實用的中秋節傳說的作文
在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的中秋節傳說的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
中秋節傳說的作文 篇1
農歷八月十五日，是傳統的中秋節，是僅次于春節的第二大節日，又稱仲秋節、團圓節、八月節。
中秋節的來歷是相傳古時候，天上出現了十個太陽，老百姓無法生活下去了。有個英雄叫后羿，他登上昆侖山頂，一口氣射下了九個太陽，有個叫逢蒙的'人拜后羿為師。后羿的妻子叫嫦娥，一天，西王母給后羿一丸仙藥，能長生不老，升天成仙。逢蒙一心想得仙藥，八月十五這一天，逢蒙逼嫦娥交出仙藥，嫦娥不想他吃了仙藥長生不老，害百姓。于是嫦娥一口氣吞了下去，飛到了月亮上去。鄉親們想念嫦娥，在院子里擺上嫦娥愛吃的食品。
每年八月十五日，成了期盼團員的中秋節。中秋節的習俗是家人團圓，晚上吃月餅，賞月。
中秋節，我不禁想起一首詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但愿人長久，千里共蟬娟。”
中秋節傳說的作文 篇2
中秋節吃月餅的傳說關于中秋節的傳說有許多，我在網上查了一些資料，就讓我給大家說說吃月餅的`來歷吧!中秋節吃月餅相傳始于元代。
當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴密，傳遞信息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計劃，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應，起義軍如火星燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜給群臣們。此后，“月餅”越做越精細，品種越多，大者如圓盤，成為賞賜的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。我非常期待中秋節，你呢？
中秋節傳說的作文 篇3
對于月餅顏色，味道，形狀的變遷，莫非又是時代進步的一個縮影？
如今，中秋節在民間是個極其隆重的節日，加上時值碩果累累豐收季節，秋高氣爽，家家戶戶更是同賀同樂，熱鬧場面不比春節遜色。
中秋節，就這樣在富有神奇色彩的'傳說中，慢慢延續，恒古不變。不只是那些神話故事陪伴我成長，還是我在祝待和尋找那些美妙的傳說度過那段凄苦的歲月。
年過中秋，月當空，正如我的人生已過半，事不成業無績唯獨依樓聽秋風，望明月，摘星辰，花無語，露重重，輕吟獨唱還寢夢佳期。
月圓了來年依舊，花謝了明日不再，不須玉杯與紫袍，換卻輕風伴月影。
惜--
古人不見今時月，今月曾照古時人。
中秋節傳說的作文 篇4
從前，天上出現了十個太陽，老百姓都熱的要死了，這件事被后羿知道了以后，后羿便去射下了九個太陽，大家就把后羿看成自己心中的英雄，后來后羿開了一個武館，很多人后來學功夫，就連逄蒙也混了進來。后來后羿娶了一個妻子名叫嫦娥，大家都很羨慕他們。
有一天，后羿到山上去打獵，看見了王母娘娘，向王母娘娘要了不死藥，可是后羿不想離開妻子，就把不死藥放在了一個寶盒里，這件事被逄蒙知道了，便在后羿不在家時拿著刀來到后羿家，逼著嫦娥把不死藥拿出來。嫦娥打開了盒子，想了一下，把不死藥給吃了，便飛向窗外，飛到了離家最近的月亮，后羿回來知道了這火冒三丈，后來后羿來到了嫦娥最喜歡的`花園里擺著她喜歡吃的水果，后來這件事已經傳開了。便有了今天的中秋節。
中秋節傳說的作文 篇5
中秋節是每年家人團圓的日子，那么中秋節是不是也有傳說呢?的確，中秋節也有一個傳說，相傳在遠古的時候，天上莫明其妙的出現了十個太陽，大地被太陽烤得冒煙，海水也枯竭了，老百姓無法再生活下去。這件事驚動了一個叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，拉開了神弓，射下了其余的九個太陽，解救了百姓們。過了不久，他就娶了一個美麗的妻子，叫嫦娥。
一天，后羿到昆侖山拜訪朋友，碰到了王母娘娘，就向王母娘娘要了一包不死藥，只要吃了這個藥，就可以升天成仙，但是后羿不舍得離開妻子，就把不死藥給嫦娥珍藏，沒想到的是，這件事被后羿的門客逄蒙看見，逄蒙便等后羿外出后逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，萬般無奈下，只好將不死藥一口吞了下去，嫦娥吞下藥后，身體立刻飛離地面，向天上飛去，但因為她想念丈夫，便飛到離人間最近的'月亮上成了仙。
后羿回來知道這件事后，非常悲痛，便抬頭向天空呼喚嫦娥的名字，就在這時，他發現今天晚上的月亮特別圓，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿連忙命人擺上香案，放上嫦娥最愛的東西來紀念她，后來，百姓們知道嫦娥升天成后，紛紛有月亮下擺上香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節傳說的作文 篇6
月餅，原本是祭月時供品的一種，以后成為民間互相饋贈的禮品。《西湖游覽志》稱：“民間以月餅相饋，取團圓之義。”東坡以“小餅如嚼月，中有酥和飴”來贊譽月餅 。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中 秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有人經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
月餅象征著團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜、水果等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。古往今來，人們把月餅當作吉祥、團圓的象征。每逢中秋，皓月當空，闔家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。月餅，在我國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。 唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據說，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的.名稱便在民間逐漸流傳開。北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。” 到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。 明代田汝成《西湖游覽記》曰：“八月十五日謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意。”清代，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，供月月餅到處皆有。清代詩人袁景瀾有一首頗長的《詠月餅詩》，其中有“入廚光奪霜，蒸釜氣流液。揉搓細面塵，點綴胭脂跡。戚里相饋遺，節物無容忽……兒女坐團圓，杯盤散狼藉”等句，從月餅的制作、親友間互贈月餅到設家宴及賞月，敘述無遺。
中秋節傳說的作文 篇7
中秋節是我國的傳統節日，有很多傳說。
中秋傳說之一——嫦娥奔月。
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的人，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落。后羿受到百姓的尊敬，后羿娶了個善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝外，都和妻子在一起，人們都羨慕這對的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友，巧遇王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。服下此藥，能升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留下來。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入后院，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的.后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
這就是中秋節的傳說。
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