人生的作文(7篇)
在平凡的學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的人生的作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

人生的作文 篇1
他是個很乖很懂事的孩子。在他6歲那一年,父母就離婚了,一直住在遼化的姥姥家里。姥姥對他疼愛有加,遼化二小的小學生活是豐富多彩的,在那里他度過了他快樂的童年生活。后來因為叔叔的幫助,他搬離了姥姥家,來到了遼陽市里,來到了遼陽市東文化小學就讀小學五年級。雖然學習和生活的環境都有所改變,但是由于他天生的乖巧懂事,老師和同學們都很喜歡他,他也很快的適應了這里。
童年的生活感覺是潛借懂懂的。很快,他就進人了市第一中學讀初中,這時他開始喜歡學習,準確的說,是喜歡“自學”,總渴望能多看一些書。每天的自習時間是他最快樂的時候,因為他喜歡利用這些時間來讀一些課外書,喜歡看世界各地的景觀。也正因為他的這個愛好,確定了他喜歡自由,獨立自主的個性,要讓自己盡量做得完美,希望自已在別人的眼里是一個可以說話,有思想的人。
可是就在這時,這個本不富裕的家庭遭到巨大變故。父親得了嚴重的血栓閉塞性脈管炎,做了兩次大手術,借了很多錢,這使饑寒交迫的家庭受到巨大的打擊。因為身體喪失勞動能力,父親下崗了,家里生活非常困難。初中畢業后,由于家里生活拮據,他沒有念高中,而是在叔叔和姑姑的.資助下,考上了大連一所涉外旅游服務學校,就讀酒店管理專業。因為他知道生活的來之不易,所以他努力學習,嚴格要求自己,想早點為家里做出點貢獻,早日成為一個有出息的人。兩年后,他以出色的成績拿到了學校頒發的國家承認學歷的中專畢業證書,并被學校分配到北京某大酒店實習。本來一切可以很順利,在北京,王雷實習還不到兩個月,他的腳又不慎扭傷了,不得不回遼陽休養,被迫終斷了實習生活。因為父親沒有房子,王雷與爺爺、奶奶住在了一起。迫于生活的壓力,由其父親申請,在郵電新村社區申請了最低生活保障。這樣,每個月家里就可以得到國家補貼的180元最低生活保障金。由于父親生病不能工作,為了減輕家里的經濟負擔,王雷在家休養了幾個月后,因為家里生活實在困難,他又與同學聯系,來到了深圳打工,可是干了兩年,又因為沒有文化和手藝,最后還是回到了
人生的作文 篇2
“我曾經七次鄙視我的靈魂”。
如此駭目的一行字。
每當我在書桌前看到自己抄下的這首短詩,剛讀到第一句,便一陣顫栗。也唯有那一刻,我拷問過自己的靈魂是否該被鄙視。而也是這一句,讓人洞望出一代文豪紀伯倫對自己的拷問。那短短的八句詩,仿佛其人生沾滿罪行的紗線,赫然昭顯于人生的布帛上。
惡,是人生來的本領。欲望、懶惰、過失……都是凡人無法抗拒的深淵。如果說每個人都如同一名織工般辛勤地編制人生的布匹,那么人性之惡便如經線一般與“善”之緯線相生相滅。沒有一匹布只以緯線而立,亦沒有一段人生只與善行相伴。靈魂如同卡爾維諾筆下那分成兩半的子爵,永遠無法善惡獨行。
然而,是惡將人類引向絕望。戰爭是“惡之花”。一戰之后西方的集體絕望情緒驚吼出“世界滅亡”的哀嘆。廢墟之中,總有人期盼天使的福佑——善。
但是,真正的善并非他人的施舍,而是自我對惡的救贖。魯迅大聲呼喊著“反抗絕望”便是對人生之惡的主動懺悔。圣經中有對凡人的寬恕,并不在于上帝的寬容,而在于凡人對于人生虔誠的悔悟。我們無權選擇經線緯線,卻有權選擇經緯的布局與紗線的顏色。亦如紀伯倫在回首人生時,將那七根匿于布中惡的紗線挑出潤上更鮮明的色彩,用懺悔將原本暗淡紗線回歸人生原始的色澤。
懺悔是善的回歸,是對人生的忠誠。錦上添花,也許不在于提亮原本已光鮮的紗線,而在于予黯淡的紗線以重生的光輝,人生的本色,也許往往綻放于陰暗。
木心說,我是丹麥人,《皇帝的新裝》中的小孩。他是勇于扯開透明的虛偽尋求真實的`人。我們不懼怕赤裸,我們只懼怕虛無。再美的華服,也許其下終是爬滿蛀蟲。再殘破的褸服,卻終可以遮風避雨。人生的紗線,需密密地縫實每一個針腳,一針不落。
莎士比亞說,人生像一匹用善與惡兩種紗線交錯織成的布。是人生的本態:有善,有惡;有絕望,有希望。但最要緊的是如羅素所云:熱愛生活,忠于生活。
同樣,熱愛人生,忠于人生。
但現在的我們又怎樣忠于人生,認真地對待人生中的每一根紗線呢?范曾因同行一針見血之譏鬧至法庭;馮小剛因有觀《唐山大地震》之害不流淚而罵其沒有良心……當他們人生中那一根根惡之紗線被人抓住時,竟一撒手,不肯執守不變的真實。
龐德因一首《地鐵站上》成為無數人心中詩界的泰斗,而我卻不曾多有幾分尊奉。只因他至死都不愿承認其支持法西斯的過失。那一根紗線被他扯掉,卻再也立不起一塊完整的布。
卻始終愿意在每天離開書桌前多眷顧一眼紀伯倫的小詩。也許他總被湮沒在泰戈爾的光輝下,但我總在他那里看到一個至高的靈魂。
——那個曾被鄙視七次的靈魂。
——那七根奪目的人生的紗線。
人生的作文 篇3
馮友蘭的人生四境界是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。我認為人只有兩種境界:一種是做人,另一種是做神。
從小長輩就為我們灌輸一種思想:想要學會做事,先要學會做人。而到底具體怎樣做人,沒有誰可以為我們解釋清楚。長大一點后才了解,并不是先做的人,后做的事,而是我們在做事中學會了怎樣做人。
我想童年時代大概就是馮友蘭說的第一種境界――自然境界。那個時候我們對自己的生命沒有任何限定,不知從何而來要到哪兒去,當然我們也不會考慮這些東西,只是“按計劃行事。”這是做人之前的階段。因為每個人童年的境遇不同,使人與人之間的差別慢慢產生了。城市里的孩子生活條件優越,在上學之前無憂無慮,上學之后感到了約束,漸漸感到學習是一種負擔,或許是四十分鐘背手坐在座位上,或許是放學回家后令人煩惱的家庭作業……于是高年級的小學生開始了一連串的為什么,直到大人告訴他們是為了將來,他們才去俯首思考將來是什么,才去為約束的童年找個繼續的理由。山區貧窮的孩子就不一樣了,他們恰恰羨慕的就是教室里坐在座位上聽講的四十分鐘,回家后還有可以做的作業。有了他們與“身在福中不知福”的孩子們的對比,才有了自然境界的升華,才開啟了做人的第一步。
一個人在自然境界所做的事是對于他沒有意義或很少意義的,由此看來,我們小時候被送去上學早已超越了自然境界了。
至于功利境界,那便是很容易達到的了。“人不為己,天誅地滅。”這是人性的本來面目。利己的事不一定是損人的,而多數損人的事都是利己的,這使我們在學做人的過程中不斷地去衡量自己與他人的利益或損失,而當我們實在不能明確誰是誰非時,當然會私心一點,做出利己的舉動。所以我們沒有必要去批判篡位奪權的人,那是人性的一種真實的體現。除非他的私心膨脹得不可收拾,那便自然會被時代所淘汰。
做人的重要環節就是道德境界了,從自身修養開始,從一句“你好”“謝謝”開始,一直到毛主席所說的“為人民服務”“毫不利己,專門利人。”道德是一根標桿,走得端,行得正的人,是不會繞著標桿走的。現實生活中,這樣的人并不多,即使我們已經夠講道德了,卻也避免不了一時的過失。中國被稱為禮儀之邦,看上去是最講“禮”的了,而人們往往不能把講“禮”與自身的責任和義務聯系起來,如果我們可以把道德看成是一種責任和義務,那么上升為道德境界就不是件難事了。
做人或許只能做到這種程度了吧,我不認為最后一種境界屬于做人的'范疇。所謂的圣人也是不存在的。天地境界是完全超脫于人性的,能達到這種境界,我想那已近乎于神了。從古至今,總有被壓迫或不得志的人想要超凡脫俗,而這僅僅存在于幻想之中。即使我們已經從細胞研究到了宇宙,卻還是不能為所欲為,從人成為神。這種境界只能成為人們一個永恒的美好向往。
人類是高級動物,大腦的潛力、思維的深邃不可預料。長大成人已然是一件難事,而要學會做人就更是難上加難,想要從人跨入到神的境界,那就是極其難了。所以既然是人就不要奢求去做神,我并不認為和尚或隱士的境界有多么崇高,就算把一切都視為“空”,他還是不能把飯看“空”,把衣看“空”,還是不能超脫出做人的范圍。
做神只是個幻想,做人才是值得我們一輩子去學習的,所以歸根結底,人生只有一大境界,就是做人。
人生的作文 篇4
曾經我是這樣一個人:內心總是懷著不切實際的目標,會幻想自己無論做什么都是最好的。一直告訴自己要堅持夢想不要因為殘酷的現實而低頭放棄,不要為自己找各種各樣的借口退縮。
后來我成為這樣的人:開始學會做什么事都堅持和忍著,開始覺得人生的夢想越來越遙遠。有時候自己一個人在沉默發呆。,覺得生活是不是對我太過殘忍。一邊沉浸在夢里安于現狀,一邊抱怨身邊的人有多么自私虛偽。后來,我告訴自己一切的一切自己都要學會去習慣。習慣了就好。那時我所有的不堪都埋藏在內心深處。
現在我開始試圖忘掉我從前是個怎樣的`人:
我每天努力,盡自己最大能力改變自己。有時候會偷偷的的抹抹眼淚告訴自己:自己曾經為什么要那么的去堅持這份夢想,堅持到了最后我又得到了什么。好像這個世界真的對我是足夠殘忍。但現在,我終于明白,自己曾經口中的“努力”我又是否做到了呢?總是埋怨自己會失敗,卻沒真正的反省過。我總告訴自己要好好的面對現實,把所有精力都奉獻在學習上,現在我們必須要做的只有學習。不要一直那么貪玩。我要明白,我現在該做什么,不該做什么。我已經讓很多人失望了。那么現在,我要拾回曾經每個人對我的所有期望。我要努力,為自己的將來而奮斗。拋棄一切雜想。帶著自信出發,我相信我會找回曾經優秀的我。我要告訴自己,我的人生還是很美好,我不能放棄自己一直堅持了那么久的夢想。我要告訴自己,不是每個人都能實現夢想,但不努力,就一定不會實現。我也有自己該做的任務,爸爸媽媽曾問我:你是要選擇現在玩的開心,以后痛苦一輩子。還是要選擇現在努力“痛苦”學習,以后開心一輩子?我說,我選擇第二者。那么,答應父母的我就應該做到。要給自己信心。我相信我可以。老師也對我說過:不急不躁,只要腳踏實地的去努力,有一天我也會踏上成功的頂峰。
我真的要為自己的將來而努力。我不能丟棄自信,我相信,只要我去努力,總有一天我的劇本也會上演,因為這是我的人生。
人生的作文 篇5
你要問我,一生中最令你厭煩的東西是什么?我會毫不猶豫地回答,也許是鋼琴!
其實,我很晚才開始學鋼琴,大概是二年級將要結束的時候吧,一開始,我真的覺得,鋼琴這玩意兒——真的蠻有意思了。于是就奮力地練,直到現在我還是比同齡人慢——車爾尼599還沒彈完。但是前幾天開始,我便覺得鋼琴太沒意思了。這東西真乏味,真可恨:把我每天玩耍的時間,變成了彈鋼琴的時間,星期六、星期天也要練,而且要多練!大概2.5小時吧!
每當回家,總會感到一種無拘無束的.力量在令我頭痛——鋼琴在我眼前,而且那一本本書也在鋼琴附近,這些書,雖然不多,但我很討厭:布格繆勒、車爾尼599、世界兒童鋼琴名曲集、哈農、音階與琶音。令我頭痛的事奶奶和鋼琴老師都幫我安排了時間:布格繆勒20分鐘、車爾尼30分鐘、哈農和音節琶音20分鐘,最后世界兒童鋼琴名曲集是20分鐘,加起來一共1.5小時,令人煩躁!
說實在的,每天吃晚飯時,父母都會問我,兒子,今天鋼琴彈得咋樣?我很想對他說:“我討厭練琴!”但是我……不敢……有時,他們再忙,也會抽出一段時間,聽我彈上一曲,這令我感到很有成就感。但是我也越來越難抉擇了——是辜負父母的期望,不練了,把琴賣掉。還是,不辜負父母的期望,繼續練!到底……
我決定了!鋼琴對我來說,是人生中的一部分!
人生的作文 篇6
十字路口到處都有,正所謂“馬路如虎口”,在十字路口前,左右仔細看一看是必要的,因為一個輕忽,可能叫我們遍體鱗傷,甚至一命嗚呼哀哉!不過,在十字路口前,總是要決定該往哪邊走!人生的路上,總是會有許多的十字路口,就算不是真馬路,只要走錯一步,你面前的十字路口,就真的會變成虎口,漸漸的、慢慢的吞噬掉你的健康、信念和靈魂,讓你無法再走回頭路,只能步上黃泉路。
當你已對十字路口做出抉擇,到頭來卻發現抉擇錯誤,你會尋原路回到十字路口重新抉擇嗎?還是詢問親朋好友沿此路到達目的地是哪兒?還是取消行程,下次再回來重新抉擇呢?在真實世界中或許可以這樣,但是,如果在人生的十字路口瞻前顧后,或許會因此坐失良機或使你誤入歧途,這樣可就會后悔終生了。
在面對人生的十字路口時,會不會有人幫你走向正確的道路?又會不會有人帶你走向錯誤的道路呢?那個人又會是誰呢?我有個答案,引導我走向正確答案的事心中的“小天使”;相反的,讓我走向欲望,走向錯誤的道路的就是可怕的“小惡魔”。天使帶你走的路看似布滿荊棘雜草叢生,但它帶你走的卻昰正確的路;相反的,惡魔帶你走看似平滑順利,但最終,你所看到的卻是黑暗無比的`地域,越陷越深,終至萬劫不復。
每當遭遇重要的抉擇之時,你所做的抉擇,都會影響人生的下一步。能夠做出適當的抉擇之人,才是真正有智慧的人,也只有這種人能夠被稱做“賢者”。在面對十字路口時,能夠冷靜的判斷是非善惡,做出正確的選擇,并且不受他人影響,就是果敢、執著、正直的人;而不能夠做出正確判斷的人,遇到問題徬徨、猶豫,或許因為他人因素而迷失了正確判斷的人,這種人就是軟弱的人。至于我們要做哪種人,就要在面對人生的“十字路口”時,勇敢的做出最正確的“抉擇”了。
人生的作文 篇7
人生,看似漫長,其實苦短。因此,我們更應珍惜人生,活出人生的意義。
——題記
人生,是用意志的意志和拼搏的汗水釀成的瓊漿玉液,歷久彌香。
人生是一條多岔的道路,太多太多的方向,太多太多的追求,于是便有墜入陷阱的悔恨,也有迷失道路的困惑。
人生是無邊的大海,太多太多的航向,太多太多的誘惑,于是便有驚濤駭浪的危險,也有擱淺沙灘的煩惱。
人生是一條源遠流長的河,偉大的人生像黃河一樣跌宕起伏,像長江一樣神奇壯美。
人生是一座蔚為大觀的山。偉大的.人生,像黃山一樣奇峰迭起,像泰山一樣大氣磅礴。
人生,是一個逗號,總有未完的續音,這樣才不會終結,才會充滿希望。人生,是冒號,永遠都給人啟迪,引人思素。人生,是引號,把經歷中最刻骨銘心的片段“引”起來,藏在心底,讓它成為回憶的瑰寶,前進的鞭策。人生,是省略號,面對自己的榮譽、鮮花,應該省略些,這樣,你才能淡泊一切浮躁,去尋找一種比生命更長久的踏實。
人生,是金,要剛正,人格須挺立。人生,是木,要充實,內涵須深深刻,人生,是水,要靈活,方法須隨和。人生,是火,要熱情,態度要誠摯,人生,是土,要本色,作風要樸實。
人生,是壺清茶,只有在浮沉中翻滾、歷練才能釋放出一脈清人心脾的幽香。
人生,是一朵絢爛的花,只有付諸努力,才能綻放出生命的光與彩。
人生,是一樹火紅的楓葉,灼人,又不禁為之震撼。
人生是一部交響曲,應多一些昂揚的旋律,少一些萎靡的音符。
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