給人啟示的名人故事（精選28篇）
通過閱讀名人的故事，我們常常能夠獲得深深地啟發。下面是小編為大家整理的讓人有所啟發的名人故事，歡迎閱讀。
給人啟示的名人故事 篇1
2006年以前，郭德綱還是一名默默無聞的相聲演員。然而，幾乎是一夜之間，他就變成了家喻戶曉的大明星，在相聲界掀起了軒然大波。在郭德綱迅速走紅的同時，有人提出了質疑。有一次，一位記者問他：“不少人都說，你出名純粹是靠‘炒作’出來的，對此，你是怎么看的呢?”
面對記者提出的尖銳問題，郭德綱不急不惱，從容應對。他心平氣和地回答說：“大家知道我的名字，是一夜工夫。但這一夜之前我自己度過的.漫長的十幾年，又有誰能說出一二?中國說相聲的人很多，大家可以任意挑選，我愿意花100萬來捧他。甭說一夜，就一個月吧，看一個月時間內能不能把他炒成像我這樣的，如果成，我立刻走人;如果不成，大家又將如何賠付?”
郭德綱繼續說道：“打個比方吧。我經過十年磨煉，溫度已經從0度升到999度了，再加上媒體的最后一把火，所以溫度一下子就達到1000度。可是，如果沒有前十年的努力和付出，沒有前面的999度的積累，媒體能把我從0度瞬間炒到1000度嗎?”聽了郭德綱這番生動形象的回答，在場的人都紛紛鼓掌表示肯定，那位記者也由衷地點頭表示贊許。
人人都渴望成功，但是，成功的真諦到底是什么?郭德綱的回答，無疑給出了最好的答案：成功的真諦，就是百分之九十九的實力積累，加上百分之一的機遇垂青。
給人啟示的名人故事 篇2
白巖松大學畢業后實習，被分配到中國國際廣播電臺。為給實習單位留個好印象，白巖松要求自己首先不能遲到。于是，他改變了在大學期間晚睡晚起的習慣，每天凌晨5點鐘起床趕班車上班。到了實習單位，人也變得勤快起來，打水、掃地這些雜活全由他一人包攬。
兩個月后，實習結束。但能否留在中國國際廣播電臺，白巖松還沒得到正面的答復。接下來，他就在焦急和不安中等待實習單位的消息，惶惶不可終日。不久，實習帶隊老師告訴他：“由于你在實習時表現不錯，單位打算要你。”聽到這句話，堵在白巖松心口的那塊石頭終于被放了下來，整個人也煥然一新。不用再奔波，前途也有了著落，心情自然是極好。
從當時的情況來看，白巖松可謂是前途一片光明。但是，生活一般是不會按常理出牌的。正當他為此而欣喜滿懷時，一場風暴悄然而至。
忽然有一天，實習老師告訴白巖松：“國際臺不再接收中文編輯!”這也就意味著，他的國際臺之夢破碎了。一瞬間，白巖松從虛幻的夢中醒了過來，心情一下跌入萬丈深淵……
一陣惆悵后，白巖松又開始為前途奔波。
一天，得知廣東一家電臺招人，白巖松立馬買了張去廣東的火車票，打算再為前途拼一把。就在這時，另一個機遇不期而至：人民廣播電臺正在招人。他猶豫起來，很想去人民廣播電臺應聘。但人民廣播電臺競爭異常激烈，他心里沒底，不知自己行不行。
猶豫再三，白巖松決定試一把，不管成不成，反正試完這把再去廣東也不遲。
白巖松沒料到，正是這個決定，改變了他的命運。
由于所抱希望不大，白巖松在面試時也就沒多大的壓力，表現得十分自然平和。面試結束后，他被告知，面試結果要過幾天才出來。這下，白巖松又陷入糾結之中：廣東那家電臺的招聘截止日期馬上就要到了，而人民廣播電臺也沒有給任何說法。如果退掉去廣東的火車票，會不會雞飛蛋打、兩頭落空?
最終，白巖松決定等待。
幾天后，人民廣播電臺給白巖松傳來消息：你已被錄取!
再后來，全國人民都知道，白巖松到了電視臺。
在一次接受采訪中，回首這段往事，白巖松感慨地說：“人生的確是無常的`，常常讓你猝不及防，弄得你手足無措，甚至狼狽不堪。不過，人生的可愛之處，多半也就在這無常之中。因為你無法預知未來將會發生什么事情，所以，才會去期待，才有意外的驚喜。”
生活，永遠值得我們期待。
給人啟示的名人故事 篇3
與朋友交往，難免會遇到不得不說“不”的情況。但是，如果拒絕不得法的話，則可能因此失去友情，被人誤會，甚至遭人不滿、怨恨、唾罵和仇視。那么，應該怎樣技巧性地說“不”才能贏得朋友的理解和體諒呢?
19世紀，英國有位軍官一再請求首相狄斯雷利加封他為男爵。狄斯雷利知道此人才能超群，而且他們一向關系不錯，但這位軍官不夠加封條件，因此，狄斯雷利無法滿足他的要求。一天，狄斯雷利把這位軍官單獨請到辦公室，對他說：“親愛的朋友，很抱歉我不能給你男爵的封號，但我可以給你一件更好的東西。”狄斯雷利放低聲音說：“我會告訴所有人，我曾多次請你接受男爵的封號，但都被你拒絕了。”消息傳出，眾人都稱贊這位軍官謙虛無私、淡泊名利，對他的禮遇和尊敬遠超過任何一位男爵。這位軍官由衷地感激狄斯雷利，后來成了狄斯雷利最忠實的伙伴和軍事后盾。這就是對朋友巧妙說“不”的第一種方法：獻可替否。意思是勸善歸過，提出合理的建議，替代錯誤的意見。拒絕朋友后，幫助想一些別的辦法作為替代補償。
美國出版家赫斯脫在舊金山辦第一張報紙時，他的朋友、著名漫畫大師納斯特為該報創作了一幅漫畫，內容是喚起公眾來迫使電車公司在電車前面裝上保險欄桿，防止意外傷人。然而，納斯特畫的'這幅漫畫完全是失敗之作。發表這幅漫畫，有損報紙質量;不刊登這幅漫畫，怎么向納斯特開口呢?當天晚上，赫斯脫邀請納斯進晚餐。他先對這幅漫畫大加贊賞，然后一邊喝酒，一邊嘮叨不休地自言自語：“唉，這里的電車已經傷了好多孩子，多可憐的孩子!這些電車、這些司機簡直不像話……這些司機真像魔鬼，瞪大眼睛，專門搜索著在街上玩的孩子，一見到孩子們就不顧一切地沖上去……”聽到這里，納斯特從座椅上彈跳起來，大聲喊道：“我的上帝，赫斯脫先生，這才是一幅出色的漫畫!我原來寄給你的那幅漫畫請扔入廢紙簍。”這是我們介紹的第二種方法：自言自語。日本教授多湖輝總結了一條拒絕朋友要求的經驗：人們礙于朋友的情面，推拒話不好正面說出口，如果裝作自言自語說出心中所思所想，對方便會知趣而退。
馬來西亞著名作家尤今生病在家休養時，每天都有探病的朋友絡繹不絕。尤今忙于招待朋友，根本無法安心養病，并且因得不到很好的休息而日漸憔悴。她更不愿意聽那些“膩得如‘吞了大碗肥肉’重復又重復地說過千百次的話”。尤今拒絕朋友的方法有效且有趣。她主動給一位要來看望她的女友打電話：“我聽說你要來看望我?”“是，今晚就來。”“你的好意我很感動。可是……我動手術那個部位實在不方便讓你看到呀。”對方啞然失笑，拒意盡在不言中。這就是我們要講的第三種方法：先承后轉。先承后轉是一種避免正面表述而采用間接拒絕朋友的方法。
喜劇大師卓別林曾說：“學會說‘不’吧!那你的生活將會美好得多。”面對朋友，利用上述三種方法巧妙地說“不”，如此拒絕得法，自然能夠免傷和氣，不致在人際交往中陷于被動。
給人啟示的名人故事 篇4
英國著名科學家焦耳從小就很喜愛物理學，他常常自己動手做一些關于電、熱之類的實驗。
有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聰明好學的焦耳就是在玩耍的時候，也沒有忘記做他的物理實驗。
他找了一匹瘸腿的.馬，由他哥哥牽著，自己悄悄躲在后面，用伏達電池將電流通到馬身上，想試一試動物在受到電流刺激后的反應。結果，他想看到的反應出現了，馬收到電擊后狂跳起來，差一點把哥哥踢傷。
盡管已經出現了危險，但這絲毫沒有影響到愛做實驗的小焦耳的情緒。他和咯咯又劃著船來到群山環繞的湖上，焦耳想在這里試一試回聲有多大。他們在火槍里塞滿了火藥，然后扣動扳機。誰知“砰”的一聲，從槍口里噴出一條長長的火苗，燒光了焦耳的眉毛，還險些把哥哥嚇得掉進湖里。
這時，天空濃云密布，電閃雷鳴，剛想上岸躲雨的焦耳發現，每次閃電過后好一會兒才能聽見轟隆的雷聲，這是怎么回事？
焦耳顧不得躲雨，拉著哥哥爬上一個山頭，用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時間。
開學后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實驗都告訴了老師，并向老師請教。
老師望著勤學好問的焦耳笑了，耐心地為他講解：“光和聲的傳播速度是不一樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見閃電再聽到雷聲，而實際上閃電雷鳴是同時發生的。”
焦耳聽了恍然大悟。從此，他對學習科學知識更加入迷。通過不斷地學習和認真地觀察計算，他終于發現了熱功當量和能量守恒定律，成為一名出色的科學家。
給人啟示的名人故事 篇5
文公重耳是春秋五霸中的一位，他四十三歲那年遭陷害被迫逃出晉國，在國外流亡了十九年，后在秦穆公的幫助下結束流亡生活，回到國內掌握了政權。重耳即位后，對跟隨他流亡的文武大臣分別封官賜賞，功勞大的封采邑，功勞小的也尊爵位，可偏偏忘掉了一個人，這人就是介子推。介子推在重耳流亡期間一直跟隨著重耳。當年重耳流亡路經衛國時，餓得實在受不住了，又找不到吃的，介子推便忍痛把自己大腿上的肉割下來給重耳煮湯吃。功勞這樣大的`人，重耳怎么會給忘記了呢？
原來，介子推在和重耳一塊回到晉國都城絳都后，只朝見過一次重耳，以后便托病在家，編織草鞋，伺候老母。重耳封賞功臣時，別人都整天纏著重耳爭賞賜，介子推卻躲得遠遠的。他母親知道這個消息后，曾勸他去見做了國君的重耳，介子推厭惡爭功奪祿，他對母親說："晉文公得晉，是上天的意思。現在有的人爭權奪利，真不知羞恥。我不敢貪天之功為已有，既不想官，又不想利，去見他干什么呢?我甘愿終身編織草鞋，奉養老母。"母親見兒子態度這樣堅決，品德這樣高尚，便不再說什么了。母子二人商量了一下，介子推便背著老母親上了綿山(今山西介休縣境內)，發誓終身隱居此地，再不出山。
后來，重耳經人提醒，想起了介子推，就派人四處尋找。得悉介子推在綿山隱居后，又親自帶人上綿山尋找。許多人找了好幾天也沒發現一點兒蹤影。于是，有人建議用放火燒山的辦法把介子推引出來，重耳采納了這個建議，下令放火燒山。但介子推和他母親始終沒有出來。火滅后才發現他們母子二人死在一棵大樹下，重耳十分傷感，下令在綿山為介子推建立祠廟，并傳旨：把綿山之田收來的錢糧，統統作為介子推的供祭之用。
給人啟示的名人故事 篇6
上古男女關系開放隨便，傳說堯要到百粵去考察，溯湟水面上，只見無數的青年男子圍繞在一個溪邊，溪中六七個年輕女子一絲不掛，正在洗浴，一面洗，一面與岸上的男子調笑。男子手中都拿著許多裙帶，一個一個分遞給她們。那些男子的頭上都疊著紅巾，有的二三層，有的十幾層，有的約有幾十層，高得不得了。堯有些不解，就去問一個男子，那男子答道：“紅巾都是我情人贈的，情人越多，紅巾自然越多，我的紅巾有八方，我的情人就有八個，這何等體面。”堯又問：“這里的婦女，赤身裸體在溪水中洗浴，任憑你們這些男子在旁觀看，不知道羞恥么？”那男子好象聽到了天外來客的話，詫異道：“有什么可恥的？人的身體是天生的，給人看看，有什么可羞恥的，況且美人的美，最貴重的就是天然的'曲線美，假使衣服裝起來，脂粉涂起來，那就全是人為之美，不足貴重了。
尋常我們遇到女子洗浴，不要說在旁邊看看不打緊，即使走過去，周身摸她一摸，也不打緊，只要不觸著她的兩乳，假使觸到兩乳，她就要生氣。因為全身皮肉，都是天地生的，父母給她的，獨有那兩乳，是她自己生長的，所以不可觸著它。但若是我們的情人，不要說觸著她的兩乳，就是撫摩她的兩乳也不打緊。”嫦娥與后羿的結合就是在這種社會環境中進行的，嫦娥出生在渤海灣中的漁家，自幼風里來，浪里去，是幫助父兄漁撈作業的能手。長年的海上生活，鍛煉成一幅健美的身材。后羿早聽說了嫦娥的美麗，一次偶然的機會，兩人在一處森林之中相識，簡單的交談之后，兩人就初試了云雨情。不久后的一個月明之夜，后羿來到嫦娥家門前，扯開喉嚨唱道：“狂狗吠月晤知天，想妹姻緣會發癲。妹今好比月中丹，看時容易折時難。”
給人啟示的名人故事 篇7
1984年，21歲的大三學生喬丹來到了他向往已久的芝加哥公牛隊，開始了他在NBA的生活。老板倫斯道夫給喬丹開出的年薪是80萬美元，在NBA里，這是板凳球員的`價格。
大男孩兒喬丹為了實現自己的價值，每天拼命地練球，有一次竟然累得暈倒在了球場上，然而，僅僅一年工夫，喬丹就苦盡甘來，脫穎而出了。在20世紀90年代初，喬丹在公牛隊的年薪已經達到3300萬美元，這差不多是其他隊員薪水的總和。這時名動天下的耐克公司還找上門來，請求喬丹賞他們個面子，為耐克產品做形象代言，報酬嘛不多，只有區區的9000萬美元！當然，如果喬丹不愿意，價錢好商量。
耐克開了個好頭，于是有眾多的廠家找上門來，往喬丹的口袋里猛塞鈔票，一時間喬丹錢多為患。
在這種情形下，有人不高興了，他們找到了公牛隊的老板倫斯道夫，向他大放厥詞：一年3300萬美元，喬丹太貴了！
倫斯道夫的回答令來訪者大吃一驚：喬丹不僅不貴，而且是最便宜的球員！你看，因為有了喬丹，公牛隊已經三次奪得NBA的總冠軍，也正因此，我們在各方面的收入已經達到史無前例的15億美元，而我們付給喬丹的卻只有區區的3300萬美元！這絕對是NBA歷史上最劃算的生意，而這一切，全都是因為公牛隊擁有喬丹！
那誰是最貴的球員呢？
倫斯道夫也順便給出了答案：那些比賽時坐在板凳上等待替補機會的球員，他們每次上場幾分鐘或是幾十秒，有些人整個賽季都沒能為球隊拿到一分，但是我們每年還要拿出幾十萬美元來養活他們，這些人才是最貴的球員！
給人啟示的名人故事 篇8
黃帝：少典的次子，生于軒轅之丘（今河南新鄭西北），故稱軒轅氏。黃帝時代，發明創造繁多，成就輝煌，遂使中國躋身于“世界四大文明古國”之列，因而被尊為中華民族的祖先。
關于黃帝的傳說：據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能干，成年后聰明堅毅。建國于有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道，兼并諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫藥的炎帝已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈涂炭，炎帝無可奈何，求助于黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰于涿鹿，雙方的戰士斗英勇無畏，戰斗十分激烈。黃帝在大將風后、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的`共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。
不久，天下又出現騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，于是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。后來，蚩尤被尊為戰神。
炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終于起兵反抗。炎、黃二帝發生火并，決戰在阪泉之野進行。經過三場惡戰，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身份去加以討伐。
黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和制作，如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。
給人啟示的名人故事 篇9
愚公 河南濟源人，舉世聞名的愚公移山主人。
太行、王屋兩座大山，四面各七百里，高達七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。 北山有個叫愚公的人，年紀將近九十歲了，面對著山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，進進出出都要繞遠路。于是愚公召集全家人商量說：“我和你們用盡全力鏟平兩座大山，使它一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的妻子提出疑問說：“憑您的力量，連魁父這座土山都削不平，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面。”愚公于是帶領子孫中能挑擔子的三個人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚運送到渤海的邊上。鄰居姓京城的.寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳去幫助他們。冬夏換季，才往返一次呢。 河曲的智叟笑著阻止愚公說：“你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣，還不能毀掉山上的一根草，又能把泥土和石頭怎么樣？”北山愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增加高度，為什么愁挖不平？”河曲智叟沒有話來回答。 山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座山。一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從此，冀州的南部，漢水的北面，沒有高山阻隔了。
給人啟示的名人故事 篇10
明朝著名的學者宋濂少年時特別喜歡讀書。但那時由于家里窮，買不起書，所以每一次都是從別人家里借書來讀。而每次借書，他都按時還書，從不違約，因此，人們都樂意把書借給他。
有一次，他從別人那里借來了一本好書，越讀越愛讀，便決定把書抄下來。可是還書的`期限快到了，他便連夜抄書。
當時正是寒冬臘月，滴水成冰。夜深了，母親見他仍伏案抄書，便心疼地勸道：“孩子，都深更半夜了，天又這么冷，天亮再抄吧。別人又不是急等這本書看。”
宋濂說：“不管別人等不等書看，到期限就要還，我不能說話不算數。如果我失信于人，就是對別人的不尊重，那么，我又怎么能得到別人的尊重呢?”
又有一次，宋濂要去遠方向一位著名學者請教，并約好了見面日期。誰知出發那天下起了鵝毛大雪，漫山遍野一片白色，西北風還猛烈地刮個不停。
當宋濂挑起行李準備上路時，母親拉住他問：“兒啊!你這是要去哪里啊?”
宋濂回答說：“我去向老師求學啊，這不是早就約好的嗎?”
“可是這的天氣怎么能出遠門呀?再說，老師那里也早已大雪封山了。你這樣一件舊棉襖，根本抵擋不住深山的嚴寒啊!”母親心疼地勸宋濂。
宋濂說：“娘，今天不出發就會錯過跟老師約定的日期，這就是失約了;失約就是對老師不尊重啊!風雪再大，我都得上路。”說完，宋濂就冒著風雪上路了。
當宋濂趕到老師家里時，老師不住地稱贊道：“年輕人，守信好學，將來必有出息!”
后來，誠信求學的宋濂終于成為一代學者。
給人啟示的名人故事 篇11
拉斐爾1483——1520出生在意大利中部的馬爾比諾城，后來他來到彼魯基業，師從畫風柔和的著名畫家彼魯基諾。他在21羅時畫的《圣母的婚禮》(1504)，既借鑒了老師又超過了老師，流暢的線條、優美的人物、形與空間的和諧以及純凈明麗的情調，都體現著他早熟的天才，并預示了他后來的發展。拉斐爾是西方美術史上最擅長塑造圣母形象的大師。他那一系列圣母像，把感性美與精神美和諧無間地統一起來，從而傳達出人類的美好愿望和永恒感情。
在他早期的名作《美麗的女園丁》(約1606)中，拉斐爾吸收了達?芬奇金字塔形的構圖方式，以圓潤流暢的線條把圣母、耶穌和圣約翰的優美形象和諧地組合起來，創造出充滿人間氣息的、親切的"神的世界"。這一世界遠離了中世紀的精神，它那純潔、明朗、單純、自然的情韻更接近希臘的精神。
平易近人、親切自然是拉斐爾作品的最大特色。在他筆下，深刻的知識和精心的推敲全溶在用流利線條構成的輕松自如的藝術世界中，一切都仿佛是天性的自然流露，是一派天籟之聲。在他無數后繼者相模仿者那里，這種特色或多或少喪失了。或許，后代古典主義文藝理論家布瓦諾的名言"平易的'詩，艱苦的寫"，在他身上得到最充分的體現，他的畫風，決非唾手而得。拉斐爾寫信給一位貴人朋友，向他吐露了自己的創作方法"我坦率地告訴您，為了創造一個完美的女性形象，我不得不觀察許多美麗的婦女，然后選出那最美的一位作為我的模特兒。
給人啟示的名人故事 篇12
“我們老板真是夠辛苦的。這次去德國組裝展品，也沒有人幫忙，結果腳被展品砸傷了，一個人到醫院包扎了傷口……”
“這是什么？”看到媽媽手中拿著一管精美的牙膏狀的東西，我不禁問道。
“哦，這是老板從德國帶回來的護手霜。”“摔傷了怎么還買東西？”我感到很詫異。“是啊，老板現在還在床上躺著，什么時候我們要去看看他。”
我接過那管印著美麗花朵的護手霜，輕啟圓蓋，一股沁人心脾的清香，悠悠地彌漫開來。我在香氣繚繞中，隱隱地透過鏡片仿佛看到了那個戴著金邊眼鏡、抿著嘴唇微笑的長輩。好奇地，我翻開了這位企業家的簡歷。
奔跑！永不停歇！
堅定的步伐叩擊著跑道，在澄西中學校際長跑的校史上，他的成績，至今未被人超越。
當過團支部副書記，做過“赤腳醫生”；從小小的五金廠到耀順塑料機械有限公司，再到順成空氣處理設備有限公司，他一步一步，跑得穩，跑得好，從不間歇。
他在母校澄西中學設立了“張耀順獎學金”，向村公益事業捐款捐物，八十五畝生態園為員工提供綠色食品，生產淡季時安排員工外出旅游和培訓。
他說過：“誠信乃為人之本、經營之道，人與人之間的交往無非是一個誠字，我經常將寫有‘誠信’二字的書法作品送給朋友，同時勉勵自己要做誠信的`人。”
偶爾，我和媽媽到廠里去，一見到我，他便笑吟吟地拿來一些水果、幾袋糖或是新穎的玩具，有時還拉著我看他的“珍藏”，娟秀的書法，大氣的潑墨水彩，精致的紅木書桌……
他是一個普通人，平平凡凡，本本真真。
他是一個名人，因為他永不停歇，心中有愛。
給人啟示的名人故事 篇13
王羲之出生在一個官僚家庭。父親王曠為淮南太守，叔父王導為司徒，伯父王敦為揚州刺史，叔祖父王澄為荊州刺史。他父親這一輩人都是當時著名的書法家，所以他有很好的學習條件。
王羲之小時候少言寡語，誰也看不出他有什么與眾不同的地方。但他熱愛學習，喜歡鉆研，遇事機智有心計。他7歲開始臨池學書，到10歲時，字寫得已很有水平，他的叔叔伯伯都十分喜歡他。
王羲之到了11歲，很想學一點關于書法方面的理論著作，用來指導自己。有一天，他在父親王曠的枕頭里發現了一本叫做《筆談》的書，講的都是有關寫字的方法。他高興得如獲至寶，便如醉如癡地學起來。正當他興趣正濃時，被父親發現了，問他：“為什么偷讀我枕中秘本？”王羲之只是望著父親傻笑。母親從旁插話道：“他恐怕是在揣摩用筆的方法吧！”父親說：“你現在年齡太小，等長大了，我自然會教給你讀。”
王羲之急不可待，不高興地說：“如果等我長大了才講究筆法，那不成了日暮之學，青春年華不就白白浪費了嗎？”王曠十分驚奇兒子的這番議論，認為兒子少有大志，應該從小好好培養，于是便將《筆談》的內容認認真真向王羲之作了講解。羲之有了扎實的`臨摹功夫，又有了《筆談》的理論指導，幾個月的功夫，書法便上升到一個新的水平。以后，他又拜當時的女書法家衛夫人為老師，在衛夫人的悉心指導之下，練習書法，有了更長足的進步。王羲之跟衛夫人學了一個時期，書法已十分圓轉成熟。連衛夫人也不得不驚嘆：“青出于藍而勝于藍，這孩子將來一定要超過我了！”
王羲之的書法之所以取得這樣的成就，同他轉益多師，刻苦磨礪分不開。
給人啟示的名人故事 篇14
柳公權是唐代著名的書法家。他在少年時候，就寫得一手好字，常常博得師長的夸贊和朋友的羨慕，因此他不免驕傲起來。有一天，柳公權和幾個伙伴在路邊的亭子里練習書法。伙伴們圍差柳公權，一邊看他寫字，一邊大聲地稱贊著。柳公權心里得意極了，他對伙伴們說道：“這算什么，等過幾年，我的書法一定天下第一。”
這時，一位老者從這里經過，聽到柳公權的話，就走過來看看他寫的字，皺皺眉頭，說：“這字寫得并不好，軟塌塌的'，沒筋沒骨的，還值得在人前夸耀嗎？據我所知，有人用腳寫的都比這好哦。”
柳公權一聽，小臉漲得通紅：“不可能，不會有人比我寫得更好了，更何況是用腳！”
老人爽朗地笑了笑，說：“不信，你就到華京城去看看吧。”
第二天，柳公權一大早就出發，獨自去了華京城。一進華京城，他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群，只見一個沒有雙臂的黑瘦老頭兒背靠槐樹，赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾笑，正在揮灑自如地寫字，筆下的字龍飛鳳舞，每一筆都是那么剛勁有力，博得圍觀的人陳陳喝彩。
自己的字和這位老人用腳寫的字比起來果然是不值一提，柳公權心中深感慚愧。他馬上走到老人面前，“撲通”一聲跪下，說：“我愿意拜您為師，請您告訴我寫字的秘訣。”
老人慌忙放下腳中的筆，對柳公權說：“我是個孤苦的人，生來沒手，只得靠腳混生活，怎么能為人師表呢？”小公權苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫下幾個字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。”
柳公權把老人的話牢記在心，從此發奮練字，手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。經過苦練，柳公權終于成為著名的書法家。
給人啟示的名人故事 篇15
建安十三年，東吳孫權派大軍圍攻曹操屬地合肥,合肥危在旦夕。有人不禁要問，這時候曹丞相去哪兒了？原來此時曹操正在攻取荊州，不料軍中發生傳染病，自己也是泥菩薩過河——自身難保，所以只是象征性地派遣張喜率一千士兵前去救援。更不巧的是，屋漏偏逢連夜雨，船破又遇當頭風——這一千士兵也得了傳染病。本來就少得可憐的士兵，這下更是無濟于事了。合肥城就像斷了線的風箏，徹底沒了指望。唉！人要倒霉喝涼水都塞牙，放屁都砸腳后跟。
蔣濟聞知此事，假裝得了張喜的.書信，并報告揚州太守：“張喜將軍帶領四萬精兵前來增援，已經到了雩樓（古地名），不日可達合肥，現在可以派出信使去給合肥守將報信了。”揚州太守命蔣濟修書一封，讓信使分三路前去報信。
可以想見，信使基本有以下三種結果：
第一種，三路信使全部順利進入合肥城，守軍大受鼓舞，堅守待援。
第二種，三路信使全部被孫權截獲，孫權大為震驚，心里有所顧忌。
第三種，有的信使順利進入合肥城，有的被孫權截獲，合肥守軍信心大增，奮死抵抗，以待救援。而孫權擔心腹背受敵，退兵撤走。
顯然，第三種結果是蔣濟最愿意看的，天隨人愿。一路信使進入了合肥，另兩路被孫權截獲。孫權居然相信了信中的內容，急忙燒掉圍城的營壘，撤軍而走，合肥城得以保全。
蔣濟的這封信，可以說是“雷到”了孫權的千軍萬馬。比諸葛亮的空城計還要高明，當初諸葛亮上演空城計時，不僅自己自導自演，還找了幾百個群眾演員，才把司馬懿給忽悠住了。而蔣濟，只寫了一封信，找了三個跑龍套的，就輕松搞定雄才大略的東吳大帝孫權，真可謂神機妙算也！
給人啟示的名人故事 篇16
英國著名科學家焦耳從小就很喜愛物理學，他常常自己動手做一些關于電、熱之類的實驗。
有一年放假，焦耳和哥哥郊外游玩，聰明好學的焦耳就是在玩耍的時候，也沒有忘記做他的物理實驗。他找了一匹瘸腿的馬，由他哥哥牽著，自己悄悄躲在后面，用伏達電池將電流通到馬身上，想試 一試動物在受到電流刺激后的反應。結果,他想看到的`反應出現了，馬收到電擊后狂跳起來，差一點把哥哥踢傷。
盡管已經出現了危險，但這絲毫沒有影響到愛做實驗的小焦耳的情緒。他和哥哥又劃著船來到群山環繞的湖上，焦耳想在這里試一試回聲有多大。他們在火槍里塞滿了火藥，然后扣動扳機，誰知“砰”的一聲，從槍口里噴出一條長長的火苗，燒光了焦耳的眉毛，還險些把哥哥嚇得掉進湖里。這時，天空濃云密布，電閃雷鳴,剛想上岸躲雨的焦耳發現，每次閃電過后好一會兒才能聽見轟隆的雷聲，這是怎么回？
焦耳顧淋著雨，拉著哥哥爬上一個山頭，用懷表去記錄每次閃電到雷鳴之間相隔的時間。
開學后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實驗都告訴了老師，并向老師請教。老師望著勤學好問的焦耳笑了，耐心地為他講“光和聲的傳播速度是不一樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見閃電再聽到雷聲，而實際上閃電雷鳴是同時發生的。”
焦耳聽了恍然大悟！從此，他對學習科學知識更加入迷。通過不斷地學習和認真地觀察計算，他終于發現了熱功當量和能量守恒定律,成為一名出色的科學家。
總結：尊重孩子的天性，適當放手，讓孩子探索，對孩子的求知欲和好奇心進行合理的引導，激發孩子的天賦。
給人啟示的名人故事 篇17
莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內累矣！” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中。”（《莊子 秋水》）
莊子此時面臨著這樣的選擇：前面是清波粼粼的濮水以及水中從容不迫的游魚，背后則是楚國的官位——兩者巨大的差距使這道選擇題看起來十分容易。但是大概楚威王也知道莊子的脾氣，所以用了一個“累”字，只是莊子要不要這種“累”？多少人在這種“累”中體味到權力給人的充實感和成就感？這是生命中不能承受之“重”。
濮水的清波吸引了他，他無暇回頭看身后的權勢。他那么不經意地推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇。他把這看成了無聊的打擾。他只問了兩位衣著錦繡的大夫一個似乎毫不相關的問題：楚國水田里的烏龜，它們是愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝著它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死來換取“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥水里自由自在地活著呢？兩位大夫此時倒很有一點正常人的心智，回答說：寧愿拖著尾巴在泥水中活著。
莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中。”
這個故事，即便不是客觀的歷史事實，至少是莊子的心靈真實的反映。它體現了莊子超凡脫俗的大智慧中生長出來的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養出拒絕誘惑的驚人內力。莊子的.這種堅持，讓我們知道精神可以達到的高度，更提醒我們：精神是有貞操的。事實上，莊子的行為，確實使一代代“學而優則仕”的讀書人，在取得世俗的成功的同時，內心里總存有秘而不宣的羞恥感。
給人啟示的名人故事 篇18
李國安是給水團團長他住在嘴邊的兩句話是“一個共產黨員要上木愧黨，下不愧民，“一個干部要上不愧部隊，下不愧士兵”他為部隊打井為老百姓打井，將800里邊防變成了有水的.鋼鐵長城，為內蒙古的改革開放作出了重要貢獻、他甘將生命化清泉，多少年來顧不上家顧不上老母、顧不上妻兒。但他是一個有情有義、有血有肉的好兒子好丈夫好父親。李國安說：“我深深懂得沒有國就沒有家”盡管付出很多但他“無怨人悔”。
留取丹心照汗青 德佑元年，蒙古鐵騎如摧枯拉朽直逼臨安。時任贛州知州的文天祥起兵勤王，并將全部家產拿出來充作軍費。其友人勸他說：“你以這萬余烏合之眾，去抵擋元朝三路大軍，何異于驅群羊而搏猛虎。”文天祥說：“我最恨的就是國家一旦有急難，征召天下之兵，而無一人一騎入關。我之所以不自量力，準備以身相徇，就是為了使天下的忠臣義士因此能聞風而起。義勝者謀立，人眾者功濟，這樣才可能保住江山社稷。”
可是，經過多年艱苦的抵抗奮戰，文天祥最終還是兵敗被俘。元朝大將張弘范逼他寫信招降在厓山繼續抵抗的張士杰，他堅決拒絕。 元朝皇帝忽必烈“既壯其節，又愛其才”，希望說服文天祥叛宋降元。他召文天祥上殿，對文天祥說：“你若能像對宋朝一樣對我，就立即以你為中書宰相。”文天祥說：“我文天祥為大宋狀元宰相，宋亡，我惟可死，不可生。”忽必烈又說：“汝不為宰相，則為樞密。”文天祥昂然答曰：“一死之外，無可為者。”
文天祥從容就義，舍身成仁，時年僅四十七歲，浩氣丹心，永存史冊。
給人啟示的名人故事 篇19
懷素是中國歷史上杰出的書法家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉如環，奔放流暢，一氣呵成，對后世影響極為深遠。
懷素自幼聰明好學，他在《自敘帖》里開門見山他說：“懷素家長沙，幼而事佛，經禪之暇，頗好筆翰。”他勤學苦練的精神是十分驚人的。
因為買不起紙張，懷素就找來一塊木板和圓盤，涂上白漆書寫。后來，懷素覺得漆板光滑，不易著墨，就又在寺院附近的`一塊荒地，種植了一萬多株的芭蕉樹。
芭蕉長大后，他摘下芭葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。由于懷素沒日沒夜的練字，老芭蕉葉剝光了，小葉又舍不得摘，于是想了個辦法，干脆帶了筆墨站在芭蕉樹前，對著鮮葉書寫，就算太陽照得他如煎似熬;刺骨的北風凍得他手膚迸裂，他還是在所不顧，繼續堅持不懈地練字。他寫完一處，再寫另一處，從未間斷。這就是有名的懷素芭蕉練字。
給人啟示的名人故事 篇20
幾年前的一天，李嘉誠在香港宴請一批來自內地的著名企業家。
大家以為，作為華人首富的李嘉誠一定是等到大家都坐齊了再入場，然后簡單、禮節性地跟大家打個招呼，講幾句話便會匆匆離開。因為大人物一般都是這樣的，他們時間寶貴，絕不會提前來或者最后走，更何況此時的李嘉誠已經是一位年近80歲的老人了。事實卻是這樣：當一行人從電梯里出來時，一眼便看見了李嘉誠——他正站在電梯前等待來賓們，在一番簡單的自我介紹后，他親自向每個人遞上名片。
接下來的事情則更是出乎大家的意料，接到名片的人，被引領到一個箱子旁抽號，這是接下來李嘉誠和大家拍合影時的座位號，誰能坐在李嘉誠的身邊全憑運氣，跟這個人的`社會地位、知名度和財富沒有絲毫關系。拍完合影后，一行人又被要求再抽一次號，這是吃飯時的座位順序。
宴會開始前，大家熱情地邀請李嘉誠講幾句。李嘉誠謙虛地說，那我就簡單說兩句吧，全當與各位分享，但在講話過程中，他分別用了普通話、粵語和英語，原來在場的還有少數幾位外國人。
宴會正式開始時，李嘉誠并沒有從頭到尾都坐在某個固定的位置上，而是分別在每桌上坐15分鐘，不偏袒和獨愛哪一桌，更不會只與某一個人或幾個人交流。李嘉誠并沒有提前離席，而是一直等到宴會結束后，把大家送到電梯口，并跟每個人握手道別，包括酒店里上菜和上茶水的服務員，也一個不漏掉，并且感謝他們熱情周到的服務。
降低自己，尊重他人，用謙卑的態度，讓別人因為他而感到舒服和愉快，這便是李嘉誠做人的低調智慧。
給人啟示的名人故事 篇21
梁啟超在清華大學任教時，一個研究先秦文化的學生期末考試僅得了50分，該生郁悶不已，就前去詢問，梁啟超說：“你的試卷我根本沒看，一來浪費時間。二來對我也沒幫助。你回家復習一下吧，開學來補考就是。”開學后，梁啟超在該生的補考卷上打了100分。該生又疑惑不解，梁說：“你的試卷我還是沒看，經過一個假期的復習，相信你一定考得很好，我還看它干啥？”
魏榮爵是清代學者魏源的后裔，中科院資深院士。解放前他曾在南開中學教物理。一次，學生謝邦敏參加畢業考試，可擅長文學的謝邦敏物理卻極差。考物理時竟一道題也不會，只好即興發揮優勢，在卷上賦詞《鷓鴣天》一首：“曉號悠揚枕上聞，余魂迷入考場門。平時放蕩幾折齒，幾度迷茫欲斷魂。題未算，意已昏，下周再把電磁溫。今朝縱是交白卷，柳耆原非理組人。”魏先生閱卷時也賦詩一首：“卷雖白卷，詞卻好詞：人各有志。給分六十！”謝邦敏借這物理60分順利畢業，考入西南聯大。新中國成立后，被任命為北京第一刑庭庭長。若無魏老師送分，恐怕謝邦敏同學畢業都難。
黃侃是章太炎的得意門生，他在中央大學教授文學課程時，只管講課，從不布置作業。到了期未考試，他也從不問卷。黃侃性格狂傲古怪，被稱作“黃瘋子”，其特點就是學問高，脾氣大他曾與校方約定“下雨不來，降雪不來，刮風不來”。人稱“三不來教授”。教務處一催再催，要求黃先生趕快閱卷。于是，黃先生給教務處一張字條。上面寫著“每人八十分”五個大字。他的`理由是：給九十分，學生不配，自己也不愿意；給七十分，學生不愿意；八十分正合適。礙于黃侃的名氣和才學。學校拿他也無可奈何。
給人啟示的名人故事 篇22
吳起在中國古代軍事史上的地位很高，和兵圣孫武差不多，被稱為吳子，著有《吳子兵法》。吳起是戰國時期衛國人，少年時候家里比較有錢，大概有些虛榮心，傾家蕩產謀求當官，卻始終沒混上一官半職。他家鄉的人嘲笑他，吳起一怒之下，殺了三十幾個嘲笑過他的人，奔出了衛國東門，與他的母親訣別說：“我吳起不做卿相之類的大官，決不再回到衛國。”吳起逃出了衛國，拜大儒曾子為師學習仁義道德，他母親去世的.消息傳來，曾子以為吳起會趕回去奔喪，誰知第二天吳起若無其事照常來上課，曾子驚訝地詢問吳起，吳起滿不在乎地回答：“母親既然已經死去，趕回去也無濟于事，還不如繼續追求學問。”這讓曾子很看不起，便與他斷交了。
吳起被曾子趕走后，來到了魯國學習兵法。當時齊國攻魯，魯國打算用吳起為將，但是吳起的妻子是齊國人，魯國國君表示出懷疑的意思，吳起了解后毫不猶豫地將自己妻子殺掉，于是魯國用吳起大破齊軍。吳起殺妻的行為并不為世人所認可。當年齊桓公威震天下時，易牙殺子烹成美食取悅桓公，管仲認為這種違反人倫的舉動十分可疑，以為“人之情非不愛其身也，其身之忍，又將何有于君！”桓公不信，繼續信任易牙。管仲死后，桓公有病，易牙作亂，桓公求一飲一食而不得，病死。吳起在中國古代軍事史上的地位很高，和兵圣孫武差不多，被稱為吳子，著有《吳子兵法》。吳起是戰國時期衛國人，少年時候家里比較有錢，大概有些虛榮心，傾家蕩產謀求當官，卻始終沒混上一官半職。他家鄉的人嘲笑他，吳起一怒之下，殺了三十幾個嘲笑過他的人，奔出了衛國東門，與他的母親訣別說：“我吳起不做卿相之類的大官，決不再回到衛國。”吳起逃出了衛國，拜大儒曾子為師學習仁義道德。
給人啟示的名人故事 篇23
說起我國歷代的丞相，年齡最小的要算甘羅了。甘羅是戰國時候秦國人，從小就聰明過人。他五歲時，有一次去演兵場觀看兵士們操練，恰巧，秦王也在場。這秦王有個古怪脾氣，喜歡對周圍的人提一些很難回答的問題。這回，他瞧兵士們密密麻麻地剛集合好，身后那一大堆武器還沒顧得拿，就大聲對文官武將們說：“你們當中誰能用十擊掌的工夫，就查出是兵士多，還是武器多？”
這一問，把滿場的文官武將都給難住了，一個個心里直嘀咕：這么多兵士和武器，莫說是十擊掌，就是花上半天工夫也難查清啊！因此，誰也不敢吱聲。
甘羅見冷了場，便不慌不忙地走上前去，對秦王說：“只要兵士們聽我的命令，我只用三擊掌工夫，準可查出兵士多，還是武器多。”
秦王打量了一下眼前這個乳臭未干的娃娃，起初有些猶豫，但轉念一想：如果不依他，恐怕不會再有人敢“出頭”了。于是，便板著面孔說：“軍中無戲言。如果你查不出來，本王可就不客氣了！”
秦王的話雖然厲害，但甘羅一點兒也不害怕。他跳到臺子上，學著大將軍的樣子命令兵士們：“我擊第一掌時，你們必須立即去取一件兵器，違令者斬！我擊第二掌時，所有拿到兵器的.人必須火速到我跟前集合，違令者斬！”
兵士們齊聲回答：“遵令！”
甘羅兩擊掌后，只見還有幾個兵士空手在那兒站著，心里頓時有了底，又一擊掌，喊道：“大王，兵士多，武器少！”
一時間，整個演兵場響起一片驚訝贊嘆之聲。秦王更是喜上眉梢，當即封小甘羅為郎中。七年后，甘羅出使趙國立了大功，秦王又破格提拔他為上卿（丞相），并把當年封給甘茂的土地全賞賜了他。
給人啟示的名人故事 篇24
有人認為登山是征服高山的過程，其實，人怎么能征服大自然？這太幼稚了。登山的過程其實是人一次次征服和挑戰自己的過程，對于一個男人來說，這是會上癮的。
第一次登山時，特別擔心自己一旦睡著了就醒不過來。這時候你就開始考慮家庭、公司的事情，想人生的'終極目的到底是什么？考慮的結果就是你會發現自己慢慢地把過去不能直接面對的東西現在直接面對。回來之后，你會更加珍惜你原來所忽略的東西。
登山對我來說是一種生活方式。談判時我往那兒一坐就有優越感，我在山上一待就能待一個月，你能嗎？無論從意志上還是體力上你都磨不過我。
站在整個人生的角度，管理企業與登山不無關系，同樣需要堅韌的意志和不懈的精神。而登山，更如人生一樣，雖時常不能預知結果，但只要堅持，終會成功。登山是人生的濃縮，之前，因為成功而有機會登山，而我仍需要繼續攀登一座峰，就是每個人心中的那座峰。
其實，每次一進山我就后悔了，上到海拔四五千米，風刮著，頭疼，惡心，我就罵自己，問自己怎么犯賤又來了？可爬著爬著，還沒登頂，我又開始想下一次該登哪座山了。
登山之后的樂趣就是，離開都市的你會以全新的眼光去看待現代文明給你的東西。平常，我住在賓館里，放在屋里的果盤，我一般動都不會動。進山后，一個普通的蘋果也變得異常珍貴。從山上下來，我在賓館睡覺前洗澡時，熱水痛快地從花灑中流下來，想想自己在山上好幾天不能洗澡，我會感嘆現代文明真好。坐在馬桶上，使用著漂亮而現代的潔具，我覺得太美了。在那樣艱苦的環境下，人都能挺過來，回到都市，還有什么不能容忍的？有什么不能克服的困難呢？
給人啟示的名人故事 篇25
在公元前六世紀的古希臘，有一個善講寓言故事的人，他的名字叫伊索。
《狼和小羊》、《農夫和蛇》等家喻戶曉的優秀寓言，都是他創作出來的。
伊索生活的時代，正是奴隸制時期。在古希臘的土地上，奴隸主的皮鞭到處呼呼作響，奴隸的血淚流成了河。伊索從十幾歲起，也曾作為“會說話的工具”，被賣到一個奴隸主家里。有一次，主人吩咐他備辦一餐豐盛的酒宴，并特意告訴他：宴請的客人都是有學問的人，要設法弄最好的菜招待這些貴賓。什么是宴請這些客人最好的菜呢？聰明的伊索想來想去，終于拿定了主意。他弄來各種各樣的動物舌頭，獨出心裁地備好了一餐舌頭宴。盛宴開始，主人一看端上來的'“舌菜”，大吃一驚，怒沖沖地問這是怎么一回事。
伊索從容地答道：“舌頭是引領各種學問的關鍵。人們有了舌頭才能講話，才能學習知識，宣傳道理。這‘舌菜’，難道不是最好的菜嗎？”一席話，說得主人和客人都笑了起來。
酒宴過后，主人把伊索留下來，搖頭晃腦池說：“今天這桌酒菜確實不錯。明天，我還要辦一次宴會，不過，你要準備最壞的菜。”伊索看出主人是在有意難為他，但他不慌不忙，滿口應允了。
第二天，客人們都到了。當伊索把菜端上來時，主人楞住了，沒想到依然全是舌頭。他正要發火，伊索把嘴巴湊到主人耳邊，悄悄地說：“俗語道：“禍從口出’。舌頭也是世上最壞的東西啊！”
奴隸主見伊索學問淵博，能言善辯，便解除了他的奴籍。從此，伊索作為一個自由民，開始了漫游和創作的生活。
給人啟示的名人故事 篇26
很多人以為愛是虛無縹緲的感情，以為愛在我們的日常生活中發生的頻率十分低，以為只有空虛的、細膩的、多愁善感的人才會在淋淋秋雨的晚上和薄霧裊裊的清晨，品著茶、吹著簫，玩味什么是愛，以為愛的降臨必有異兆，在山水秀美之地或風花雪月之時，鍋碗瓢盆、刀槍劍戟必定與愛不相關。還有很多人以為自己不會愛，是缺乏技巧，以為愛是如烹調書和美容術一樣，可以列出甲乙丙丁分類傳授的手藝，以為只要記住在某種場合施愛的程序和技巧，比如何時獻花、何時牽手，自己在愛的修行上就會有一個本質性的轉變和決定性的提高。
愛有沒有方法呢?我想，肯定是有的。愛的方法重要不重要呢?我想，一定是重要的。但在愛當中，最重要的不是方法，而是你對于愛的理解和觀念。
你鄭重地愛，嚴肅地愛，歡快地愛，思索地愛，輕松地愛，真誠地愛，樸素地愛，永恒地愛，忠誠地愛，堅定地愛，勇敢地愛，機智地愛，沉穩地愛……你就會派生出無數愛的能力、愛的法寶、愛的方法、愛的經驗。
愛是一棵大樹。方法，是附著在枝干上的蓓蕾。
某年春節，我到江南去看梅花。走了很遠的路，爬了許久的'山，看到了無邊無際的梅樹，只是，沒有梅花。
天氣比往年要冷一些，在通常梅花怒放的日子，枝上只有飽滿的花骨朵兒。怎么辦呢?只有打道回府了。主人看我失望的樣子，突然說，我有一個辦法，可以讓梅花瞬時開放。
我說，真的嗎?你是誰?武則天嗎?就算你真的是，如果梅花也學了牡丹，寧死不開，你又怎樣呢?
主人笑笑說，用了我這辦法，梅花是不能抵擋的。你就等著看它開放吧!
給人啟示的名人故事 篇27
戴爾在少年時期就想象力豐富，奇思妙想迭出。
讀高三時，戴爾經常聽到同學們談論想買電腦，但由于售價太高，許多人買不起。戴爾心想：“經銷商的經營成本并不高，為什么要讓他們賺那么豐厚的利潤？”一般人想到這兒，大都會停留在詛咒經銷商上，而不再深入下去了，但戴爾繼續想到：“為什么不由制造商把電腦直接賣給用戶呢？我如果把制造商的電腦比以商場上便宜的價格直接賣給用戶，肯定會受歡迎。”
戴爾知道：IBM公司規定，經銷商每月必須提取一定數額的個人電腦，而多數經銷商都無法把這些貨全部賣掉；而如果存貨積壓太多，經銷商會損失很大。于是他找到經銷商，他們為了周轉資金，當然是求之不得，于是按成本價把積壓的.電腦賣給了戴爾。戴爾把電腦拉回宿舍，加裝配件，改進性能。這些經過改裝的電腦，價格便宜，性能先進，很受歡迎。戴爾見到市場需求巨大，于是在當地刊登廣告，以市場零售價的八五折推出他那些改裝過的電腦。不久，許多商業機構，醫生診所和律師事務所都成了他的顧客。
由于市場需求量大，戴爾每月已能賺5萬美元。在學業與創業之間，戴爾陷入了兩難境地。戴爾不愿錯過這千載難逢的機遇，他決定退學。經過和父母協商，父母同意戴爾在暑假試辦一家電腦公司，如果辦得不成功，到9月就要繼續回學校讀書。
得到父親的應允后，戴爾拿出全部積蓄創辦了戴爾電腦公司。戴爾仍然專門直銷經他改裝的IBM個人電腦，第一個月營業額便達18萬美元。高中畢業的時候，戴爾公司每年營業額已達7000萬美元。后來，戴爾停止出售改裝電腦，轉為自行設計、生產和銷售自己的電腦。
給人啟示的名人故事 篇28
在唐代眾多的畫家里，最有名的要算是吳道子了。不少畫家欽佩地稱他是“畫圣”。
其實，吳道子小時候并不聰明。他喜歡畫畫，但總是不入門。
有一天，他畫得心煩，便無精打采地出門游玩散心。他來到一座廟里，進了大殿，看見有兩個婦女正在烙餅。年老的`坐在東頭搟餅，年輕的坐在西頭燒鏊子。只見年老的隨手用小面杖一挑，那餅就像長了眼睛一樣，從東頭飛到西頭，正好落在鏊子上。年輕的婦女一面燒火，一面用竹片翻。餅熟了，她也像年老的一樣，隨手一挑，那餅就飛起來，絲毫不差地落在大殿中間的一塊木板上，疊得整整齊齊。
吳道子越看越覺得神乎其神，就走到那年老婦女的身邊，問道：“奶奶，你們的手法怎么會這樣準呢？”那年老婦女含笑回答：“這沒有什么訣竅，只不過是天天烙，月月烙，工夫久了，手法也就熟了。”說完，又忙著搟餅了。
吳道子一聽，恍然大悟，不由得自言自語道：“看來無論做什么事，只要專心致志，功到自然成啊！”從此，他勤學苦練，從不懈怠，終于取得杰出的成就。
【給人啟示的名人故事】相關文章：
作文：鳥給人的啟示10-03
鳥給人的啟示作文10-04
鳥給人的啟示作文02-22
動物給人的啟示作文10-11
螞蟻給人類的啟示10-11
蠟燭給人類的啟示11-26
壁虎給人類的啟示作文10-11
蝸牛給人類的啟示作文10-11
螞蟻給人類的啟示作文10-11
鳥給人的啟示作文（必備）04-17