讀后感的作文8篇[必備]
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的讀后感的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![讀后感的作文8篇[必備]](/pic/00/b6c1baf3b8d04_2.jpg)
讀后感的作文 篇1
夏日的晨風(fēng)輕輕挑起窗簾的一角，屋內(nèi)頓時(shí)溢滿晨光。我站在書(shū)架前，手指不斷地在一排排書(shū)上摩挲。一本書(shū)頓時(shí)吸引了我，我將書(shū)抽出，細(xì)細(xì)品味著那富有詩(shī)意的名字——麥田里的守望者。
守望著誰(shuí)?怎樣又是守望者?題目中又有怎樣的哲理?帶著絲絲疑問(wèn)，我輕輕地翻開(kāi)了書(shū)頁(yè)。書(shū)中的主人公名叫霍爾頓，是個(gè)中學(xué)生。霍爾頓家庭富裕，在他人眼中，卻是個(gè)十足的.“痞子”。他只有16歲，卻整日穿著風(fēng)衣，戴著獵帽，游游蕩蕩，不愿讀書(shū)，在第四次被開(kāi)除出學(xué)校之后，不敢貿(mào)然回家，只身在美國(guó)最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜。就在這一天兩夜里，他看到了資本主義社會(huì)的種種丑惡，接觸了各式各樣的人物，其中大部分是品行不端的人。 霍爾頓幾乎看不慣周?chē)l(fā)生的一切，卻又不能逃離，正如簡(jiǎn)介里所講：他只能在矛盾之中用種種不切實(shí)際的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)妥協(xié)，過(guò)不了真正的自由生活。然而他曾對(duì)妹妹說(shuō)，他將來(lái)要當(dāng)一名“麥田里的守望者”，和許多許多天真無(wú)邪的小孩子在一起，做他們的守護(hù)者，守護(hù)他們心中那片珍貴的凈土。可是這個(gè)理想，怕只是個(gè)奢望。
讀后感的作文 篇2
這個(gè)暑假我一直在看《百家講壇》，讓我影響最深刻的是康熙的那一段。
看完后，我了解到了他在那個(gè)時(shí)代的許許多多的`豐功偉績(jī)。其中他對(duì)他的皇子，皇孫們的教育讓我感到佩服。康熙讓他的皇子，皇孫們二點(diǎn)多鐘就起床，三點(diǎn)便開(kāi)始到尚書(shū)房上課。一直到晚上七點(diǎn)鐘放學(xué)。而且康熙還要來(lái)尚書(shū)房親自觀察。可見(jiàn)康熙皇帝對(duì)兒孫們的教育格外關(guān)注。
其實(shí)，那些皇子們不用學(xué)習(xí)也照樣享受榮華富貴，但是康熙卻沒(méi)有這樣做，讓他們讀書(shū)。果然，他的三子成了著名的學(xué)者，四子就是精通政治的雍正皇帝，孫子是流芳百世的乾隆皇帝，這和康熙的嚴(yán)格教育是分不開(kāi)的。更重要的是，康熙讓他們3點(diǎn)上課7點(diǎn)放學(xué)，一天16小時(shí)都在學(xué)習(xí)，除了吃飯外沒(méi)有休息。而我們?cè)缟?點(diǎn)上課，下午5點(diǎn)放學(xué)，中間還有午休。可以這樣說(shuō)，如果這些皇子生在現(xiàn)在還這樣做的話，哪個(gè)博士后考不上啊！
由此事可見(jiàn)，康熙不僅是一個(gè)世人敬佩的好皇帝，也是一個(gè)教子有方的好父親，好爺爺。
讀后感的作文 篇3
年末夜讀，寒氣環(huán)繞，安坐于書(shū)桌前，敲打著鍵盤(pán)。
關(guān)注李政濤教授緣于火車(chē)校長(zhǎng)推薦的一篇關(guān)于小組合作探究的文章，近來(lái)又品讀李教授的著作《重建教師的精神宇宙》和《教育常識(shí)》，收獲頗豐。
教育之所以重要，無(wú)非是因?yàn)樗c每個(gè)人的人生同在。作為教師，思考今日教育的起點(diǎn)，不再是我們要給學(xué)生什么樣的教育，而是我要給學(xué)生什么樣的人生。不同的教育，造就不同的人生：有的教育讓人獲得自由和解放，從而擁有自由創(chuàng)造的人生，有的教育則使人受到束縛和壓制，度過(guò)的是充滿枷鎖的一生；有的教育賦予人生以尊嚴(yán)和價(jià)值，有的教育則會(huì)降低人生的層次降落到動(dòng)物和工具的層次。
教育是他人和自我的生命能量彼此轉(zhuǎn)化生成的過(guò)程。面向他人的教育，指向他人，致力于有計(jì)劃、有目的地影響和改變他人的生命，因此可稱為他向教育。教育的全部神圣和莊嚴(yán)均來(lái)源于此這是一項(xiàng)改變他人、提升他人生命境界的事業(yè)。面向自我的教育，以自我為教育對(duì)象，目的在于自我的完善與發(fā)展。我向教育，其實(shí)就是自我教育，它追求的是自我的不斷更新再生。教育的過(guò)程，是在他向教育與我向教育之間穿梭或穿越的過(guò)程，更是二者之間雙向轉(zhuǎn)化的過(guò)程。
葉瀾教授最早提出生命自覺(jué)。生命兼有自然、社會(huì)和精神等多重屬性，是充滿活力的不斷生長(zhǎng)變化的有機(jī)體。自覺(jué)是人的生命成長(zhǎng)和發(fā)展的基本取向，它強(qiáng)調(diào)人的生命發(fā)展主要是內(nèi)在動(dòng)力主導(dǎo)和自主推進(jìn)的結(jié)果，而非緣于外力的促進(jìn)。在給予學(xué)生豐富、博大、優(yōu)雅、有品位、自主、自覺(jué)和強(qiáng)健有力的精神生活之前，自己先要有同樣甚至更高品質(zhì)的精神生活，使自我在具有自主、自覺(jué)的態(tài)度和意識(shí)的基礎(chǔ)上，擁有豐沛的情感生活。
教師宇宙的發(fā)現(xiàn)和重建，不能仰賴他人，只能寄希望于自身。作為一個(gè)教師，自己的優(yōu)勢(shì)在哪里？劣勢(shì)在哪里？潛勢(shì)又在哪里？應(yīng)如何規(guī)劃職業(yè)生涯？
盧梭指出：人生而自由，但無(wú)所不在枷鎖之中。欲打破纏繞身心的諸多枷鎖，不能一味指望他人，自身?yè)碛凶銐虻拇蚱萍湘i、贏得解放的力量，或許是根本的出路。
教育始終是為了生命。教育實(shí)踐是以生命的成長(zhǎng)和發(fā)展為指向與目標(biāo)的實(shí)踐活動(dòng)，它所做的一切就是為了把所有的資源都轉(zhuǎn)化為促進(jìn)生命成長(zhǎng)和發(fā)展的力量。理想的教育之美認(rèn)定：教育之美，是成長(zhǎng)之美，沒(méi)在真實(shí)、健康、主動(dòng)地成長(zhǎng)。無(wú)需教師的存在和教育的力量，人依然會(huì)成長(zhǎng)，教師的責(zé)任就是為學(xué)生確立成長(zhǎng)的標(biāo)桿，營(yíng)造適合成長(zhǎng)的氛圍，讓每一個(gè)學(xué)生都擁有生命自覺(jué)，讓學(xué)生的生命自己活、自主成長(zhǎng)。
教師是一切可能性背后的驅(qū)動(dòng)力。北京育英學(xué)校密云分校李志欣校長(zhǎng)，在他的最新力作《優(yōu)秀教師的自我修煉》一書(shū)中詳細(xì)地闡明了如何保持融洽的師生關(guān)系、與家長(zhǎng)合作、處理同事關(guān)系等諸多問(wèn)題的路徑。教師處理好了與他人、與環(huán)境、與自我的關(guān)系，從而突破成長(zhǎng)瓶頸，提升教育教學(xué)能力。
教育的`本質(zhì)一定是靜默的，而不是喧囂的，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)，是內(nèi)在的成長(zhǎng)，其過(guò)程必然是安靜且樸素的，而不是招搖和華麗的。真正的教育生活，是需要師生共同體驗(yàn)靜默、思索靜默、實(shí)踐靜默的生活。教師的靜默，首先是一種態(tài)度和耐心，表現(xiàn)為對(duì)生命花期到來(lái)的安然靜待，不催促，不張揚(yáng)，更不威脅、恐嚇；教師的靜默，也展現(xiàn)為不急于搶在學(xué)生前面提問(wèn)、質(zhì)疑，避免匆忙間對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)，他會(huì)主動(dòng)從課堂的中心退隱，轉(zhuǎn)而把學(xué)生推上教學(xué)舞臺(tái)的中心，他只是在靜默中觀察、點(diǎn)播和微笑……這樣的教師，是既有靜默之心，也有靜默之能的教師。
能否成為最美的教育者，取決于教育者對(duì)待生命和人性的態(tài)度。最美的教育者，是能呵護(hù)人性，尊重人性，并善于挖掘、轉(zhuǎn)化人性的教育者，是對(duì)人的生命具有悲憫、仁慈和愛(ài)人的教育者。
誰(shuí)如果不曾經(jīng)歷漫漫長(zhǎng)夜的寂寞煎熬，不曾深深浸潤(rùn)于孤苦無(wú)依的境地，誰(shuí)就難以走向真正的成熟。這里的成熟，不是為人處世的圓滑老道和虛與委蛇，而是在一無(wú)所有中仍然擁有自生長(zhǎng)的能力，能夠始終保持內(nèi)在精神力量的自給自足。這樣的成熟并不易獲得，人們習(xí)慣于依憑各種標(biāo)簽或標(biāo)記，如身份、職務(wù)、榮譽(yù)、地位和財(cái)富等，來(lái)展示自己的強(qiáng)大；習(xí)慣于制造各種喧鬧和騷動(dòng)，通過(guò)夸張的舞姿和嘶吼，以博取關(guān)注；更習(xí)慣于朝向外在于己的世界，在追逐式的快跑和趨附中，忘記了本己的自我世界。
教師專業(yè)成長(zhǎng)的實(shí)質(zhì)或根底，在于自我精神力量的生長(zhǎng)。教師對(duì)于學(xué)生的影響力，歸根結(jié)底是人格影響力。人格不是抽象的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都是人格的具體體現(xiàn)。是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，也是教師人格的一部分。學(xué)習(xí)是為了豐厚教師的積累。教師需要有三大積累：閱讀積累、實(shí)踐積累、寫(xiě)作積累。能否實(shí)現(xiàn)積累，取決于有無(wú)閱讀和寫(xiě)作習(xí)慣，即學(xué)習(xí)自覺(jué)。
葉瀾教授稱自己為現(xiàn)實(shí)的理想主義者，她認(rèn)定教育是一個(gè)需要理想打底和理想先行的事業(yè)把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。
再見(jiàn)，我的20xx。一個(gè)崗位，就是一個(gè)平臺(tái)，在未來(lái)的教育時(shí)光里，放下舊我，走向新我，期盼燦爛如花。
讀后感的作文 篇4
王朔先生是我一直敬重的作家，可惜在千年之后歸于寂靜，很少在公共場(chǎng)合露面。06年底王朔先生一鳴驚人，在熱烈追捧和激烈謾罵中粉墨登場(chǎng)，給06至07年的文藝界掀起不一樣的風(fēng)波。先不論動(dòng)機(jī)如何，畢竟人家拿出真章來(lái)了<我的千歲寒>一書(shū)出版了。我以前就讀過(guò)王朔的自選集，對(duì)他的小說(shuō)水準(zhǔn)很是放心。可這次老王寫(xiě)的不是小說(shuō)不是散文也不是整出了宗教加劇本加談心的大雜燴，也是真正做到了“私人寫(xiě)作”這一好的作家必備的要求。在王朔的大部分人看不懂的狂言和批評(píng)者口中的低劣的炒作漫罵中，我買(mǎi)了。是不是被忽悠，看了才知道。
全書(shū)分為六個(gè)部分，分別是我的千歲寒；宮里的日子；能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)<也就是金剛經(jīng)北京話版。王朔語(yǔ)>;還有劇本妄想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)；談話：與孫甘露對(duì)話；最后一部分是唯物論史綱。我重點(diǎn)討論前三節(jié)，因?yàn)槲矣X(jué)得這部分最能反應(yīng)王朔現(xiàn)在時(shí)的精神狀態(tài)和思想精髓。
我的千歲寒講的是六祖慧能的故事，講他如何從廣東的一獠牙變成中國(guó)最偉大的禪宗祖師的過(guò)程。故事講的很有特色。王朔采用的是一種宇宙視角。古今中外，皇朝貴胄。販夫走卒。統(tǒng)統(tǒng)聚集在宇宙的一條粒子流里。唐朝變成了老李和小李的上下崗，打仗變成了小時(shí)候的吹糖人，捏泥人般有趣。沒(méi)有謳歌，沒(méi)有唾棄，有的只是一個(gè)在空中高速飛翔的腦袋架著一個(gè)眼睛在觀察。篇中講到了宿命，輪回，禪機(jī)，與了徹。
先講宿命，佛說(shuō)：前世五百次的回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。看到以下一段文字的時(shí)候，我心有戚戚焉。王朔寫(xiě)到“我朋友。七世也不是連著的。無(wú)論何國(guó)何地何世。只要我遇到他，他就幫我。甭管我當(dāng)是什么境況，好還是不好，跟他挨上挨不上。我就欠他。后來(lái)七世朋友做完了，他又做我三世妻子，我接著欠她。她就是最早接我的，然后送去我要去的地方，送上岸，卷回來(lái)，自己在后面嗚咽，這世上必須有一雙眼睛讓我想起來(lái)就虧心。”佛家講六道輪回，在身體回歸宇宙之時(shí)也就是重新開(kāi)始的一刻。我是信佛的，個(gè)人認(rèn)為佛教早已經(jīng)超出宗教層面，甚至是哲學(xué)范疇，已經(jīng)達(dá)到老子所講的大道。王朔說(shuō)他在經(jīng)歷生死離別，精神一度崩潰的情形后開(kāi)悟并寫(xiě)下這些文字的。文字里有互相憐憫有無(wú)可奈何也有淡定從容。我看到的是一個(gè)智者在和世人微笑著。這和王朔在接受采訪時(shí)的活靈活現(xiàn)的狀態(tài)很不一樣。他應(yīng)該見(jiàn)到了自己本性，在經(jīng)歷摯友去世，家庭分崩后。但在世人面前，他是一個(gè)狂妄，尖刻的痞子文人。我寧愿相信那是金剛的怒目。王朔從重新出山的那天起就已經(jīng)不是痞子了，他是金剛。
現(xiàn)在看禪機(jī)。慧能的本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃與不是風(fēng)動(dòng)也不是幡動(dòng)是心動(dòng)等著名偈語(yǔ)早被近現(xiàn)代所謂唯物主義哲學(xué)家批臭了。只有塵世的生活中的人才能體味其中淡淡的清香。五祖弘忍叫弟子每人寫(xiě)一偈語(yǔ)以明個(gè)人境界體會(huì)。大弟子神秀寫(xiě)下了身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，不使惹塵埃。慧能不識(shí)字請(qǐng)了個(gè)會(huì)字兒的寫(xiě)下了菩提本非樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。詩(shī)文一出高低立現(xiàn)，慧能繼承五祖衣缽南下傳道。慧能不識(shí)字但靠著虔心向佛，時(shí)時(shí)修持，最終亦以下下人擁有上上智。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)說(shuō)法：經(jīng)文念十萬(wàn)遍就不是在念經(jīng)了，是一種必須，一種享受了。想來(lái)慧能就是在不斷的誦讀經(jīng)文中讓要義浸入血脈，()終融合一體，得到大智慧的吧。佛說(shuō)要去得西方極樂(lè)世界須得有三條件：一有大智慧二有大誓愿三得有菩提心。一般人總是認(rèn)為二三容易，一要難得。誠(chéng)然慧根有天份在其中，但死死守住二三要訣，遲早有一天也能得智慧，即使做不成如來(lái)，菩薩也是可以成羅漢，金剛的。這一點(diǎn)得為修佛之人注意。
五祖后來(lái)在嶺南開(kāi)宗立派，倡導(dǎo)直指人心。見(jiàn)性成佛。宣揚(yáng)頓悟。而神秀在北方也招攬僧眾，提倡漸悟。時(shí)稱北秀南能。
宮里的日子主要講的是唐高宗，武則天年間的事兒。雖說(shuō)主講的，但其中也穿插了許多政治，人情，抉擇的情節(jié)。完全是一個(gè)上好的劇本，估計(jì)拍出來(lái)會(huì)很火。在這個(gè)故事中。講到武則天，高陽(yáng)公主這幫女強(qiáng)人<王朔認(rèn)為是被逼沒(méi)轍才做女強(qiáng)人的，在那樣的宮闈環(huán)境了。不強(qiáng)悍的話只有一個(gè)結(jié)局>也講到了小李小王這倆個(gè)斗爭(zhēng)失敗的女人。總的可以看出王朔是很同情女的的，這在他現(xiàn)實(shí)生活，言語(yǔ)中也可以看出來(lái)。算是討好了女讀者女觀眾吧，反正王朔沒(méi)缺過(guò)女人緣。
最后的金剛經(jīng)是佛教的經(jīng)典。當(dāng)年釋迦為了獲得無(wú)上正覺(jué)正悟，發(fā)下大誓愿，在恒河邊上的菩提樹(shù)下整整坐了十年，每晚數(shù)著和天上繁星一樣多的恒河之沙……終成一代宗師。金剛經(jīng)就是他弟子記錄下的他的談話，有點(diǎn)像論語(yǔ)，都是宗師的語(yǔ)錄。上面的經(jīng)典太多了比如諸相非相，爾之皆是虛妄。如一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。佛家有個(gè)經(jīng)典的說(shuō)辭叫：不可說(shuō)，不可說(shuō)。講究的是個(gè)只可意會(huì)不可言傳，對(duì)待經(jīng)典亦只能如此，一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，但一千個(gè)人讀了金剛經(jīng)只會(huì)看到什么是真實(shí)，善良，美好。千歲寒算是王朔轉(zhuǎn)型的力作，寫(xiě)小說(shuō)的王朔的不見(jiàn)了，留下了一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活非常熱愛(ài)又不愿為其所役的老王<金錢(qián)是自由意志的奴隸>.沒(méi)有信仰的人是可怕的，王朔從一個(gè)游戲人間的“痞子”轉(zhuǎn)變成一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信仰者，我們應(yīng)為他高興。同時(shí)也寄望這本書(shū)的廣泛流傳為佛教的傳播立下新的功德，當(dāng)然老王也是功德的受惠者。
讀后感的作文 篇5
終于讀完了《湯姆叔叔的小屋》，不知道應(yīng)該怎樣來(lái)表達(dá)我此時(shí)此刻的心情，是沉重、是悲傷……心中像是有一片奔騰的大海，久久未能平靜。為什么善良、好心的人們都落得如此下場(chǎng)？忠厚熱情的湯姆叔叔，單純可愛(ài)，猶如一個(gè)天使的伊娃，年輕英俊且總那么善良的圣克萊爾先生，還有好心的謝爾比先生，為什么都無(wú)法逃脫厄運(yùn)的折磨？
整本書(shū)貫穿了湯姆叔叔的悲慘命運(yùn)。最初肯塔基州的謝爾比先生是他的主人，后因欠債，不得不把他賣(mài)給脾氣暴躁的奴隸販子黑利。不過(guò)，這時(shí)出現(xiàn)了像金絲雀般的伊娃，在貨輪上命運(yùn)安排他們相識(shí)并成為好朋友。純潔的伊娃便讓父親圣克萊爾先生買(mǎi)了他，理由新鮮而又天真：“我只是想讓他快活。”然而，不幸再次降臨到了好人的'頭上，伊娃病死了，圣克萊爾先生也因勸兩個(gè)打架的人而被刺中了致命的一刀，前兩天，他還準(zhǔn)備送湯姆叔叔回家呢，可一切竟發(fā)生得如此出人預(yù)料。一個(gè)新的壞主人出現(xiàn)了——雷格里。他不僅粗暴狠毒，而且憎恨善良，一個(gè)人到了這種地步，多么可悲呀。對(duì)于忠實(shí)能干的湯姆叔叔，他出于邪惡對(duì)善良的本能因而討厭他。后來(lái)湯姆叔叔由于為兩個(gè)逃跑的奴隸保守秘密而被打得奄奄一息！這個(gè)魔鬼對(duì)于湯姆叔叔的誠(chéng)心勸導(dǎo)竟只有片刻的寧?kù)o！當(dāng)我讀到這段情節(jié)時(shí)，被深深地刺痛了，等到喬治（謝爾比先生的兒子）小主人趕到時(shí)，一切都太晚了。直到死，湯姆叔叔都那么替人著想，他不僅沒(méi)責(zé)怪雷格里，反而把將要升入天堂當(dāng)成一種幸福，可憐！我還記得艾莉莎背著他的孩子拼命逃亡時(shí)，她的勇氣與膽魄多么令人敬畏。她體內(nèi)仿佛注入千百股力量，使她能鼓起勇氣跳到離河岸很遠(yuǎn)的一塊浮冰上——那是鋌而走險(xiǎn)的一跳，不是瘋狂或絕望到不顧性命的人是絕辦不到的。于是被對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)鼓舞，她又跳向下一塊浮冰。跌倒——跳躍——滑倒——再跳；那是多么驚心動(dòng)魄，仿佛在夢(mèng)中一般。從中我看到了母親對(duì)孩子那執(zhí)著的愛(ài)。母愛(ài)真的是最偉大的。
這是一個(gè)悲劇，它以好人的含恨而終和壞人的逍遙法外作為結(jié)果，然而整個(gè)故事深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)，真實(shí)感人，深入讀者內(nèi)心，給人無(wú)盡的感慨。而污點(diǎn)是掩飾不了璀璨的，湯姆叔叔、伊娃、圣克萊爾先生、謝爾比夫婦、喬治等人就給我樹(shù)立了優(yōu)秀的榜樣。使我豁然開(kāi)朗，深刻明白了自己應(yīng)該作個(gè)怎樣的學(xué)生，怎樣的人。
讀完這個(gè)故事，我對(duì)可憐的湯姆叔叔感到同情，同情他可憐的身份，同情他悲慘的命運(yùn)；我又對(duì)殘忍的奴隸主和卑鄙的奴隸商人感到憎恨，憎恨他們的粗暴兇狠，憎恨他們的冷酷無(wú)情；我還對(duì)這種奴隸制度感到不平，不平的是制度的黑暗，不平的是制度的不平等！
我更對(duì)偉大的林肯總統(tǒng)感到佩服，佩服他廢除黑奴制度的決心，佩服他廢除黑奴制的真實(shí)行動(dòng)。
讀后感的作文 篇6
這本書(shū)的大意是說(shuō)：蘿莎的生日快到了，媽媽要帶她去買(mǎi)生日禮物。蘿莎每次挑選好了，又似乎不是那么合適，最后，她終于買(mǎi)了一個(gè)她最喜歡的手風(fēng)琴。
我的感想是：我很欣賞蘿莎，因?yàn)樗苡眯牡脑谒伎妓I(mǎi)的.生日禮物，我覺(jué)得我要學(xué)習(xí)她處事的用心。我也欣賞蘿莎的媽媽，因?yàn)樘}莎的媽媽很有智慧，當(dāng)蘿莎心情不好的時(shí)候，會(huì)帶她離開(kāi)讓她心情不好的地方，到另一個(gè)地方去好好想一想。我覺(jué)得我要好好的學(xué)習(xí)蘿莎媽媽的善解人意。我更欣賞蘿莎的外婆，因?yàn)樗艽蠓剑?愿意出一份錢(qián)給蘿莎買(mǎi)她的生日禮物。
故事最后，蘿莎買(mǎi)了手風(fēng)琴，因?yàn)樗胱屆總�(gè)人都可以聽(tīng)到美妙的歌聲。張愛(ài)玲說(shuō)：“與人共享的快樂(lè)會(huì)加倍，與人共享的痛苦會(huì)減半！”這個(gè)故事讓我學(xué)到，要常常與人分享喜悅并時(shí)常散播愛(ài)。
讀后感的作文 篇7
暑假的一天，我讀了《綠山墻的安妮》，個(gè)我留下了深刻地印象。
這本書(shū)講述了綠上墻農(nóng)舍的馬瑞拉兄妹決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫著做田里的農(nóng)活，令人大吃一驚的是，孤兒院送來(lái)一個(gè)愛(ài)幻想，喋喋不休的紅發(fā)女孩安妮，安妮是個(gè)孤兒，但她生性樂(lè)觀，想象力非常豐富，雖然這使她在生活中鬧了不少笑話，但她的生活也由這些變得快樂(lè)而充實(shí)。安妮長(zhǎng)大后考上了大學(xué)，這時(shí)候馬修去世了，安妮為了照顧馬瑞拉，放棄了學(xué)業(yè)，成了一名鄉(xiāng)村教師，這本書(shū)的故事情節(jié)一波一折，引人入勝，尤其是主人公安妮令我難忘。
安妮堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，雖然她從小失去了父母，之后的遭遇也很不幸，但她愛(ài)幻想，樂(lè)觀面對(duì)生活。在之后的學(xué)習(xí)中，也是拿么的積極向上，渴望獲得知識(shí)，勇于競(jìng)爭(zhēng)和拼搏，最后還是考上了大學(xué)。
安妮熱愛(ài)生活，她對(duì)周?chē)氖澜绯錆M了好奇心，喜歡給它們?nèi)∫恍┟郑瑢?duì)它們?cè)V說(shuō)心事。對(duì)一些在常人看來(lái)平平常常的食物，她總能發(fā)現(xiàn)它們的美麗；在她的想象中，櫻花是她的白雪王后、天蘭葵是她的小精靈;玫瑰花和百合都會(huì)說(shuō)話；她還把玻璃上的影子當(dāng)成知心朋友，向它訴說(shuō)心事……
安妮對(duì)親人、朋友、同學(xué)、老師，都懷揣著一顆善良熱枕的心，在好朋友戴安娜的妹妹米妮生病時(shí)，她大顯身手救了米妮：在馬修去世而馬瑞拉的.眼睛又不好時(shí)，她放棄了學(xué)業(yè)，做了老師，以便照顧馬瑞拉。
安妮有許許多多的夢(mèng)想，有些似乎很難達(dá)到，但安妮在自己的努力下，這些夢(mèng)想一個(gè)個(gè)的成了現(xiàn)實(shí)，安妮的樂(lè)觀.堅(jiān)強(qiáng).對(duì)生活的熱愛(ài).努力實(shí)現(xiàn)想夢(mèng)想，深深地感動(dòng)了我。
讓我們像安妮那樣，樂(lè)觀的面對(duì)生活，微笑著迎接每一次挑戰(zhàn)，努力為自己的夢(mèng)想去奮斗，去拼搏!
讀后感的作文 篇8
《雪豹悲歌》這本書(shū)講了主人公“我”和強(qiáng)巴在下大雪的時(shí)候想捕捉一只野山羊，所以挖了一個(gè)三米多深的捕獸陷阱，不料，野山羊沒(méi)有捉到，卻抓到一只出生了約三個(gè)月的小雪豹。“我”和強(qiáng)巴把它抱回家，用奶把它喂大了，還給它起了一個(gè)名字叫雪妖。
小說(shuō)中途母女重逢，但是它的.媽媽還有一窩正在吃奶的小雪豹，所以，每天不能陪雪妖時(shí)間太長(zhǎng)，雪妖就有了想法，它想，如果能把小雪豹們都?xì)⒌簦瑡寢尣痪椭粣?ài)我一個(gè)了嗎。雪妖就這樣走進(jìn)了殘殺的世界。
最后雪妖眾叛親離，得到了悲慘的下場(chǎng)。
這本書(shū)讓我明白了像雪妖那么做，并不會(huì)得到愛(ài)，只會(huì)得到相反的結(jié)果，手足之間要互相包容、互相友愛(ài)，這樣你會(huì)得到更多的愛(ài)。
我得到的啟發(fā)是每一個(gè)母親都對(duì)自己的孩子是平等對(duì)待的，只不過(guò)可能愛(ài)的方法是不同的，要學(xué)會(huì)體諒母親，不要做個(gè)自私的人。
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