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    孝道,中華民族的美德作文

    時間:2024-04-11 09:59:24 美云 孝道

    孝道,中華民族的美德作文(通用24篇)

      孝敬父母長輩是中華的傳統美德,古人云:“百善孝為先”,一個人能夠孝順自己的父母長輩,他就會有一顆善良仁慈的心。下面是小編為大家整理了孝道,中華民族的美德作文,希望能幫到大家!

    孝道,中華民族的美德作文(通用24篇)

      孝道,中華民族的美德作文 1

      人生在這個世界,長在這個世界,都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”但是,我們真的能做到“百善孝為先”嗎?

      “百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可見古人對于孝敬長輩的重視。從古至今,孝敬父母的例子多不勝數:介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇;選擇德昭后世;香九齡為父暖被;王文以身喂蚊……

      可是如今社會上封建思想的推翻,思想的進步,卻使許多人忘了這條我們人人都應弘揚的美德。社會上出現了“啃老族”使老人在晚年非但不能享受余生,肩上的負擔更是加重了不少,這是使人們唾棄的行為,可是那些人卻不為所動,覺得拿父母的錢是理所應當的'。有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯了方向啊!田地、房屋、金錢,生不帶來,死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來,反而一無所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過,又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。

      在這個社會上有人醫治老人,千金散盡;有人贍養老人,不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關”。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,系于一瞬。

      在一些慈善家眼里,捐錢只不過是一種體現家財的方式,這些人做到的不過是在經濟上掏出自己荷包里的一小部分給予這些老人卻沒來的及或者根本沒有想過里安撫老人們的靈魂。這已經是讓人們沉默的社會現象。而孔子也曾經說,對于供養父母,如果心無恭敬,那么與養貓狗又有什么區別呢。

      由此看來,孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食無缺,心寬康泰,自己做事做人要端正,不給父母牽累,不讓父母操心,父母有了錯,也要婉轉的直言不諱。這才稱得上孝。

      但是孝的意義,并不限于對父母的孝順,應該從親人做起,進而“不獨親其親,不獨子其子”的擴充至整個社會和國家。

      孝道,中華民族的美德作文 2

      孝,是中華民族的傳統美德。古人云:“百善孝為先。”這句話告訴我們,孝是第一位的,我們想要得到別人尊重,首先就要尊敬父母。

      古往今來,歷史上出現了許多孝子,他們恪守孝道回報父母。董永傳說就是我們的一面鏡子,他賣身葬父的故事感動了許多人。相傳,董永少年喪母,因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故,董永賣身到一個富家為奴,換取喪葬費用,這件事感動了天上的七仙女并與他結為夫婦。因此被世人廣為傳頌,董永盡了孝道,盡了孝心,才會被世人贊美,這也更加說明了一件事,孝是傳統美德。我們人生最大的事情,不是功成名就,而是回報父母。父母的養育之恩天高地厚,如果我們沒有孝心,沒有良心,怎么能夠成為一個品德高尚的人呢?因此,照顧父母是我們應該做的,對父母盡孝心是對父母回報的最好方式。盡管歷史上有不少的孝子,而在今天,很多家庭里的孩子卻是小皇上。他們從小沒有受到正確引導,躺在父母筑成的溺愛的長河里,用著父母有限的資源,還反過來教訓父母,孝心何在?他們卻不以為然,反到變本加厲,把父母當做仆人,完全沒有受到愛的正確教育,一直在以自己為中心的天地里獨大。他們長大后或許沒有自立能力,那誰去幫助他們,父母已老,哪有能力照顧孩子,甚至有些孩子走向了歧途。因此,作為父母要正確引導自己的孩子。

      任何一個人首先要有孝心,這才是最重要的,所謂的孝就是照顧老人、長輩和父母,如果做不到,那就不算一個完美的人。父母給了你生命:一雙明亮的眼睛讓你觀望世界的美麗;一對耳朵,讓你聆聽世界上最動聽的旋律;一顆心,讓你學會感恩與回報。更重要的.是教你做人的道理,你的成長,來緣于你的父母對你的愛,怎么能不回報呢?盡自己最大的努力去做,讓父母感受到你的愛陪伴他們慢慢變老……。

      在一些貧困的家庭中,有這樣一群少年,他們孝敬父母,孝敬長輩,為父母排憂解難,照顧弟弟、妹妹,承擔家務勞動,他們堅強,永不放棄,就是最美孝心少年。令我印象最深的是吳林香,她6歲時,父母離異,又重組家庭,生下了弟弟,她的外公摔倒,使右手殘疾,外婆也患腦溢血半身不遂,媽媽也得了肺癌,但她堅持著用微笑來面對生活。她的故事令我熱淚盈眶,這樣一軟弱的女孩,在我看來是那么堅強,她那永不為命運所安排的執著令我嘆服,本是應該讀書的時候,卻毅然放棄學業,照顧家庭,她是多么有孝心啊!她是最堅強的,沒有什么能夠打倒她。她的故事讓我體會到親人是多么重要!更詮釋了孝的含義。

      同學們,承受著父母的愛,我們何以為報呢?幼小的我們只有為父母做些力所能及的事,讓他們感受到我們的愛,求知的我們只有更加地努力學習,用優異的成績來回報他們,這就是我們的愛,我們的孝心。

      孝道,中華民族的美德作文 3

      孝道是中華民族的傳統美德,是神州大地處處盛開的美景;古往今來,孝順父母的故事、佳話、美談縈繞于心、滋潤著我們的心田。

      百善孝為先,真正懂得“孝”的人才是有正確人生觀的'人。在父母的呵護下,我一點點“發芽”,一點點成長;我不是一出生就是天才,所謂的天賦也不是與生俱來,父母誘導我開卷有益,指引讓我飽讀詩書,培養我對音樂的興趣,讓我學習鋼琴,陶冶情操、開闊視野;父母更是身體力行教給了我做人的道理。

      孝需要去領悟,去感受,才能真正理解、實踐。令我印象最深刻的是一個大年夜的晚上,一家人坐在一起看春節聯歡晚會、說笑、聊新年的打算、回憶起一些往事、趣事,一家人是那么的和諧,其樂融融。這時爸爸給奶奶端上一盆熱洗腳水說:“媽媽我給您泡腳,您辛苦了!”,媽媽也湊過來給奶奶按摩,這就是孝道吧!親戚好友聚會,父母向老人家敬酒,祝福的話語是那么的甜,從他們的臉上和眼神可見對老人誠心誠意的敬重。這些都感染著我,那樣的場面時時縈繞在我的腦海里,我也想效仿爸爸媽媽孝順老人。

      孝順父母不要等,不要抱著“等長大了,賺錢養活父母,現在什么都不做”的想法。孝順父母要從小事做起、從我做起、從現在做起。父母沒日沒夜、廢寢忘食的工作,拖著疲憊的身軀回家時,遞上拖鞋、端上一杯熱氣騰騰的茶;飯后為爸爸媽媽送上一杯水;回家了跟爸爸媽媽問好;離開家里告訴爸爸媽媽去哪里等等。孝敬父母不需要等長大,爸爸媽媽在慢慢地老去。

      孟郊的詩句曰:“誰言寸草心,報得三春暉”。父母的恩情是難以報答的,我們只有從小做起,自我獨立,分擔家務,傳承中華文化孝道之風。我要多學習一些孝文化,做一個孝順的好少年。

      弘揚孝道,傳承美德,孝順是一盞明燈,將照亮我的路。

      孝道,中華民族的美德作文 4

      孝敬父母長輩是中華的傳統美德,古人云:“百善孝為先”,一個人能夠孝順自己的父母長輩,他就會有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以幫助許許多多的人。在自然界里,動物都懂得“反哺”,作為人類的我們更應該孝順自己的父母、長輩,這不僅僅是個人的道德行為,不僅僅是個人家事,也是對社會承擔的一份責任。

      中華上下五千年的歷史長河中,不乏有關于“孝心”的故事。花木蘭代父從軍、郯子鹿乳奉親、王祥臥冰求鯉、黃香扇枕溫席等都是我們所熟悉的孝順父母的典例。在現代社會,越來越多的人加入了敬老尊老的行列里,公交車上主動為老人讓座,過馬路時熱情攙扶老人,人們以自己的實際行動詮釋著孝道文化。

      《禮記》中有云“孝子之養也,樂其心,不違其志”,意思是說,孝子孝敬和贍養父母,就是要使父母心情愉快,不做違逆父母意愿的事。為人子女孝順父母的首要要求就是要讓自己的父母開心,倘若我們做的事情不是父母所期望的,做了反而會讓他們生氣,那我們就不應該去做。

      在山東泰山腳下東平湖畔的東平縣商老莊鄉八里灣村,有位69歲的老人王炳蘭,嫁到這個村52年里,她先后伺候過婆家的爺爺、奶奶、姑奶奶、公公、婆婆、丈夫6位親人,年復一年,毫無怨言。如今,她對90歲高齡婆婆一如既往地盡孝,寸步不離。她出身書香家庭,到了夫家卻成為了“使喚丫頭”,不僅要伺候丈夫的.爺爺奶奶,還要照顧尚在襁褓中的小姑子;后來又經歷了許多家庭變故;到了晚年要先后忍受喪子之痛和伴侶自盡之傷。這一件件事情都讓她碰上了,但王炳蘭老人并沒有怨天尤人,她用自己的一生來詮釋中華傳統美德——孝,讓我們看到了一位普通婦女骨子里的堅強,她用最普通的行為踐行著中華民族孝順的傳統美德。

      王炳蘭老人用自己的一生將“孝”展示給世人看,她在半世紀里沒有任何怨言,雖然沒有很多的物質財富,但她收獲了內心的安慰和滿足。面對生活的磨難,她選擇堅守,不輕易被困難打敗,她以自己的實際行動鼓舞著一大批人,用老人的話來說,“經歷了那么多事兒,如果還天天跟自己過不去那就真完了。人總得向前看才能看到希望啊!”

      孝道是文明中華民族的傳統美德,一個69歲的老人尚且能做到如此,更何況我們年輕人呢?盡管孝道文化有淡化的趨勢,但我們不能讓中華傳統美德失傳,應該要傳承下去,讓“孝”發揚光大,一代代傳承下去。

      孝道,中華民族的美德作文 5

      俗話說:家家都有一本難念的經。不過話說回來了,家庭這本經就是再難念,您,也得念,因為,我們畢竟還得過日子。

      某縣一位女孩忿忿不平地來信向田園訴說了自己這樣的一段家事:這位女孩是個高二的學生,學習正緊張,可是,最近她的父母老是吵架,已經鬧得不可開交。吵架的原因很簡單,就是賭養老人的問題。原來,她的外祖母今年已經72歲了,她的外祖父早年去世,全靠外祖母一把淚一把汗地把她母親姊妹三個拉扯成人。現在呢,老人年紀大了,生活也難以自理了,等到該子女去賭養她的時候了,沒想到自己的三個子女,三個家庭,竟難以安置下老人一張小小的床位。

      根據這位女孩的來信,田園分析,造成這種現狀的原因并不是老人的子女全都不孝順。過去,這位老人一直住在老大家里,應該說,作為姊妹三個的老大姐,多年來對老人一直是誠心誠意地盡了孝。可是呢,天有不測風云,最近老大的家庭破裂了,她自己已無處安身,只好把老人送到居住條件較好的老三—她的弟弟家里。

      遺憾的是,這老三兩口子卻表現得令人失望,他們不是嫌老人尿了床,就是嫌老人打碎了盆盆罐罐,整天沒有一點好臉色。不得已,老二,也就是來信這位女孩的媽媽,把老人接到了自己的家中。由于他們的居住條件緊張,只好給老人另租了一間房子。可是呢,隨之而來的就是家庭的經濟問題了。女孩的媽媽身體不好,是醫院的常客,現在下崗在家,全家只靠她父親那點工資生活。老人一來,額外增加的開支也實在讓這個家庭承受不了。

      結果,矛盾終于在這個家庭中爆發了。這女孩的父母也是各有各的理由:她父親認為,老人自己的兒子不去盡孝,不顧別人的

      生活困難,把負擔轉嫁到閨女身上,這于情于理都說不過去。而女孩的母親則認為,老人在兒子家受屈,這么大年紀了,自己日子過得再緊,也不能讓老人去吃氣。兩人各執己見,家庭矛盾是越來越尖銳。萬般無奈的`情況下,這位女孩就給田園來了這封信,請田園幫他們想個兩全其美的辦法。

      說實在的,類似這樣的家庭矛盾,在我們的生活中并不罕見。如果讓田園出主意的話,田園想,兩全其美的辦法是難以找到的。因為客觀條件就擺在那里,從蟾養老人的角度講,問題解決得妥當與否,只能以老人的晚年生活幸福為標準。

      孝道,中華民族的美德作文 6

      俗話說:“百善孝為先”。我也很想有一次盡孝的體驗,終于機會來了。

      事情發生在昨天。我上完興趣班后獨自回到家,開門后習慣的說:“媽媽,我回來了。”可媽媽沒有應我。懷著忐忑的心情,張望著走到客廳,只見媽媽臉色通紅,腋下夾著體溫計靠在沙發上。“媽媽、媽媽你怎么了?”我的心一下子糾了起來,邊叫邊跑到媽媽身邊把手放在媽媽的額頭上,好燙啊!“媽媽一定是發高燒了”我想。這時媽媽把體溫計拿了出來,我一把搶過對著陽光一瞧,哇!近40度了啊!燒得那么嚴重。怎么辦、怎么辦!我慌亂起來。這時,我的大腦告訴我:“不能急,不能亂,要冷靜!”我仔細回想著我生病時媽媽照顧我的情景。哦!先要物理降溫,我讓媽媽躺下,馬上用我的小毛巾浸濕了冷水,擰成半干疊好后放在了媽媽的額頭上,再從藥柜里找出了退燒藥給媽媽服用。“現在幾點了?”媽媽虛弱的問道。我一聽就知道媽媽在擔心晚飯沒有燒,心想“媽媽整天干家務已經夠累了,現在生病了絕對不能讓媽媽再去燒飯!”連忙說:“17點30了,我去燒面條,您生病了就好好休息,瞧瞧我的手藝吧!”不等媽媽回答立馬沖到廚房準備起來。

      其實,我只在媽媽的指導下燒過一次面條,那還是在10歲時,現在已經記不太清楚了。我拿著面條仔細的回想著步驟。“對了,先燒水!”我把鍋子接了3分之2的自來水打開煤氣灶,等水燒開了放入適量的'干面條。在煮面的同時,我把盛面的碗里放好了調料,再把中午的一些剩菜放入碗底。過了幾分鐘面條就燒好了,把白沫子倒掉然后把面盛到碗里加上開水就成了一碗香濃美味的湯面。“媽媽,吃面了。”我激動的把面條端到茶幾上,扶起媽媽。看著媽媽慢慢的把面吃完我心里高興極了!“文文,休息一會。”媽媽溫柔的叫我,“等一會”我來到廚房刷好鍋子和碗筷,我又給媽媽泡了一包中成藥喝下。又拿出體溫計一量,呵!38。4度,體溫降下來了。第二天爸爸出差回來聽媽媽說了我的事直夸我“長大了,懂事了!”聽的我都不好意思了。

      從這件事我體會到:媽媽要上班又要干家務活很不容易,我要力所能及的幫助媽媽,盡一份孝心,當好媽媽的小幫手!

      孝道,中華民族的美德作文 7

      “弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信…… ” 每天早上,我們學校里里外外便會傳出悅耳動聽的朗朗的讀書聲,伴著枝頭的小鳥的歌聲,開始了新的一天。

      《弟子規》是一部經典國學,“弟子”則學生,也就是說弟子規是一部對于學生的教育之作。

      每當我讀到“首孝悌,次謹信”時腦海里便會浮現出每一次我生病時,父母擔心著急的樣子;天氣變冷時,父母提醒我適當加衣的口吻;肚子餓時,父母連忙朝著玩家菜的動作…… 尤其是那次發生的事,令我記憶猶新。

      那一天是冬至,天氣冷的連窗外的花花草草都在瑟瑟發抖。而屋子里的我卻因為昨晚睡覺沒蓋好被子,就發了低燒心情難過極了,這時無論窗外的景色是美,是丑,一切在我眼里都是那樣的無趣。

      媽媽進來了,手里捧著一盆熱水,把它放在我的床邊。她輕輕的拿下我頭上的熱毛巾,放進熱水里泡了一下,之后又把毛巾拿起來,擠走多余的水分,才小心翼翼地把毛巾搭在我的額頭上。

      “媽媽,我能請幾天病假嗎?我好難受啊!”我的`眼睛望著媽媽,現出了央求般的神色。

      “請病假可以,但被別請那么久,半天就足夠了,不然老師講課你又跟不上,多吃虧呀。”

      我極不情愿的點了點頭,心里邊埋怨媽媽不關心我的身體。

      下午我背著書包,帶著一小包藥,就來到了學校。我們班的學習功底比較好,學習內容,老師也拉得特別快,下午學習的內容很重要,老師也特別用兩節課詳細的講了新課。這時,我才意識到——原來媽媽一早就料到了老師可能會講新的內容, 才讓我下午來學校聽課,不然到時候課沒跟上,之后可能學習就更緊了,身體不適,就會生一次病。

      回到家后,媽媽問我身體還好嗎?我緊緊抿著嘴唇,淚水在眼眶里直打轉,接著用力的點了點頭。

      “怎么了?身體又不舒服嗎?” 媽媽察覺到我的反應不尋常,邊問我,邊用粗糙卻又溫柔的手輕輕著摸著我的臉。

      我再也忍不住了,只是一下子沖進了媽媽的懷抱里……

      大家仔細看一下“教”字,左邊是“孝順”的“孝”字,右邊是“文化”的“文”字。也就是說“教育要以孝為先,文為后”。 是啊,一個連孝順自己父母都做不到的人,又怎么能成為一個對社會有用的人呢?《弟子規》中的孝道,教我成長,令我快樂!

      孝道,中華民族的美德作文 8

      有這樣一個故事:有一只烏鴉媽媽生了一窩小烏鴉,它每天起早貪黑地到處去找食物,就這樣日復一日,年復一年。終于有一天,孩子們能夠自力更生了,可烏鴉媽媽卻老了,再也不能外出找食物了。可是,它的孩子們卻沒有扔下它,而是像媽媽之前喂他們那樣,輪流找食物來喂媽媽。這個故事就是《烏鴉反哺》。

      這個故事讓我明白了一個道理:動物尚且懂得報答養育之恩,那我們何嘗不能呢。這也讓我想起了我的媽媽,媽媽平時上班回來已經很累了,還要煮飯給我們吃。這也讓我的腦海里頓時萌發了一個想法:為媽媽準備一頓早餐。

      晚上,我從儲物柜里拿出黃豆和黑豆,把它們泡在水里,準備明天早上做豆漿用。一切準備就緒,我回了房間,調好鬧鐘,便倒頭就睡。

      第二天早晨,鬧鐘一響,我便輕手輕腳地走到廚房里,把黃豆和黑豆從水里撈出,接著把它們放進豆漿機里,倒入適當的水,蓋上蓋子,最后按了開始的按鈕,豆漿機便開始制作豆漿了。

      接著,我又從冰箱里取出豆沙包和奶黃包放在盤子里。我先在鍋里倒了點冷水,接著再把蒸包子的架子放進鍋里,最后把盤子放在架子上,蓋上鍋蓋。一切都很順利地進行著。

      一分鐘、兩分鐘、三分鐘……十五分鐘過去了。哈哈!豆漿煮好了,包子也蒸好嘍!我學著媽媽的樣子,把豆漿分別裝進每個人的杯子里,還拿出七個小盤子,在盤子里分別裝了一個豆沙包和一個奶黃包。一切都做好了,就等著媽媽他們起床了。

      我正想著要不要去把媽媽叫醒,便看見媽媽從房間邊打哈欠,邊說:“什么東西那么香?”“本小姐親手弄的'早餐能不香嘛。”媽媽聽到我說的話,頓時嚇醒了,結結巴巴地說道:“你不是在你自己的房間睡覺嗎?”“本小姐今天心情好,老早就醒來幫你做早餐啦!”媽媽聽了,驚訝了許久。媽媽嘗了我蒸的包子后,笑道:“手藝不賴嘛!”我倆都開心地笑了。

      長輩恩情如何報,一生一世只有孝。孝不是一時,而是一世。動物中的“烏鴉反哺”“羊羔跪乳”以及歷史上的“二十四孝”的故事,千百年來不斷被傳頌,實際上也是人們對于孝道、孝心的一種傳承和發揚。尊老愛幼、孝敬長輩等優秀的孝文化已經成為歷代相傳的中華民族的傳統美德。

      孝道,中華民族的美德作文 9

      每個孩子都是父母親優秀的作品,來到這個世上,最先學會的是愛的語言,因為有愛,所以人間有情,而最持久,最真摯的深情,是那曾經給予我們生命的父親母親,我們今生的身體里,流淌著父母的血液,那種無言的關懷,是融入血脈的至情,是心靈深處最深的牽掛,超越一切的民族,是人類共同的感情。生命中,有誰更愛你,在你出生的時候,一定是帶著愛的祝福,當你學會了成長,當你為了名利打拼,為了地位競爭,為了生活奔波,可曾深深的在意過,來自這個世界上,最溫暖的聲音,是無條件的愛和接納,如果你還年輕,拿出一點寶貴的時間,用心聆聽父母的聲音,他們要的`很簡單,無非是你快樂和幸福,好好生活吧,為了愛同時為了責任。

      一個人對世上的貢獻,首先是看對家庭的付出,溫柔的對待我們的父母,隨著我們日益的強大,他們會越來越依戀我們,靜下心來,讓喧囂的世界安靜下來,你會感受到深情與愛的暖流,不要覺得愛是脆弱,愛也是奇跡,尤其是母愛與父愛,會給予你不竭的動力,會隨時溫暖你疲憊的心靈,回歸內心深處,柔柔的至情,是深深的愛過你的父母,懂得感恩的人,才會回報這個世界以美好,想想我們來到這個世界是為了什么,僅僅是追求一些虛名虛利嗎,還是為了功名富貴,亦或者只是為了生存下去,可是在更多的物質也填不滿我們心靈的寂寞和空虛,唯有愛,可以天長地久的陪伴,讓心靈中充滿善意,先學會好好的愛這一世的親人,每一個人,能和我們相聚,一定冥冥中有注定的默契,遇到了,好好珍惜,真情無價,真愛永恒,而父母是這個世上,最先愛著我們的親人。

      如果說,我們此生是為了追求幸福和快樂,那么愛是前提,親情是愛的源泉,愛父母,愛我們自己,愛我們的家庭,才能愛更多的人,當想有所作為的時候,一定先有善行,而善心從愛父母開始,因為他們是至親,在愛中長大的孩子,心靈也是溫暖的,也會給予愛及善待人生旅途中相遇的每一個人,做一個仁心仁德的人,從孝開始,學會愛與被愛,那么從現在起,給父母一個溫暖的眼神,以感恩之心,才會珍視我們的生命,善行天下,以孝為首要的開始,繼而尊敬每一個長輩,也愛天下之父母,善待人世間所有的父親母親,才是人間大愛。才是善心所為。

      孝道,中華民族的美德作文 10

      孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育,而對父母權威的肯定,從而遵從父母的指點和命令,按照父母的意愿行事。

      現代的都市,燈紅酒綠,不斷為了生存的我們,在愈演愈烈的競爭中,不斷接受著艱難困苦的考驗,不斷在“時光”洪流中掙扎,也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局,不斷地榮升,同時也享受著豐富的物質條件與精神財富。

      可我們有沒有想過,每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上,不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時,我們的父母在做些什么?每當,我們在電視機前歡聲笑語時,我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無理取鬧時,可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

      滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡,斑白的頭發映刻著風霜的洗禮,枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們為什么總讓他們操心呢?為什么?

      在我中華綿延的'五千年文化中,不乏有“孟母三遷”的典范,在不知不覺中父母已經替我們鋪好了道路,但換來的是“青春難駐”的逝苦啊。

      請珍愛父母,留住時光。

      我們都有孝敬父母的義務,也都有教育子女的義務。張尚昀的孝心不是與生俱來的,這與他所受母親的言傳身教以及他本身的經歷是分不開的。張尚昀真正做到了孝,筆者為其總結為:“敬字當頭,敬養兼備!”

      “百善孝當頭”;“夫孝,天之經也,地之義也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民親愛,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。這里所引用的幾句足以證明:孝道,已不僅僅是一種通過行為表現出的人倫道德,而且還是一種社會行為,行孝者對社會公德負責,肩負著社會責任。古代是這樣,而現代呢?對孝如何理解?不會到了現代,孝就發展變化得面目全非、連道德和責任也變成別的玩藝吧?嗚呼!只差一點!筆者便從古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天這副德行的。

      孝道,中華民族的傳統美德,源遠流長。在甲骨文中就有個“孝”字,也就是說,早在十一世紀以前,華夏先民們就懂得把打獵得來的肉給父母先吃了,這就是最原始的孝。

      孝道,中華民族的美德作文 11

      自古以來,便有,身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。這一說。換句話說,就是自己的身體是父母的一部分,不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳,在被射中時,本想把箭拔下來,卻把自己的眼珠也拔了下來,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了,他用實際行動告訴我們:他愛他的父母。

      但是,隨著科技的發展,有些人也疏遠了父母,悖離了孝道。那些被疏遠的父母,就猶如曾經的一雙棉鞋,溫暖而舒適,可是,隨著時間的流逝,“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪,被放在一旁,不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子,而父母們卻只能邊嘆氣,邊擔憂的看著自己的兒女。

      學會感恩,學會孝,因為,這能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠些;能使父母的笑容更多些。有時候,孝與感恩只是一個小小的舉動,既然這樣,我們何樂不為呢?

      初一:蒲睿昕

      中國是一個很講究“孝”的國家。從小老師就教育我們,要尊敬長輩,幫助父母,干一些自己力所能及的小事,或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動作,都表達出了我們對父母的感恩,其實說是感恩,還不如說是一種于心底而發出的孝道。

      換言之,一個人,最應該感恩、孝敬、尊敬的人,就是我們的父母。因為,他們總是在我們最需要幫助的的時候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時笑著鼓勵我們;總是在我們最無助的時候對我們說:“孩子,別怕,有爸媽呢”。舐犢情深,父母之愛,是偉大的'。他們總是把最好的留給我們,無私的奉獻著,而我們能做的,也只有讓父母的臉上時常堆滿笑容,而不是淚光閃閃。因為我們快樂,父母就會快樂,相反,父母快樂,我們也會快樂。

      我也愛我的父母。與大多數人一樣,他們總是無私的為我們奉獻著,總是那么辛苦,那么勞累。小時候,我把這當做天經地義,但是現在才發現,我們能回報給他們的,真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報多少、能有多么的優秀,只是想著,只要我們健康就好,這比什么都重要。這么多年來,我一直想對我的父母說一句:謝謝您,一直支持著沒能讓您驕傲的我。

      讓我們把感恩傳承下去!把孝道發揚光大!

      孝道,中華民族的美德作文 12

      “孝在于質實,不在于飾貌”。這句話是孝中精華,它說的很對。對老人、對老師、對所有長輩的孝,都不是說說的,關鍵在于行動。有些人平時對老人畢恭畢敬,等到了老人遇到了困難,他們討盡好處拿了錢就“消失”了,就跟什么都沒發生一樣。

      我媽媽單位似乎是“孝”人所在之地。先拿一位老奶奶來說說吧。

      這是一位高高瘦瘦的奶奶,她的名字叫“王成”。她的媽媽在世時已有99歲高齡,王成奶奶對她可以說是照顧的無微不至。在她媽媽六十多歲時她就把媽媽接過來一起住,住了快整整40年。她媽媽的.頭腦非常清晰,一點兒也不糊涂,每天都要看報、喝茶。王成奶奶每天都要早早起來,給媽媽做好早飯再去上班,她給媽媽做的早飯是越軟越好。一有空還給媽媽烤軟蛋糕,每天三餐都要事先準備好,做的都是入口即化的那種菜。一下班第一件事就是陪媽媽聊聊天。雖然說累了點,但我知道王成奶奶的心還是很快樂的。這種盡心盡力的孝,是真的孝!

      還有一位60歲的爺爺,大家都叫他“虞(愚公)工”。別看他叫虞工,他可一點兒也不“愚”,不但業務能力強,而且照顧起爸媽來也絲毫不馬虎。因為他爸媽年級都大了,所以他都不怎么出遠門。有一回他生了病,住了兩個多月的醫院,這期間他不想告訴爸媽自己生病了,讓爸媽為自己擔心,每天打電話時就說:“爸、媽,我出遠差啦!現在到某某地方了。”出院后回去對爸媽說:“對不起,這次出遠差,沒能好好陪陪你們。”這種不顧自己的孝,是真的孝!

      還有一位伯伯,他叫“韓軼才”,因為岳母去世多年,他便想給岳父更多的愛。如果岳父想去近一點的地方,他會事先查好路線:哪里上車,哪里下車,坐幾站……如果岳父想去遠一點兒的地方,他就在周末帶上一家老小,去岳父想去的地方。過年了,如果他們都在杭州就和老岳父一起過;如果他回老家過年,他也不強求岳父去自己老家過年,而是他自己和孩子回去,分兩邊過。想想看,過年一家不能團圓,還有什么比這個更糟心的嗎?這種為他人著想的孝,是真的孝!

      孝,不需要轟轟烈烈,只要質實、純樸就好。

      孝道,中華民族的美德作文 13

      古人云:“百善孝為先。”孝,也是衡量一個人品行的標準之一。

      古往今來,我們常聽到關于孝道的故事,勸誡我們要懂得“孝”,即孝順。然而材料中,小聶竟連續半年對老父親不管不顧,他最終在法律的強制作用下才承認錯誤。這不得不引起我們的憤怒及深思:孝道呢?良心呢?都去哪兒了?

      孝順本就是我國的傳統美德之一,從古至今都是。國家制定的贍養父母的義務也可以看出孝的重要性。在此之前,早已有人成為“孝”的楷模了。

      在每一段時期的“感動中國十大人物”中,幾乎總有那么一兩個人因為“孝”而成為神話。記得,有一位徐氏少年,母親癱瘓,家中無人照顧且自己要遠去讀書,這位少年毅然決定背著母親上學!少年勤工儉學還要照顧母親,最終不負所望考上了大學!母親也一路伴隨!

      多么令人唏噓,又是多么可歌可敬!讓人贊揚這位少年的,不正是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎?同樣是人,怎么就區別那么大呢?難道小聶就不懂得什么是孝?并不。在這兩相對之下,小聶的行為是多么令人憤怒又是多么令老父親傷心!很早以前的古代,早已由孝衍生出了一個名詞——“不孝子”,指的就是小聶這類人吧?既然是流轉已久,那么自然是有許多故事的。

      還記得那個60多歲的仍打扮得花哨而只為逗老父母笑一笑的先生嗎?本是準備享受頤養天年的'樂趣,卻寧為父母一笑而打扮花哨甚至跳舞唱歌,這就足以見得。一個孝子對父母那深沉的愛和孝順。古人尚且如此,那么我們自稱先進的現代人,所謂“先進”,就是連古人都比不上么?古人尚且知孝順,我們的孝道,又去哪兒了呢?我們這不是越長越退化回去了嗎?

      父母總是像大樹一樣守護著我們,直到老死也心中牽掛自己的兒女,而我們都長成了大樹,能反過來守護著他們時,竟想要移植?這又如何對得起為你提供養分的父母?筷子兄弟的“父親”唱得好:總是向你索取卻不曾說謝謝你,直到長大以后才懂得你不容易……又有多少人懂得后有付出回報呢?

      烏鴉反哺,羊羔跪乳,動物都懂得的道理,身為靈長的人類,為何不懂?人吶,都得要長點心啊!不能忘本啊!

      孝道,中華民族的美德作文 14

      中國有句俗話,叫做“來而不往非禮也”。既只父母的苦心,卻不知回報,就是違背天道。因為,孝是做人的根本,是一切道德的基礎。古人還有一句話是這樣說的:“鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩。”動物尚且如此,何況我們呢?

      現在的學生和家長之間存在著一個普遍的問題,就是關系搞得很緊張。因為生理,心理急劇發展的原因,他們獨立自主的愿望逐漸強烈,對父母的關照.囑咐和種種限制,往往表現出強烈的不滿,甚至反抗。其實一個人成熟的標志更多應該體現在愛心和責任心之間。對自己的父母尚且不敬,還能奢談其他嗎?我們不但要領會父母的苦心,更要孝字當頭,不但要懂得從情感上安慰父母,為他們排憂解難,更要帶著一顆感恩的心努力學習。

      有一個阿姨叫張嫂,她因為沒去大城市的醫院看病,只在村上的醫護站看,那里又貧窮又沒有好的醫療器材,醫生的'技術又差,張嫂只是得了一點感冒,而醫生卻說她失去了生育能力。張嫂回家傷心的哭了一夜,于是她去福利園領養了一個小女駭,并把她起名叫楠楠。一開始她十分疼愛楠楠,后來她發現自己懷上了孩子,這對她來說無疑是一個天大的驚喜。她去縣醫院把孩子生了下來,母子平安還生了3個,兩男一女。于是她開始對楠楠不好了,一次,她把大兒子和小女兒支去河邊撈魚了,讓二兒子去很遠很遠的外婆家送東西。楠楠剛到家,張嫂假借把楠楠洗澡,把她的手腳綁起來,用燒紅的的鐵往她生上戳,痛的她直叫喚,弄完后還把她洗了一個熱水澡,同學們想一想這該有痛啊?隔壁的李嫂知到后,就把楠楠收養了。

      一轉眼十年過去了,楠楠已經是一個天津理工大學的學生了,她成功的讀完了大學后決定回家看看,聽她媽媽說張嫂患上了嚴重的腦癱,大兒子,二兒子,三女兒都棄她而去,楠楠聽說張嫂4天沒吃飯了,立即煮了些餃子送過去,張嫂三嘴兩嘴把餃子全吃了,吃完后還對著楠楠說:“你是我媽媽!”楠楠一直撫養著張嫂。有一天,來了一個老頭,他正是楠楠的親生父親,對楠楠說:“我要死了,還有兩千萬等你繼承。”

      好人終究有好報,有人說這是命運,我承認我相信命運,但我更相信命運是掌握在自己手中。

      孝道,中華民族的美德作文 15

      清明節即是一個節氣,也是一個節日,是一個人們非常熟悉的名詞。節氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節做為一個傳統的節日,它是有其獨特的意義。因為它象征著中華民族的一種傳統美德——“孝道”。

      清明節的來由:

      清明節,又叫踏青節、寒食節。我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的.節氣,按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

      清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動,也是對先人的緬懷和尊重,更是我們中華民族對“孝道”的體現。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

      清明節的歷史意義:

      直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。我想這個習俗還會繼續傳承下去。因為它從中折射出的中華民族的一種美德——“孝道”。

      我們可以從清明節的由來看出中華民族對“清明節”的重視,對先人的尊敬,以及從中折射出的“孝道”。為了人們能夠在清明節有充足的時間掃墓,國家特規定清明節為法定節假日。清明假日不單體現出了清明作為傳統節日是契合當代的文明觀念,拜祭緬懷先人永遠是一個社會不可拋卻的形式,我們應當慶幸中國有這樣一個表達集體哀思的節日;而且清明的放假也可顯出政府和民間對傳統的注重,立足傳統根基,才不至于在國際社會中迷失自我。放假從時間上保證了人們有充足的時間進行掃墓。

      通過掃墓以達到緬懷逝者,慰籍心靈的安樂。

      孝道,中華民族的美德作文 16

      “百善孝為先。”孝順老人是我們中華民族的傳統美德。從古到今:黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學……這樣的孝親故事數不勝數。不僅如此,我們身邊也正在發生一件件孝敬長輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。

      每當雙休日的時候,媽媽經常帶我去看望外婆。外婆已經年近七旬,兩鬢已有幾縷銀絲,皺紋早已不知不覺地爬滿了她的臉。但是每個雙休日,外婆都會帶上太祖母愛吃的東西,千里迢迢搭公交車去看探望她。太祖母已經是九旬老人了,滿頭的銀發,臉上布滿了一條條深深的皺紋,一笑起來一臉的褶子,滿口的牙齒幾乎掉光了。一見有人去她家,她駝背,彎腰,步履蹣跚地向前移動。一邊走一邊說:“你們是誰啊!干什么來,來我家偷東西呀……”后面支支吾吾的,憑誰都聽不懂。因為太祖母患有老年癡呆癥,所以她不認識人。大家只能無奈地搖搖頭。可外婆卻絲毫不介意,每次一見太祖母,不管是否理睬她,外婆都走過去拉住她的手,親切地叫道:“姆媽!”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼,漸漸地臉上露出一絲微笑,高興地說:“三媳婦你來了。”可見得外婆經常來服侍她,已經在太祖母的心里深深地扎下了根。

      我也常常跟外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家,外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發攏在一起,慢慢地梳,還細心地打了一個麻花辮,再盤上去,最后細心地用夾子一個一個地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯與菜一口一口地喂給太祖母吃,把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼,一邊微微地笑。待太祖母吃完飯后,外婆又連忙搬來了一把椅子,放到小院子里,扶太祖母慢慢地來到門前曬太陽。外婆再打來一盆溫水,把毛巾先打濕,微微擰干,輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走,總是忍不住夸外婆是個孝順的好媳婦。可外婆卻笑說:“這是我們晚輩應該做的'。”

      每次跟外婆的去太祖母家,我都深有感觸,也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是啊!我們這些做小輩的就應該要孝順我們的長輩。外婆就是我學習的好榜樣。

      孝道,中華民族的美德作文 17

      五一假日期間,我們新華小記者在老師的帶領下,走進了博愛老年公寓,為老人們奉獻愛心。

      博愛老年公寓坐落在全椒縣富安鎮的一條街道邊,里面有三棟樓房,呈三角形排列。其中,一棟是食堂和老人們活動的區域,另外兩棟是老人們生活居住的公寓。院長帶領我們參觀了公寓,并告訴我們:這里共有四十間宿舍,有單人間,雙人間。屋內設施非常齊全,床、電視、空調、桌椅、衛生間以及一些老年人必備的用品……

      大家一邊參觀,一邊議論紛紛,都覺得這里是養老的好地方。可是我卻不這么認為:生活條件再好,哪有在家人的陪伴下幸福呢?人老了以后,不是應該享受兒孫繞膝的天倫之樂嗎?

      俗話說:“百善孝為先”。“孝道”,是我們中華民族的傳統美德。我國古代偉大的思想家和教育家——孔子曾經說過:“父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。”孟子也說過:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我們全椒縣太平橋的文化景觀帶有個“二十四孝”文化長廊,是我每天上學的必經之路。每次走到這個地方,媽媽都會駐足觀望,并指著那些刻字的石碑一一為我解讀:“大舜耕田在歷山,文帝嘗藥奉母餐,曾母嚙指參心痛,楊香扼虎救父還......”

      在新時期的中國,也涌現出許多孝子。他們的事跡引發了巨大的精神力量,并被列為“新二十四孝”為人民所贊頌:曹于亞跪求捐腎,侍父勤讀;陳立強獨身養母,攀巖嘗草;戴永勝千里尋醫,十年救母;黃來女帶父求學,克難成才......他們是普普通通的百姓,也是我們的英雄楷模。他們既是平凡的,又是偉大的。

      孟子說過:“孝子之至,莫大于尊親!”提倡孝道,是我們每一位少年兒童的社會責任。任何時候,任何情況下,我們都不能忘記中華民族的'優良傳統。從這次活動中,我更加深切地體會到老人們的心情,他們多么希望能在子女的陪伴下安度晚年啊!

      從小,我就是在父母的百般呵護下成長的,隨著年齡的增長,我漸漸懂得了,孝,是給媽媽倒一杯茶;孝,是給爸爸捶一捶背。生活中點點滴滴的小事,都體現出孝道的精神。

      羊羔跪乳,烏鴉反哺。我們也應該懷著一顆感恩的心,把“孝道”精神發揚光大!

      孝道,中華民族的美德作文 18

      《二十四孝圖》圖文并茂,非常感人。我發現,百事孝為先,小時候那些孝順的人,長大都有了很大的成就。

      其中,令我印象最深的是“懷橘遺親”這個故事,講的是一個三國時期的人物。他叫陸績,在他六歲時,他隨父親陸康到九江看望袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:“陸郎來我家做客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎﹖”陸績回答道:“我母親喜歡吃橘子,我想拿回去給她嘗嘗。”

      看了這個故事后,我的感觸越來越多。陸績在吃橘子時能夠想到母親,說明他腦海中始終想著母親,事事想著母親,時時為母親著想。這與當今出現的兒女與父母爭奪房產,爭得不可開交,有的還不認父母,形成了鮮明的對比。

      在我的眼中,孝敬父母就是不讓父母擔心,不惹父母生氣,幫父母做一些力所能及的事。而現在很多人都做不到。現在的青少年迷上了上網,有一次我聽老師講過這樣一個故事,故事的內容大概是這樣的:有一個中學生由于沉迷于網絡,有一次竟在網吧一直玩了70多個小時,最終導致猝死。如果該生時刻想念母親,能夠化解母親對自己“唯恐遲遲歸”的擔憂,那絕不會猝死在網吧里,同學們,你們說我說的對不對呢?

      我還看過中央電視臺“今日說法”的一個節目叫“迷途的羔羊”,有個高中生劉某,偷了家長的錢去上網,搶劫殺人,最后走上了不歸路。其母親管教時用棍子打,把棍子打斷了,管教不謂不嚴,可為什么沒有效果呢?我想這與該生接受的`家庭教育、學校教育、社會教育有關,劉某所受的教育有缺失,缺失的正是“孝”的教育,試想一個受過“孝”的熏陶的人,有了“孝敬”意識,具有了“孝順”思想的人,能不斷化解母親對自己的擔憂的人,能不聽家長的話嗎?能去做違法犯罪的事嗎?

      當今的社會上,懂得孝敬父母的人已經越來越少了。為改變這種不良的社會現象,希望家庭學校社會多進行“孝”的教育,我想在不久的將來,將徹底改變這種不良的社會現象,從而實現家庭和睦、社會和諧的新面貌。

      孝道,中華民族的美德作文 19

      我們家是一個十分普通的家庭,有爸爸媽媽、爺爺奶奶,哥哥和我。我們家的經濟條件不是很好,但我們過得很快樂,很幸福。

      小時候,我就知道要孝敬老人,爸爸媽媽告訴我我們家的家風是尊老愛幼。

      記事起,我就知道奶奶不能動,她癱了。那時起,媽媽每天天不亮就要起床,給奶奶換尿布,洗尿布,做飯,給奶奶梳頭,洗臉……。還要陪奶奶聊天,乃你啊癱了六年,媽媽照顧奶奶整整六年。這六年來,媽媽從沒和奶奶紅過一次臉,更沒和奶奶發過一次脾氣,抱怨過一次。記得那次媽媽出去了,奶奶把便盆打翻在了床上,回來后,媽媽看到被尿浸濕的被子并沒有發脾氣,而是把自己的干凈被子拿來給奶奶換上,然后把被子洗干凈。我看到媽媽這樣很是不滿,媽媽憑什么要蓋奶奶的臭被子呢。媽媽看出了我的小心思,告訴我:孩子,奶奶不容易,她也不想這個樣子,你怎么能嫌棄奶奶呢?從那以后,我明白了……不只是媽媽,爸爸每天下班不管多晚,都要到奶奶房里去看看奶奶,問問奶奶過得好不好。

      從那時,“孝”的種子便播種在了我的內心深處。

      幾年后,奶奶離我們而去了,還沒等我們一家人從失去奶奶的痛苦中解脫出來,不幸的是爺爺又呆了。媽媽又要開始照顧爺爺,爺爺呆了七年,媽媽伺候了爺爺七年,更是沒有抱怨一句。爺爺糊涂了,什么也不知道,那次爺爺竟把媽媽蒸的包子里面的餡都挖了出來,把包子皮扔的滿地都是,但是媽媽回來后并沒有著急,還問爺爺渴不渴。在媽媽的感召下我和哥哥都學會了要孝敬老人。哥哥每天都會給爺爺擦澡,我會給爺爺按摩。

      從那時,“孝”的.種子已經在我的心中開花。

      一個女人,將自己的13年美好時光奉獻在了照顧老人上,鄰里之間總會說媽媽偉大,但媽媽總說:孝敬父母是我們子女應有的本分,有啥偉大的。媽媽照顧爺爺奶奶落下了胳膊疼的毛病。現在回到家,我總會幫媽媽按摩,因為……

      這時,“孝”的種子已在我的心中結果。

      我一定會做一個尊老愛幼的好孩子,把我家的家風傳下去。現在,我家依然很幸福,嫂子十分孝敬我的爸爸媽媽……

      孝道,中華民族的美德作文 20

      孝是中華民族的傳統美德,俗話說:有孝的家,貧寒也溫暖,無孝的家,富足也缺憾。

      父母為我們傾注了一生的心血,都說母愛是偉大的,而我也有這樣一位偉大的母親,在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。

      至今母親生下我已經有十二個春秋了。聽爸爸說,媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了,每天只吃著沒有味道的粥飯,為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候,媽媽吐的厲害,不能吃飯,每天只能考打吊水來維持營養。媽媽懷我是多么辛苦啊!

      其實,這還不算什么,媽媽是剖腹產的',把我生下來后,四天都不能動彈,還不能吃東西。饑餓的難受和手術后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。

      聽到這里,我的淚水悄悄濕潤了臉龐,真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨!

      我漸漸長大,很快我上幼兒園了,媽媽每天都早早的起床為我做早飯,中午一回到家,我就可以享受著媽媽準備好的美味佳肴,媽媽卻還在吃我早上生下來的稀飯。可那個時候,我太小了,還不懂事,不明白媽媽的良苦用心,有時候還鬧事,甚至取笑媽媽,當媽媽傷心的流著眼淚時,我還在一旁幸災樂禍。現在,有時想起那時的傻事我常常偷偷地流著眼淚,以贖曾對媽媽犯下的錯誤。

      記得有一次,媽媽特地為我做了一盤紅燒魚,我津津有味地吃著,媽媽在一旁笑瞇瞇的看著,說:“慢點兒,別卡到了。”我邊吃邊點頭,但還不忘問媽媽一句:“媽媽,你不吃嗎?”“呵呵,媽不吃,我不喜歡吃魚,你先吃吧!”我當時也沒多想,吃完就匆匆上學去了,但回來拿鑰匙時發現媽媽正在吃我吃剩下的魚湯,并在湯水中尋找著細碎的魚肉,我看這一幕,我的淚水忍不住地流了下來,走在路上,淚水更加肆意的流淌,恨自己為什么當時沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。

      現在,我已經長大了。懂得如何去孝敬父母了,媽媽累時,我會幫媽媽按摩,幫媽媽做家務,好吃的東西會和媽媽一起吃。爸爸累時,我會給爸爸錘錘腿,他口渴時,我會給他倒水。

      “羊羔有跪乳之恩,烏鴉有反哺之義”白云裝飾藍天,是因為懂得報答,小草離不開大地,是因為它不想讓大地媽媽孤獨。自然界的動植物都懂得報答,我們又何嘗不能報答父母,做個孝順的好孩子呢?

      孝道,中華民族的美德作文 21

      今天,我偶然看到了一部電視《暖春》,這里面的情節感人肺腑,我深有感觸,特別是里面的主人公在最艱難的時刻相依相偎,這時,我感到了自己的父母,他們是多么辛苦的賺錢,即使到了最艱苦的時刻,也是他們在支撐著生活,甚至我從來都沒有對他們盡過一次我該盡的孝心,我實在太不懂事了,所以,盡一次孝心也不是什么難事,那我今天晚上就盡一次我該盡的孝心。

      夜幕降臨,天空像灑了全世界最黑的墨水,我看看表,爸爸媽媽也該回來了,我關上燈,更黑了,爸爸媽媽回來時,他們會得到一個驚喜,過了一會兒,我緩緩聽到了爸爸媽媽輕微的腳步聲,聽上去爸爸媽媽很疲勞,我開始準備,突然,我聽到了開門的聲音,爸爸媽媽摸著黑走了進來,我把手伸向電燈開關,就在燈亮的一霎那,我跳到了爸爸媽媽面前,說:“歡迎爸爸媽媽回家。!”看上去爸爸媽媽卻沒有感到驚喜,他們疲倦的躺在沙發上,一句話也不說,臉上沒有一絲愉悅的表情,我收起了笑容,說:“爸爸媽媽,你們很驚喜吧!”爸爸媽媽還是保持沉默,我看場面冷極了,又繼續說道:“爸爸媽媽,你們要不要喝點果汁,或……”“夠了!”“爸爸!”爸爸打斷了我的話語,“能不能不要吵我們了,我們工作很辛苦的,你要體諒我們一下,爸爸媽媽想休息一下,你先回房吧!”我很委屈,淚水濕潤了我的臉龐,說:“我只是想,只是想盡一點我該盡的孝心,好不容易想嘗試一下,為什么?為什么我會被你們數落!為什么——”

      我直徑跑回了房間,放聲大哭著,爸爸媽媽愣了一下,媽媽走進廚房看了一下,再進臥房看了一下,媽媽笑了一下,說:“也許是我們錯怪她了,她真的想對我們盡一份孝心,你看——”媽媽把手指向這干凈的家,爸爸似乎很感動地說:“這傻孩子,為什么不早說呢?”

      我的確被冤枉了,后來,爸爸媽媽對我道歉,但我卻不肯接受,也許,是我錯了,因為盡孝心是我在平常`在每天都應該做的`事,我卻沒有做,還要用“嘗試”來體會盡孝心的感受,我的第一次盡孝心的嘗試卻是如此失敗,但我懂了,盡孝心并不是一種嘗試,而是一種職責,兒女的職責!

      孝道,中華民族的美德作文 22

      孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。古往今來,孝文化在弘揚中華民族的傳統美德,維系家庭和睦,增強民族團結,穩定社會等方面,都起到十分重要的作用。

      “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“慈母手中線,游子身上衣。”、“誰言寸草心,報得三春暉。”、“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小就要對父母、親人百般孝順和愛護,我們幾乎就是背著這些名言名句長大的傳承孝道,傳承美與愛作文傳承孝道。幼時,我們一定想:長大后一定要對父母和親人好,可是現在社會上有些人的行為動作令人發指。我前不久在網上看到一則令人心酸的,又令人發指的新聞:一位母親親手把兒子撫養大,她的兒子長大了,竟然覺得母親很礙事,便將母親掃地出門。無論刮風下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生。看完后,我憤怒了:怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有,簡直沖破了做人的底線傳承孝道,傳承美與愛作文文章傳承孝道,這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族!

      當然,世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事,也許你會欣慰多了。

      孫朋美,一個普普通通的農村婦女,只因為她的一片孝心,感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時,丈夫就經常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁,從此,家庭中一切重擔就落在了她一個人身上。

      她每當干完農活就趕緊回家,她知道,年邁的婆婆肯定會很擔心。

      傳承孝道。就這樣,日復一日,年復一年,她無怨無悔地照料著年邁的`婆婆和多病的丈夫,風雨無阻地撐起一個家。如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好轉,在接受記者采訪時,她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容,這孝心,有誰能不感動呢?

      孝老愛親,也要我們一代一代的傳承下去,傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中,我們也可以盡量為父母做什么:比如幫他們多干一些力所能及的家務,幫他們捶捶背,揉揉肩,不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。

      孝道,中華民族的美德作文 23

      《孝經》有一句話:“孝與天道同,地之意也”。中國人一直很重視孝道。幾千年來,無數孝順父母尊老愛幼的故事,至今仍津津樂道。所謂“德以孝為先”,孝是人必須具備的一種品德。

      孝順,能讓我們離父母更近,是對父母最基本的態度。尊敬父母長輩是一種天生的美德。父母是生我們養我們的人。俗話說“養之恩大于天”。作為孩子,我們無法報答這份恩情。只有孝順,才是我們回報他們的唯一方式。“父母來電,不應該慢下來;父母,不要偷懶。”《弟子規》很好的總結了孝敬父母的方式。幾千年來流傳了無數的孝道故事。痱子鹿的奶為親戚服務,老萊子玩顏色招待親戚,董永出賣自己埋葬丈夫,江歌的仆人供養母親。無數實例證明,孝順的'態度不僅是做人的本分,也是形成各種道德品質的前提。

      孝道能使家庭和睦,是處理家庭中父母與子女關系的最佳方式。項不顧冬天的寒冷,躺在河邊脫衣服,躺在冰上,冰融化了,兩條鯉魚從冰下跳了出來。他帶著這兩條鯉魚去孝敬他的繼母。繼母被此感動,像往常一樣對待王香如的親生兒子,使一家人和睦相處,寫下了“臥冰尋鯉”的故事。春秋時期,閔子謙也有一段美好的議論“母親一子寒,三子獨母”。他的孝心讓后媽懺悔,“藝鷺順木”讓家庭和睦,不再有所謂的家庭煩惱。縱觀當今社會,很多家庭糾紛,甚至很多令人遺憾的悲傷事件,都是因為對父母的不尊重而牽扯進來,使得一個家庭支離破碎,家庭缺席。所以,孝順有利于一個家庭的和諧。

      能讓你受人尊敬的孝道,是一個人人格魅力的體現。西漢文帝在母親病重的時候照顧她。對于媽媽的藥,一定要嘗一嘗才能放心媽媽會吃。皇帝對母親應該這么孝順。可見,孝順與他們身份的尊嚴無關,而是每個人都必須做的事情。所以,漢文帝以仁孝之名,天下皆聞。得到了世界的尊重。孔子的學生對父母也很孝順。很多次我都是千里迢迢背飯去孝敬父母,也就是所謂的“百里父母”。因此,他受到孔子的高度贊揚和人們的尊重。

      司馬遷曾經說過“父母是人的根本”。可見,孝是做人的基本道德和品格。古語有云“烏鴉知回嘴,小羊跪膝”。養育是世界上最深的愛,孝順是回報父母愛的唯一方式。

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      家風,是家族人格的映像,是一把戒尺,世世代代警示子女們。

      爸爸給我講過一個故事,是爺爺親身經歷過的。

      那天下午,爺爺上山去砍柴,帶上了家里的一條狗:小黑。爺爺正準備抱著一大捆木柴收工回家。突然,小黑一直“汪汪汪”叫個不停,引起了爺爺的注意。猛的一下,一直隱藏在灌木叢中的老虎撲了出來,發出震耳欲聾的吼聲!老虎可是叢林之王啊!搞不好弄個死無全尸!爺爺大驚失色,出了一身冷汗,顧不得多想,撒腿就跑。誰知,一直有些膽小的小黑,奮不顧身的朝老虎奔去,邊跑邊叫吸引老虎的注意。老虎大吼一聲,撲向小黑。爺爺跑回了家,不停的喘著粗氣。

      山上的打斗聲漸漸平息,老虎也不吼了,一切又恢復了寧靜,卻讓爺爺感到越來越害怕,越來越緊張,爺爺多么希望這時候小黑平安的跑下來,撲進自己的`懷中,但是沒有……第二天,爺爺上山,看到昨天的地方哪兒,有一大片血跡。爺爺的心,像被巨錘砸了一下,不想接受又不得不接受這個現實,爺爺給小黑立了一個碑,每當去祭奠小黑時,總是淚流滿面,無聲的哭泣……爺爺在家風中加了一條:善待動物。

      爸爸媽媽又在家風上加了一條:善待別人,廣結朋友。我十分不解,便問其緣由。媽媽說了一句話:“善待別人,廣結朋友,走遍天下都不怕!”對于這句話,我一知半解,悟了許久,方才知曉。是啊!友誼,是多么的寶貴,它是一筆財富,人生中不可缺少;它是燃燒的爐火,溫暖彼此;它是那黑暗中高聳的燈塔,給你勇氣與希望;它是一個家、一種依賴,是你堅強的后盾;它是一扇門,隨時歡迎你打開,與你袒露心扉;它是一棵可以庇蔭的樹,小歇片刻,整裝待發;它是一條神奇的紐帶,將兩顆心緊緊相牽;它也可以是一味良方,醫治你的心病……

      樂圣貝多芬說過:“友誼是天堂,沒有它就像下地獄;友誼是生命,沒有它就意味著死亡;你在人間所做的一切,無一不是為了友情。”貝多芬對友誼的評價很高,也可見它的重要性。現在的社會,是人脈的蛛網,有了朋友,才能在這社會中有立足之地。

      家風,是一個家族的旗幟,是一個家庭的準則,我們要把它一代一代傳承下去……

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