良好的習(xí)慣小學(xué)作文
古人說(shuō)：少成若天性，習(xí)慣如自然。良好的習(xí)慣對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)尤為重要本文是小編精心編輯的，希良好的習(xí)慣作文內(nèi)容望能幫助到你！
良好的習(xí)慣小學(xué)作文篇一
文明禮儀是我們步入學(xué)堂后老師就叫道我們的，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是在路上看到長(zhǎng)輩時(shí)有禮貌的問(wèn)好;文明是不小心撞到別人時(shí)的一聲對(duì)不起;文明是看到有老弱病殘伸出一雙幫助的手;文明是自覺(jué)的將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿(mǎn)意了自己。
文明就是這樣，只要有良好的習(xí)慣，從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。/在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
樹(shù)新風(fēng)爭(zhēng)創(chuàng)八榮 除舊惡杜絕八恥 八榮八恥要牢記， 八榮八恥要明晰。 愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)集體， 為了祖國(guó)齊努力。 做人不能顧自己， 服務(wù)他人記心里。 好逸惡勞是恥辱， 參加勞動(dòng)要積極。 勤儉節(jié)約不能忘， 鋪張浪費(fèi)要摒棄。 尊老愛(ài)幼是美德， 團(tuán)結(jié)友愛(ài)創(chuàng)美譽(yù)。 誠(chéng)實(shí)守信最重要， 做人誠(chéng)信要牢記。 克服困難爭(zhēng)上游， 崇尚科學(xué)數(shù)第一。 自覺(jué)遵紀(jì)又守法， 不要違規(guī)又違紀(jì)。 知曉榮辱會(huì)做事， 爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士。樹(shù)新風(fēng)。為我們美好的生活做一份貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)槲覀兩鐣?huì)
做出貢獻(xiàn)也讓我們?yōu)槲覀冎腥A民族做一些貢獻(xiàn)，為我們的祖國(guó)鑲上一塊美麗的綠寶石。
良好的習(xí)慣小學(xué)女作文篇二
古人說(shuō)：少成若天性，習(xí)慣如自然。良好的習(xí)慣對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)尤為重要。我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們中作文程度差異明顯，在一大部分稚嫩之作中，總有那么一些同學(xué)的作文讓老師都拍案叫絕。稍作了解，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些同學(xué)之所以會(huì)寫(xiě)，完全緣于他們已養(yǎng)成了良好的寫(xiě)作習(xí)慣，平時(shí)注意多看、多思。多看了，胸有成竹，信手拈來(lái)；多思了，下筆如有神，洋洋灑灑，一揮而就。作文程度差的同學(xué)，總是非常羨慕那些作文屢屢被拿來(lái)當(dāng)范文的同學(xué)，但卻苦于不知如何提高。究其根源，就是沒(méi)有養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
那么，應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢？
一．養(yǎng)成用心說(shuō)話(huà)說(shuō)真話(huà)訴真情的習(xí)慣。
奧地利著名小說(shuō)家卡夫卡說(shuō)：什么叫寫(xiě)作？寫(xiě)作就是把自己心中的一切都敞開(kāi)，直到不能再敞開(kāi)為止。寫(xiě)作也就是絕對(duì)的坦白，沒(méi)有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。目前，在同學(xué)的作文中，存在著比較普遍的虛假現(xiàn)象，寫(xiě)進(jìn)作文中的人是虛的，事是假的，觀點(diǎn)是強(qiáng)加的，感情是浮泛的，失去了生活的真實(shí)性。這種情況不僅僅出現(xiàn)在應(yīng)付作文的同學(xué)身上，即便有些同學(xué)，作文功底煞是了得，但沒(méi)有養(yǎng)成用心說(shuō)話(huà)說(shuō)真話(huà)訴真情的習(xí)慣，他們的作文即使極有文采，依然脫不了胡編亂造的弊病，因此難以打動(dòng)人，難以獲得高分。記得前不久筆者布置了一道參加全國(guó)作文競(jìng)賽的作文題目《溫暖》，先是布置作文興趣小組的同學(xué)完成，準(zhǔn)備從這些寫(xiě)作能手中發(fā)現(xiàn)幾篇佳作，然而事與愿違，多數(shù)同學(xué)編造的痕跡明顯。最終寫(xiě)得最打動(dòng)人的是未參加興趣小組的普通同學(xué)。這位同學(xué)飽含深情地?cái)⑹隽四赣H與父親離婚后突患重病，舅舅姨姨們傾全力救助母親的經(jīng)過(guò)。此文寫(xiě)得令筆者動(dòng)容。可見(jiàn)，文章貴在真情，要寫(xiě)好文章，一定要養(yǎng)成說(shuō)真話(huà)訴真情的習(xí)慣。只有敢說(shuō)真話(huà)，肯吐心聲，才能讓讀者感到真誠(chéng)可信，才能使你寫(xiě)出的那些話(huà)產(chǎn)生說(shuō)服力和感染力。
有些同學(xué)在寫(xiě)作中，一味地說(shuō)套話(huà)，以為只要朝著光明的一面去寫(xiě)就是沒(méi)錯(cuò)的，其實(shí)，這種思想的框框是完全應(yīng)該摒棄的。人類(lèi)的感情多種多樣，不論高下，只要是自己的真情就可以如實(shí)表現(xiàn)。有些同學(xué)在平時(shí)的言談中，對(duì)有些教師批評(píng)有加，但在寫(xiě)老師的作文中卻一味地對(duì)教師歌功頌德，這樣的作文能寫(xiě)得好嗎？只能給人作假的印象，倒不如直言不諱地指出老師的缺點(diǎn)。
語(yǔ)文教育老前輩都是強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文要說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)的。葉圣陶先生說(shuō)：在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說(shuō)老實(shí)話(huà)，絕不允許口是心非，弄虛作假。呂叔湘先生也說(shuō)：對(duì)于作文可以首先要求它有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，少搬公式，少說(shuō)廢話(huà)。學(xué)生作文創(chuàng)作是否有發(fā)自?xún)?nèi)心的真情，是衡量創(chuàng)作的一個(gè)重要尺度。作文創(chuàng)作應(yīng)以敞開(kāi)心靈，表現(xiàn)個(gè)性，真實(shí)坦白地抒寫(xiě)自己為創(chuàng)作原則。真誠(chéng)是一切文學(xué)之本，尤其是初學(xué)寫(xiě)作者學(xué)生所必須遵從的。對(duì)于如在某年高考作文《戰(zhàn)勝脆弱》中，有不少學(xué)生臆造父母去世的悲痛來(lái)作文的現(xiàn)象，應(yīng)該予以深思，并予以糾正。
二．養(yǎng)成觀察感知、體驗(yàn)積累的習(xí)慣。
常常有一些同學(xué)害怕寫(xiě)作文，說(shuō)是無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)，其原因大都是對(duì)生活缺乏觀察，或是不習(xí)慣于思考。殊不知，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，叩擊我們心弦，引起我們關(guān)注和興奮的事時(shí)有發(fā)生。同時(shí)，我們每一個(gè)活生生的人，其中就有很多可取作寫(xiě)作的材料。只要我們善于觀察、善于思考，寫(xiě)作的源泉一定是汩汩滔滔，長(zhǎng)流不息。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)，觀察就是汲取生活源泉、獲得作文素材的重要手段之一。
對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
寫(xiě)作者必須熱愛(ài)生活，對(duì)生活有敏銳的感悟力。熱愛(ài)生活，筆底才會(huì)淌出源源清流，妙筆才會(huì)生花。觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，假惡丑，積累生活，思考生活，才能擁有自己的思想，對(duì)周?chē)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴形成自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解。對(duì)生活觀察得越細(xì)致，則描寫(xiě)的事物越生動(dòng)形象。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察感知的習(xí)慣。
大文豪蘇軾主張：博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
魯迅先生也說(shuō)過(guò)：必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限。這都說(shuō)明積累在作文中具有十分重要的作用。有的同學(xué)提筆作文，左右逢源，信手拈來(lái)，一氣呵成，大有取之不盡，用之不竭之勢(shì)，究其原因，便是在積累上下過(guò)功夫，材料儲(chǔ)備豐富。不少同學(xué)寫(xiě)作苦于無(wú)言，只好望題興嘆，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。倉(cāng)庫(kù)里貯存的素材多寡，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量。有一則古代笑話(huà)說(shuō)：一秀才寫(xiě)不出文章，痛苦萬(wàn)狀。其妻見(jiàn)曰：怎么比我生小孩還難？對(duì)曰：當(dāng)然更難。你生孩子是肚里有貨，我寫(xiě)文章是肚里沒(méi)貨。學(xué)生寫(xiě)作文也往往就是肚里沒(méi)貨。因此，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累素材的良好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生勤寫(xiě)觀察筆記，多作讀書(shū)筆記，把平時(shí)看到的現(xiàn)象、讀到的好素材、感受到的思想火花，都記錄下來(lái)，這樣才不至于隨讀隨忘，隨見(jiàn)隨忘。
三．養(yǎng)成多閱讀多思考多練習(xí)多修改的習(xí)慣
我們每一個(gè)人，憑直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)的了解總是有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學(xué)會(huì)多積累間接經(jīng)驗(yàn)。而獲取間接經(jīng)驗(yàn)的.最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是獲取寫(xiě)作范例的唯一途徑。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，勞于讀書(shū)，逸于作文，這都是前人在讀寫(xiě)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。讀書(shū)是吸收、積累的過(guò)程，思想、素材、感受以至語(yǔ)言的表達(dá)方法都在不知不覺(jué)中儲(chǔ)存起來(lái)。一旦需要，這些儲(chǔ)存就會(huì)蜂擁而至，跳出來(lái)供你應(yīng)用；你可以很自然地隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章，進(jìn)而推陳出新，把自己的情意表達(dá)得生動(dòng)、完美。多讀的確是一條通向?qū)W好寫(xiě)作的成功之路。
自然，多讀還要多寫(xiě)，任何技能技巧，都需要反復(fù)歷練，寫(xiě)作也一樣，訓(xùn)練達(dá)不到一定強(qiáng)度或熟練程度，就難奏效。寫(xiě)作更是一種創(chuàng)新，必須在反復(fù)實(shí)踐中體味、揣摩才能悟出其中的規(guī)律。要養(yǎng)成勤動(dòng)筆的習(xí)慣。滴水穿石，熟能生巧，寫(xiě)作能力是在不斷實(shí)踐中提高的。多讀多寫(xiě)文自工，只有多寫(xiě)了，作起文章來(lái)才能得心應(yīng)手。連大文豪魯迅先生說(shuō)起自己的寫(xiě)作體會(huì)，也是這樣強(qiáng)調(diào)的：文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。因此，初學(xué)寫(xiě)作者應(yīng)勤練筆，只有堅(jiān)持練筆，才能以量來(lái)促進(jìn)質(zhì)的飛躍。持之以恒，寫(xiě)作習(xí)慣也就養(yǎng)成了。
多思考，除了指平時(shí)對(duì)所見(jiàn)所聞要多思考，對(duì)周?chē)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴要有自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解之外，在寫(xiě)作時(shí)，也要養(yǎng)成構(gòu)思、列提綱的習(xí)慣。沒(méi)有思考就沒(méi)有深邃雋永的文章。動(dòng)筆之前，要思考選什么樣的材料，定什么樣的主題，以及對(duì)材料要如何組織等等。最好養(yǎng)成列提綱、打腹稿的習(xí)慣，這樣，下筆才能一揮而就，不至于一句一句像擠牙膏似的硬擠出來(lái)。
吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須，好文章一半在起草，一半在修改。修改是寫(xiě)作不可缺少的重要步驟，是提高文章質(zhì)量的有效方法，文壇上流傳著不少方家修改文章的故事。而修改又重在養(yǎng)成學(xué)生自改習(xí)作的習(xí)慣。葉圣陶先生當(dāng)年曾大力提倡，積極主張學(xué)生自己修改文章。大綱也要求學(xué)生養(yǎng)成多寫(xiě)多改的習(xí)慣。好文章是改出來(lái)的，這是公認(rèn)的事實(shí)。文章不厭百回改，越改越精美。從起始年級(jí)起，就應(yīng)教給學(xué)生自改作文的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生自改作文的興趣，多方面培養(yǎng)學(xué)生自改的習(xí)慣。
用我眼看世界，用我手寫(xiě)我心，有了良好的寫(xiě)作習(xí)慣，作文自然能夠?qū)W得扎扎實(shí)實(shí)，循序漸進(jìn)，寫(xiě)作水平也就能夠得到不斷提高。
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