寬容議論文作文三篇
寬容是對人格的尊重。也許身邊的朋友對你做過一些錯(cuò)的事情，請不要放在心上。以下是小編整理的寬容議論文作文三篇，歡迎查看，希望幫助到大家!
寬容議論文作文(一)
在戰(zhàn)國時(shí)代，七雄爭霸，瓜分天下，在一個(gè)國家正是戰(zhàn)爭時(shí)期，城內(nèi)十分恐惶，盜賊遍天下，民不聊生，許多人都搬遷了，除了少數(shù)人以外，連國王都逃了，這是因?yàn)榇笄氐蹏磳砼R。
在這個(gè)即將亡了的國，除了少數(shù)生根人和守城兵以外，就剩一座寺，里面只住了一位大師，法號(hào)容納。他為守住寺中金佛和佛經(jīng)起到看家作用，留下其它人則還俗的還俗，逃的逃，換寺廟的換寺廟。
一天夜里，一個(gè)強(qiáng)盜偷偷溜進(jìn)了寺里，但并沒有發(fā)現(xiàn)大師已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了他，他笨手笨腳的樣子一定是大姑娘上轎-------頭一回。沒有過多久，他來到收香火的地方，一下就發(fā)現(xiàn)了錢，拿了就準(zhǔn)備跑，誰知大師已經(jīng)站在了門口。
大師摸著自己長長的白胡須，兩只眼睛炯炯有神的看著他，一步兩步的`靠近，并鏗鏘有力的說：施主，你是何苦呢?強(qiáng)盜一聽壞了，自己以前經(jīng)常來祈福，一定是背認(rèn)出來了，他深知大師是練家子，自己不是對手，但還是拔出了刀，面目猙獰地說：我不管，今天我就要走!老衲不會(huì)攔你，你是善良的人，你娘的病，哎!我不會(huì)為難你的。大師語重心長地說：我的父母教育我為人不偷不搶，但到了這個(gè)時(shí)候，我不得不做，我沒有辦法。苦海無涯，回頭是岸啊，我這有十兩銀子，你拿去吧!大師拿出了銀兩遞到他手上轉(zhuǎn)身就離開，他料定這個(gè)強(qiáng)盜還有良知，一定回迷途知返。
果然，強(qiáng)盜撲通一聲跪倒在地說道：大師，我錯(cuò)了，我把錢還回去，你帶我見官吧，我不想對不起我娘和自己，只拜托你照顧好我娘。大師連忙轉(zhuǎn)身扶起了他，并掀開了他的面紗說：小伙子，這般俊俏千萬別把大好前程毀了，我這有一串佛珠，你拿去變賣，帶你娘走吧!對了這些錢也拿走。我不能拿走您的錢，您也不是也不好過嗎?強(qiáng)盜把錢還給了大師，出人意料的是大師把錢遞給了他說：這是我給你的，你對我說謝謝也不算搶了!謝謝，滴水之恩，以涌泉相報(bào)!說罷，暈倒在地，原來他已經(jīng)幾天沒有吃東西了。
最后，這個(gè)強(qiáng)盜當(dāng)了秦國的丞相，但大師已成為一顆佛珠，但他將他的寬容傳了下去，之后便有了宰相肚里能撐船的這個(gè)故事了。
寬容議論文作文(二)
寬容，可以使你得到真誠相助。唐太宗李世民不計(jì)前嫌任用魏征。唐太宗還是秦王時(shí)，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來李世民當(dāng)上皇帝，不計(jì)前嫌，原諒她當(dāng)時(shí)是各為其主，反而重用了魏征。魏征覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。魏征為什么要竭其力用，忠于唐太宗呢?是因?yàn)樘铺谥刭p他嗎?不，是因?yàn)樘铺谟蓄w寬容的心，讓魏征覺得“喜逢知己之主”，自然愿意為唐太宗出力。唐太宗不計(jì)前嫌，重用魏征，可見寬容之心的偉大，正所謂“金錢有價(jià)，寬容無價(jià)”。
寬容，可以使你得到他人的尊重。周總理作為一國總理，日理萬機(jī)，非辛苦。有一次，周總理工作了一整夜，清晨剛要回家，在路上碰見一個(gè)清潔工人，周總理主動(dòng)上前去，緊緊握住工人的手說：“同志您辛苦了!”周總理十分尊重別人，所以他也得到了全國人民對他的尊重。若周總理沒有一顆寬容之心，對人冷言相對，做錯(cuò)事就狠狠地責(zé)罰，那現(xiàn)如今我們也不會(huì)有這么平易近人、和藹可親的總理了。可見寬容之心關(guān)系著我們的.一生，是否有一顆寬容之心，關(guān)系著我們的未來命運(yùn)，決定著我們的人生。
寬容，可以創(chuàng)造和諧穩(wěn)定。戰(zhàn)國時(shí)期，藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍α畬④娙萑獭⑼俗專前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。藺相如之所以忍讓廉頗，是為了國家，如果他和廉頗不合，秦國就會(huì)趁機(jī)攻打趙國。但如果秦國攻打趙國，藺相如和廉頗聯(lián)合起來就能反擊，大敵當(dāng)前，不可有私人恩怨。
寬容有這么重要的意義，那么如何才能做到寬容呢?
學(xué)會(huì)寬容，首先要心無雜念，不計(jì)個(gè)人得失。“心底無私天地寬。”北宋時(shí)，呂蒙正為相。一次上朝，有個(gè)大臣在簾子后面嘀咕：“這小子還能辦好事嗎?”呂蒙正裝著沒聽見，走了過去，他的同僚憤憤不平，讓他追查。呂蒙正忙制止說：“查出來就會(huì)耿耿于懷，忘了他，還是不查為好。”假如呂蒙正沒有寬容，去調(diào)查此事，將會(huì)在朝中樹敵。這樣對自己也是沒有好處的。
可見寬容之心不可無。
寬容議論文作文(三)
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。
寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來理解寬容呢?其實(shí)，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢?因此可以說，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。
寬容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過錯(cuò)的.那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢辜姺苯?jīng)過過濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。所以說，我們要學(xué)會(huì)寬容。
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