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    家鄉(xiāng)的故事作文

    時間:2026-03-22 23:50:51 家鄉(xiāng)

    家鄉(xiāng)的故事作文 3篇

      無論是在學校還是在社會中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的家鄉(xiāng)的故事作文 ,僅供參考,大家一起來看看吧。

    家鄉(xiāng)的故事作文 3篇

    家鄉(xiāng)的故事作文 1

      今年的春節(jié)我又可能不回家了,我已經(jīng)好幾個春節(jié)沒回去了,不知家鄉(xiāng)今年的春節(jié)還會不會裝故事,不知今年的故事會不會裝得比以往更熱鬧。每個不在家鄉(xiāng)的春節(jié),我都會不由自主地想起家鄉(xiāng)熱熱鬧鬧的裝故事風俗,那是一種美在其中、樂在其中、熏陶在其中的風俗,至今想來都回味無窮。

      裝故事就是以一種亮相的形式裝扮歷史或書籍中的人物或事件。在家鄉(xiāng),裝故事的風俗不知是從什么時候開始的,但后一直延續(xù)著,每年從初一晚上開始。那時我們那個小縣城只有兩條主街道,叫東關(guān)街和南關(guān)街。實際上是一南一北的兩條街。不知從哪一年開始,其中的一條街裝了臺故事到另一條街,于是另一條街第二天就裝兩臺故事回敬這條街。一來一往,故事越裝越多,一直裝到正月十五。兩條街就在無形中比賽故事的多少和精致。但不管怎么變,每年的故事都是從姜太公釣魚開始,一些耳熟能詳?shù)墓适旅磕甓紩霈F(xiàn),改革開放以后又增加了一些現(xiàn)代的故事。

      一到初一晚上,市民們都會在火爐旁邊一邊吃著東西一邊閑聊一邊側(cè)著耳朵聽外面的動靜。大約在九點左右,鑼鼓、鈸聲便會從東關(guān)街或南關(guān)街的方向飄來,于是人們紛紛朝聲音的方向跑去。走到近處,你就可以看到,前面一位老翁打扮的人穿著古裝,頭上挽著發(fā)髻,手里握住一根沒有鉤子的釣魚桿。敲鑼打鼓和點燈的兩三個人都跟在后面。觀眾這時就會議論開來:看,姜太公來了,這個姜太公扮得還真不錯,手勢很準之類的。這一行人一直要把整個對方的街走完才息聲回去。第二天,對方街道或許就裝出峰火戲諸侯和管仲、鮑叔牙兩臺故事。這樣就進行完了第一個回合的較量。接下來兩條街道的競爭就一晚不止以一臺的數(shù)量遞增了。大部分的故事人物都以小孩來裝扮:把小孩固定在四方桌上,站著或坐著,由幾個身強力壯的人抬著,不用說唱,只通過道具、服飾、身姿和音樂來表現(xiàn)人物形象和事件。道具也很豐富,惟妙惟肖,比如打鐵的會一路打出火星來。在這延續(xù)半個月的中,人們可以看到化蝶飛舞的梁山伯、祝英臺,臥薪嘗膽的越王勾踐,多愁善感的黛玉葬花,忍辱負重的蘇武牧羊……這一行行的隊伍在短短的半個月里就把歷史的`神話的天上的人間的故事演繹了一遍,像一條歷史的河流在人們眼前有聲有色地流淌過去。人們就在看故事的過程中走過了上下幾千年。

      記得有一次我那9歲的小妹也被“借”去裝了一回故事。她裝扮的是穆桂英,在家早早地吃了飯就去化妝。小妹穿著一身笨重的衣服,身后插著幾面旗,樣子挺威武的,可是她被固定在桌子上不能亂動。一個晚上下來,她腳都站軟了,一回到家就叫苦。不過過后我們再問她這事時,她卻說挺有趣的,站在桌子上比誰都高,真威風。

      幾年前的一個春節(jié),縣里面也開始重視起裝故事這民間風俗來了。那一年我正好在家,正月十五的晚上從七點鐘開始,兩條街的近百臺故事都匯在一起,燈火通明,照得白晝一般。隊伍拉了一公里多遠,在國道上把過往的車輛都堵住了。不過那些車上的人也一個個好奇地觀看整個,并無厭煩之色。聽說后來為了不堵塞交通就不再游到國道上去了。每年正月十五的那一場都由縣里組織,還發(fā)獎呢。

      幾年了,家鄉(xiāng)的“故事”只有在思念和夢里不時地出現(xiàn),遠方的我只能在那想象的壯觀場面里數(shù)著一臺臺熟悉的故事,數(shù)著家鄉(xiāng)人們一張張喜悅的臉。

    家鄉(xiāng)的故事作文 2

      我的家鄉(xiāng),在順義西北與懷柔昌平二區(qū)相接的趙全營。在京北燕山腳下,雖說不上是窮鄉(xiāng)僻壤,但絕比不上那些著名的人文薈萃之地,因此,也就少有登大雅之堂、足以流傳千古的故事產(chǎn)生。但是,多年來,我仍舊留心著,在那些家鄉(xiāng)故老口耳相傳的故事中,搜尋一些耐人尋味的傳說。

      先說說村名吧。我們家鄉(xiāng)那一帶,有很豐厚濃重的明末移民的文化遺存味道。我們村叫趙全稷山營,旁邊的村,如洪洞營,絳州營,忻州營,夏縣營,河津營,稷山營……都可以在今天的山西省轄境內(nèi)找到對應的地名。我的爺爺常說,咱們的根在洪洞縣的大槐樹底下,老祖宗是被鎖鏈鎖到這兒來的。關(guān)于這一節(jié),還有一個有趣的故事,在遷徙途中,移民們的雙手都被鎖著,要想方便,需要官長老爺解去手上的鎖鏈,所以我們那一帶管上廁所就叫解手。

      我姥姥家在洪洞營,姥姥的娘家在北孫各莊,挨著潮白河的地方。民國二十八年(1939年)潮白河、永定河、海河泛濫。京津冀幾十座縣城,數(shù)百村鎮(zhèn)被洪水淹沒,死人無數(shù),損失慘重。上世紀五十年代,清華大學設(shè)計密云水庫時所做的《密云水庫防洪能力復合洪水分析報告》中,也提及了那次大水:1939年潮白河洪水沖毀京、古鐵路,沖壞密云縣護城石壩。沖塌縣城西北角,東、南三關(guān)進水,南門外大街可行船……淹天津市,街道行舟。故事就發(fā)生在那場大水中。

      姥姥生于民國十五年(1926年),發(fā)水那年已經(jīng)十四歲了。由于姥姥家離潮白河河堤較遠,洪水的威力到她家時已經(jīng)不那么猛烈了。但也是一點點地侵入了村莊,先淹沒了大田,柴垛被沖散,擦黑兒時,水就進了屋。全家人只得到炕上躲避,圍著八十歲的老祖母,烙小鍋餑餑,沒有把逐漸升高的洪水當回事。

      當日夜晚,人們才突然發(fā)現(xiàn),屋中的洪水不知不覺中已經(jīng)有一尺來高了。這下,炕上的一家人坐不住了。有人提議上房,老祖母說:“不行,房塌了,咱們都得喂魚。上史山吧。”史山是村西的一座孤山,華北平原末端常見這種孤山,在茫茫平原中顯得很突兀。

      在史山上,姥姥見證了一幕讓她終生難忘的場景,即使是七十年后講給我聽時,老人家的渾濁的'雙眸中還隱約可見當時的驚心動魄。

      潮白河的河道原本不寬,決堤之后就變成了一片澤國。寬闊的水面上凌亂地漂浮著炕桌、蘆席、牛羊的死尸,甚至死難者的遺體。

      神奇的一幕出現(xiàn)了。姥姥看見,遠遠得從上游漂過來兩根檁條粗細的木頭,奇的是,這兩根木頭居然是立在中的!就像兩條被激怒的眼鏡蛇,立著身子向下游奔襲。

      剎那間,這兩根木頭到了近前。姥姥發(fā)現(xiàn),它們居然都是“雙心木”——長著兩圈年輪。

      雙心木所到之處,房倒屋塌,專瓦木料都立即沉入水中。

      但是若誰家在建房時用了雙心木做原料,其他的木料都會沉底,只有這根雙心木會立起身子,隨著那兩根木頭漂走。

      鬧完雙心木過后,大水便退了。

      聽老人講,凡是長著雙心的木頭都是龍宮里龍王用的木料,叫做龍木。這場大水,就是因為此地的百姓私用龍木,龍王才興起這場水,把龍木收了回去。

      我喜歡聽家鄉(xiāng)的傳說。兒時的仲夏夜,坐在姥姥家小院的老棗樹下,搖著蒲扇,吃著井拔涼水鎮(zhèn)的西瓜,聽姥姥將這些家鄉(xiāng)的傳說,除了龍木的故事,還有龍種禿尾巴老李大戰(zhàn)水聘娘娘的故事也是姥姥最愛講的。時間過得真快,姥姥去世快十年了,回想起當年的種種,竟會覺得很浪漫。家鄉(xiāng)就是在這樣一段段傳說中變得具體,變得刻骨銘心。

    家鄉(xiāng)的故事作文 3

      我的家鄉(xiāng)在一個偏僻的地方我的家鄉(xiāng)江永縣是位于湖南省南部的一個偏僻的小縣城,這里沒有桂林甲天下的山水,也沒有北京多不勝數(shù)的文化古跡,但這座小小的山里城卻蘊育出了她獨一無二的三千文化。

      千家峒鄉(xiāng)

      千家峒瑤族鄉(xiāng)位于江永縣正北方。作為江永縣重要的自然風景區(qū),千家峒以它獨特的瀑布風光吸引了無數(shù)游客。就拿龍?zhí)镀俨紒碚f,龍?zhí)镀俨计鋵嵤莻瀑布群,除了一些可愛的小瀑布以外,最美的就是大龍?zhí)镀俨己托↓執(zhí)镀俨剂恕4簖執(zhí)镀俨驾^大,清澈的水流從高處沖下來,與巖石撞擊出無數(shù)晶瑩的水花,給人一種浩浩蕩蕩的感覺,好像能震動天地似的,仿佛是一位威武的將軍再向我們講述他當年的功績,瀑布旁的巖石上滋生著一些生機盎然的綠色植物,相比之下,更顯出瀑布的氣勢磅礴;小龍?zhí)镀俨急却簖執(zhí)镀俨忌孕∫恍且坏佬銡獾钠俨妓坪跏枪媚锏臏I珠凝成的,一點一滴都落入潭中。好像這一口幽深的水潭就是它們的歸宿。天晴的時候,瀑布上就會出現(xiàn)一道美麗的彩虹橋,一直從潭的.西面延伸到東面的一塊巖石上,我想,那就是古代女子浣紗的地方了吧,或是哪位仙女遺落的彩帶?

      千年古村上甘棠

      上甘棠村有著千年的歷史,被稱為千年古村。這里的風景奇,傳聞多,既是一個旅游的好地方,也是一個了解歷史的好去處。上甘棠的風景以古跡居多,以"甘棠八景"為最,有文昌閣、步瀛橋p忠厚堂等,說不完,道不盡。上甘棠的傳聞多不勝數(shù),例如文昌閣p馬面山的傳說,鯰魚下水形p周氏誕生的傳說等,其中以步瀛橋的傳說最為出名。傳說,步瀛橋建好后,全村人都很興奮,都在議論是誰第一個踩橋,因為在上棠有這樣一個習俗,每一次有橋建成,就要選一個有本事的人第一個走上橋去,以圖個好兆頭,這就叫踩橋。誰知就在大家議論紛紛的時候,一個叫花子模樣的人竟若無其事地去踩橋。這怎么行呢?于是,人們就去趕他,那人一急,左腳用力一蹬,石橋被蹬跨半邊。原來,這個叫花子就是鐵拐李,他定下規(guī)定,以后凡橋上掉下一個石頭,上甘棠就出一個人才。現(xiàn)在,橋上共掉下一百個石頭,上甘棠恰好出了一百個人才,你說怪不怪?

      千古女書

      作為世界上唯一的性別文字――女書,她就像上天賜予的一顆明珠,在江永這塊土地上閃閃發(fā)光。

      女書,這種被稱為"纏腳文"的奇特文字,是我國古代一位皇帝的妃子創(chuàng)造的,她身在深宮,不能隨便向人訴說自己心中的秘密,因為宮中的規(guī)定很嚴,若是不小心說錯了一個字,就會招來殺身之禍,誅連九家。于是,她創(chuàng)造了女書,用女書來向?qū)m外的母親、姊妹、訴說心事。于是女書成了我國,是古代婦女訴說心中秘密傳遞信息的一種方式,是女人們之間的秘密。自然地,女人們將這件事得很嚴,但最終,這個秘密還是被男人們發(fā)現(xiàn)了。當男人們知道了在她們身邊竟有著這樣神秘的文字后,就想方設(shè)法來解讀女書,想了解女人們的秘密,于是,便出現(xiàn)了"女人創(chuàng)造文字,男人解讀文字"的有趣現(xiàn)象。現(xiàn)在,國家已經(jīng)成立了專門研究女書的部門,我相信,女書一定會幫助我們了解歷史,了解那些在封建王朝的男人們的壓迫下苦苦掙扎的女性,了解她們的生活狀況和苦衷;我相信在不久的將來,女書一定會有大作用!

      我作為家鄉(xiāng)的女兒,作為家鄉(xiāng)用心血哺育出的孩子,我期待著家鄉(xiāng)的三千文化走出永州,走出湖南,走向全世界,我期待著家鄉(xiāng)飛速發(fā)展起來!

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