帶雞的四字成語(yǔ)故事
帶雞的四字成語(yǔ)有很多，下面是小編整理的帶雞的四字成語(yǔ)故事，歡迎閱讀！
雞口年后
雞的嘴巴，牛的肛門(mén)。愿意當(dāng)前者，還是后者?有一句成語(yǔ)就是"寧為雞口，無(wú)為牛后"，簡(jiǎn)稱"雞口牛后"。這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代蘇秦的話。戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)最為強(qiáng)大，各國(guó)圍繞著與秦國(guó)的關(guān)系和態(tài)度，有的主張"連橫"有的主張"合縱"。連橫就是以秦國(guó)為核心，聯(lián)合各國(guó)為一體，這是站在秦國(guó)的立場(chǎng)上;合縱就是秦以外的各國(guó)結(jié)成聯(lián)盟，共同對(duì)抗秦國(guó)。前都以張儀為代表，后者以蘇秦為代表。張儀勸韓王倒向秦國(guó)，蘇秦則勸韓王切不可上秦國(guó)的當(dāng)。蘇秦對(duì)韓王說(shuō)："韓國(guó)領(lǐng)土廣大，地勢(shì)險(xiǎn)要，又有勇敢善戰(zhàn)的軍隊(duì)，為什么要向秦國(guó)低頭呢?韓國(guó)如果表示屈服，秦國(guó)一定首先要求割地給它。今年給這一塊，明年它又會(huì)有背后的要求，韓國(guó)的領(lǐng)土有限而秦國(guó)的貪欲無(wú)限，您怎么也滿足不了它。俗話說(shuō)：寧為雞口，無(wú)為牛后。您要跟著秦國(guó)合作，那就是做牛后了，我真替大王您難為情啊!"韓王聽(tīng)了這一番話，又氣又急，大叫道："先生說(shuō)的對(duì)，我死也不能向秦國(guó)屈服!"蘇秦是勸韓國(guó)寧可作一自由獨(dú)立的小國(guó)，而不要當(dāng)秦國(guó)的附庸。雞口雖小卻是進(jìn)食的地方，牛后雖大，卻是出糞的地方。也有人認(rèn)為"雞口牛后"應(yīng)為"雞尸牛從"，雞尸比喻獨(dú)立作主，牛從比喻臣服于人。但"寧為雞口，無(wú)為牛后"已廣為流傳，并被人們以常使用。它比喻寧愿在局面小的地方自主，而不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。
呆若木雞
“呆若木雞”的“木雞”指木制的雞，見(jiàn)于《莊子.達(dá)生》中，原是用來(lái)比喻訓(xùn)練有素的斗雞，在任何情況下都十分沉著，紋風(fēng)不動(dòng)。斗雞，是一種使雞相斗以決勝負(fù)的游戲。從前有個(gè)叫紀(jì)渻子的人為齊王馴養(yǎng)這種戰(zhàn)斗用雞，十天后齊王問(wèn)：“可以了嗎?”他回答道：“還不行!牠看來(lái)還是很驕傲，很容易沖動(dòng)。”又過(guò)了十天，齊王再度詢問(wèn)，他仍說(shuō)：“還是不行!別的雞鳴叫，牠就跟著叫，不夠沉著。”再過(guò)十天，齊王再問(wèn)，他又說(shuō)：“還是不行!牠的氣勢(shì)還太旺盛。”終于在十天后，齊王再問(wèn)時(shí)，他說(shuō)：“可以了!牠現(xiàn)在對(duì)于其它同伴的鳴叫毫無(wú)反應(yīng)，沈穩(wěn)的態(tài)度使?fàn)獗砜磥?lái)像是只木制的雞，可說(shuō)是已具備了完善的戰(zhàn)斗力。我想別的雞只要看到牠的樣子，一定不敢應(yīng)戰(zhàn)，轉(zhuǎn)身就跑。”后來(lái)，這只雞果然百戰(zhàn)百勝。莊子的這則故事里，其實(shí)是以那只看似“木雞”的斗雞來(lái)比喻人學(xué)養(yǎng)高深，態(tài)度穩(wěn)重，從而故有“木雞養(yǎng)到”之語(yǔ)。但后人又取“木雞”不動(dòng)的停滯模樣形容失神的樣子，后來(lái)“呆若木雞”這句成語(yǔ)就從這里演變而出，用來(lái)形容愚笨或受驚嚇而發(fā)愣的樣子。
聞雞起舞
"聞雞起舞"的雞是指雞鳴，舞是舞劍、習(xí)武。它說(shuō)的是晉朝人祖逖的故事。祖逖胸情開(kāi)闊，不怎么講究?jī)x表，但卻胸有大志。起初他不喜歡讀書(shū)，后來(lái)發(fā)憤攻讀，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)，他與劉琨一道擔(dān)任過(guò)司州主簿，感情很好，夜里經(jīng)常同蓋一床被子談?wù)搰?guó)家大事，談到激動(dòng)的地方，即使是半夜也要坐起來(lái)。一次半夜里忽然聽(tīng)到雞叫，祖逖踢醒劉琨說(shuō)："這是吉祥的聲音呀!"邊說(shuō)邊下床，走到院子里舞起劍來(lái)。他們?cè)?jīng)相約：天下大亂，豪杰共想，他們就一道到中原去避難。晉元帝時(shí)，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發(fā)誓說(shuō)："不收復(fù)中原而再渡江返回者，誓不為人!"渡江以后，他率領(lǐng)部下與石勒的軍隊(duì)相持，收復(fù)了不少失地，恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。"聞雞超舞"，后來(lái)形容有志之士及時(shí)奮發(fā)自勵(lì)。
雞犬升天
通常是說(shuō)："一人得道，雞犬升天"。這是晉朝葛洪《神仙傳》中記述的一則故事。漢朝淮南王劉安愛(ài)好尋求仙方神術(shù)，有個(gè)名叫八公的仙翁，傳授給他煉制仙丹的辦法。劉安煉成吃下以后，就在大白天升天而去。他臨去時(shí)，將剩余的仙藥放在庭院中，雞和狗也吃了，都升上了天，所以雞在天上鳴，狗在云中叫。"一人得道，雞犬升天"比喻一個(gè)人做了宙官，和他有關(guān)系的人都跟著得勢(shì);而那些依附權(quán)勢(shì)而長(zhǎng)官發(fā)財(cái)?shù)娜耍脖蛔I為"淮南雞犬"。
鶴立雞群
鶴代表高雅，雞意謂平庸。鶴立雞群，當(dāng)然超乎脫俗了。這說(shuō)的是晉朝嵇紹的事。嵇紹是魏晉之際"竹林七賢"之一嵇康的兒子，他體態(tài)魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時(shí)，嵇紹官為侍中。當(dāng)時(shí)皇族爭(zhēng)權(quán)奪利。互相攻殺，史稱為"八王之亂"，嵇紹對(duì)皇帝始終非常忠誠(chéng)。有一次都城發(fā)生變亂，形勢(shì)嚴(yán)峻，嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去。守衛(wèi)宮門(mén)的侍衛(wèi)張弓搭箭，準(zhǔn)備射他。侍衛(wèi)官望見(jiàn)嵇紹正氣凜然的儀青，連忙阻止侍衛(wèi)，并把弓上的箭搶了下來(lái)。不久京城又發(fā)生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰(zhàn)于湯陽(yáng)，不幸戰(zhàn)敗，將士死傷逃亡無(wú)數(shù)只有嵇紹始終保護(hù)著惠帝，不離左右。敵方的飛箭，象雨點(diǎn)般射過(guò)來(lái)，嵇紹身中數(shù)箭，鎂血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說(shuō)："別洗別洗，這是嵇侍中的血啊!"嵇紹在世時(shí)，有一次有人對(duì)王戌說(shuō)："昨天在眾人中見(jiàn)到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中。"后來(lái)就用"鶴立雞群"比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯行很突出 。
雞犬不寧
有一個(gè)姓蔣的人，祖父和父親在捕蛇的時(shí)候被蛇咬死了，但是他卻繼續(xù)捕蛇。當(dāng)柳宗元?jiǎng)袼灰诓渡叩臅r(shí)候，這個(gè)人竟大哭起來(lái)，寧愿被設(shè)咬死，也不愿意放棄捕蛇。因?yàn)樗仨毧坎渡卟拍苌侠U官府的賦稅。姓蔣的捕蛇人還告訴柳宗元說(shuō)，如果他要是捕到毒蛇，命運(yùn)就會(huì)比他的鄉(xiāng)鄰好多了。有的鄉(xiāng)親早已傾家蕩產(chǎn)，食不裹腹了。差役們到進(jìn)村子里收稅賦的時(shí)候，橫沖直撞，粗聲叫罵，大打出手，鄉(xiāng)親們膽戰(zhàn)心驚，苦苦哀求。這種場(chǎng)面連雞狗都的不到安寧(雞犬不寧)，何況人呢!
殺雞儆猴
從前一個(gè)耍猴人買(mǎi)了一只不聽(tīng)話的猴子，藝人十分生氣，就到市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)一只公雞，對(duì)它不斷敲鑼打鼓，公雞嚇呆了，藝人乘機(jī)拿刀殺了公雞，坐在一旁的猴子也嚇壞了，從此只要藝人說(shuō)什么或敲鑼打鼓，猴子就會(huì)毫不含糊地執(zhí)行藝人的指令。
雞鳴狗盜
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊國(guó)的孟嘗君喜歡招納各種人做門(mén)客，號(hào)稱賓客三千。他對(duì)賓客是來(lái)者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒(méi)有才能的也提供食宿。
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國(guó)。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國(guó)。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來(lái)。不久，大臣們勸秦王說(shuō)：“留下孟嘗君對(duì)秦國(guó)是不利的，他出身王族，在齊國(guó)有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國(guó)辦事呢？”秦昭王覺(jué)得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來(lái)，只等找個(gè)借口殺掉。
泰昭王有個(gè)最受寵愛(ài)的妃子，只要妃子說(shuō)一，昭王絕不說(shuō)二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國(guó)那一件天下無(wú)雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?guó)，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門(mén)說(shuō)：“我能把狐白裘找來(lái)！”說(shuō)完就走了。
原來(lái)這個(gè)門(mén)客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛(ài)那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過(guò)巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來(lái)。妃子見(jiàn)到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說(shuō)服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過(guò)兩天為他餞行，送他回齊國(guó)。
孟嘗君可不敢再等過(guò)兩天，立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的東大門(mén)）正是半夜。按秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門(mén)，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來(lái)，孟嘗君的另一個(gè)門(mén)客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來(lái)的。怎么還沒(méi)睡蹭實(shí)雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門(mén)，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。
孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。
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