端午節(jié)的作文集錦10篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文 篇1
今天是端午節(jié)，你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎？
大家是不是有的知道有的不知道，那我就告訴大家吧！過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的`屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。在放逐途中，屈原聽(tīng)到秦國(guó)連敗楚國(guó)，國(guó)家命運(yùn)危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。
端午節(jié)的由來(lái)就是這樣的。我過(guò)端午節(jié)那天，南方會(huì)舉行賽龍舟吃粽子比賽……北方則會(huì)去踏青。
請(qǐng)大家記住這個(gè)節(jié)日，弘揚(yáng)民族文化，繼承先輩的精神，讓我們一起努力。
端午節(jié)的作文 篇2
對(duì)過(guò)節(jié)的興趣越來(lái)越淡了。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅(jiān)持幾天不去菜市場(chǎng)而已。中秋便中秋，買(mǎi)來(lái)月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時(shí)候，我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語(yǔ)言，侃侃而談中流露出對(duì)故鄉(xiāng)和兒時(shí)生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿(mǎn)的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線(xiàn)層層纏繞，一個(gè)精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛(ài)用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。第二天小孩子們一起床，揭開(kāi)鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時(shí)都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠(yuǎn)，艾蒿都是從集市上買(mǎi)的，在端午節(jié)這天掛在門(mén)楣上，過(guò)幾天干透了，取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說(shuō)是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類(lèi)似其他地方的'熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了小孩子們心愛(ài)的飾物，掛在脖子上不時(shí)的嗅一下。系五色線(xiàn)，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”了。這里說(shuō)的圣草，加引號(hào)，是我實(shí)在想不出當(dāng)時(shí)大人們?cè)鯓诱f(shuō)的。
長(zhǎng)輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地?fù)v藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前，這些藥還停留在草上，假如這時(shí)拔回來(lái)，熬制成水，用這水來(lái)沐浴，可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發(fā)了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤(rùn)，周?chē)检o悄悄的，你無(wú)意的一臺(tái)眼，也許就逢上鄰家來(lái)挖野草的小孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉(zhuǎn)動(dòng)，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車(chē)前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽(yáng)出來(lái)之前采回家，這樣那些神秘的藥才會(huì)有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰(zhàn)勝了太陽(yáng)般的自豪。現(xiàn)在想來(lái)，還覺(jué)得那種神秘如格林童話(huà)中的哪一篇，太陽(yáng)一出，萬(wàn)物回復(fù)原貌的神秘。
又要端午節(jié)了，誰(shuí)還會(huì)去野地挖草呢，給小孩子洗澡，有專(zhuān)門(mén)的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個(gè)，干嘛哪么費(fèi)勁，買(mǎi)幾個(gè)就好了嘛。可是，在種種過(guò)程里藏著的細(xì)心，樂(lè)趣，也買(mǎi)些就可以了嗎？在能親自做的時(shí)候，不要買(mǎi)了吧，因?yàn)橐粋�(gè)簡(jiǎn)單的“買(mǎi)”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。
端午節(jié)的作文 篇3
最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo)，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒(méi)有持續(xù)下來(lái)。銼是端午的主角－粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。《風(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱(chēng)為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷(xiāo)聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱(chēng)為“角黍”的粽子，因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說(shuō)上，千百年來(lái)，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。
從《風(fēng)土記》中記載的作法看來(lái)，當(dāng)時(shí)的粽子是以黍?yàn)橹饕希怂谧右酝猓惶砑悠溆囵W料。但在講究飲食的中國(guó)人巧手經(jīng)營(yíng)之下，今天能看到的粽子，不論是造型或內(nèi)容，都有五花八門(mén)的變化。
先就造型而言，各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來(lái)縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因?yàn)榍袢~綁出來(lái)的粽子，熟了以沒(méi)有竹葉的.清香。北方人則習(xí)慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆印Ｈ斎~葉片細(xì)長(zhǎng)而窄，所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。粽子的大小也差異甚巨，有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。
就口味而言，粽子餡葷素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。料的內(nèi)容，則是最能突顯地方特色的部分。
北平的粽子大約可分為三種：一種是純用糯米制成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃。另一種是小棗粽，餡心以小棗、果脯為主。第三種是豆沙粽，比較少見(jiàn)。華北地區(qū)另有一種以黃黍代糯米的粽子，餡料用的是紅棗。蒸熟之，只見(jiàn)黃澄澄的粘黍中嵌著紅艷艷的棗兒，有人美其名為“黃金裹瑪瑙”。
浙江的湖州粽子，米質(zhì)香軟，分為咸甜種。咸的以新鮮豬肉，浸泡上等醬油。每只粽子用肥瘦肉各一片作餡。甜粽以棗泥或豆沙為餡。上面加一塊豬板油。蒸熟，豬油融入豆沙，十分香滑適口，“五芳齋”出品的粽子尤其著名。餡料都經(jīng)過(guò)專(zhuān)人選擇，有八寶粽、雞肉粽、豆沙粽、鮮肉粽等，各具特色。
四川的椒鹽豆粽也別具特色。先將糯米、紅豆浸泡半日，加入花椒面、川鹽及少許臘肉丁、包成四角的小粽。以大火煮三個(gè)小時(shí)，煮熟再放在鐵絲網(wǎng)上用木炭烤黃。吃起來(lái)外焦里嫩，頗具風(fēng)味。
廣東的中山蘆兜粽，特點(diǎn)是圓棒形、粗如手臂。配料也分甜咸兩種。甜的有蓮蓉、豆沙、栗蓉、棗泥；咸的有咸肉、燒雞、蛋黃、甘貝、冬菇、綠豆、叉燒等。
閩南的粽子分堿粽、肉粽和豆粽。堿粽是在糯米中加入堿液蒸熟而成。兼具粘、軟、滑的特色。冰透加上蜂蜜或糖漿尤為可口。肉粽的材料有鹵肉、香菇、蛋黃、蝦米、筍乾等。以廈門(mén)的肉粽最為出名。豆粽則盛行於泉州一帶，用九月豆混合少許鹽，配上糯米裹成。蒸熟，豆香撲鼻，也有人沾上白糖來(lái)吃。
端午節(jié)的作文 篇4
老師就像辛勤的園丁照顧我們這些祖國(guó)的花朵；老師就像一截蠟燭，點(diǎn)燃自己照亮了我們前進(jìn)的路；老師就像小蜜蜂，甘愿付出一切，所以，我要感謝我的老師。
這次老師為了讓我們過(guò)一個(gè)快樂(lè)的'端午節(jié)，特意買(mǎi)來(lái)了許多做粽子的材料，找了幾個(gè)家近的同學(xué)一起為全班同學(xué)包粽子。而且還買(mǎi)了幾個(gè)大西瓜，為同學(xué)們舉辦了一個(gè)茶話(huà)會(huì)，同學(xué)們都很期待。
下午的時(shí)候，老師和那幾位同學(xué)就一起來(lái)包粽子。包上百個(gè)粽子，因?yàn)槔蠋熀屯瑢W(xué)都要吃，所以，包粽子用了好幾個(gè)晚上才包好了。終于茶話(huà)會(huì)到了，這一天同學(xué)們都拿來(lái)了水果，想送給自己喜歡的同學(xué)和老師，老師還讓我們拿來(lái)了盤(pán)子，又讓幾位老師講話(huà)。隨后，我們又吃了粽子和西瓜，這真是一件甜蜜而又幸福的事情啊！
端午節(jié)的作文 篇5
一年一度的端午節(jié)又到了，我真開(kāi)心，因?yàn)檫@一天家里都要準(zhǔn)備好多種菜放在碟子里，旁邊放上食餅皮，想吃什么就包什么！多好啊！
今年我已經(jīng)上四年級(jí)了，是個(gè)小大人了，所以決定今年的端午節(jié)一定要自己包食餅筒。看著滿(mǎn)桌豐盛的菜肴一下子胃口劇增。我小心地拿來(lái)一張食餅皮，學(xué)著媽媽的樣子，把它平攤在桌上，然后夾了一些自己喜歡的菜放進(jìn)去，有蛋絲、米粉、紅燒肉、豆腐干和綠豆芽。媽媽叫我小心地把這些菜攏在中間，堆成一座小山坡，開(kāi)始包了。我先把面皮對(duì)折然后再慢慢卷，卷好之后把一邊封住，小心地拿起來(lái)，哈！我卷的食餅筒就像一個(gè)還在睡覺(jué)的小娃娃。媽媽往我的.開(kāi)口處舀上幾勺肉湯。聞起來(lái)真的口水都要流出來(lái)了。我咬了一大口，哎呀！真香啊！
接下來(lái)我看爺爺包。只見(jiàn)爺爺坐在凳子上，用筷子夾起一大把米粉，鋪在最下面，把每樣?xùn)|西都夾一點(diǎn)，然后跟我剛才一樣把食餅卷起來(lái)，哈！爺爺包的食餅筒成了一個(gè)“小胖子”呢！奶奶的包法比較特殊，跟我們的包法都不一樣。奶奶先是卷好食餅，然后往里面塞東西：夾一點(diǎn)點(diǎn)面、一點(diǎn)點(diǎn)豬肉、綠豆芽……放進(jìn)去。任何東西都只放一點(diǎn)點(diǎn)，總算把食餅筒塞滿(mǎn)了，再倒一點(diǎn)點(diǎn)肉湯，也成了一個(gè)食餅筒！
哈！我們家里每個(gè)人包食餅筒的方法都不一樣，而且包出來(lái)的形狀也完全不同。爸爸和爺爺一樣喜歡“小胖子”，媽媽和奶奶一樣包出來(lái)的食餅筒就像女孩的身材一樣小巧玲瓏。而我呢?因?yàn)槟挲g最小所以就包了一個(gè)小娃娃！
端午節(jié)全家人圍在一起吃著香噴噴的食餅筒，欣賞著各自包的形狀，其樂(lè)融融！真幸福啊！
端午節(jié)的作文 篇6
“噼里啪啦”，“噼里啪啦”，吵死我了，“ 嘉楠起床啦！”媽媽叫道，我問(wèn)：“怎么了，干嗎叫醒人家，人家剛做得好夢(mèng)就被攪和啦！”“什么，今天是五月五端午節(jié)，你都忘記啦！”“哦，想起來(lái)了。”我恍然大悟。
我、爸爸媽媽和小姨來(lái)到了濉溪路上的樂(lè)購(gòu)，我們先推了輛推車(chē)，然后就進(jìn)入超市了。咦，樂(lè)購(gòu)的`手提籃可真好玩，跟箱包一樣，我很好奇。一樓是日用品店，而我們卻是去買(mǎi)食品，便上了二樓，買(mǎi)了菜、粽子、紫菜等許多食品。
回到家，我先把買(mǎi)的壽司包裝盒拆開(kāi)，可是我拆了半天也沒(méi)搞好，還是找了爸爸幫忙。我把壽司放進(jìn)盤(pán)子，在微波爐熱了 分鐘。
“叮鈴鈴”，門(mén)鈴響了，我跑過(guò)去開(kāi)開(kāi)門(mén)，原來(lái)是我們家大名鼎鼎的廚師三叔來(lái)了，三叔說(shuō)：“哥（我爸），今晚我燒飯。”三叔穿上圍裙，開(kāi)始烹飪了。
我們準(zhǔn)時(shí)開(kāi)飯，“這些怎么那么的淡啊？”，“可能忘記放鹽了。”餐桌上，我們有說(shuō)有笑，很有趣。
我愛(ài)這個(gè)端午節(jié)，希望明年的端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)啊！
端午節(jié)的作文 篇7
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天，人們插艾葉、賽龍舟、包粽子……今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子。
家里還有蜜棗和粽葉，媽媽讓我去超市買(mǎi)兩斤糯米。我拿著錢(qián)跑向超市，到了超市里，我在二樓找到了糯米，在服務(wù)員阿姨的幫助下，稱(chēng)好了兩斤糯米，然后到樓下結(jié)賬。
我高高興興地買(mǎi)回了兩斤糯米，在媽媽的指導(dǎo)下，我先淘米，淘了兩遍，然后接上水，把糯米泡上。
下午，米泡好了，媽媽也把粽葉煮好了。我從冰箱里拿出蜜棗，又拿了一把剪刀和棉線(xiàn)。包粽子的東西都齊全了，我開(kāi)始在媽媽的指導(dǎo)下包粽子。
“先認(rèn)清粽葉的反正面，正面要卷在里面，然后把粽葉卷成一個(gè)漏斗形狀。”媽媽邊示范邊說(shuō)，“放進(jìn)去一些糯米，放一半就行了，再拿個(gè)蜜棗放到米的中間，上面再放一些糯米。”
我照著媽媽的樣子，把粽葉卷成一個(gè)小漏斗。媽媽看了看，說(shuō)：“反了，方向卷反了，你看，是往外卷，不是往里。”我只好把我剛卷好的小漏斗給拆開(kāi)，再重新卷。媽媽看了說(shuō)：“嗯，這次卷對(duì)了。”
我往里面放了一半的米，又拿了一顆蜜棗放進(jìn)去，上面用米給填住。媽媽說(shuō)，米不能填得太多，不然就包不上了。
我照著媽媽教的，把上面的粽葉折過(guò)來(lái)，蓋住糯米，再順著三角形的形狀把粽葉纏起來(lái)。哎呀！不好！粽葉裂開(kāi)了！這可怎么辦？我連忙向媽媽求救。
媽媽說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，再拿個(gè)粽葉把它包起來(lái)。”在媽媽的'幫助下，我終于包好了一個(gè)粽子，我用棉線(xiàn)把它纏起來(lái)，一個(gè)粽子就完成了。
接下來(lái)，我又包了許多迷你小粽子，我還讓媽媽給我拍了照呢！我覺(jué)得小粽子比大粽子好包多了，并且還超級(jí)可愛(ài)。
在我和媽媽的共同努力下，粽子很快就包完了。我們把它們放進(jìn)高壓鍋，開(kāi)始煮。
我等得好著急啊！晚飯我只喝了點(diǎn)小米粥，媽媽問(wèn)我為什么不吃饅頭，我說(shuō)，我要留著肚子吃粽子。
終于等到粽子出鍋了。我迫不及待地盛了我自己包的小粽子，拿剪刀把纏在上面的繩子剪掉，露出了軟軟香香的糯米，我咬了一口，米的清香、粽葉的清香，蜜棗的香甜混合在一起，那味道，是誰(shuí)都抵抗不了的。
端午節(jié)的作文 篇8
端午節(jié)又到了，往年端午節(jié)粽子那黏黏的糯米，甜甜的棗以及粽葉淡淡的清香味依然縈徊于腦海中揮之不去。粽子的確是一樣美食，真是有些不舍得將它投到江水中去，平時(shí)吃也就算啦，端午節(jié)的那一天至少還是要投一個(gè)到江水中去的。以紀(jì)念兩千多年前抱石投江的我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。
一年一度的端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。世界上的其他一些國(guó)家如韓國(guó)日本越南也把端午節(jié)作為重要節(jié)日來(lái)過(guò)，近年來(lái)甚至還出現(xiàn)了韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)提出申請(qǐng)，爭(zhēng)著要把端午節(jié)作為他們國(guó)家的世界非物質(zhì)遺產(chǎn)來(lái)保護(hù)的趣事。可見(jiàn)兩千多年前的屈原深受人們的敬仰和追思，既超越了時(shí)空也超過(guò)了種族。
農(nóng)歷的兩千多年前的五月五日，滔滔的汨羅江畔，有一個(gè)人在披發(fā)行吟，那就是我國(guó)歷史上偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，著名的楚辭《懷砂》大概就是此時(shí)產(chǎn)生的。屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，眼見(jiàn)昏庸的楚懷王聽(tīng)信讒言，近奸遠(yuǎn)忠，內(nèi)惑于鄭秀，外欺于張儀，致使一個(gè)強(qiáng)大的楚國(guó)日趨衰敗。而自己滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情和救國(guó)主張卻不被重視，不忍看著楚國(guó)的滅亡，毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。這是一個(gè)悲劇，是中華大地上兩千多年前的一個(gè)自治政權(quán)的不幸——但卻在中華民族乃至整個(gè)人類(lèi)的文明史上豎立起了一座永恒的豐碑。如果楚懷王不是那么昏庸，楚國(guó)政權(quán)當(dāng)時(shí)能夠重視屈原的價(jià)值，采納屈原的主張，重新回復(fù)屈原的工作，中國(guó)的那一段歷史也許就要改寫(xiě)，至少秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)間要推后若干年。
屈原真是楚國(guó)的一個(gè)難得人物，既有辭賦之才，又有治國(guó)之能，徳行俱佳，在當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政壇上可以說(shuō)是懷瑾握瑜，一枝獨(dú)秀。常言說(shuō)的好，木秀于林，風(fēng)必摧之。屈原太出色了，必然會(huì)引起別人的嫉妒，受到讒言的攻擊是難免的。偏偏這位三閭大夫太不善于搞人際關(guān)系，上邊得不到楚懷王的信任，下邊得不到同僚的擁戴，中間又有王后鄭秀和公子子蘭作梗，這就決定了屈原在楚國(guó)的政治命運(yùn)是不可能一帆風(fēng)順的。不當(dāng)官就算啦，既然不能‘安心留下來(lái)，’就不如‘瀟灑地走開(kāi)’，不為他‘五斗米折腰’，回家種田去。然而，屈原就是屈原，‘居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君’——實(shí)際上是為國(guó)家的命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)，這就是一個(gè)愛(ài)國(guó)者的優(yōu)秀品質(zhì)。昏庸的楚王被秦國(guó)的張儀所騙，既付出了背叛盟友的巨大外交代價(jià)，又沒(méi)得到秦國(guó)允諾的土地，怒而交兵還損失了八萬(wàn)軍隊(duì)，再戰(zhàn)又輸?shù)袅藘蓤?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，楚國(guó)的實(shí)力被大大的削弱了。屈原他實(shí)在是急了，忙返回都城向楚王上疏自己的張。但是，‘大廈將傾兮一木難扶’，‘天將亡楚，人復(fù)何為’？屈原的主張沒(méi)有被重視——楚國(guó)的政治大廈已經(jīng)徹底的.腐爛了。結(jié)果是楚懷王先不聽(tīng)屈原的勸阻放走了狡詐的張儀，又不聽(tīng)屈原的勸告出會(huì)秦王而不得歸客死他鄉(xiāng)。繼任的楚頃襄王比楚懷王更是昏庸有加。屈原徹底絕望了，楚國(guó)沒(méi)救了。當(dāng)權(quán)者只圖茍且，為官者只圖安怡；爭(zhēng)權(quán)奪利，只圖既得利益，紙醉金迷，哪管?chē)?guó)之安危。他不忍眼見(jiàn)自己熱愛(ài)的祖國(guó)土地行將被外軍的鐵蹄踐踏，不忍看到祖國(guó)的人民行將被外敵統(tǒng)治。在舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒的孤獨(dú)中，寧投湘流，不隨俗流，毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)諸侯紛爭(zhēng)的時(shí)代，每個(gè)明智的國(guó)君都在極力收羅人才以圖壯大本國(guó)的實(shí)力。以屈原之才如果也像蘇秦張儀之流那樣，游諸侯，何國(guó)不容?然而屈原就是屈原，偉大的愛(ài)國(guó)者“其志潔，其行廉。”盡管受到打擊，遭遇了挫折，縱然絕望到抱石投江，也不會(huì)背叛生養(yǎng)自己的祖國(guó)和人民。相比之下，那些與屈原同時(shí)以及后世的所謂“俊杰們”，當(dāng)祖國(guó)有難時(shí)，紛紛以“識(shí)時(shí)務(wù)”為遮羞布蓋臉，急匆匆地叛國(guó)求榮為虎作倀，是多么的卑劣和渺小。
古往今來(lái)歷朝歷代究竟有多少高官顯貴？生前錦衣玉食，死時(shí)壽終正寢，死后卻只能肥壯他們墳頭上滋生的野草。而其中那些禍國(guó)殃民賣(mài)國(guó)求榮的，死后卻連肥壯野草的資格也沒(méi)有，只能腐爛成一堆臭狗屎，留下千古罵名，連他們的子孫都感到羞恥。只有熱愛(ài)人民的人才能受到人們的熱愛(ài)！
屈原是深受人民愛(ài)戴的，人們聞知屈原投江的消息后，紛紛把糯米用竹葉包成石頭形狀的粽子煮熟后投入江中，以期把屈原懷中的石頭釋放掉，使屈原能從江水中浮現(xiàn)出來(lái)，也藉以希望江中的魚(yú)兒吃了粽子后不傷害屈原，人們劃上快捷的龍舟搜索，希望能夠找到沿江而下的屈原。可以想見(jiàn)，當(dāng)年的汨羅江邊人潮如涌，人們哭喊著屈原的名字，向江中投著粽子，飛快地劃著龍舟尋找----屈原最終還是沒(méi)能找回來(lái)。年年的這一天人們包粽子劃龍舟紀(jì)念屈原，這形成了習(xí)俗流傳到現(xiàn)在。屈原深邃的思想，屈原優(yōu)美的詩(shī)作，屈原偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，一直并將永遠(yuǎn)成為中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。
我國(guó)古代的忠臣?xì)v來(lái)都把忠君作為首務(wù)，而真正的愛(ài)國(guó)者一定是深?lèi)?ài)人民的，‘深太息以掩涕兮，哀民生之多艱’，正是因?yàn)榍P(guān)心民眾的疾苦，才能受到人們的熱愛(ài)。
春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，我國(guó)古代的思想家大多出生于那個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)的悲劇人物也不少。晉國(guó)的介子推和吳國(guó)的伍子胥，就都是受到國(guó)君不公正對(duì)待的人。伍子胥有功于吳國(guó)，只因提醒吳王應(yīng)防備越國(guó)的進(jìn)攻，卻被吳王夫差砍了頭，連個(gè)紀(jì)念的節(jié)日也沒(méi)有。伍子胥那不屈的靈魂只能化作滾滾的錢(qián)塘潮，年年農(nóng)歷八月十八那一天來(lái)越國(guó)故都的城墻下討伐一番，以了卻生前的未竟事業(yè)，時(shí)至今日仍未止歇。介子推跟隨晉公子重耳一起逃亡，在重耳饑餓時(shí)甚至曾割股啖君，在重耳得到政權(quán)后賞賜功臣時(shí)卻被遺忘了，最后被善意地?zé)涝诓菽据螺碌木d山之上的柳樹(shù)下。紀(jì)念介子推的寒食節(jié)已經(jīng)被絕大多數(shù)人忘卻了，寒食節(jié)的雞蛋也變成了清明節(jié)上孩子們喜愛(ài)的食物，清明節(jié)成了上墳燒紙悼念先人的紀(jì)念日，幾人還記得窗前插柳的起因和義意？唯有農(nóng)歷五月五日的端午節(jié)不但和八月十五的仲秋節(jié)一起被列為我國(guó)的法定假日，還傳到了國(guó)外，成為深受人們喜愛(ài)的節(jié)日。只是不知道外國(guó)人過(guò)端午節(jié)是否也吃粽子，吃的粽子跟我們的是否一樣罷了。
人生苦短，滿(mǎn)打滿(mǎn)算量程不過(guò)百年。而人所要探索的東西實(shí)在是太多了，正如屈原的楚辭所寫(xiě)：‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索’。人民需要和平幸福，國(guó)家需要安定統(tǒng)一。屈原肯定也不喜歡戰(zhàn)國(guó)時(shí)的紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂帶給人民的痛苦，大概只是覺(jué)得應(yīng)該由楚國(guó)來(lái)完成統(tǒng)一大業(yè)罷了。楚懷王無(wú)能，屈原雖逢其時(shí)，未逢其世，這只能是楚國(guó)人的不幸，也是歷史的無(wú)奈。然而屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)主義思想永遠(yuǎn)都是鼓舞我們中華民族子民奮勇上進(jìn)的精神動(dòng)力。物換星移時(shí)時(shí)變，屈原永不死
端午節(jié)的作文 篇9
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日是為了紀(jì)念古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原設(shè)立的。
端午節(jié)這天，媽媽早早地起來(lái)了，拿出鴨蛋和粽子，放在鍋里煮。我站在灶臺(tái)邊上，看著鍋里的鴨蛋，有青綠色的、玉白色的，煞是可愛(ài)。不一會(huì)，我聞到一陣粽葉的清香。我迫不及待地問(wèn)：“煮好了嗎？”媽媽回答：“好了，好了！”于是，媽媽取出一個(gè)煮熟的粽子，幫我剝?nèi)ヴ杖~，菱角形、白胖胖、軟粘粘的粽子好吃極了。
吃完粽子后，我和媽媽一起去夫子廟買(mǎi)香囊和五彩繩。玲瓏小巧的'香囊又香又美，我好喜歡。我讓媽媽把漂亮的五彩繩系在我手上和腳上。媽媽告訴我，小孩子戴上香囊和五彩繩能夠祛疾病，保安康。
回家的路上，我讓媽媽買(mǎi)了一些艾草。到家后，我們把艾草插在家門(mén)的兩邊。艾草的清香能夠驅(qū)趕蚊蟲(chóng)呢！
五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……
作文二：過(guò)端午節(jié)
端午節(jié)的作文 篇10
周二是端午節(jié)了，媽媽?xiě)?yīng)該要給童鞋們編五絲線(xiàn)，還要包大棗粽呢！媽媽拎了多個(gè) 色彩的絲線(xiàn)，分別是紅、黃、綠、藍(lán)、白。她先后把這多個(gè) 線(xiàn)捋好平放到桌上，隨后再編成繩，還很好的打了個(gè)結(jié)。六根五繩子做完了。媽媽告訴我這是“長(zhǎng)壽縷”，她同時(shí)小心翼翼的分別給童鞋們綁在手腕和腳上。
還特別囑咐童鞋們說(shuō)：“要珍惜，等戴上后下第一場(chǎng)大雨的時(shí)候，摘下扔進(jìn)雨里。如此長(zhǎng)壽縷就起到了它應(yīng)該有的作用。
”經(jīng)過(guò)端午風(fēng)俗的小事，我體會(huì)到了媽媽的良苦用心。緊接著要做大棗粽了，我見(jiàn)媽媽拎了竹葉，包上糯米，里面還放著兩顆大棗。隨后又嫻熟地折疊竹葉包著糯米。
還用五絲線(xiàn)捆著，媽媽連續(xù)包了好幾個(gè)。媽媽拿包好的大棗粽放到了蒸鍋，蒸上了大概十五分。蒸好的大棗粽放到盤(pán)子里，還未等吃陣陣香味撲鼻而來(lái)。
我圍著盤(pán)子聞了又聞，著急的等候著大棗粽變涼。過(guò)了四分鐘，終于可以下口吃了。
我剝開(kāi)竹葉，白里透紅的餡兒玲瓏剔透，我咬了一下，粘甜滑爽，特別好吃！
大家邊吃邊笑，原因是大家都看見(jiàn)了對(duì)方嘴邊的'白胡子。
媽媽說(shuō)：“除去吃粽子，戴長(zhǎng)壽縷外，還有插艾草、撒細(xì)糖、賽龍舟……等風(fēng)俗。
”我想，這些節(jié)日有不少的學(xué)問(wèn)哩！這次端午節(jié)不只吃到了大棗粽，還學(xué)到了不少見(jiàn)識(shí)。我度過(guò)了個(gè)開(kāi)心的端午節(jié)。
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