關于讀書筆記作文集錦十篇
當閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的讀書筆記作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1
1、你只需要記住一件事兒
很顯然，這是一部哲學書。只不過它囊括的不僅僅是“歷史哲學”，而是包含了作者對歷史和人生的徹悟。近38萬字的體量看似挺唬人，不過套用下熊逸老師的語調，姑且侃一句，你只需要記住一件事兒——在海量的知識中，全書簡明扼要地勾勒出智人“從動物到上帝”這個發展進程的原因、方向以及有待解決的終極難題。
（1）在萬千物種中，為何是智人脫穎而出：“想象”這種獨一無二的能力為動力源。
（2）幾萬年的發展進程中，智人的進化方向是什么：“解放生產力”為總方向，導出了3次關鍵革命。分別是認知革命、農業革命和科學革命。
（3）未解決的終極難題：智人想要的到底是什么？
2、人類的語言最獨特之處
“人類語言真正最獨特的功能......是能夠傳達一些根本不存在的事物的信息......討論虛構的事物，正是智人語言最獨特的功能。”正是基于這個獨特的功能，人類依靠“集體想象的虛構事物”為紐帶，形成大規模的合作，而且這個規模沒有上限。
3、“解放生產力”為總方向
（1）認知革命
依靠“想象”這種獨特的能力，人類能將完全陌生的人聯合在一起展開協作，這初步打開了“解放生產力”的大門。
不過，更關鍵的還不在于此，而在于“正由于大規模的人類合作是以虛構的故事作為基礎，只要改變所講的故事，就能改變人類合作的方式。”
（2）農業革命
植物馴化了智人。
改變所講的故事，改變人類合作的方式：由“想象”虛構的神靈、國家、法律......人類在幾萬年的歷程中逐漸從部落發展到社群、到國家。
（3）人類的融合統一
改變所講的故事，改變人類合作的方式：“宗教”使得人類跨越社群、跨越國界，進一步地融合統一。
（4）科學革命
人類發展到農業革命的末期，生產力水平受限，絕大部分人認為人類今后的日子最多不過維持現狀，甚至會變得更糟。人類就這樣在這種困境里困了幾千年，讀書筆記.結果就是經濟凍結、無力成長。改變所講的故事，改變人類合作的方式：一直要到現代，基于對未來的信任，我們才發展出一套新的系統，才終于有辦法跳出這個困境。在這項新系統中，人類發展出“信用”這種金錢概念，代表著目前還不存在、只存在于想象中的.貨品。
然而，全球能源和原料這個蛋糕是否有限？這再一次限制了人類的發展。
改變所講的故事，改變人類合作的方式：但是，又一次，靠著“想象”的力量，人類發明了“進步”這個概念。【所謂的“進步”，是在承認我們的無知之后，認為只要投資進行研究，一切就能變得更好。】在過去的500年間，這種關于進步的概念，說服了全球的人民，將越來越多的信任交付給未來。
4、我們究竟希望自己想要什么？
擁有神的能力，但是不負責任、貪得無厭，而且連想要什么都不知道。天下危險，恐怕莫此為甚。
讀書筆記作文 篇2
劉教授在文中指出，教師的“課程智慧”是一種專業智慧，體現在老師上課時講的知識比較豐富，而這個豐富不是雜多、雜亂，而是這些豐富的知識讓學生感覺到有足夠的信息量，而不是貧乏、簡單。一個有課程智慧的老師，必須懂得如何科學地有意義地處理教材。劉教授對此提出了“吃透教材”、“補充教材”和“更新教材”三條建議。
要改變教材，首先要“吃透教材”，明確課程設置的目的，清楚教材到底要教給學生什么。在此基礎上再談改變教材和超越教材，要謹記不能只為了考試來選定教學內容和設計教學活動。其次，用比較保守、溫和的“加法”態度來“補充教材”，既包括教學資料的補充，也包括通過教師的教學語言和教態等手段來增加教學內容，提升教學的意義。劉教授指出，有些老師在課堂上表面上在“對話”，實際上是在“獨白”;有些老師表面上是在唱獨角戲，甚至在演默劇，而實際上是在與學生進行心與心的交流。我一直認為，與學生進行“心靈的對話”，對于一個語言老師來說，尤其重要。至于更新教材，就是要重新開發教材，在適當補充的同時，要懂得舍棄，學會刪減，最終做到對課程資源的.科學整合，最大限度地提高課程效率。
我校同時使用4套教材。對這4套教材，不同的老師會有不同的側重和取舍，但教學目標是一致的。其實，我們很多時候也不局限于這4套教材，經常從各類英文報刊書籍上選取一些合適的素材作為日常教學的補充，大大豐富了內容，增加了信息量。不過，這很需要老師的心思和功夫。
讀書筆記作文 篇3
故事大意：
有一位小男生，出生滿一個多月就被生母拋棄在新竹的火車站，幸好車站附近的警察找到一位會喂奶的婦人，為他喝奶，并把他送到了新竹縣寶山鄉的德蘭中心。
他從小就生活在孤兒院里，沒有見過他的母親，對他而言，修女們就像他的媽媽一樣。他非常喜歡彈琴，幾乎所有曲子都會彈，但他有個禁忌，就是除非有人逼他彈母親節的歌，不然就絕對不彈。到他長大以后，有一天，修女拿了個信封給他，里面有兩張車票，一張是從生母住的地方到新竹車站的，一張則是從屏東到新竹的慢車票，修女告訴他，這個小城的人極少，要找出親人應該是件容易的事。
小城的`人極少，沒有太多人住在那里，于是他很快就找到生母以前工作的學校了。校長是位女士，說他的爸爸是一位很懶的人，不肯去城外找工作，喝醉了就開始打他的哥哥和媽媽，因此哥哥也離家出走，不愿再回來。所以他的生母為了不讓他遭受同樣的生活，只好把他遺棄，不過他的生母在每半年都會去北部看他，甚至還保留著當時來回的車票，從此以后，他的禁忌消失了，能一首首的彈出母親節的歌，也不再害怕過母親節。
讀后心得：
讀完這篇“車票”的文章后，我覺得雖然有些父母親是因為年少不懂事而將孩子拋棄，但世界上不是每個母親都這么狠心，畢竟是自己辛苦懷胎十個月才生下來的，這位母親為了自己孩子的前途，不惜犧牲自己，也要讓小孩有美好的未來，能有這種胸襟的人，真是難能可貴。
讀書筆記作文 篇4
思想是帶領我們走向夢幻王國的天使。——題記
走到床前，一陣冷風吹過，讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開書，打開鋪滿灰塵的第一頁，那記載著歲月的灰塵更把我拉進了一個陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角，發現這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的，我把被子蓋過肩頭，帶著既興奮又害怕的感覺開始用眼睛從書本上掃過。“她把門窗輕輕地攏上，拂起那長長的袖子走到郎君的身旁，用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然，一個黑影在輕薄的`窗前來回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續放映。這時，手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來這些情景在我們的生活中是不可能發生的，可是作者卻以生動形象的手法將他們一一列舉了出來，讓人感到懸殊、緊張與恐懼，怪不得使它成為了人們喜愛的書之一。“喬郎，我們生生世世永不分離！”最后又以溫馨、激昂的語句將文章結尾。這真讓我感受到想象力的無窮力量。
生活中處處有想象，就像是在大街上，你也會想到人們的摩肩接踵；在湖邊，想到魚兒在水中歡快的玩耍；天空中的白云在跟小鳥談話……我更是一個想象力豐富的人，我在黑暗的小巷我會想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長長的手，在小草叢生的草地上與小草交談，這些便是我在寫作上充滿靈感，使文章更生動。誰說想象力不重要？就是想象力使《聊齋志異》成為中學生必讀的書目之一。
讀書筆記作文 篇5
我喜歡，讀過的書有很多。《狼王夢》、《孫子兵法》、《中華上下五千年》……等，可我最喜歡的是最近剛剛讀過的《西游記》這本書。
《西游記》是四大名著之一，講了唐僧和他的三個徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，他們一行四人，一路降妖除魔，上刀山下火海，一路非常艱辛，經過九九八十一難，終于取得了真經的故事。在這本書里有幾個故事我特別喜歡，第一個是孫悟空大鬧天宮，在這個故事里充分展示了聰明調皮的'孫悟空。他不僅把天庭弄的一團糟，連神仙都斗不過他，還在如來的手掌上撒了尿，在上面寫著孫悟空到此一游。結果受到的懲罰是被壓在五指山下五百年，最后被唐僧收去做徒弟。這個故事讓我知道了做什么事都要有一個尺度，不能隨性而為。
還有一個故事是三打白骨精，白骨精得知唐僧要從她家經過，聽說吃了唐僧肉可以長生不老，就變了三個不一樣的人去騙唐僧，被孫悟空的火眼金睛看穿，唐僧卻不知道，還趕走了孫悟空，最后被抓了，才知道自己錯怪了徒弟，并向孫悟空道歉。這個故事告訴我們不要輕易相信陌生人說的話。
讀了這本書，我都入迷了，從這本書里我知道并懂得了很多道理，還認識許多不認識的字，所以我下定決心一定要多讀書，讀好書來充實自己。怪不得古人說：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。
讀書筆記作文 篇6
在7月13日，我有幸參加了“北京市紅領巾學校成長訓練營”的訓練。在這四天的共同生活、訓練和學習中，我認識了很多好朋友，學到了很多新知識，更有了很多深深的感觸，下面我就把我這次參加活動的感觸和大家分享一下吧：
一，團結就是力量，團結才能勝利。
不想當將軍的士兵不是一個好士兵。這句話深深的影響著我們每一個小營員。在我們參加的各種游戲比賽中，我們都力爭上游。每個人都想當將軍，然而卻發現游戲中總是出錯不斷，大家的想法無法統一，在輸掉了兩個游戲比賽之后，我們團的小營員們，腦袋擠在了一起，討論起了失敗的原因。大家認為想當將軍沒有錯，但是卻失去了團結，每個人都按照自己的思路去完成游戲任務，意見不統一導致了我們成了四個團中的最后一名。既然找到了原因，就立刻改正，將軍的確很吸引人，但士兵也缺一不可，我們每個人在發揮自己聰明才智的同時，團結一致，放任有余，拼全力的贏得后面幾個游戲比賽的勝利，在評委老師宣布我們團隊是第一名的時候，我們三團全體人員都開心的跳了起來，有幾個男同學還夸張的躺在了地上。游戲結束，帶隊老師把四個團的同學帶到會議室，問我們三團為什么在先輸了的情況下又取得了最后的勝利時，大家都說是團結讓我們贏得了比賽。團結就是力量，只有團結在一起，我們才能不怕困難，克服困難，贏得比賽。
二，只要認真、只要堅持、放松心情，就沒有做不到的事情。
晚上，我們舉行了“星光大道”的活動。在這個活動中，大家各自準備了節目。我們隊準備的是《哈利波特》英語劇，我飾演的是麥格教授。別看我平時大大咧咧的，真要上臺演出了，我還真有些害怕。在之前的練習中，好多次我不是緊張的把臺詞忘了，就是看到演納威的同伴那搞笑的樣子以后開始笑場，搞得我們隊的其他團員都很著急，對我擔心的要命，生怕正式表演的時候，我會出現狀況，使整個團隊失分。看到大家著急的樣子，我也覺得自己好笨啊，偷偷的躲在角落里面掉眼淚，還給媽媽發了條短信：“媽媽，今天我們演哈利波特，我演麥格總是出錯，媽媽我哭了，我不想演了，真丟人。”不一會兒，媽媽回復我一條短信，看到媽媽的短信，我一下子就笑了，媽媽的.短信很簡單，只說了一句話：“你個老貓，叫一聲我聽聽。”謝謝你媽媽，我知道你的意思了，在正式演出的時候，我把所有的注意力都放在了我扮演的麥格教授身上，這一次我既沒有忘記臺詞，也沒有笑場，演出非常成功。我的同伴在演出之后緊緊的抱住了我，大家都開心的不行，其實媽媽的那句話就是告訴我：“只要認真，只要堅持，放松心情，就沒有做不到的事情”。我們要學會堅持，學會笑著面對困難。
這就是我在這次培訓中的感受，我明白了和同學在一起要團結，不僅起到領袖作用，還要積極聽取他人的意見，不能一意孤行，但也不能失了自己的主見。遇到困難應該想辦法去解決，不能干著急，更不能輕言放棄。做為大隊干部，不是為了指揮別人，而是要把一件事一件事的做好。要用樂觀向上，團結友愛的心態為所有的同學做好服務工作，這樣才是一個合格的大隊干部。
讀書筆記作文 篇7
“蘇格拉底模式”：科學研究的客觀條件尚不具備，智力條件也不那么充足，盡管做出了主觀努力卻得不出令人滿意的結果，并且也意識到沿著這條道路走下去很可能一事無成；而人文世界的探究卻不受這種條件的限制，它為一心想要探索世界而自知不能解開自然之謎的人開辟了一個全新的天地，也為富有創造力而無法在科學領域里施展的'人提供了舞臺，這是一種“理性選擇”。
“帕斯卡爾模式”：人生的特殊經歷可以使在科學研究上極有天賦的人放棄或基本上放棄先前所熱衷的事業，轉而沉浸于在他看來是更有意義和價值的人文探究。這是一種在信念變換的驅使下所作的自主選擇。
“愛因斯坦模式”：對科學的探索使學者的眼光轉向形而上的疆域，轉向人文關懷的終極問題；而對科學局限性和科學家責任感的雙重把握，使科學家有可能走向對科學的人類性效應的深切關注。在這種情況下，科學家將繼續追求更新的科學成就，同時致力于發掘其人文意義，實現其積極的人類性價值。這樣，科學事業和人文事業成為可以統一的事業。
之所以不斷提起這三種模式，是想啟發更多的教師建立起自己的學術自信，同時也想表明，在中小學，如果我們不具有龐大的圖書館資源，也不具備高品質的實驗室與科研條件，但是，我們同樣可以走出我們的學者之路，成為基礎教育領域里可以與高等教育領域的學者專家們比肩的代表。
讀書筆記作文 篇8
從小就喜歡貓，養過的貓也非常之多。貓是個特別的動物，它很獨立，優雅而風情萬種。
讀完多麗絲.萊幸的《特別的貓》，可以很深切的體會到他對貓的愛，那種愛是非常細膩的.，她把貓的每一種神態都描繪栩栩如生。在她的眼里，貓是最優雅，最迷人的野獸。她筆下的暹邏貓分明就是一個風情萬種的美麗女人，她自信、優雅、虛榮、嫵媚，她習慣去聽別人贊美的聲音和對她投以羨慕的眼神。萊辛寫貓用筆非常細膩，塑出了生動鮮活的公主灰咪咪、好母親黑貓、幸存者魯夫斯、大帥貓巴奇奇。讀者說萊辛冷靜得殘酷，“總是以一種第三者的身份，像是再寫動物習性觀察筆記一樣，細致的、耐心的、事無巨細的去描摹貓的生活，他們如何打滾，如何跳躍，如何求偶，如何生產，卻感覺不到主人的感情在哪里。但我喜歡萊辛的這種寫作風格，少了些矯情，多了些真性情。她在書中寫道，“在我與貓相知，一輩子跟貓共處的歲月中，最終沉淀在我心中的，卻是一種幽幽的哀傷，那跟人類所引起的感傷并不一樣。”讀了這句話及這個故事，我覺得，萊辛不僅是在寫貓，更透過貓審視背后隱藏的人性的法則：貓會排斥異己，會動手去獵捕一只鳥兒或是一只老鼠費神來向主人獻媚討好，還會發展出這樣一套自負虛榮的復雜語言——但更多的是對另一種生命的愛與同情。
與人類有所不同，在人們遇到這種事時，他們只會排斥異己，做出一些無謂的事物討好別人，發展出一套自以為了不起，愛慕虛榮，復雜的語言。而我對于貓的喜愛，讀完這本書后，當然是有增無減。
讀書筆記作文 篇9
結尾含蓄，點明主題。
結束得有點突然，夸張了。
結尾簡煉，感人。
結尾同樣有趣。
結尾呼應應開頭，結構完整。
由景生情，結尾自然。
比喻形象，貼切，精彩的結尾可謂點睛之筆。
結尾似乎沒有寫完，應能與開頭照應。觀察細致，描寫生動。
結尾呼應文題，點明中心。
讀書筆記作文 篇10
教師，是一群普通的人所從事著的一份圣神的事業。在這個社會上，每個人所所扮演的角色不同，關鍵在于自己的理想。通過閱讀(教師人文讀本)這本書，使我對愛，對教育有了更為深刻的理解。
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
(教師人文讀本)同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。
(教師人文讀本)里面的文章都是經過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章(名師)就深深打動了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業”。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子，我們每一位教師都應該用良心去教育每個學生。
書中有一篇(我不知道該怎樣進行教育——關于陽陽的故事)的文章，在很多教育文章中我都曾經看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學之路上，也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵、表揚和認可。而我們則往往被他們的調皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現的機會，甚至說話的機會都不給他們，對他們往往是很嚴厲的。而陽陽的老師總是鼓勵他、提醒他、點撥他……他覺得老師是自己的朋友，心里話都愿意和老師說，同時對學習也產生了興趣，陽陽變得非常優秀。我不禁感嘆，陽陽遇到了一位好教師。
不管是學習成績好的學生，還是學習成績差的學生，我們老師應該平等的對待每一位學生，讓他們每個人都感受到老師一直在關注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學生，而不是用教師權威壓服學生。“四真”即：“真情實感，真抓實干，真才實學，真知灼見。”教師要深入到學生當中去，了解學生的真實想法，猜測和武斷地下結論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學生的內心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。(教師人文讀本)讓我更懂得了教育學生要“動之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學生心靈的窗戶，成為學生的知心朋友，讓學生健康快樂地成長。
蘇霍林斯基曾說：“教育，首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細心，誰就能取得成功。” 徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業，事業的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創新”。
這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個道理，在今后的道路上會成為我從事教師職業的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵煉。
我們要用愛去教育學生，“要學生親其師，教師必須先愛其生”的道理，相信我們經常會談到，教師只有熱愛學生，尊重學生，熱情地幫助每一位學生，提高他們的自信心，才能使每一位學生積極地投入到學習中。本書中也說到：人文精神博大精深，但首先是愛，惟有了愛，我們才能成為一個育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人，當然也愛自己。愛科學、愛藝術、愛自然，但我們對教育和可愛的學生應付出更多的愛。在愛的基礎上，我們還要堅守和充分我們為師的一些基本觀念：平等、真實、守信、博學、崇德…這些是我們立足于世的根基，是我們生活的坐標，也是我們為人師表的基礎
首先，教師要抱著一顆愛心，師生共建“民主”的教學氛圍。“要創設民主的教學氛圍，教師首先要放下“教師”架子，以真實又真誠的態度與學生交流，消除學生的疑慮和畏懼，讓他們敢與老師講真話，樂于和老師講心理話。在課堂上的我，有時侯會不經意就出錯了，學生會毫無顧忌的指出來，我也欣然接受。教然后知困，學而后知不足，與學生民主平等，真誠以待，平等對話，彼此有了收獲。他們也會將一些競賽題目等他們喜愛的知識來考考我，久而久之，與學生之間的關系就會既平等又和諧。成績差的學生往往比較有自卑，在課堂中有好勝的心但缺乏取勝的力，在平時希望親近教師卻又怕被老師看不起，對于他們來說更需要教師給予他們更多的鼓勵。撇撇嘴、搖搖頭、瞪瞪眼、皺皺眉都可能挫傷他們的學習自信心，而點點頭、笑一笑、蹺蹺大拇指等細小的動作都能增強學生的自信心。
其次教師要有慧眼，學生的潛能是靠教師去發現，去挖掘的。(學習的`革命)一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人，當我看到書上的這一個片段時，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
有很多孩子在學習上特別懶惰沒有吃苦的精神，這需要教師的不斷引導，激發出熱愛學習的欲望，讓她體會到學習的樂趣，那樣才會有動力。比如，面對成績落后的學生，老師首先要從心里接受他們的差異，認同他們的學習認知能力，放大他們的優勢，從內心接受他們，喜歡他們，冷靜思考他們目前的狀況，找到問題所在，想辦法一點一點幫他們把基礎補上，把能力提高。發自內心的關愛是無私的，是偉大的，是能感動學生的，它能讓老師耐心指導，能讓老師想方設法和他們一起尋找解決問題的途徑。內心的關愛也能讓學生感到無比的興奮，讓他們對自己充滿信心，對求知充滿渴望。我們身邊很多優秀的老師，她們用無私的愛，用真誠的心，去關心學生，幫助學生，讓他們更好地成長，更健康的發展。
最后教師還應該是一個全才，教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。這個競爭的社會中，工作中的人，不僅要學習實踐知識，還要不斷充實理論知識，因為知識也在日新月異地發生變化，舊的知識會不適應這個社會快速前進的車輪，你不努力去學習，就會被社會淘汰。特別是作為一名教師，人們常說：“要想給學生一杯水，自己必須有一桶水。”但隨著我國全面建設小康社會步伐的加快、教育理論和實踐的發展、現代教育技術的更新，尤其是網絡媒體的崛起，學生獲取知識的渠道遠遠不止課堂教學一種形式，學生的道德觀和價值觀也日趨多元化，教師要想維護其在知識上的權威地位，并在世界觀、人生觀、價值觀的形成方面正確引導學生，教師擁有“一桶水”已遠遠不夠了，教師應該是“一條奔騰不息的河流”，所以，教師要學為人先，與時俱進，做適應時代要求的學習型教師。在教學中注重創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，就會得到的是更多的愛和尊重。
教師要尊重學生個體，在教學過程中優化實施素質教育的人文環境。具體地說可從以下四方面入手：
一、尊重學生的愛好，給學生一種期待的目光。
陶行知曾說，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。為此教師應尊重學生的愛好，給學生一種期待的目光。面對學生眾多不足稱道的小愛好，老師應多一份理智，少一份沖動。
二、尊重學生的差異，給學生一種進取的力量。
差異普遍存在。人的知識有多少，能力有大小，學生是一個有著強烈求知欲望的發展中的人。尊重學生的差異，要有足夠的精神力量去關心他們，要有包容的愛心去激勵他們，要有足夠的耐心去等待他們的轉變。不能以教材和考綱為本，必須以學生個性發展為本，給有差異的學生一份公正，讓他獲得一種進取的力量。
教師在與學生相處中，應當主動做學生的知心朋友，傾聽他們的心聲，尊重他們的秘密，給學生一份自我料理的土壤。
尊重學生個體，營造一個讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣，才能真正改善師生關系，切實優化素質教育的人文環境，才能喚起學生生命的全部熱情，使學生心扉得以敞開，情感得到釋放，能力得到發展，個性得到張揚
情感有遷移的功能，學生對教師的情感，遷移到學習上，可以產生巨大的學習動機。教師看到的將是學生學習積極性的高漲，教育工作的事半功倍。
教師首先要放下“教師”架子，以真實又真誠的態度與學生交流，消除學生的疑慮，讓他們敢與老師講真話，樂于和老師講心理話。其次，讓學生在課堂上感受“我能行”。教師不能總以成人挑剔的眼光去評判學生的勞動結果，任何的輕視和諷刺都可能讓學生從緊閉心靈之門，不再與老師真誠地交流。因此，教師應積極支持并參與學生引發的問題的討論，滿足學生被尊重的需要，用積極性的評價使學生感受到“我能行”，消除自卑，樹立自信。我在課堂教學中堅持“無錯原則”。正面看待學生在課堂學習中的各種活動，理解他們可能出現的錯誤，允許、容忍學生的錯誤，做到“讓敢于發言的學生不帶著遺憾坐下”，“對每個積極參與的同學都畫上滿意的句號。”
教學活動是學生知、情、意的綜合體現。融“智慧碰撞、情感交流”于一體的師生對話，會保護和滿足學生情感的需要、自主活動、成功展現自己的需要，同時也帶來教育教學效果的提升。
這樣，學生們也從老師給他們的熱情的、語重心長的話語中，體會到老師對他們的友好、尊重、理解和期望。這一做法，使學生的苦惱和困惑得以消融，幫學生辨明了是非，明確了前進的方向。老師的愛心換來了學生進步的信心;老師的熱心、誠心贏得了孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。
蘇霍林斯基說：“教育，首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細心，誰就能取得成功。”讓我們通過飽含愛心、耐心和細心的情感去打動學生的心弦，使校園不只是成為學習知識的場所，更是學生精神的家園。
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