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    新材料作文格式

    時(shí)間:2022-10-03 09:45:43 材料

    新材料作文格式模板

      新材料作文是指自2006年之后出現(xiàn)的一種材料作文形式。下面新材料作文格式模板是小編為大家整理的,在這里跟大家分享一下。

    新材料作文格式模板

      新材料作文格式模板【1】

      有人說(shuō):“生命像花,美麗而且鮮艷。”

      有人說(shuō):“生命像草,平凡而且脆弱。”

      可我認(rèn)為,人的生命雖然短暫,可同樣要活的有意義。人生在世,不求大富大貴,但求平平安安;不求舉世聞名,但求無(wú)愧生命;不求人人稱頌;但求無(wú)愧于心。

      人活一生,要活的有價(jià)值,正如保爾·柯察金所說(shuō):“人最寶貴的生命,生命屬于每個(gè)人只有一次,人的一生應(yīng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞恥。”這何嘗不是人生的目標(biāo),生命的.宗旨呢?

      可我們捫心自問(wèn),我們做到這些了嗎,當(dāng)我們年老的時(shí)候,回首往事,我們又做到了什么?我們不但要活的快樂(lè),而且要活的有意義將灰色的生命,變成有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩人生,我們要利用有限的生命,來(lái)使自己不枉人生。當(dāng)我們看到老人無(wú)助地在街心行走,當(dāng)盲人毫不知情地走在汽車前方,當(dāng)小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時(shí),我們又在做什么?當(dāng)我們站在烈士墓前,當(dāng)我們經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)遺址時(shí),當(dāng)我們看到英雄舍己救人后,卻死在壞人手里,我們的心,那個(gè)人們口中的良心又在哪里?

      具報(bào)道,一些黑網(wǎng)吧在利益的驅(qū)使下,想方設(shè)法勾住學(xué)生的“魂”,非但不制止青少年學(xué)生無(wú)限制地上網(wǎng),反而為學(xué)生提供盒飯、面包、飲料,甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上,夜不歸宿。新疆一少年春節(jié)不回家,竟留宿網(wǎng)吧22天!有的學(xué)生假期的大半時(shí)間都在網(wǎng)吧度過(guò),一個(gè)學(xué)生把春節(jié)得的1000多壓歲錢全都?jí)航o了網(wǎng)吧,那這些網(wǎng)吧的老板他們的心又在哪里?

      人活在世,只要無(wú)愧于心,無(wú)愧于世,無(wú)愧于家國(guó)天下,那,便是七彩的人生!

      新材料作文格式模板【2】

      木人與泥人最終不歡而散,究其根本,是他們不懂得用合適的方法去關(guān)心對(duì)方。

      木人關(guān)心泥人卻不懂得泥人怕水,泥人關(guān)心木人卻不懂得木人怕火,于是他們善意的行為卻得到了相反的結(jié)果。

      有時(shí)候,我們不僅不能將自己的所憎惡的事物推卸給別人,其實(shí)我們所鐘情的事物也不能強(qiáng)加給別人。

      己欲,有時(shí)候,亦勿施于人。

      每個(gè)人有每個(gè)人不同的特點(diǎn)興趣和愛(ài)好,我們應(yīng)設(shè)身處地地為他人著想,將心比心,才能播撒善良的種子,在它潤(rùn)澤的土地上生長(zhǎng)出繁盛的枝椏。

      還記得孔子批評(píng)子貢贖回奴隸卻不求朝廷賞賜的故事嗎?先生劈頭蓋臉批評(píng)子貢,子貢只顧滿足自己內(nèi)在良心的發(fā)芽,而不顧俗人的從善的愿望和心理,只是一味從自己善良的心地出發(fā),卻致使更多的奴隸不能贖回,得不到救助。

      是的.,海涅說(shuō),有時(shí)候我們播的是龍種,收獲的卻是跳蚤。己之欲,有時(shí)候,施于人,反而是一種傷害!

      先生對(duì)子貢的批評(píng)正是先生的通達(dá),他置身于人情人性多元的制高點(diǎn)上,不欣賞子貢慷慨投擲自己的善心和高尚,任其成為傷害一般人的武器。

      所以在我們關(guān)心他人的時(shí)候,不妨多設(shè)身處地想想,用一種更合理的方式來(lái)幫助別人,使自己的善良的舉措真正成為撫慰他人身心的良方。

      為何會(huì)有寧可餓死而不食嗟來(lái)之食的廉者?當(dāng)今社會(huì)就存在一種暴力慈善,對(duì)于弱勢(shì)群體,很多高調(diào)慈善者把弱勢(shì)群體的隱私剝裂開(kāi)來(lái),昭示天下自己的愛(ài)心與高尚,而毫不顧惜弱勢(shì)者內(nèi)心的痛楚,這不啻在他們的傷口上撒鹽!?如此,給他們的是高高的施舍,而不是真心實(shí)意平等的給予,又如何期待他們用一顆懂得的心來(lái)感恩呢?

      真正的善與愛(ài),不僅應(yīng)該給予他們物質(zhì)上的幫助,更多的是還要俯下身子來(lái)?yè)嵛克麄兪軅男撵`。

      弘一法師的過(guò)午不食,每起坐時(shí)必先搖晃其藤椅,以便讓匿藏在藤椅里的小生物逃生,體現(xiàn)了其將愛(ài)的播撒不僅在同類身上,更把愛(ài)顧及萬(wàn)物生靈之上。

      戴安娜王妃著手套與艾滋病兒童握手,而德雷莎修女卻赤著腳穿梭于貧民窟、流感區(qū),流著淚親吻每一個(gè)瀕臨死亡孩子的臉龐,前者體現(xiàn)的只是她的風(fēng)華絕代,一種帶著距離的疏遠(yuǎn);而后者,卻是一種人性的最樸素的動(dòng)人之光。

      倘若真心關(guān)愛(ài)他人,請(qǐng)將他人放在心尖上,用一種如同流水一般輕柔而又是對(duì)方最需要的方式去愛(ài)護(hù)他。

      倘若誠(chéng)意與人為伍,請(qǐng)將他人放在心坎上,留意他人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓對(duì)方感受到平等真誠(chéng)與善意。

      倘若平等與人為善,蹲下來(lái),輕輕的,在對(duì)方真正需要的時(shí)候,遞上你無(wú)限愛(ài)意的雙手。


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