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    寫(xiě)美麗的作文

    時(shí)間:2026-02-26 09:18:48 美麗

    推薦寫(xiě)美麗的作文

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      當(dāng)年少的詩(shī)人望斷最后一只南飛雁,那時(shí)正是丹桂吐芳的季節(jié)。在花香的恍惚中,詩(shī)人仗劍大笑而歌,“我輩豈是蓬蒿人”!在豪氣干云的激情下,詩(shī)人開(kāi)啟了他輝煌的人生行走姿影。泛舟滾滾長(zhǎng)江,穿三峽,過(guò)洞庭,詩(shī)人躊躇滿志,欲奮平生所學(xué),為天下蒼生濟(jì)福。然而當(dāng)詩(shī)人醉人長(zhǎng)安,揮毫金鑾殿,國(guó)舅磨墨,力士脫靴,嘲盡天下權(quán)貴,非為故作猛態(tài),實(shí)是詩(shī)人不甘媚俗,高蹈?jìng)(gè)性使然也。從此以后.詩(shī)人的身形仿佛自九天而來(lái),錦繡詩(shī)句飛湍濺玉。于是仗劍而行,走遍天下名山大川,酒入豪腸,七分釀成月光,三分成就劍氣。只有你,李白,秀口一吐,就是半個(gè)唐朝。

      這是詩(shī)仙李白行走的美麗,浪漫,飄逸,徜恍迷離,亦真亦幻,錚錚傲骨里彌漫著靈魂高潔的清芬。

      當(dāng)紅杏枝頭春意鬧之際,東坡流連在“春色三分,二分塵土,一分流水,細(xì)看來(lái),不是楊花點(diǎn)點(diǎn),是離人淚”的顧影自憐里。然而,當(dāng)詩(shī)人失意之時(shí),他行走在赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),面對(duì)洶涌的江水,他詩(shī)情進(jìn)發(fā),“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,格調(diào)豪邁,氣勢(shì)奔放,境界闊壯。當(dāng)大水壓城城欲摧之時(shí),詩(shī)人振臂高呼:“吾在,是水決不能敗城!”壯哉,東坡!雄哉,東坡!天下詩(shī)人何其多,然而每遇困厄,其志彌堅(jiān)者,唯一人而已。

      這是東坡居士行走的美麗,豪放,豁達(dá),宦海浮沉,本色不移,“人生如夢(mèng)”的感慨里,我們讀不出虛幻逃避的情調(diào),卻處處高揚(yáng)著樂(lè)觀、堅(jiān)忍的真切情懷。

      當(dāng)時(shí)光溯回到烽火頻仍的戰(zhàn)國(guó),一個(gè)漂泊而不屈的靈魂,行吟在汩羅江畔,千古江水,仍在聆聽(tīng)他民漁父一段不朽的對(duì)話——“舉世皆濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?”“人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?”山高水長(zhǎng),天籟流芳。那不息濤聲,那蠻荒之地,卻阻不斷他對(duì)楚國(guó)的殷殷之念。身在他鄉(xiāng),“乃心楚王”,一腔忠誠(chéng)始終不渝。當(dāng)他聞聽(tīng)楚亡之時(shí),終于踐行了他的讖言,“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳”。而如今,歷史的煙云抹不去人們對(duì)他的緬懷。汨羅深處,一腔悲憤,仍在嗚咽;楚國(guó)故土,滿腹幽怨,仍在綿綿。

      這是屈原行走的美麗,凄愴,哀怨,如泣如訴。“推此志也,雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”,司馬遷之語(yǔ)盡述了屈原潔身自好的情操和不向邪惡勢(shì)力妥協(xié)的不屈精神。

      無(wú)論是百家爭(zhēng)鳴的春秋,還是風(fēng)云動(dòng)蕩的戰(zhàn)國(guó);無(wú)論是華章釉彩的唐代,還是溫婉多情的兩宋;總有唱不完的慷慨悲歌,看不盡的鄉(xiāng)愁明月,滴不盡的相思離別淚,描不完的春柳滿畫(huà)樓。滄海桑田,那些行走的身影,卻歷久彌新,光艷如初。緬懷他們,我們仿佛觸摸到了他們靈魂的真實(shí)、高貴、典雅、閃爍著美麗的光澤。

      一段時(shí)間,我固執(zhí)地認(rèn)為現(xiàn)實(shí)太污濁。那些曖昧的燈光,那些喧囂的物欲,那些浮躁的心靈,使我覺(jué)得卡西莫多的那句話“剎那即永恒”,永遠(yuǎn)只是在《巴黎圣母院》中欣然綻放,絕不會(huì)在現(xiàn)實(shí)中重現(xiàn)。當(dāng)我翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我只是恍惚地看見(jiàn)真實(shí)的另一面,而在那堵墻的后面,還是蒼翠一片,美麗在歷史中顯現(xiàn),又在現(xiàn)實(shí)中行走。因?yàn)闅v史和現(xiàn)實(shí)是割不斷的,因此常常那么驚人地“相似”。

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