【通用】端午節作文6篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的端午節作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節作文 篇1
端午節是一個令人興奮的日子，端午節是一個粽子飄香的日子，還是一個紀念屈原的日子。
“端午節”大家一聽到這個節日就一定會想起美味可口的粽子，但是端午節的由來大家知道嗎？還是我來告訴大家吧！端午節是為了紀念屈原的。屈原不僅是偉大的政治家，而且還是位鼎鼎有名的詩人，但因被一些小人陷害，最后跳江而死，老百姓為了紀念屈原就在他死后往河中扔粽子。
端午節的粽子都是大人們辛辛苦苦包出來的.，每次見媽媽包，我手也很癢癢，想包極了。終于有一次端午節我對媽媽說出了自己的想法，媽媽說：“行呀。”包粽子開始了，只見媽媽把泡在水中的粽葉放在手中，并說：“要多拿幾片才行。”我答應著拿了三四片后，就學著媽媽的樣子把粽葉七折折八折折，便開始放米。
放米時媽媽還特意告訴我：“米不能放多，也不能放少，多了包時包不住，少了不好吃。”我裝著似懂非懂的樣子點了點頭，便開始放米，放時還接二連三地問媽媽：“這樣行不行？”放好米后，我把粽子一捆，一個粽子便包好了。
后來我又按照這樣包了幾個后，媽媽便煮粽子了，煮好后，我嘗了一下自己的勞動果實，好好吃……我邊吃邊聽到媽媽的夸獎，心中像蜜一般甜。
端午節作文 篇2
白蛇傳中的許仙，聽了法海和尚的“忠言”，在端午節這一天，勸妻子白娘娘喝下了雄黃酒，使之露出了白蛇的真身……。白蛇傳的故事，出于明朝馮夢龍的“警世通言”之“白娘子永鎮雷峰塔”。從中使我們了解到;端午節喝雄黃酒的習俗，古之有之!
除了喝雄黃酒的飲俗外，在我們江南的端午還有吃“五黃”與“五白”的的食俗。“五黃”者，為黃瓜、黃鱔、黃魚、咸蛋黃、雄黃酒(說法不一，有人將黃梅、黃泥螺也作五黃之一。因雄黃有毒，現今將雄黃入白酒內飲者已少見，今多見以黃酒替代雄黃酒)。“五白”者，為白切肉、白蒜頭、白斬雞、白豆腐、茭白。端午食“五黃”與“五白”的菜，可清熱降火，健脾和胃。當然，為了文化意義上的.紀念，為了投汨羅江的屈原，吃粽子與賽龍舟也是端午節的重要習俗!
為什么在端午節吃五黃?這是因為雄黃是一味中藥，用雄黃末與菖蒲根屑入酒的雄黃酒有解毒殺菌之功效。江南有諺語：“五月五，雄黃燒酒過端午”。民間也有：“飲了雄黃酒，百病都遠走”的說法。而黃魚、黃鱔、咸蛋黃、黃瓜則是端午時節的當令食品。
五六月份的黃鱔，有“賽人參”之說。此時的黃鱔肥嫩鮮美，營養豐富!
而“五黃”中的黃瓜有“第一瓜果”之稱。農歷5月。能吃到新上市黃瓜，時間上正好與端午對上，也就自然成了端午的必吃之物。另外，黃瓜有清熱解毒、解渴生津之功效!
吃咸蛋是端午的習俗。咸蛋黃因有個“黃”字，故也入于“五黃”之內，端午吃咸蛋黃，寓意著健康平安!
至于黃魚，則端午時節的大、小黃魚，量多質優，為這一時節的主打海鮮，營養豐富且當令的大、小黃魚，理所當然地列入端午必食的“五黃”。
而當今之前的很長一段時期，大、小黃魚，則叫人有點“響勿落”!
記得上世紀七十年代初，我在上海最老的本幫飯店“老人和”當廚。那時的大黃魚真的叫大，一斤左右的是大路貨、二斤左右的也不少，甚至于有大到三斤出頭的。那時采購進來的大黃魚，條條金黃锃亮，價錢是官價，每斤只要四角錢。因為當令，所以飯店的菜譜上不泛：“大湯黃魚、小湯黃魚、紅燒黃魚、糖醋黃魚、松鼠黃魚、脆皮黃魚、豆板黃魚、白汁黃魚……”等以黃魚作主料的佳肴，且價錢不貴，記憶中小湯黃魚：四角。雪菜大湯黃魚：五角。松鼠黃魚：一元六角。紅燒黃魚：每斤一元二角……。而沒幾年后，市場上的大黃魚，不見了蹤影。當然，有錢人去的大飯店，大黃魚還是有供應的。記得九十年代，我在著名的“夜上海”餐廳當廚，那時的冰凍大黃魚每斤進價為一百八十元左右，而售價每斤則達四百元，一條大黃魚，上桌就是一千數百元……!
野生的大黃魚，在普通的餐桌上，絕對的成了絕響!
現今的端午，冰凍的小黃魚市場上還是有供應的;原是盛產大、小黃魚的時節卻不得不因人類的濫捕被迫“封漁”!
……根據國醫陰陽五行的理論;五月五的端午，正當二十四節氣之夏至前后，是一年中陽氣最盛的時候。而端午節的中午，則是端午節這一天中陽氣最旺的時辰，故端午節之中午，按陰陽五行的理論推論;應為“陽中之陽、陽”。若在這一時辰食“五黃”，與“五白”菜，不但可祛五毒，還可借用端午節的“陽、陽、陽”之力，以達到抑制、祛除諸多霉運，增強自身的“精、氣、神、血”及交“旺運”的目的!
端午節作文 篇3
這就是我收集到的端午知識，現在大家對端午節有一定的認識了吧，現在大家是不是該為偉大的愛國詩人屈原感到惋惜？如果不是楚王的一意孤行我想屈原還會給我們帶來許多不朽的詩篇，可是屈原的縱身跳入洗干凈了人們的心，他留下來的不僅是悲壯的.詩歌還是自強不息的精神！我相信偉大的愛國詩人永遠留在人們心中！
端午節作文 篇4
櫻桃熟了。超市的貨架上和街邊的小攤上到處可見櫻桃的身影，我是多么想親手體驗一下摘櫻桃的樂趣呀！端午節的前一天，班級組織的摘櫻桃活動圓了我的櫻桃夢。
懷著開心與期待，我們坐上了開往葛家鎮的車，窗外下起蒙蒙細雨，似乎它也想加入到我們摘櫻桃的隊伍中。
為了讓我們這些城里的孩子親身感受到農村的巨大變化，這次活動增加了參觀生格莊的行程。村委會的阿姨向我們詳細介紹了生格莊村的變化，通過看板，我看到了生格莊村的往日：泥濘的土路、雜亂的草堆、臟亂的垃圾堆而生格莊的今天：平整的水泥路、井然有序的`雜草屋、不見蹤影的垃圾堆這一切都讓我驚嘆不已，綜合整治的效果顯而易見，兩級政府的投資和生格莊村民的努力，讓我們看到了嶄新的生格莊。
離開生格莊，我們到了終點：櫻桃園。遠遠望去，櫻桃林像綠色的海洋，紅色和黃色的櫻桃鑲嵌在綠色的洋中，有如一幅美麗的圖畫。走進櫻桃園，同學們便向櫻桃樹沖去，開始了采摘之旅。我看見一棵最大的櫻桃樹，摘顆黃的，呀，好澀，連忙吐了出來，在另一棵樹上摘到幾顆紅的，啊，酸酸甜甜真好吃，我開心地摘著、吃著，不一會兒就吃飽了。
雨水把櫻桃沖得干干凈凈，看著潔凈的櫻桃，我想起了家中的姥姥，應該給她帶回去些才對呀，就這樣，我加快了摘櫻桃的步伐。快樂的時光總是很短暫，轉眼間到了下午，我們載著滿載的櫻桃，帶著愉快的心情回到了威海。
端午節作文 篇5
今天是一年一度的端午節，一大早，我們一家前往外婆家過端午。在路上，媽媽跟我介紹，端午節的習俗：喝雄黃酒，掛艾草……為紀念偉大的愛國詩人屈原，要包粽子、賽龍舟。
外婆是個包粽子能手，把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的餡，包出棱角，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀，就算完工。外婆動作麻利，邊說邊做，包的粽子模樣各個“標致”，我羨慕的不行，也想試一試，笨手笨腳地怎么也沒包好，最終在外婆的指點下，才算完工。不禁豎起大拇指稱贊道：“外婆，你真絕！”把包好的粽子放進一個大鍋里煮，不久便從鍋里飄出的陣陣香氣，讓我垂涎三尺，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我迫不及待地用筷子剝開，咬上一口，真是美味無比！
端午節可少不賽龍舟。中午過后，我們一家便前往竹岐的`金水湖觀看龍舟賽。湖邊早已人山人海，彩旗飄揚，湖面上聚集許多五顏六色的龍舟。比賽在人們的期待中正式開始，隊員們個個精神抖擻。鼓手坐在龍頭有節奏的敲打著，劃槳手動作整齊劃一，奮力拼搏，一艘艘龍舟仿佛就像一支離弦的箭向前快速地行駛。賽場上的激情也點燃場外的人們，“加油，加油!”我們伸長脖子，放開嗓子吶喊，水手們聽更加賣力地劃船。龍舟的身后留下一道道波紋，原本平靜的水面跳起歡快的芭蕾舞……
在這一天，我們既能吃到又香又甜的粽子，又能觀賞精彩的賽龍舟比賽，真是快樂的一天啊！
端午節作文 篇6
今天是農歷五月初五，是我國傳統節日端午節，又稱為端陽節、龍舟節、五月節等。如西晉的《風土記》：“仲夏端午謂五月五也，俗重此日也，與夏至同。”古人習慣把五月前幾天分別以端來稱呼。因此五月的第一個午日，謂之端午。
端午節是怎么來的呢？其實在戰國時期有個人叫屈原，他一心為國，忠肝義膽，屈原在楚國主持變法損害了很多貴族的利益，于是這些貴族合起來反對屈原，每時每刻地在楚王面前說屈原的不是，天長日久楚王耳根子也軟了，把屈原趕出京城，削去官職流放到外地，他在流放途中寫下了憂國憂民的不朽詩篇《離騷》。公元前278年秦軍攻破楚國都城，屈原心如刀絞，于五月五日寫下《懷沙》之后投汨羅江自盡。百姓為了紀念屈原，于是每一年的農歷五月初五都要舉行風俗活動，以此紀念。
古代的'詩人寫了許多優美詩篇贊美屈原，如：文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”，張耒的“國亡身隕今何有，只留離騷在世間”等。
端午節也有很多習俗。話說屈原沉江后，汨羅江百姓無不掉下淚珠，漁民們劃小船趕到江上盡全力打撈屈原的尸身，有的人把糧食拋進江中希望江中的魚蛟吃飽了不要糟了屈原的尸身。直到現在，現代人把拋糧食改為吃粽子，把撈尸身改為賽龍舟。我們安康地處秦巴山區，漢水之濱，受楚文化的影響每年也會在端午節舉辦龍舟文化節活動。
屈原那以身報國的品質我們也值得擁有，讓我們好好學習長大為祖國獻出我們的一份力量！
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