古往今來的月亮作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的古往今來的月亮作文，希望能夠幫助到大家。
古往今來的月亮作文1
自古以來就有無數(shù)詩人寫下了有關(guān)月亮的詩句，李白的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”王維的”深林人不知，明月來相照。“李煜的”無言獨(dú)上西樓，月如鉤。“等等還有數(shù)之不盡的佳句，詩人之所以如此喜愛寫月亮的詩句，無不是因?yàn)樾闹杏刑酂o法訴說的情懷，只能在夜深人靜時(shí)望向那一輪明月，亦或者是通過月亮寄托自己對(duì)遠(yuǎn)方的思念之情。
人們對(duì)月亮的議論從未停止過，否則又怎會(huì)有后來的祭月，現(xiàn)在的中秋節(jié)，又因?yàn)槭窃诎嗽路�，所以中秋�?jié)又稱“八月節(jié)”“八月會(huì)”。再追溯到唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的月亮比其它月份的滿月更圓更明亮，每每到了深夜，當(dāng)人們仰望天空那皎皎明月的時(shí)候，總是會(huì)想起遠(yuǎn)在他處的家人，自然會(huì)期盼著能夠得以團(tuán)聚，這也就是為什么會(huì)有那么多詩人喜歡以月亮寫詩，只是為了寄托那份無法到達(dá)的思念。
同樣的，在現(xiàn)代很多的家庭在中秋節(jié)這一天都無法團(tuán)聚在一起好好吃個(gè)飯，迫于生活的無奈，好在現(xiàn)代的科技發(fā)達(dá)，可以用手機(jī)打電話或者視頻，只是無法共進(jìn)一餐，這是跨越空間的團(tuán)聚，雙方的思想和情緒都得到了釋放。現(xiàn)在懟中秋節(jié)啊，都流行吃月餅，圓圓的`月餅，并沒有多么好吃，可能還有很多人討厭吃月餅，但這個(gè)習(xí)俗是客觀存在的，可能還會(huì)持續(xù)很久很久......
可見，人們對(duì)月亮的情感只會(huì)越來越深，對(duì)其的探索也從未停止過，例如，中國(guó)的神舟五號(hào)登上了月球，隨著科技的發(fā)展，月亮的神秘也將逐漸被揭開。我們從對(duì)月亮的情感探索深入到月亮本質(zhì)的探索，在不久的將來，我相信，我們一定可以將充滿神秘色彩的月亮探索完畢。
古往今來的月亮作文2
自古以來就有無數(shù)詩人寫下了有關(guān)月亮的詩句，李白的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西�！蓖蹙S的”深林人不知，明月來相照�！袄铎系摹睙o言獨(dú)上西樓，月如鉤�！暗鹊冗�有數(shù)之不盡的佳句，詩人之所以如此喜愛寫月亮的詩句，無不是因?yàn)樾闹杏刑酂o法訴說的情懷，只能在夜深人靜時(shí)望向那一輪明月，亦或者是通過月亮寄托自己對(duì)遠(yuǎn)方的.思念之情。人們對(duì)月亮的議論從未停止過，否則又怎會(huì)有后來的祭月，現(xiàn)在的中秋節(jié)，又因?yàn)槭窃诎嗽路�，所以中秋�?jié)又稱“八月節(jié)”“八月會(huì)”。
再追溯到唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的月亮比其它月份的滿月更圓更明亮，每每到了深夜，當(dāng)人們仰望天空那皎皎明月的時(shí)候，總是會(huì)想起遠(yuǎn)在他處的家人，自然會(huì)著能夠得以團(tuán)聚，這也就是為什么會(huì)有那么多詩人喜歡以月亮寫詩，只是為了寄托那份無法到達(dá)的思念。同樣的，在現(xiàn)代很多的家庭在中秋節(jié)這一天都無法團(tuán)聚在一起好好吃個(gè)飯，迫于生活的無奈，好在現(xiàn)代的科技發(fā)達(dá)，可以用手機(jī)打電話或者視頻，只是無法共進(jìn)一餐，這是跨越空間的團(tuán)聚，雙方的思想和情緒都得到了。現(xiàn)在懟中秋節(jié)啊，都流行吃月餅，圓圓的月餅，并沒有多么好吃，可能還有很多人討厭吃月餅，但這個(gè)習(xí)俗是客觀存在的，可能還會(huì)持續(xù)很久很久......
可見，人們對(duì)月亮的情感只會(huì)越來越深，對(duì)其的探索也從未停止過，例如，中國(guó)的神舟五登上了月球，隨著科技的發(fā)展，月亮的神秘也將逐漸被揭開。我們從對(duì)月亮的情感探索深入到月亮本質(zhì)的探索，在不久的將來，我相信，我們一定可以將充滿神秘色彩的月亮探索完畢。
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