學(xué)會(huì)生存作文
在我們平凡的日常里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的學(xué)會(huì)生存作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)會(huì)生存作文 篇1
每個(gè)人在每時(shí)每刻都會(huì)遇到困難、危險(xiǎn)。只有那些自我保護(hù)意識(shí)強(qiáng)烈的人，才能一次次化險(xiǎn)為夷，適應(yīng)環(huán)境。所以，我們一定要學(xué)會(huì)生存。
在日常生活中，我也遇到過(guò)不少困難和危險(xiǎn)。其中，我最難忘的還是那一次：那天，我的爸爸媽媽出去了，我一個(gè)人在家里，心中很害怕小偷“光顧”我家。于是，我便虛張聲勢(shì)：把電燈全開(kāi)著，把電腦的音量加大�？稍搧�(lái)的還是來(lái)了。正當(dāng)我心情有所放松是，一陣急促的敲門(mén)聲一起了我的注意。我在壞掉的.貓眼前看了看，外面是一個(gè)陌生的叔叔，嘴里還叼著一根煙，在走廊上走來(lái)走去�？吹竭@種情景，我不禁慌了。我想：這可怎么辦呢？萬(wàn)一他是壞人，把我拐賣(mài)，我的一生就完了。一會(huì)兒后，我急中生智，對(duì)外面的人大叫道：“你也是在鴨江三級(jí)站上班的吧，和我爸爸是同事吧！”外面的人聽(tīng)到有了動(dòng)靜，連忙回答：“是、是！”我聽(tīng)了這話(huà)后，不禁感到毛骨悚然。因?yàn)槲野职指静辉谌?jí)站上班。這時(shí)，我覺(jué)察到這個(gè)人是壞人，并為自己沒(méi)有貿(mào)然開(kāi)門(mén)而感到欣慰。過(guò)了一會(huì)兒后，我覺(jué)得不能僵持下去，便找來(lái)水槍?zhuān)畼尷镅b些肥皂水，朝他的眼里開(kāi)了幾槍?zhuān)缓蠹傺b朝臥室喊道：“爸爸！外面有個(gè)叔叔被我捉弄了，他的那副樣子好滑稽喲！”當(dāng)我在向門(mén)外看時(shí)，那個(gè)叔叔早沒(méi)影了。我成功地用我的智慧擊敗了壞人。
在生活中，我們還可能遇到其它危險(xiǎn)和災(zāi)難。比如說(shuō)：地震、被綁架、被搶劫等等，但我們都應(yīng)該運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來(lái)保護(hù)自己、學(xué)會(huì)生存！
學(xué)會(huì)生存作文 篇2
同學(xué)們，現(xiàn)在我們進(jìn)行逃生演練!”教導(dǎo)主任的聲音從廣播里傳出。大家都不約而同地從教室里走出去，互相謙讓?zhuān)挥行颉?/p>
“嗒嗒”的腳步聲奏出了一曲和諧的樂(lè)章，透出絲絲學(xué)會(huì)生存的芳香�！巴瑢W(xué)們別擠，有秩序才能逃生!我們要學(xué)會(huì)生存并自我保護(hù)呀!”聽(tīng)，老師正在指揮同學(xué)們前進(jìn)呢!看，老師正弓著腰，在為小同學(xué)系鞋帶呢!瞧，老師正在揮舞手臂，指引同學(xué)們前進(jìn)的方向呢!老師們那親切的話(huà)語(yǔ)，那揮動(dòng)的手臂，都閃爍著點(diǎn)點(diǎn)學(xué)會(huì)生存并自我保護(hù)的燦爛曙光!
“嗒嗒”，運(yùn)動(dòng)鞋與地板敲擊的聲音依然是那么清脆動(dòng)聽(tīng)，那么整齊劃一，而同學(xué)們也是那么井然有序。瞧，大腹便便的小明正搖擺著它的.將軍肚，滿(mǎn)臉嚴(yán)肅的走著，看，調(diào)皮鬼馬強(qiáng)正忽閃著他明亮的眸子，堅(jiān)定沉著的走著，我也當(dāng)然不能落后，挺著胸脯，像將軍一樣把滿(mǎn)腔“生存法則”牢記心頭，也把學(xué)會(huì)生存并自我保護(hù)的意識(shí)刻入心間……此時(shí)樓道里一片安靜、祥和。只聽(tīng)見(jiàn)運(yùn)動(dòng)鞋敲擊出的“嗒嗒”聲與那急促的呼吸聲……而那條條長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍，也都散發(fā)出縷縷學(xué)會(huì)生存，并自我保護(hù)的馥郁花香……。
“嗒嗒”，這清脆的聲音離樓道口近了，更近了……終于，我們又重見(jiàn)光明了。大家趕緊跑向綠茵場(chǎng)，深蹲，抱頭，護(hù)頸……這一切的一切，大家都不約而同地做到了，而那學(xué)會(huì)生存并自我保護(hù)的種子也在不經(jīng)意中扎根在我們的心田。
“大家安靜下來(lái)，我向大家宣布一個(gè)好消息!”教導(dǎo)主任那熟悉的話(huà)語(yǔ)又飄入耳畔，大家都滿(mǎn)臉期盼，好奇的認(rèn)真聽(tīng)著，“同學(xué)們，剛剛我們進(jìn)行的逃生演練僅用了三分鐘，通過(guò)這次演練我清楚地看到同學(xué)們已學(xué)會(huì)了生存，有了自我保護(hù)的能力，希望大家繼續(xù)努力。”教導(dǎo)主任的話(huà)音未落，同學(xué)們便都綻放了笑臉，似是喜悅，有似是決心，把那學(xué)會(huì)生存、自我保護(hù)的意識(shí)駐滿(mǎn)心田……
極目遠(yuǎn)眺，婀娜多姿的楊柳在花香與陽(yáng)光的伴隨下，揮舞著碧綠柔和的枝條，很舒緩，很動(dòng)人;而我的心也如這根根枝條一樣，被學(xué)會(huì)生存，自我保護(hù)的意識(shí)和侵占，架起絢爛彩虹……
學(xué)會(huì)生存作文 篇3
我喜歡讀《魯濱孫漂流記》，不是因?yàn)轸敒I孫他生活得驚險(xiǎn)刺激，我還不能想象如果自己真的置身于那樣的境地里，自己會(huì)不會(huì)痛苦地失去活下去的所有希望……
出身于商人世家的魯濱孫，不甘于像父輩那樣，平淡地過(guò)一輩子，一心向往著充滿(mǎn)冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活。于是毅然舍棄安逸舒適的生活，離開(kāi)家出海航行，去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想。但每次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。有一次風(fēng)暴將船只打翻，魯濱孫一人被海浪拋至一座荒蕪人煙的海島上，在那兒度過(guò)了28年孤獨(dú)的時(shí)光。
如果我是他，當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事的時(shí)候，我會(huì)像他那樣不向命運(yùn)低頭繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?不，我不會(huì)去接受那充滿(mǎn)困難和挫折的生活，因?yàn)槲覜](méi)有那份信心。
如果我是他，當(dāng)看到野人用自己的同類(lèi)開(kāi)宴會(huì)時(shí)，我會(huì)像他那樣勇敢地站出來(lái)，在僅有一個(gè)助手的情況下與他們搏斗嗎?不，我會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，祈禱上帝不要讓他們發(fā)現(xiàn)我，因?yàn)槲覜](méi)有那種膽量。
我不得不承認(rèn)自己是那么得軟弱無(wú)能。從哭哭啼啼地背上書(shū)包，學(xué)校、父母為我鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路，而我卻心安理得地在這條平坦的'道路上走了一年又一年。沒(méi)有風(fēng)浪，沒(méi)有挫折……而我，卻抱怨這，抱怨那。其實(shí)，我根本沒(méi)有咀嚼過(guò)生活的酸甜苦辣，我是幸福的。然而幸福中的我根本沒(méi)有意識(shí)到能吃飽穿暖，背上書(shū)包去上學(xué)，每天接受家人的關(guān)愛(ài)，是一種莫大的快樂(lè)……
我們需要具備魯濱孫那樣刻苦奮斗的精神!學(xué)會(huì)在逆境中奮發(fā)向上，克服困難，碰到困難不退縮。
學(xué)會(huì)生存作文 篇4
聯(lián)合國(guó)教科文組織《學(xué)會(huì)生存》 一書(shū)中提出的教育的四大支柱--學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)與他人共同生活的終身教育思想。家長(zhǎng)教育的主要任務(wù)、首要任務(wù)應(yīng)該是從孩子的品德教育抓起，教育孩子學(xué)做人。 試想，一個(gè)不懂得應(yīng)該怎樣做人的孩子，能有明確的學(xué)習(xí)志向嗎?一個(gè)沒(méi)有毅力的孩子，能夠刻苦攻讀嗎?一個(gè)沒(méi)有良好習(xí)慣的孩子，能按時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎?一個(gè)沒(méi)有孝心的孩子，能自理自強(qiáng)，少給父母添麻煩嗎?
在21世紀(jì)“學(xué)會(huì)生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)是指人的一生都要學(xué)習(xí)從幼年、少年、青年、中年直至老年學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)(學(xué)習(xí)型社會(huì))結(jié)合起來(lái)。“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴(lài)于終身教育思想的普及又有利于終身教育的實(shí)施與提高。
而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活方式時(shí)另一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題出現(xiàn)了這就是“如何學(xué)習(xí)”�！皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是“學(xué)會(huì)生存”的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識(shí)的.能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來(lái)的表明了一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步新事物、新情況層出不窮新知識(shí)、新技術(shù)不斷出現(xiàn)要求人們必須開(kāi)闊視野更新觀念學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新本領(lǐng)以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求。一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人如果停滯不前也會(huì)落伍難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生存核心就是要在全社會(huì)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此個(gè)人生存才會(huì)有保障國(guó)家才不會(huì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中被開(kāi)除。
學(xué)會(huì)生存作文 篇5
《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)的作者是曾在聯(lián)合國(guó)教科文組織供職的法國(guó)教育思想家埃德加富爾，他于1972年向教科文組織總干事長(zhǎng)遞交的一份研究報(bào)告。
《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)的作用是把“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的概念推向世界，并推進(jìn)人們對(duì)終身學(xué)習(xí)的思考，是由于當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念，必然結(jié)果。其實(shí)它和杜威提出的教育即生存、教育即社會(huì)的思想和他的這種思想其實(shí)是不謀而合的，總的來(lái)說(shuō)，如今的任何一個(gè)人都不可能在年輕的那幾年或者是某個(gè)階段就能夠?qū)W會(huì)以后乃至一生所用的知識(shí)，所以學(xué)習(xí)的目的很明確，就是生存；其實(shí)人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程，所以對(duì)于人的要求就自然而然地加深、增加更高的門(mén)檻，為生存。其實(shí)生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話(huà)，就是從你的一生的時(shí)間以及各個(gè)階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質(zhì)、人格、意志。
其中的有關(guān)教育的擴(kuò)充需要與要求值得關(guān)注，因?yàn)楫?dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)不樂(lè)觀：第一，需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的。第二，在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài);第三，在許多部門(mén)，在大多數(shù)國(guó)家中，這兩個(gè)因素是不相符合的;第四，教育需要和教育要求，無(wú)論其各自的增長(zhǎng)率如何不平衡，無(wú)論其結(jié)果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴(kuò)充的許多原因中，有人口的增加、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類(lèi)知識(shí)的.增加、社會(huì)的改革和心理上的動(dòng)機(jī)，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會(huì)―經(jīng)濟(jì)的原因。因此，教育的擴(kuò)展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒(méi)有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位，它至少已為每一個(gè)人做出一定的貢獻(xiàn)。對(duì)于教育的要求是我們時(shí)代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。這種演進(jìn)_由于種種協(xié)調(diào)一致的原因_正在世界所有地區(qū)發(fā)生著，無(wú)論其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口增長(zhǎng)率、人口密度、技術(shù)進(jìn)步的程度和每個(gè)國(guó)家的文化政治制度如何。這是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的普遍歷史現(xiàn)象。一個(gè)跡象表明，這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲。在我們看來(lái)，這是不可逆轉(zhuǎn)的。將來(lái)制訂教育政策必須根據(jù)這個(gè)基本事實(shí)。
在今天，學(xué)會(huì)生存就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹(shù)立正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)(學(xué)習(xí)型社會(huì))結(jié)合起來(lái)。“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴(lài)于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實(shí)施與提高。而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活時(shí)尚時(shí)，另一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題出現(xiàn)，這就是怎樣學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)生存的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。為自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)，我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會(huì)”走向會(huì)學(xué)，即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念，即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來(lái)的，表明一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，新事物、新情況層出不窮，新知識(shí)、新技術(shù)不斷出現(xiàn)，要求人們必須開(kāi)闊視野，更新觀念，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新本領(lǐng)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人，如果停滯不前，也會(huì)落伍，難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)會(huì)生存，核心就是要在全社會(huì)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式，養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此，個(gè)人生存才會(huì)有保障，國(guó)家才不會(huì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰，以及落后就會(huì)挨打什么的教訓(xùn)我們的人民已經(jīng)受得太多，近代的侵略者給我們的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記在心中。只有自己才能拯救自己，除此之外，還有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)。
學(xué)會(huì)生存作文 篇6
學(xué)會(huì)生存，這是一個(gè)人必須要接受的`任務(wù)。學(xué)會(huì)生存你首先要學(xué)會(huì)自主，學(xué)會(huì)克服困難，學(xué)會(huì)……總爾言知，學(xué)會(huì)生存就是要先解除依賴(lài)之心這樣才能一心一意的學(xué)會(huì)生存。最近我們學(xué)了一篇課文——魯濱孫漂流記，他讓我對(duì)學(xué)會(huì)生存有了新的認(rèn)識(shí)。
學(xué)會(huì)生存作文 篇7
幾十萬(wàn)年前，當(dāng)人類(lèi)還只是森林古猿的時(shí)候，地球上郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃，鳥(niǎo)兒在天空中自由的翱翔，花兒競(jìng)相開(kāi)放，樹(shù)木繁茂，筆直地向上豎起。
終于，人類(lèi)從森林里走了出來(lái)，一步步地進(jìn)化：伐木造屋，鉆木取火，大地上出現(xiàn)了人類(lèi)的足跡。于是，樹(shù)一顆顆地倒下，樓房一座座地建起，河流一條條地干涸，水壩一座座地造起……人類(lèi)，醒悟吧！我們的家園就快消失了！
近幾十年來(lái)，人類(lèi)的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)先進(jìn)，自認(rèn)為是萬(wàn)物之主的人類(lèi)便因此驕傲自大起來(lái)，高喊著“征服自然，利用自然”的口號(hào)，可誰(shuí)知道，大自然比人類(lèi)還要有智慧，大自然創(chuàng)造了人類(lèi)，并給予食物和養(yǎng)料，可人類(lèi)還要這樣對(duì)待它，好像就是子女虐待父母一般不孝。
人類(lèi)總是認(rèn)為錢(qián)是萬(wàn)能的，有錢(qián)能使鬼推磨，但是實(shí)際上卻不是這樣，想必大家一定看過(guò)《魯濱遜漂流記》吧，當(dāng)魯濱遜孤身一人在荒島上時(shí)，錢(qián)則只是一堆廢銅爛鐵一般，毫無(wú)價(jià)值，那時(shí)的魯濱遜毫無(wú)生存機(jī)會(huì)，但也是大自然賦予了他力量，他才可以在孤島上生存三十幾年。人類(lèi)，醒悟吧！錢(qián)財(cái)如糞土！
地球的心臟是什么？是森林，森林是有什么構(gòu)成的？是綠色植物，正是如此，綠色植物將二氧化碳轉(zhuǎn)換為氧氣，給人類(lèi)提供生存空間，而人類(lèi)將要怎樣對(duì)待這些幫助我們的生命？殘害他們嗎？還是利用它們呢？也許，人類(lèi)的口號(hào)該變一變了！
近幾年來(lái)，人類(lèi)的大范圍活動(dòng)不正常，嚴(yán)重影響了地球的運(yùn)轉(zhuǎn)，并對(duì)我們?nèi)祟?lèi)造成極大的'危害，比如席卷整個(gè)地球的溫室效應(yīng)，不正是由于人類(lèi)大面積排放溫室氣體造成的嗎？南極冰山正在一步步地融化，人類(lèi)在數(shù)年之后將被大海所淹沒(méi)。還有各地頻頻發(fā)生的大地震、海嘯，危及人們的生命，這不是大自然的示嗎？人類(lèi)，醒悟吧！大自然發(fā)怒了！
可想而知，沒(méi)有了大自然，我們的生活將抱有一切幻想，人類(lèi)的口號(hào)應(yīng)是“敬畏自然”了，只要我們不亂砍亂伐，不濫殺動(dòng)物，有節(jié)制地開(kāi)采礦藏，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，我相信，地球的明天一定會(huì)更加美好！人類(lèi)的生存危機(jī)一定會(huì)消失，我也堅(jiān)信，我們的子孫后代一定也會(huì)過(guò)得十分幸福。
學(xué)會(huì)生存作文 篇8
如果想在社會(huì)上立足，就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)生存。
前幾天，老師給我們看了一個(gè)視頻，視頻雖然不長(zhǎng)，但是這個(gè)故事深深地烙印在我的心里。這個(gè)故事主要講的是一個(gè)二三十歲的男人，他從小就過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的日子，在電視上看到好玩的玩具，他就會(huì)找父母讓他們給他買(mǎi)，但是，突然有一天，他的爸爸出車(chē)禍去世了，家里便沒(méi)有了頂梁柱，連最基本的生活都很難維持下去，但這個(gè)時(shí)候，男孩依舊貪得無(wú)厭，享受著母親的溺愛(ài)，有一天，男孩看中了一個(gè)玩具，讓母親買(mǎi)給他，母親為了滿(mǎn)足男孩的這個(gè)需求，把自己的腎掏出來(lái)給男孩，男孩捧著腎高高興興地出去買(mǎi)玩具，回來(lái)卻發(fā)現(xiàn)母親死了，沒(méi)有了母親，他根本無(wú)法生存，你以為他清醒了嗎？并沒(méi)有，他又鉆進(jìn)了母親的`肚子。看完這個(gè)動(dòng)畫(huà)片，我感受頗深。
這個(gè)視頻充滿(mǎn)了諷刺意味，把父母溺愛(ài)的后果淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前。通過(guò)這個(gè)視頻，我明白了：溺愛(ài)是可怕的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立地生存，只有學(xué)會(huì)生存，才能真正地融入到這個(gè)社會(huì)當(dāng)中去，享受溺愛(ài)雖然很快樂(lè)，但這種快樂(lè)是短暫的，只有自己獨(dú)立自主，才能真正地在這個(gè)社會(huì)上更好地生存。如今，有越來(lái)越多的孩子正享受著父母的溺愛(ài)，我們班上就有個(gè)同學(xué)叫王麗聰，一身名牌，花錢(qián)大手大腳，一天的零花錢(qián)都有幾十塊，但卻連鞋帶都不會(huì)系。有一次，我們?nèi)嗳ソ加危叩揭话刖蜌獯跤趿�，硬是�?lài)著不肯走，最后所有人都得等她，后來(lái)老師跟她媽媽打電話(huà)，她媽媽才把她接走了。還有一個(gè)四年級(jí)的同學(xué)更是夸張，自己不會(huì)獨(dú)立吃飯、洗澡、上學(xué)……這都是父母慣出來(lái)的，我們這么依賴(lài)父母真的好嗎？
如果有一天父母不在我們身邊了，那我們應(yīng)該如何生存呢？說(shuō)到這兒，我們不得不反思自己。今后在生活中，我們應(yīng)該要做到自己的事情自己做，在課余時(shí)間，還要多幫父母做一些力所能及的小事，還可以讓媽媽教自己洗衣做菜等等，這樣不僅豐富了自己的課余生活，還掌握了一些生活的小技能，在學(xué)習(xí)上，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，只有這樣，以后才會(huì)掌握一定的專(zhuān)業(yè)技能，并擁有自己的一技之長(zhǎng)，才能立足于社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)一片屬于自己的天空。
讓我們學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)更好地成長(zhǎng)吧！
學(xué)會(huì)生存作文 篇9
生存在現(xiàn)今社會(huì)只要你自己肯，就一定能生存下去，但是天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，有時(shí)候一個(gè)人能不能生存不是由他決定的，就像車(chē)禍、病魔等等許多情況，雖然如今的現(xiàn)代社會(huì)和平安定，但是我們也要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
日本是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，比如1792年，日本境內(nèi)發(fā)生火山爆發(fā)，使1.5萬(wàn)人喪生;1923年日本關(guān)東大地震，奪走了13萬(wàn)人的生命，國(guó)家損失慘重等等災(zāi)難造成了日我們不怕死的思想，這也是他們武士道的由來(lái)，但是他們?cè)诿鎸?duì)災(zāi)難的時(shí)候，日本民眾卻沒(méi)有恐慌、混亂，而是異常鎮(zhèn)定、沉著，社會(huì)秩序有條不紊;日本政府則以極高的效率，組織實(shí)施了抗震救災(zāi)行動(dòng)。那么，日我為什么不怕大地震呢?，因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了生存，因?yàn)樗麄冎乐挥欣潇o才能生存下去。
很多人一生也難碰到一次天災(zāi)，天災(zāi)在我們眼中是那么的遙遠(yuǎn)，所以我們平常也沒(méi)有那種防患于未然的思想，正因?yàn)闆](méi)有那種思想汶川、玉樹(shù)我們的同胞才在災(zāi)難中逝去那么多，如果我們有防患于未然的思想，那次災(zāi)難或許不會(huì)死那么多的人。
平常人們或許遭遇不到種種的災(zāi)難，畢竟災(zāi)難是非常少的.，但是我們也要有防范于未然的意識(shí)，保護(hù)自己的生命財(cái)產(chǎn)安全不受到損害，畢竟林子大了什么鳥(niǎo)都有，很多時(shí)候威脅我們生命財(cái)產(chǎn)安全的都是人，我這里也不是讓你不相信任何人，是讓你知道防人之心不可無(wú)。
生存這個(gè)字看似簡(jiǎn)單，卻包含了太多，所以我們要面對(duì)事情的時(shí)候要冷靜，只有冷靜才能更好的生存下去。
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