有關西湖寫景作文3篇
在日常學習、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的西湖寫景作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
西湖寫景作文 篇1
初秋的一個傍晚，我與外婆一時興起，散步來到了平湖秋月。
我們翻過斷橋，漫步于白堤之上，夜幕降臨，柳枝也有些枯槁，顯得并不柔美，卻那般靜謐。我就喜歡這種清凈的感覺，漫步間，涼爽的風拂過耳朵，吹動頭發。今天并不是周末，白堤上不太熱鬧，月亮光潔明亮，高掛天空。
順著白堤，來到平湖秋月，緩緩跨上平臺，手指掠過欄桿，我靜賞此月。立于平臺之上，左邊正是幾棵樹木，不高，每一根樹杈都顯得骨干，掛著稀稀拉拉的幾片樹葉，這就是夏末的景致。在點點光亮下，只有墨黑的剪影，倒映水中，與亭臺融為一體。前面是一望無際的西湖，透著深深的藍，藍得深邃優雅，仿佛是一面未打磨的`鏡子，所有景物，都朦朦朧朧地顯現其中，連早晨活躍的魚兒都靜靜的待在深水，寂寞不語，只是吐著一顆又一顆珍珠般晶瑩的泡泡，水面上只能看見它們模糊的身影。一葉孤舟在遠處飄蕩，緩緩前行。船槳一起一落，無瑕的水面蕩漾起陣陣漣漪，顯得湖更靜。
我們在平臺上緩緩踱步，放眼望去，水天交界之處，巍巍峰巒，點點塔寺仿佛只是一首孤寂的詩，一幅渲染的畫。湖上氤氳起朦朧的薄霧，只是淡淡的一面紗。但是，那些景物都飄忽成了幻影，若隱若現。抬頭仰望，幽藍幽藍的天空中，泛著一層薄薄的云彩，掛著一顆皎潔的明月。月光中，也分不清是云還是天，只覺得是廣寒仙境，一切都隱隱透亮。月光瀉下，借著薄霧的蒙蒙，在湖上灑下皓白的光。鳥兒飛過，拍打著翅膀，發出幾聲鳴叫，仿佛是想飛入廣寒，聲音在湖的上空回蕩，不一會兒，一切又恢復了寂靜。
有些累了，我便坐在藤椅上，外婆叫上一壺龍井清茶，我盞了一小杯，輕輕品上一口，感覺全身暖了許多。清香飄出，心曠神怡，更給著清境，添上了一絲舒適的氣氛。
這便是平湖秋月。我坐在藤椅上，品著茶，思緒萬千，西湖有了此景，足以令人流連忘返。
西湖寫景作文 篇2
西湖位于杭州市區，是一個讓人懷念的美麗地方。春天，西湖生機勃勃、異常動人。蘇堤春曉里的柳樹抽出了新的枝條，嫩綠的葉子貪婪地吸允著雨露；桃花對著游客露出了燦爛的笑臉，粉粉的花映紅了游客的臉頰。走在蘇堤，如圖如畫的美景盡收眼底。
夏天，西湖的荷花搶盡了風頭。曲院風荷“一望無際”的荷花成了游客爭相追逐的目標。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”描寫的就是夏天西湖的景象。
秋天，平湖秋月開始向人們展示自己的魅力。“一院一樓一碑一亭”的清代皇家院落布局在秋高氣爽、明月當空的夜晚有著無法形容的`莊嚴和雅致，絕非一般樓宇閣臺可以相比擬的。
冬天，斷橋吸引了人們的注意力。特別是有雪的日子，美麗的斷橋上蓋著一床雪白的棉被，等到太陽公公的陽光照射到斷橋時，她的棉被頓時就變成了閃著金光的金絲被，就像是仙女撒下了金粉來裝扮這迷人的許仙和白娘子相遇之處！別提有多美了！
啊，西湖，你有惹人喜愛的桃花、柳樹，讓人贊嘆的荷花，還有莊嚴雅致的皇家院落和美麗動人的民間神話，難道還有不愛的人嗎？西湖是一個多么令人難忘和美麗的地方！
西湖寫景作文 篇3
杭州西湖景色俊美秀麗，已為古往今來世人所公認。蘇東坡的一首“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”詩，將西湖描繪的栩栩如生，神韻俱佳，也讓別人無法爭寵。但“天下西湖，三十有六”，環肥燕瘦，只要突出自己的特色，同樣會贏得世人青睞的。
揚州的西湖名為瘦西湖，其實就是一條河，在唐、宋時代還只是一條護城河，如若稱其為“河”，也非名不副實的貶義，反而稱其為“湖”倒有些牽強。但一個"瘦"字，可謂是點睛之筆，不僅隱喻了瘦西湖纖秀、苗條、俊俏的風韻，從而也有別于杭州西湖的雍容、圓潤、豐腴了。
“煙花三月下揚州”，三月也許是揚州的最美的季節，也應該是瘦西湖的最美季節。我曾在這煙花三月兩次來揚州、來瘦西湖，確實也留下了美好的記憶。從瘦西湖的南門進入，沿湖邊的甬道向縱深走去，一路美景不斷，綠柳含煙，桃李吐艷，春風拂拂，花香四溢；碧波粼粼，水映樓臺，橋拱如黛，塔影隱現……正如其“西園曲水”中一石坊題聯所寫：“兩岸花柳全依水，一路樓臺直到山”。人在景中，景在畫中， 游走在這樣如夢如幻的景色之中怎能不讓人流連忘返，怎能不讓人浮想翩翩。
近日瀏覽了一些有關描述瘦西湖的文章，有一些文字盡是搬來轉去，有一些也是與史實有出入。我認為，瘦西湖并不是從隋朝就開始修建的，唐、宋時期并沒有瘦西湖一說，在唐宋詩章中多是寫揚州的。在唐代很多詩中，如李白的“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”；杜甫的“商胡離別下揚州，憶上西陵故驛樓；杜牧的“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”、“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”；陳羽的“霜落寒空月上樓，月中歌唱滿揚州”；徐凝的“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”等，都是寫揚州，并非瘦西湖。歷史上，雖然“揚州”的稱謂不斷更改，但一直是繁華之地，特別是隋唐后，由于運河的開通，更是成為經濟、文化僅次于國都的中心。所以，文人騷客多向往或游歷揚州，“腰纏十萬貫，騎鶴下揚州”，已成夢寐以求。就如同現在各地傾慕上海一樣。當時，“二十四橋”有，也不一定在那條“護城河”上。到了兩宋，特別是南宋時期，有一段時間，在揚州大興土木，園林之風盛行，修建了很多館、閣、亭、臺，但也非今日之瘦西湖。再說，揚州富庶，歷來是兵家必爭之地，總逃不出兵刀水火之厄運。“安史之亂”、“太平天國”、“金國南侵”等，揚州城都不同程度的遭受過損毀。清朝順治二年的“揚州屠城”，十日也好，五日也罷（有學者認為十日是夸大，應為五日），浩劫后，揚州還能“完卵”乎？南宋姜夔有一首《揚州慢》詞：“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？”這就是凋敝、凄涼的揚州，與盛唐時已不可同日而語。據說，到了明朝，二十四橋已全部毀壞，故明代程文德有“二十四橋都不見”的詩句。這是戰亂的必然結果。建了毀，毀了建，改朝換代，不可能不如此。我說這些的意思是，今日的瘦西湖非昔日的園林，即使有一些聯系，瓜葛也不多。如果在唐代就有大體如今模樣的瘦西湖，杜牧的詩就可寫成（戲作）：“瘦西湖水綠迢迢，小金山上草未凋，舟中五亭賞明月，二十四橋聞吹簫”了。
瘦西湖應該始于明清，真正成規模是在清乾隆以后。清代康乾盛世時期，揚州又復繁華，各地富可敵國的豪富巨賈陸續云集揚州。許多鹽業巨子為討好皇帝紛紛在沿河兩岸，不惜重金構筑水上園林，并多家聯通，逐漸形成規模。園中的五亭橋、小金山、白塔、徐園等建筑都是乾隆以后的事。而瘦西湖也是由清代錢塘詩人汪沆詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖”而得名。清代文學家沈復在《浪游記快》中，有這樣描述：“雖全是人工，而奇思幻想，點綴天然，即閬苑瑤池、瓊樓玉宇，諒不過此。其妙處在十余家之園亭臺合而為一，聯絡至山，氣勢俱貫”。從其描述不難看出當時瘦西湖已現的規模、氣勢和俊美了。他還對這種格局的設計、建筑贊嘆的`說，“此非胸有丘壑者斷難下手”。當然，這些都是記寫清代乾隆時期的瘦西湖的。至于今日的瘦西湖是否還是昔日之模樣，不得而知。
話還得說回來，瘦西湖建于何年，興于何代，都已不重要了，關鍵是今日的人們還一如既往的喜歡她。今日的瘦西湖，是修復還是新建，是否還是舊時的模樣，也不重要了，她是人們夢中似曾相識的模樣，就足夠了。
今天的人們對瘦西湖似曾相識，還喜歡她，原因是她的修建、她的模樣與當地的地理環境、與人文環境、歷史承載都非常的契合，是一種自然美與人文美的和諧統一，不論是河流還是橋梁，不論是亭臺還是花木，都不突兀，不牽強，好像她就應該這樣。這從一個側面也證明了揚州的文化底蘊、揚州人的文化素質，揚州人承載了揚州的歷史，也創造了揚州的今天。
進入新的歷史時期以來，加快城市建設成為共識，有一些城市也想“打文化牌”，投入大量經費，種花植樹、開渠引水、修亭建閣，好不熱鬧。但曾幾何時，樹枯花謝，水渠變成了污水溝，不僅沒有給城市美化，反而添了堵。還有些貧困地區的縣、鄉、鎮，不考慮自身的經濟條件、文化氛圍、歷史淵源，修建形似天安門、大會堂、美國白宮等樓堂館所，不倫不類，讓人貽笑大方。近年來，各地又興起了“造神”之風，不惜投入巨資，建廟宇、塑佛像，而且相互攀比。如今各地新建的廟宇金碧輝煌，一個比一個宏偉；建塑的佛像、一個比一個高大，有木的、有石的、有鐵的、有銅的、有鎏金的、有坐的、有立的……等等，不一而足。
今天這些現象和問題的出現和存在，與瘦西湖景區的傳承至今相比，有著質的區別。除各自不同的文化底蘊問題外，還有就是，歷史上瘦西湖的修建屬個人出錢，除炫富、享受外，還考慮傳世的久遠，為后人存儲財富。即是幾百年后的今天，揚州市政府和市民還能夠得到她的惠澤（門票150元，據說本地市民免費）；而現在的工程建設（包括樓堂館所、公益設施、房地產、新景區開發等）基本都是政府投資（或承包給個人），負責的領導還存在（3-5年）換屆問題，政績不能換屆，所以必須“短平快”，很難考慮久遠問題。因此就出現了這屆建，下屆拆。更有甚者，入住不久的樓房能整體倒塌、在建的工程就能坍塌……如此諸多問題應該讓誰來深思？
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