認(rèn)識自己作文（優(yōu)秀4篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的認(rèn)識自己作文（優(yōu)秀4篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
認(rèn)識自己作文（優(yōu)秀4篇）1
站在岸邊遙看無際的大海，頓時豁然開朗，心胸變得廣闊。此時，大海是一面鏡子，它讓人們看到了自己心胸可以這般的廣闊。
腳踏著大地，這一片黃土地滋養(yǎng)著我們；捧著一抔黃土，便涌起一片感激。此時，大地是一面鏡子，它讓人們擁有了一顆懂得感恩的心。
躺在草地上，望著蔚藍(lán)的天空，還有漂浮的白云煩躁的心可以變得恬靜。此時，天空時一面鏡子，它讓人們懂得有個更加美好的向往，應(yīng)該有個更加高遠(yuǎn)的追求。
世界上萬事萬物都是鏡子。它可以照清你，也可能歪曲你。凸面鏡“拉”長了人們，讓人們自以為很高大，繼而滿足、驕傲了起來。凹面鏡“貶”小了人們，令人們看到了自己的矮小無能，繼而有心無力，萎靡不振。這時，我們必須清楚，鏡子歪曲了外貌，卻不能歪曲我們的心。只要我們以最真、最善、最美的心看待事物，那么，我們就能從萬事萬物的鏡子中看待自己真實的一面，使我們能夠腳踏實地、無怨無悔地走下去。
當(dāng)我們捧著書本，此時，書本就是我們認(rèn)清自己的鏡子。知識的海洋那么的寬廣，這么一塊大鏡子讓我們瞧見了自己是何等的渺小；因此不得不在它面前俯首稱臣。可是，并不意味我們就此認(rèn)輸，我們必須“活到老，學(xué)到老”；即使無法盡覽其勝，也要不斷挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己，超越自己。
當(dāng)我們與朋友相處，此時，朋友就是我們認(rèn)清自己一面的鏡子。我們可以隨時從朋友這么一塊鏡子中看到自己在朋友中的位置；也可以了解自
己長處和短處。有了比照，然后抑缺揚優(yōu)，不斷改善自己在人們心目中的'地位，讓自己達(dá)到一個更高的人生境界。
當(dāng)我們面對著鏡子中的自己，就更應(yīng)該經(jīng)常與它攜手交談，以便更好地認(rèn)清自我。只有自我反省，才是認(rèn)清自己的一面最最重要的鏡子。只有認(rèn)清鏡子中的這個人，才能更好地掌控自我，才能以最冷靜、最真誠的心去辨別生活中的美與丑、善與惡。
認(rèn)識自己作文（優(yōu)秀4篇）2
有一位詩人曾經(jīng)說，鳥兒想做一朵云，云兒想做一只鳥，然而鳥兒始終沒有變成奇異變幻的云，云兒也沒有成為一只自由飛翔的鳥兒。其實鳥兒只需做好一只自由飛翔的鳥兒，云兒只需做好一朵美麗的云，不也很快樂嗎？
鳥與云的錯誤在于沒有真正的認(rèn)識自己，上帝賦予我們做一只鳥的權(quán)利，我們?yōu)楹尾蛔杂勺栽诒M情飛翔？難道這種無拘無束天高地遠(yuǎn)不是一種快樂嗎？
認(rèn)識自己，正確地認(rèn)識自己，發(fā)揮自己的長處，做好你自己，你便是一道風(fēng)景。
1994年新加坡旅游局給李光耀總理致電，大意是，我們不像埃及有神奇的金字塔，不像法國有舉世聞名的埃菲爾鐵塔，不像夏威夷有綿延數(shù)十里的海濱，不像中國有巍峨蜿蜒的'萬里長城，我們只有一年四季直射的陽光。李光耀總理批示道，陽光，陽光就夠了！后來，新加坡利用一年四季直射的陽光大面積種植花草，吸引了無數(shù)外國游客，從而連續(xù)多年國民生產(chǎn)總值躋身亞洲前三位。
是的，有陽光就夠了。在我們仰慕他人的成功和榮耀時，為何不清醒地認(rèn)識自己，發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)個人價值？在我們?yōu)樽约旱钠椒埠枉龅鴩@息時，為何不問問自己“你是一只鷹，而還是一只雞？”你的回答決定了你的命運，你的命運掌握在你自己手中。
認(rèn)識自己并不斷地完善自我你便是智者，等不到船來，為何不修建自己的碼頭，你修建的碼頭的質(zhì)量與你的家庭、背景、地位等等毫無關(guān)系。然而你修建的碼頭質(zhì)量越好，停泊的船只檔次越高，碼頭越大，停泊的船也就越多。沙子要想讓人一眼將它從其它沙子中分辨出來必須努力將自己變成珍珠，而我們?nèi)粝Ｍ〉贸晒σ脖仨氄_的認(rèn)識自己，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補劣勢，不斷完善自我。
你是一只鷹，還是一只雞？
如果你是鷹，請努力做一只雄健的鷹。
如果你是雞，請努力做一只勤勞的雞。
認(rèn)識自己作文（優(yōu)秀4篇）3
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問：“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半
最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點與弱點。
物如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。
由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的`笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。
這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾？蓋茨，本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。
社會在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏，樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，并非枝枝可依！
人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”！
認(rèn)識自己作文（優(yōu)秀4篇）4
希臘有一座神廟，門上寫著：認(rèn)識你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說青蛙是富于探索精神的動物。一只青蛙曾對自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實現(xiàn)之后，卻因為自己的眼睛長得不太是地方，最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個教訓(xùn)，那就是要認(rèn)識自己，從實際出發(fā)。
在今天這個講究個性，提倡創(chuàng)新的時代，這一點顯得更為重要。看大街上的俊男靚女，電視海報上奪目的明星，一個比一個扎眼，刺目的服裝，張揚的外表，舉手投足都在向人顯示自己的個性。但是，我們是不是常常發(fā)覺，在些人的“個性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過的驚異，他自己正暗自得意，旁人卻如吞了蒼蠅，覺得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的'個性應(yīng)該是一種自然的流露，是一種美，個性應(yīng)該是只屬于一個人的從根到葉均美麗不敗的花朵，不充分的認(rèn)識自己，盲目追求驚艷，不結(jié)合自身實際而造出的個性終只會淪為惡俗。
追求個性的男男女女，擦亮雙眼去認(rèn)識自己，相信自會從心底綻放美麗。那些在競爭中追求不敗的人也應(yīng)該如此，認(rèn)識自己發(fā)揮出自己所有的能力。
仰慕鳳凰衛(wèi)視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人，在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂泛濫的電視臺做評論員。他沒有登臺亂叫扭腰的資本，也沒有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個中年人的成熟與儒雅，開辟一方潔凈的天空，感動了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位，看到他，我相信在暗淡的文化界還有希望，無論娛樂如何鋪天蓋地，有些東西是不倒的，他充分認(rèn)識了自己，發(fā)揮自己的長處，詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想，對于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角，實在是極好的榜樣。
認(rèn)識自己，不美麗的東施如果學(xué)會善良和堅強，也會散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識自己，攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立，也可以獨享一份嫵媚動人。認(rèn)識自己，記住天空沒有鳥的痕跡，但我已飛過。
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