自己的作文實用（3篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的自己的作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
自己的作文 篇1
人不是完美的，再優(yōu)秀的人也會有瑕疵，也會有缺點。缺點亦大亦小，它充溢在生活中，但只要我們善于面對缺點，去改變它，這樣才會使自己蛻變成更好的人。
人的成長，如一件經(jīng)工匠精心打磨的工藝品，在那過程中，也不能被稱之為“完美”。但，在那一次次磨煉缺點的過程中，你都會成為更好的自己。
我曾經(jīng)有一個壞習(xí)慣——嗜網(wǎng)成癮。不論在做什么事情，我都時時刻刻想著手機，導(dǎo)致我的生活習(xí)慣都被打亂了。但我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了問題所在，也冷靜下來，學(xué)會克制自己，每當(dāng)掏出手機時，心里總有一個聲音，在告訴我：我要成為更好的人！最終，這個惡習(xí)被我改正了。而后，我還改正了自己的許多不良習(xí)慣：膽小怕事、不注意個人衛(wèi)生……
錯誤、缺點總是會存在的，能避免它發(fā)生的方法是要及時發(fā)現(xiàn)，怎樣改正自然是后話。在改正后你會發(fā)現(xiàn)，生活是如此美好。你也會感到快樂，因為你即將迎來的`是嶄新的自己。而大的瑕疵更需要修補，你在克制欲望時也會感受到蛻變的欣慰。
缺點也是形形色色的，如果你生性膽小，你可以試著主動與別人交流，這可以讓你更加自信；如果你脾氣暴躁，你可以在控制不住情緒時，聽一些美妙的樂曲，這可以讓你心情舒緩……
只要你愿意面對自己的缺點，試著去改變自己，你一定可以成為自己所期望的人。
自己的作文 篇2
也許你想成為太陽，可你卻只是一顆星辰；也許你想成為大樹，可你卻只是一株小草；也許你想成為大河，可你卻只是一泓山泉；于是，你很自卑。
很自卑的你總是感嘆命運；其實，你不必這樣，欣賞別人的時候，總是都好；審視自己的時候，總是很糟。和別人一樣，你也有一片風(fēng)景，也有空氣，也有陽光，也有寒來暑往，甚至有別人未曾擁有的`一朵小花，一陣蟲鳴。
做不了太陽，就做星辰，在自己的星座發(fā)熱發(fā)光。
做不了大樹，就做小草，讓綠色裝點希望。
做不了偉人，就做實在的自我，做最好的自己。
不必總是欣賞別人，也欣賞一下自己吧！你會發(fā)現(xiàn)，天空一樣高遠，大地一樣寬廣，平凡的你也有著自己美麗的風(fēng)景！
超越自我，只有靠你自己。
自己的作文 篇3
《自己的文章》作者張愛玲開篇即說，這些文字是由寫小說和散文想到理論問題才寫下的一些不得不說的感想，這理論是這篇文章的線索，其中不得不說的感想?yún)s道出了人生以及為人生作文的蒼涼，依作者的說法，這人生倒也應(yīng)是這文章理論的底子了。
張愛玲用了幾千個文字，寫出了人生的百般況味，仿佛隔著時間的洪流不經(jīng)意間望到了人生的另一頭。她稱人生這一遭為“蒼涼”。今天我們要闡釋其中的哪一種滋味，其實都不過是為這樣的蒼涼修修邊角，換些新鮮的詞語而已。
文中首先由理論引出，認為“作品與理論乃如兩馬之驂，或前或后，互相推進”，文學(xué)作品本就是感性的產(chǎn)物，若非要照著理論的方框小心翼翼地寫，感情肯定是要變形的，但沒有理論的指導(dǎo)，對于提高作者的自覺又沒有益處，因此二者需要互相推進。這道理無庸贅述，因此作者在文中點到為止。
文章的主要內(nèi)容有關(guān)人生的飛揚與安穩(wěn)，并由此談到了整個人生、時代和寫作。人生的安穩(wěn)是飛揚的底子，兩者的關(guān)系猶如杯子里的咖啡與杯口的泡沫一般。然而文學(xué)史上歌詠這泡沫的人多，真正品味杯底的咖啡的人卻少。泡沫容易令人興奮，但只有泡沫口中必然會干癟沒滋味，人生真正的滋養(yǎng)還在那杯底的液體。
時代里所謂的風(fēng)起云涌，只有在永恒的人生的安穩(wěn)做地基的情況下才有表演的舞臺，這樣的基礎(chǔ)，張愛玲稱之為“神性的”和“婦人性”的。人說每個成功的男人背后都有一個女人，男人追求的只有成功，而必是有一個甘愿承受所有苦痛只懂寬容的女人在身后，男人臺前張牙舞爪追名逐利的`人生才有所附麗。這樣的觀點可以說是女性主義甚至女權(quán)主義，但我想張愛玲想說的只是這世間的規(guī)律，其中沒有偏見，正如這世界上經(jīng)常發(fā)生的，美麗總被丑陋欺凌，善良總被兇惡踐踏一樣，是歷史給人類開的玩笑。
人生的飛揚與安穩(wěn)在文章里就是力與美、斗爭與和諧的表現(xiàn)，寫飛揚的文章多，就多是力、斗爭、斬釘截鐵的人物，但實際生活中卻幾乎都是些“不徹底的人物”，“極端病態(tài)與極端覺悟的人究竟不多”，人們多半愿意寫這樣極少的極端，原因在于“人們急于完成，不然就要求刺激來滿足自己嗜好”，結(jié)果容易造成，作者的浮躁與讀者的浮躁就互為因果且互相依賴了。
張愛玲寫文章追求的是“既然有這樣的事情，我就來描寫它。”她想寫的是那些不徹底的大多數(shù)的常態(tài)。每個不徹底的都在認真地過人生，但時代的更替卻不能給這些認真的人一個合理的解釋，既然解釋不了未來，只能回望過去，來度過一個個把握不住的現(xiàn)在。張愛玲要書寫的就是這樣一個尷尬的年代。
因此張愛玲的作品里沒有戰(zhàn)爭，沒有革命，她不想為特定的年代豎立紀(jì)念碑，只想描繪每個年代里永恒的靜水流深。她的小說多寫女人，寫男人與女人的關(guān)系，因這是社會的基本構(gòu)成，她筆下的女人都是社會文明里地位低于男人卻有“潑辣的生命力”加以彌補的性格，而男人多是勤勤儉儉過日子以求安穩(wěn)討生活的平凡男子。
她追求無波無瀾生命的素樸，但小說畢竟以故事為它的肉身，她只能用語言塑造這肉身的豐腴飽滿，才能吸引有人去探究其中的骨骼清奇。張愛玲自稱是文學(xué)的習(xí)作者，其實誰又能說自己是擁有文學(xué)的人呢？既是習(xí)作，個人必有個人的風(fēng)格。因此對于自己與別人迥異的文風(fēng)和參差對照以抒寫人生的寫法，張愛玲是引以為傲的。“讓故事自身給它所能給的，而讓讀者取得他所能取得的”，她有這樣的自信。
文中作者由文章關(guān)照人生、時代，又有人生、時代回到文章，最后回歸自己的寫作，表明立場，自己為文追求的不過是描述人生真實而厚重的底色。她自述自己的時代就是她的寫作題材，只有那樣一個動蕩尷尬卻也濁清自現(xiàn)的年代，人才容易這樣看透人生，抒寫人生。
張愛玲既這樣清醒透徹，卻又像熱愛自己小說中人物那樣愛著這“爬滿了虱子”的生命，靠的是不屈的勇氣和女人柔韌的心胸，或許還有到底讓人意難平的愛情吧。
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