高考優(yōu)秀作文素材精選
1、小小的木樁
有一次，我在鄉(xiāng)下看到一位老農(nóng)把一條大水牛拴在一個小小的木樁上。我就走上前，對老農(nóng)說：“大伯，它會跑掉的。”
老農(nóng)呵呵一笑，語氣十分肯定地說：“它不會跑的，從來就是這樣的。”
我有些迷惑，忍不住又問：“為什么不會呢？這么一根小小的木樁，牛只要稍稍用點力，不就撥起來了？”
這時，老農(nóng)靠近我，壓低聲音，好像怕牛聽見似地說：“小伙子，我告訴你，當這條牛還是小牛的'時候，就給拴在這個木樁上了。剛開始，它不是那么老實呆著，有時候撒野想從木樁上掙脫，但是，那時它的力氣還小，折騰了一陣子還是在原地打轉，見沒法子，它就蔫了。后來，它長大了，卻再也沒想到要和這木樁斗了。
2、璞玉的結局
我的爺爺是個玉雕藝人，一輩子不知做過多少精美的玉器。晚年的時候，爺爺?shù)腵名聲在同行里盡人皆知，許多富人把擁有一件出自爺爺之手的玉器引為驕傲。
爺爺要退休了，他為他的東家干了一輩子，他沒有任何非分的想法，只是想得到多年來一直夢寐以求的一塊璞玉。爺爺一生為東家贏得了無數(shù)財富，這個小小的要求，他想東家一定會滿足他，卻不想東家笑笑說：“我正準備要你幫我做最后一個物件，就用這塊璞玉，您用出全身的手藝，能把它做成什么就是什么！”
爺爺聽后非常氣惱，怨恨東家的無情，自己老了，不中用了，連這點兒情面都不給。爺爺感慨世態(tài)炎涼，把全部的沮喪發(fā)泄到玉上，他做了一件非常粗陋的玉船。
爺爺默默地離開，東家緊趕慢趕追來，鄭重而誠懇地送給爺爺一個錦緞的盒子：“老人家，您為我做了一輩子，這點兒東西，留給您做個紀念吧！”爺爺打開一看，不禁汗顏：盒子里裝的正是自己做的最后一件玉雕。
3、費希瑪?shù)慕痿~
在遙遠的波斯尼亞，婦人費希瑪和兩個兒子生活在一個小村里。有一天，在奧地利工作的丈夫馬爾科奇回來，送給兒子一個魚缸和兩條金魚。次年波斯尼亞爆發(fā)戰(zhàn)爭，費希瑪失去了丈夫，也失去了家園，不得不帶著兩個兒子走上顛沛流離的逃難之路。
在棄家逃離之際，費希瑪仍沒忘記那兩條金魚，它們是兩條活生生的生命啊，于是，她將魚放進了門前池塘里。
幾年后，戰(zhàn)火平息，費希瑪和孩子們返回家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)處處都是廢墟，他們看到門前的池塘水里泛著片片金光，仔細一看，是一群活潑美麗的金魚，原來它們是那兩條金魚繁殖的后代。費希瑪和她的孩子們多么高興啊，仿佛與自己的.親人在亂世后重逢，于是，費希瑪繼續(xù)飼養(yǎng)那些金魚。
費希瑪和她的金魚的故事流傳開來，人們紛紛前來觀看，并順便買兩條回家送人，于是出售金魚成為費希瑪一家的致富之路，費希瑪和她的孩子們因此過上安寧、殷實的生活。
這就是對善念的回報……
4、引文
拉脫維亞學者阿·彼得洛維奇曾說：“引文是人類智慧發(fā)展到較高階段才出現(xiàn)的文明現(xiàn)象。”
芝加哥漢學家布·艾維斯在一本著作中指出：“上個世紀六十年代中后期，引文文化在中國的奇特發(fā)展令全球為之矚目。當時各級官員、各派組織及普通民眾開口說話時，總要先引一段‘最高指示’，否則便有遭受責難或罷黜的風險。”日本學者大藏一郎認為，“最近二十年來，引用領袖語錄的風氣雖然式微，但中國根深蒂固的引文文化并未因此消失，而是朝著另外兩個方向蓬勃發(fā)展。一是大量引用西方現(xiàn)代典籍，引用對象所在的國家越強大，其觀點似乎就越具說服力；二是大量引用中國古籍，引用的越古老，越生僻，越能換取無知者的敬意。”
阿根廷闡釋學研究者安·西雪麗亞說過一段意味深長的`話：“您怎么還在不斷引用湯因比、德里達等人的言論？據(jù)我所知，有些發(fā)展中國家正在試圖改變這種狀況。以中國為例，中國一些時髦人士覺得，總引歐美學者的話太俗。現(xiàn)在，他們挺愛援引我們拉美作家的觀點，來證明他們的博學，至少證明他們對搜索引擎運用得比較嫻熟。估計下一段，他們就該引用愛斯基摩人的格言了。”
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