戴望舒經(jīng)典詩歌
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家肯定對各類詩歌都很熟悉吧，詩歌具有音韻和諧，節(jié)奏鮮明，讀起來朗朗上口的特點(diǎn)。那什么樣的詩歌才是大家都稱贊的呢？以下是小編為大家收集的戴望舒經(jīng)典詩歌，希望能夠幫助到大家。
戴望舒經(jīng)典詩歌1
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默踟躇著
冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出
嘆息一般的眼光
她飄過
像夢一般地，
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這個女郎；
她靜靜地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的.哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
古往今來，聽似單調(diào)的雨聲，在詩人們靈敏的心弦上，曾彈奏出了多少情韻悠長、余韻裊裊的心音；看似混沌迷離的雨的世界，曾被詩人們開拓了多少清新靈動、纏綿蘊(yùn)藉的抒情空間！
在世俗的生活中，我年輕的時候，是在農(nóng)村勞動，每當(dāng)下雨時，我不喜歡穿上雨衣，感到總是那么憋氣，總喜歡沖在雨中，讓那雨，不論大雨小雨，就淋滴在頭上、身上、脖頸里，沐在雨中，有一種說不出的清新爽朗感覺，以后才知道，這確實(shí)是雨的空間中增加的負(fù)離子起到的清新作用。當(dāng)然，那時是年輕，有健康的體魄。
在穿越長長的歲月喧囂與塵埃之后，在那不期然抵達(dá)的每一場溫柔的雨中，我已經(jīng)不會櫛風(fēng)沐雨去“沖雨”了，可在我心中還保留著沐雨的習(xí)慣——變成了一種意念。我還是喜歡讓這顆疲憊蒙塵的心，沉浸在那清潤的氛圍中，當(dāng)不期而至的雨降臨的時候，我的意念就會“沖進(jìn)”雨中，可以恢復(fù)寧靜舒適與清新靈動，可以思量那些雨中的清唱。
這種沐雨的情結(jié)，也許不是那種檐外滴瀝、滿階郁勃的愁緒，那是些心靈在雨的滋潤下不期然結(jié)出的一種“花瓣”，就像千千心結(jié)的釋放，也許它們并不耐看，然而曾經(jīng)開放。
戴望舒經(jīng)典詩歌2
八重子是永遠(yuǎn)地憂郁著的，我怕她會郁瘦了她的青春。
是的，我為她的健康掛慮著，尤其是為她的沉思的眸子。
發(fā)的香味是簪著遼遠(yuǎn)的戀情，遼遠(yuǎn)到要使人流淚;
但是要使她歡喜，我只能微笑，只能象幸福者一樣地微笑。
因?yàn)槲乙顾浰墓录�，忘記縈系著她的渺茫的鄉(xiāng)思，我要使她忘記她在走著
無盡的、寂寞的凄涼的`路。
而且在她的唇上，我要為她祝福，為我的永遠(yuǎn)憂郁著的八重子，我愿她永遠(yuǎn)有著意中人的臉，春花的臉，和初戀的心。
戴望舒經(jīng)典詩歌3
今天是亡魂的祭日，我想起了我的死去了六年的友人。
或許他已老一點(diǎn)了，悵惜他愛嬌的妻，他哭泣著的女兒，他剪斷了的'青春。
他一定是瘦了，過著漂泊的生涯，在幽冥中，但他的忠誠的目光是永遠(yuǎn)保留著的，而我還聽到他往昔的熟稔有勁的聲音，“快樂嗎，老戴?”
他不會忘記了我：這我是很知道的，因?yàn)樗�來找我，每月一二次，在我夢里，他老是饒舌的，雖則他已歸于永恒的沉寂，而他帶著憂郁的微笑的長談使我悲哀。
我已不知道他的妻和女兒到哪里去了，我不敢想起她們，我甚至不敢問他，在夢里;
當(dāng)然她們不會過著幸福的生涯的，象我一樣，象我們大家一樣。
快樂一點(diǎn)吧，因?yàn)榻裉焓峭龌甑募廊?
我已為你預(yù)備了在我算是豐盛了的晚餐，你可以找到我園里的鮮果，和那你所嗜好的陳威士忌酒。
我們的友誼是永遠(yuǎn)地柔和的，而我將和你談著幽冥中的快樂和悲哀。
戴望舒經(jīng)典詩歌4
再過幾日秋天是要來了，默坐著，抽著陶器的煙斗，我已隱隱地聽見它的歌吹
從江水的船帆上。
它是在奏著管弦樂：
這個使我想起做過的好夢;
從前我認(rèn)它是好友是錯了，因?yàn)樗鼛Я藨n愁來給我。
林間的`獵角聲是好聽的，在死葉上的漫步也是樂事，但是，獨(dú)身漢的心地我是很清楚的，今天，我是沒有閑雅的興致。
我對它沒有愛也沒有恐懼，我知道它所帶來的東西的重量，我是微笑著，安坐在我的窗前，當(dāng)浮云帶著恐嚇的口氣來說：秋天要來了，望舒先生!
戴望舒經(jīng)典詩歌5
尋夢者
夢會開出花來的，夢會開出嬌妍的花來的；
去求無價的珍寶吧。
在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏著金色的貝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的貝。
它有天上的云雨聲，它有海上的風(fēng)濤聲，它會使你的心沉醉。
把它在海水里養(yǎng)九年，把它在天水里養(yǎng)九年，然后，它在一個暗夜里開綻了。
當(dāng)你鬢發(fā)斑斑了的'時候，當(dāng)你眼睛朦朧了的時候，金色的貝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你懷里，把桃色的珠放在你枕邊，于是一個夢靜靜地升上來了。
你的夢開出花來了。
你的夢開出嬌妍的花來了，在你已衰老了的時候。
戴望舒經(jīng)典詩歌6
我的記憶是忠實(shí)于我的,
忠實(shí)甚于我最好的友人，
它生存在燃著的煙卷上，它生存在繪著百合花的筆桿上，
它生存在破舊的粉盒上，
它生存在頹垣的木莓上，它生存在喝了一半的酒瓶上，
在撕碎的往日的詩稿上，在壓干的花片上，
在凄暗的燈上，在平靜的水上，
在一切有靈魂沒有靈魂的東西上，
它在到處生存著，像我在這世界一樣。
它是膽小的，它怕著人們的喧囂，但在寂廖時，
它便對我來作密切的拜訪。
它的聲音是低微的，
但它的話卻很長，很長，很長，很瑣碎，而且永遠(yuǎn)不肯休；
它的話是古舊的，老講著同樣的`故事，
它的音調(diào)是和諧的，老唱著同樣的曲子，
有時它還模仿著愛嬌的少女的聲音，
它的聲音是沒有氣力的，
而且還挾著眼淚，夾著太息。它的拜訪是沒有一定的，
在任何時間，在任何地點(diǎn)，
時常當(dāng)我已上床，朦朧地想睡了；或是選一個大清早，
人們會說它沒有禮貌，但是我們是老朋友。
它是瑣瑣地永遠(yuǎn)不肯休止的，除非我凄凄地哭了，
或者沉沉地睡了，但是我永遠(yuǎn)不討厭它，因?yàn)樗侵覍?shí)于我的。
戴望舒經(jīng)典詩歌7
如果我死在這里，朋友啊，不要悲傷，我會永遠(yuǎn)地生存
在你們的心上。
你們之中的一個死了，在日本占領(lǐng)地的牢里，他懷著的深深仇恨，你們應(yīng)該永遠(yuǎn)地記憶。
當(dāng)你們回來，從泥土掘起他傷損的肢體，用你們勝利的歡呼
把他的靈魂高高揚(yáng)起。
然后把他的.白骨放在山峰，曝著太陽，沐著飄風(fēng)：
在那暗黑潮濕的土牢，這曾是他唯一的美夢。
戴望舒經(jīng)典詩歌8
戴望舒以《雨巷》的問世而聞名于中國詩壇，他早期的詩受法國象征派詩的影響較深，他對法國象征派獨(dú)特的音節(jié)有很大興味，《雨巷》被葉圣陶譽(yù)為開辟了新詩音節(jié)的新紀(jì)元，這首詩表現(xiàn)了象征主義輕蔑格律而追求旋律的美學(xué)特色，它以浮動朦朧的音樂暗示詩人迷茫的心境。可是《雨巷》剛寫成不久，戴望舒又開始對新詩的“音樂成分”勇敢地反叛了。這種反叛主要是對新月派所倡導(dǎo)的詩歌格律的挑戰(zhàn)。戴望舒針對新月派的“三美”要求，指出“詩不能借重音樂，它應(yīng)該去了音樂的成分”，“詩不能借重繪畫的長處”，“韻和整齊的字句會妨礙詩情”。他主張以情緒的消漲為內(nèi)在韻律的無韻詩的寫法。戴望舒的過人之處在于他從實(shí)踐上找到了代替格律的詩形，及時地寫出了《我的記憶》那樣以散文美為特點(diǎn)的自由體詩歌，找到了“適合自己腳的鞋子”。有研究者認(rèn)為由于戴望舒所起的作用，中國新詩從“白話入詩”的白話詩時代進(jìn)到了“散文入詩”的現(xiàn)代詩時代。
在詩歌創(chuàng)作方面，戴望舒經(jīng)由早年浪漫主義的感傷抒情到成為現(xiàn)代派代表詩人。他的詩作內(nèi)容多寫愛情的苦悶和個人的憂愁（如《我的素描》：“我是青春和衰老的結(jié)合體，／我有健康的身體和病的心”），也有抑憤之音，如《憂郁》、《古神祠前》。他的詩中所表現(xiàn)的抒情形象可分為兩類：苦悶的孤獨(dú)者；飄忽愁怨的少女。代表作有《我底記憶》、《斷指》、《尋夢者》、《樂園鳥》等。這些詩作顯示出戴望舒的個人特點(diǎn)：脫盡格律體的外殼；在日常生活中尋覓抒情意象；介乎隱藏自己與表現(xiàn)自己之間的藝術(shù)傳達(dá)方式；現(xiàn)代自然口語的運(yùn)用。
比如在詩《我的記憶》中，就選取了大量生活中最常見的.意象：煙卷、筆桿、酒瓶等等，從而形成親切感；全詩的語調(diào)也是平靜的，不動聲色，確實(shí)是一種“有節(jié)制的瀟灑”。再如《印象》：“是飄落深谷去的／幽微的鈴聲吧／是航到煙水去的／小小的漁船吧，／如果是青色的珍珠；它已墮到古井的暗水里。／／林稍閃著頹唐的殘陽，／它輕輕地?cái)咳チ耍樕蠝\淺的微笑”。在這首詩里，既是聽覺意象、視覺意象的疊加，又是具象的直觀與抽象的暗示（聯(lián)想）的融合。中間一段是“人”感覺著自然，又仿佛是寫“人”對“自然”的追隨之意。無論怎樣，所有的意象最后定格在“人”的意象上。這種“意”與“象”的渾然一體，“人”與“自然”的渾然一體，正是30年代現(xiàn)代派詩歌的主要追求與特征。也反映出了３０年代現(xiàn)代派詩人對傳統(tǒng)的繼承，以及其所倡導(dǎo)的“象征派的形式與古典派的內(nèi)容的統(tǒng)一”。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，戴望舒的詩風(fēng)發(fā)生了深刻的變化，他關(guān)注國家民族的命運(yùn)，在民族苦難中審視個人的不幸；詩中回蕩著愛國主義的激情。洗盡鉛華后的樸素詩句，有一種堅(jiān)實(shí)的力度和崇高的韻致。這一時期的詩歌仍然以寫實(shí)與象征方法的融合，形式上以半格律的自由體為主。此時的代表作如《我用殘損的手掌》、《獄中題壁》及《心愿》、《等待》、《偶成》等。
戴望舒經(jīng)典詩歌9
是飄落深谷去的
幽微的鈴聲吧，是航到煙水去的
小小的漁船吧，如果是青色的真珠;
它已墮到古井的暗水里。
林梢閃著的頹唐的殘陽，它輕輕地?cái)咳チ?/p>
跟著臉上淺淺的微笑。
從一個寂寞的地方起來的，迢遙的，寂寞的嗚咽，又徐徐回到寂寞的地方，寂寞地。
到我這里來
到我這里來，假如你還存在著，披散了你的發(fā)絲：
我將對你說那只有我們兩人懂得的話。
我將對你說為什么薔薇有金色的花瓣，為什么你有溫柔而馥郁的夢，為什么錦葵會從我們的.窗間探首進(jìn)來。
人們不知道的一切我們都會深深了解，除了我的手的顫動和你的心的奔跳;
不要怕我發(fā)著異樣的光的眼睛，向我來：你將在我的臂間找到舒適的臥榻。
可是，啊，你是不存在著了，雖則你的記憶還使我溫柔地顫動，而我是徒然地等待著你，每一個傍晚，在菩提樹下，沉思地，抽著煙。
戴望舒經(jīng)典詩歌10
（一）雨巷
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍著，
冷漠，凄清，又惆悵。
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光，
她飄過
像夢一般地，
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這女郎；
她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
她丁香般的`惆悵。
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
(二)尋夢者
夢會開出花來的，
夢會開出嬌妍的花來的；
去求無價的珍寶吧。
在青色的大海里，
在青色的大海的底里，
深藏著金色的貝一枚。
你去攀九年的冰山吧，
你去航九年的旱海吧，
然后你逢到那金色的貝。
它有天上的云雨聲，
它有海上的風(fēng)濤聲，
它會使你的心沉醉。
把它在海水里養(yǎng)九年，
把它在天水里養(yǎng)九年，
然后，它在一個暗夜里開綻了。
當(dāng)你鬢發(fā)斑斑了的時候，
當(dāng)你眼睛朦朧了的時候，
金色的貝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你懷里，
把桃色的珠放在你枕邊，
于是一個夢靜靜地升上來了。
你的夢開出花來了。
你的夢開出嬌妍的花來了，
在你已衰老了的時候。
（三）到我這里來
到我這里來，假如你還存在著，
全都裸著，披散了你的發(fā)絲；
我將對你說那只有我們兩人懂得的話。
我將對你說為什么薔薇有金色的花瓣，
為什么你有溫柔而馥郁的夢，
為什么錦葵會從我們的窗間探首進(jìn)來。
人們不知道的一切我們都會深深了解，
除了我的手的顫動和你的心的奔跳；
不要怕我發(fā)著異樣的光的眼睛，
向我來；你將在我的臂間找到舒適的臥榻。
可是，啊，你是不存在著了，
雖則你的記憶還使我溫柔地顫動，
而我是徒然地等待著你，每一個傍晚，
在菩提樹下，沉思地，抽著煙。
（四）不要這樣盈盈地相看
不要這樣盈盈地相看，
把你傷感的頭兒垂倒，
靜，聽啊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，在林里，
在死葉上的希望又醒了。
是一個昔日的希望，
它沉睡在林里已多年；
是一個纏綿煩瑣的希望，
它早在遺忘里沉湮。
不要這樣盈盈地相看，
把你傷感的頭兒垂倒，
這一個昔日的希望，
它已被你驚醒了。
這是纏綿煩瑣的希望，
如今已被你驚起了，
它又要依依地前來
將你與我煩擾。
不要這樣盈盈地相看，
把你傷感的頭兒垂倒，
靜，聽啊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，從林里，
驚醒的昔日的希望來了。
戴望舒經(jīng)典詩歌11
殘?jiān)率且阉烂廊耍?/p>
在山頭哭泣嚶嚶，
哭她細(xì)弱的魂靈。
怪梟在幽谷悲鳴，
饑?yán)窃诔靶β暵暎?/p>
在那莽莽的荒墳。
此地黑暗的`占領(lǐng)，
恐怖在統(tǒng)治人群，
幽夜茫茫地不明。
來到此地淚盈盈，
我是飄泊的狐身，
我要與殘?jiān)峦痢?/p>
戴望舒經(jīng)典詩歌12
懷鄉(xiāng)病，懷鄉(xiāng)病，這或許是一切有一張有些憂郁的臉，一顆悲哀的心，而且老是緘默著，還抽著一枝煙斗的
人們的生涯吧。
懷鄉(xiāng)病，哦，我呵，我也是這類人之一，我呢，我渴望著回返
到那個天，到那個如此青的天，在那里我可以生活又死滅，象在母親的懷里，一個孩子笑著和哭著一樣。
我呵，我真是一個懷鄉(xiāng)病者，是對于天的，對于那如此青的天的`，在那里我可以安安地睡著
沒有半邊頭風(fēng)，沒有不眠之夜，沒有心的一切的煩惱，這心，它，已不是屬于我的，而有人已把它拋棄了，象人們拋棄了敝舄一樣。
戴望舒經(jīng)典詩歌13
房里曾充滿過清朗的笑聲，正如花園里充滿過薔薇；
人在滿積著的夢的灰塵中抽煙，沉想著消逝了的音樂。
在心頭飄來飄去的是什么啊，象白云一樣地?zé)o定，象白云一樣地沉郁？
而且要對它說話也是徒然的，正如人徒然地向白云說話一樣。
幽暗的房里耀著的只有光澤的木器，獨(dú)語著的煙斗也黯然緘默，人在塵霧的空間描摹著慘白的裸體
和燒著人的火一樣的眼睛。
為自己悲哀和為別人悲哀是一樣的'事，雖然自己的夢是和別人的不同的，但是我知道今天我是流過眼淚，而從外邊，寂靜是悄悄地進(jìn)來
戴望舒經(jīng)典詩歌14
《秋夜思》
誰家動刀尺？
心也需要秋衣。
聽鮫人的召喚，聽木葉的呼息！
風(fēng)從每一條脈絡(luò)進(jìn)來，偷聽心的枯裂之音。
詩人云：心即是琴。
誰聽過那古舊的陽春白雪？
為真知的'死者的慰藉，有人已將它懸在樹梢，為天籟之憑托——
但曾一度諦聽的飄逝之音。
而斷裂的吳絲蜀桐，僅使人從弦柱間思憶華年。
戴望舒經(jīng)典詩歌15
但是它的話卻很長，很長，很長，很瑣碎，而且永遠(yuǎn)不肯休：
它的話是古舊的，老講著同樣的故事，它的`音調(diào)是和諧的，老唱著同樣的曲子，有時它還模仿著愛嬌的少女的聲音，它的聲音是沒有氣力的，而且還夾著眼淚，夾著太息。
它的拜訪是沒有一定的，在任何時間，在任何地點(diǎn)，時常當(dāng)我已上床，朦朧地想睡了，或是選一個大清早，人們會說它沒有禮貌，但是我們是老朋友。
它是瑣瑣地永遠(yuǎn)不肯休止的，除非我凄凄地哭了，或是沉沉地睡了，但是我永遠(yuǎn)不討厭它，因?yàn)樗侵覍?shí)于我的。
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