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    藝術(shù)的作文

    時(shí)間:2025-09-14 10:06:40 藝術(shù)

    藝術(shù)的作文15篇[精華]

      在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過交道吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    藝術(shù)的作文15篇[精華]

    藝術(shù)的作文1

      那一次,我第一次真正學(xué)會(huì)了說話。

      三年級(jí)的暑假,我和媽媽去姥姥家,姥姥一看我來了,便下廚房做了我最喜歡吃的紅燒魚。看到紅紅的魚肉上面飄著綠綠香菜的紅燒魚端上來,我的口水馬上下來了,嘴巴甜甜地說了一句:“姥姥,謝謝您!您做的紅燒魚一定很好吃。”姥姥笑得合不攏嘴,說:“大孫女,那你就多吃點(diǎn)兒。”我馬上夾了一大塊,放到嘴里,卻大叫一聲:“姥姥,這魚太咸了,沒有您以前做的好吃。”媽媽狠狠地踩了我一腳,我也不知道怎么回事,便大聲地叫道:“媽,您踩我干什么呀,魚就是咸嘛!”姥姥的笑容僵住了,連忙把魚拿下去重新處理了一下。再端上來的時(shí)候,姥姥說:“老了,鹽量也掌握不好了。”

      回到家,媽媽對(duì)我說,說話的目的是讓人接受你的意見,但要注意說話的后果。有些話可能說了,會(huì)傷到人。你看今天在姥姥家,姥姥很辛苦地給你燒魚,雖然咸了,但你說話的語氣,有指責(zé)別人的感覺,姥姥會(huì)傷心的。以后要注意這些,你看同桌吃飯的大姨家的姐姐怎么沒有說呢,你這樣說話,別人會(huì)認(rèn)為你不體諒老人的。

      我回想在姥姥家的一幕:真的,姥姥把魚拿下去的時(shí)候也許不是傷心,但表情是有點(diǎn)不自然,大姨家的表姐看我的眼神怪怪的。我的臉紅了,想想,今天我真的說錯(cuò)話了!

      從那以后,我說話的時(shí)候,先想到媽媽的教育,再用大腦考慮一下,努力把話講得禮貌。說不好的時(shí)候,媽媽就悄悄提醒我,我也學(xué)會(huì)了反思自己……

      現(xiàn)在,挑剔的媽媽都夸我是一個(gè)會(huì)說話的孩子,老師也夸我說話得體,同學(xué)們?cè)絹碓较矚g我,說我改正了原來說話噎人的毛病,大家還推選我當(dāng)“文明標(biāo)兵”呢!

      被人稱贊的感覺真好!媽媽臉上綻開了笑容,出門前再也不用千叮嚀萬囑咐了。

      說,是表達(dá),是抒發(fā);話,是人內(nèi)心的真實(shí)想法與感受。說話就是把內(nèi)心的想法與感受表達(dá)出來。說話是人與人之間的橋梁,每個(gè)人都得說話。因此,學(xué)會(huì)說話是十分重要的。

      從前有個(gè)人,一次他家中有喜,便大擺宴席,請(qǐng)了許多賓客。可是,他左等右等,還有幾個(gè)人剩著沒到。他便自言自語道:“怎么該來的還不來?”這話被旁人聽到了,他們想,原來他們不是“該來的”。于是,他們紛紛起身離席。舉辦宴席的人一看,頓時(shí)急了,不禁脫口而出:“不該走的'倒走了!”剩下的人聽見了,又想:“我們才是‘該走的’呀!”仍然安坐的人已經(jīng)寥寥無幾。他懊惱地癱坐在椅子上,無力地說:“我說的不是他們。”最后幾個(gè)人聽了覺得:“他說的其實(shí)是我們啊。”結(jié)果,最后幾個(gè)人也告辭了。為什么原本幾乎座無虛席的酒席上現(xiàn)在僅剩一人?因?yàn)橛腥瞬粫?huì)說話!不會(huì)說話造成的后果可見一斑。

      如果你說這設(shè)宴人籍籍無名,說明不了什么的話,美國(guó)前總統(tǒng)林肯的大名可謂如雷貫耳吧。林肯曾被政敵攻擊,被指為“兩面派”。林肯聽了,不溫不火,平靜地反問道:“如果我有兩副面孔,那我為什么還要以這副丑陋的面孔示人呢?對(duì)方啞口無言,旁人也忍俊不禁。正是因?yàn)榱挚蠈W(xué)會(huì)了這樣說話,才使他與所有人,不論支持者還是反對(duì)者,都成為了朋友。這對(duì)于他后來成功當(dāng)選總統(tǒng),可謂功不可沒。

      設(shè)宴者的窘迫,是因?yàn)樗粫?huì)說話;林肯的成功,源自他會(huì)說話。如此鮮明的對(duì)比,告訴了我們什么?要學(xué)會(huì)說話!

    藝術(shù)的作文2

      一個(gè)真正的演講者上臺(tái)了,首先肯定了同學(xué)的樸素,然后對(duì)一個(gè)一個(gè)還存在的問題提出自己的見解。她說,作為一個(gè)演講者:

      首先要有一種強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。沒有欲望就沒有激情,那也許會(huì)變成催眠曲了。然后演講者的任務(wù),要讓聽者有所知、有所信、有所悟、有所動(dòng)。要讓聽者相信你的觀點(diǎn),別只是在講述,只是在說啥重要啥重要,需要居高臨下,具煽動(dòng)性。

      然后要講自己的話。演講者不是演員,不能在臺(tái)上表演,表演就意味著虛假,虛假的東西讓人如何信服?演講者的這個(gè)“演”字是推理,推演的意思。對(duì)時(shí)間的把握、說話的節(jié)奏等都要進(jìn)行邏輯的.推理。做到口語化,文縐縐的語言雖然精美,但現(xiàn)在是在說話。

      最后她說到演講者是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。即是說演講者須在演講之前做好充分的準(zhǔn)備,資料的選取和反復(fù)的練習(xí)。

      就像老師說的,一些很細(xì)微的動(dòng)作,神態(tài)常常至關(guān)重要,往往在演講者的前三句話就已經(jīng)成型了。一場(chǎng)激情的演講下來,甭說就一個(gè)字,強(qiáng)!她講的故事的中,關(guān)于愷撒遇刺的故事大有翻云覆雨之感,愷撒的朋友用他高超的演講技巧,使得群眾從漫罵愷撒和以刺客為英雄的情境來個(gè)180度大逆轉(zhuǎn),那是何等的能力?

      以前只知道農(nóng)夫和母熊的故事,講述母熊為報(bào)恩而請(qǐng)農(nóng)夫到她家做客,而農(nóng)夫說了一句母熊的身上有臭味,然后母熊讓農(nóng)夫用斧子砍她一下。十幾年過去,農(nóng)夫重遇母熊,關(guān)切地問傷勢(shì)如何。母熊說那外傷早就好了,可是他那一句母熊身上有臭味至今也還記得。說的是語言的殺傷力,而今天我們也領(lǐng)略到了那語言的“殺傷力”之大。

    藝術(shù)的作文3

      咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,淵源流長(zhǎng)。今天,我來為大家介紹一下剪紙吧!

      剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息,魚蟲鳥獸,花草樹木,亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物構(gòu)成了人們剪紙的花樣。剪紙的種類有很多,窗花、喜花、禮花等等。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都會(huì)剪一些“福”字,“喜”字來表示慶賀。

      剪紙刻畫的.圖案惟妙惟肖,栩栩如生,來看看這張“孔雀和花”吧!“孔雀”站在樹枝上,展開它那色彩斑斕的羽毛,滿樹粉如霞的“芙蓉花”綻開了笑臉,它們似乎都在和對(duì)方比美呢!

      一把剪刀,一張紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是我們中國(guó)的剪紙。剪紙不但表現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧,還體現(xiàn)了他們的心靈手巧,真使人嘆為觀止啊!

    藝術(shù)的作文4

      在我房間的書架上,有一個(gè)醒目的存錢罐,我可喜歡它了!

      這個(gè)存錢罐很有個(gè)性的,它是一間小房子,小房子高15厘米,它是一個(gè)不規(guī)則圖形。紫色和白色的兩層屋頂像一大一小的兩個(gè)飯碗!屋頂下面是一排乳白色的門窗,門窗上有一條條的木欄,有一個(gè)地方還做了一個(gè)小窗臺(tái)呢!頗為精致。這間小房子的主人是形象生動(dòng)的老鼠三兄弟,粉紅色的耳朵,骨碌的小眼睛,長(zhǎng)尾巴,尖嘴巴兩邊還長(zhǎng)著兩撮小胡須,活潑極了,生龍活虎的。

      瞧!老大正趴在窗口旁伸手要偷屋外的`雞蛋呢!老三雙手小心翼翼地捧著剛偷到的食品,正一蹦一跳地回家,尾巴翹得“三尺”高,臉上笑臉滿面。而活潑可愛的老三,它全神貫注地看著屋外的雞蛋,可能正尋思找個(gè)時(shí)機(jī)把雞蛋偷走。這三只小老鼠的舉動(dòng)樣子多么可愛、有趣啊!人們以豐碩的想象力、巧奪天工的手藝品造就了這些栩栩如生、惟妙惟肖的工藝品,真令人佩服得五體投地!

      我不僅喜愛這件工藝品,更熱愛生活中的藝術(shù),它給人以美的熏陶,耐人尋味,它是我們生活中一樣不可缺少的東西。

    藝術(shù)的作文5

      馬克·吐溫說:“歷史總是驚人的相似。”這句話蘊(yùn)含著的關(guān)鍵含義便是重復(fù)是一種規(guī)律!

      但我們一定要清楚,這種重復(fù)并不僅僅是簡(jiǎn)單的復(fù)制粘貼,其中包含著藝術(shù)內(nèi)涵——?jiǎng)?chuàng)新。

      在哲學(xué)界有一個(gè)著名悖論——忒修斯之船。這個(gè)思想試驗(yàn),旨在探討形式與本質(zhì)間的關(guān)系。其結(jié)論是眾說紛紜。在此基礎(chǔ)上,后人又提出了新的論題,如破襪子、短柄斧……實(shí)際上他們都是同一個(gè)問題的重復(fù),但每一次重復(fù),都包含了新的結(jié)論、新的成果,都往思辨的終點(diǎn)挪動(dòng)了微小的一步。這是抄襲嗎?顯然不是,他們是在前人的基礎(chǔ)上謹(jǐn)慎的前進(jìn),這便是一種美妙的重復(fù)。

      “人類無法想象出自己未曾見過的東西。”這句話看似荒誕之極,但不無它的道理。縱觀各種想象文學(xué)作品,無不是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上:海綿寶寶是一種海底生物與人的結(jié)合;科幻作品也是基于現(xiàn)實(shí)物理、天文學(xué)理論加以想象,組合而得來的。就連電影《阿凡達(dá)》中光怪陸離的動(dòng)植物,也是有考古學(xué)、海洋生物學(xué)中的元素組合而成,由此形成了各種或美麗或怪異的想象物。這精妙的組合也是美妙的重復(fù)。

      現(xiàn)如今,越來越多的體育健兒在訓(xùn)練場(chǎng)上打破記錄,從運(yùn)動(dòng)方式上看,也是一種重復(fù)。但他們聽取教練的意見,汲取前人的.經(jīng)驗(yàn),并不斷奮斗,付出辛勤的汗水,這才有了優(yōu)異的突破。正如牛頓所說:“我站在巨人的肩膀上。”一次次重復(fù),最終突破前人的記錄,這也是美妙的。

      在電影《星際穿越》中,狄蘭托馬斯有詩句“不要溫和地走進(jìn)那個(gè)良夜”,曾多次出現(xiàn),十分貼合電影的主題。在宏大的場(chǎng)面與磅礴的配樂中,看見這充滿詩意與力量的文字,不禁令觀眾拍案叫絕。像這樣,在恰當(dāng)處的精彩引用,也是美妙的重復(fù)。

      在一些工廠中,生產(chǎn)著各種盜版手機(jī)等產(chǎn)品。這種侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)、為人所恥的行為,即使低劣機(jī)械的重復(fù),他不但沒有創(chuàng)新,還拉低了前人的成就,這種行為必為人不齒。

      這,就是重復(fù)的藝術(shù)!

    藝術(shù)的作文6

      昨晚看鋼琴演奏會(huì),我和媽媽去的時(shí)候是打車去的;看完演奏會(huì)出來,發(fā)現(xiàn)人山人海(張奕佳原話哦),怎么也打不到車,我就說:“媽媽,咱們走回家吧”。媽媽說:“你冷嗎?這么長(zhǎng)的路,你走得動(dòng)嗎?”我說:“不冷!看那個(gè)大鐘,我們?cè)诩依镆部吹玫降模圆贿h(yuǎn)。跟著大鐘走,我們就能回到家”。媽媽聽了我的回答,說:“好吧,寶貝”。

      一路上我和媽媽說著話,很快就到家了,路上媽媽還獎(jiǎng)勵(lì)我買了好吃的東西。回到家,媽媽拿出去時(shí)的`出租車票,告訴我,今晚我一共走了2.2公里……我覺得自己很了不起!

    藝術(shù)的作文7

      沒有誰是一座孤島在大海里獨(dú)踞,每個(gè)人都像一塊小小的泥土,大家連接成整個(gè)陸地。我們生活在集體之中,時(shí)時(shí)與他人共處。可是否又懂得共處之中大有藝術(shù),而非旁若無人的只顧自己?

      于日常生活中,太多人沒有找到共處的藝術(shù)。坐在安靜的圖書室中,總有人不顧他人感受,不時(shí)發(fā)出聲響;在餐廳中吃飯,總有人大聲喧嘩,卻不知打擾到了他人用餐;走在路上,亦有人橫沖直撞,不知避讓。在一切渺小而重要的生活細(xì)節(jié)中,往往會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)。也許你只是無意之舉,并非惡意,可因?yàn)槲覀兩钤谝粋(gè)大集體中,就應(yīng)該去注重自己的行為,在共處中不斷發(fā)現(xiàn)問題,提升自己的素養(yǎng)。去改變那些不曾注意且存在弊端的本能,進(jìn)而將文明化為你行動(dòng)的本能。如此,離你找到共處的藝術(shù)應(yīng)是不遠(yuǎn)的,你也一定能在這浩大的世界展現(xiàn)出那個(gè)雖渺小卻值得讓人認(rèn)可的自己。

      談到共處的藝術(shù),我認(rèn)為可以分為三個(gè)層次。

      一為做好自己。與共處中保持自我,展現(xiàn)自我。做好自己并非是旁若無人,而是在不影響他人的情況下追求真我,不忘初心。居里夫人三獲諾貝爾獎(jiǎng)而將獎(jiǎng)牌給女兒當(dāng)玩具,不為世俗所染而沉心于科研事業(yè),盡管外界因素再多也從未影響到她,只做自己,令人驚嘆。在社會(huì)的大染缸中,我們少不了被外界所影響,這也是在共處之中不可避免的。既然無法改變世界,我們就應(yīng)該先做好自己,不去給他人帶來影響的同時(shí),守護(hù)好自己內(nèi)心的一方凈土,這也是與他人和諧共處的基礎(chǔ)。

      二為發(fā)現(xiàn)自己。與他人共處中,自然也為我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的不足與缺點(diǎn)提供了契機(jī)。沒有人天生是完美的,我們有優(yōu)點(diǎn),亦有缺點(diǎn)。曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”,可見自我反省,發(fā)現(xiàn)自己不足的重要性。我們要學(xué)會(huì)在共處中了解他人眼中的自己,以自己的視野來看待自己自然是一種井底之蛙的行為,只有善于發(fā)現(xiàn)自己的多面性,才可以在集體中更好的展示自我,展現(xiàn)優(yōu)我。想要更好的與他人融洽共處,得到他人的認(rèn)可,發(fā)現(xiàn)自己是必不可少的過程。

      三為改變自己。既然發(fā)現(xiàn)了自身的不足與錯(cuò)誤,就理應(yīng)及時(shí)改正,而不是不以為然,不予理會(huì)。廉頗與藺相如的“將相和”自古以來都是一段佳話,廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的`態(tài)度令人贊揚(yáng),這也讓他藺相如得以和諧共處,締造的是一個(gè)國(guó)家的興旺與強(qiáng)盛。在與他人共處的很多時(shí)候,化解矛盾只需要你的一句抱歉與誠(chéng)心改變自己的勇氣罷了。適當(dāng)?shù)娜ジ淖冏约菏窃谂c他人共處中調(diào)節(jié)關(guān)系的良劑。

      共處的藝術(shù),需要我們不斷探索,一直做好自己,總是發(fā)現(xiàn)自己,時(shí)而改變自己。

    藝術(shù)的作文8

      今天看見一篇文章才發(fā)現(xiàn),也許我們平時(shí)把一個(gè)成語用錯(cuò)了,“呆若木雞”人們通常解釋為呆——望之似木雞,但他的本意好像不是如此。

      文章中寫到,《莊子》中有一則小故事,是教人如何養(yǎng)雞:有一位紀(jì)先生替齊王養(yǎng)雞,這些雞不是普通的雞,而是要訓(xùn)練好去參加比賽的斗雞。紀(jì)先生才養(yǎng)了十天,齊王就不耐煩地問:“養(yǎng)好了沒有?”紀(jì)先生答道:“還沒好,現(xiàn)在這些雞還很驕傲,自大得不得了。”過了十天,齊王又來問,紀(jì)先生回答說:“還不行,它們一聽到聲音,一看到人影晃動(dòng),就驚動(dòng)起來。”又過了十天,齊王又來了,紀(jì)先生說:“不成,還是目光犀利,盛氣凌人。”十天后,齊王不抱希望來看他的斗雞,沒料到紀(jì)先生這回卻說:“差不多可以了,雞雖然有時(shí)候會(huì)啼叫,可不會(huì)驚慌了,看上去好像木頭做的雞,精神上完全準(zhǔn)備好了,其它雞都不敢來挑戰(zhàn),只有落荒而逃。”

      我查了字典,發(fā)現(xiàn)這就是“呆若木雞”的.出處,原來,這里的“呆”只是看著呆,而不是真呆,還可以戰(zhàn)斗。這個(gè)發(fā)現(xiàn),讓我很是震驚,,那么活蹦亂跳的雞不是最厲害的,只有目光堅(jiān)定,紋絲不動(dòng)的雞才真正可怕。

      這讓我想到了人,一個(gè)人開朗、活潑、伶俐都是對(duì)的,但不能只是外表,真正的魅力在于怎樣讓外表和內(nèi)在結(jié)合起來,去除多余的虛假與浮躁,把力量都凝聚于內(nèi),才能真正做到一個(gè)有自信和內(nèi)涵的人。一個(gè)認(rèn)為自己很了不起的人,不會(huì)虛心接受他人的意見,也不會(huì)有太大進(jìn)步。自信是好的,但萬萬不可盛氣凌人,這使我想到了比爾.蓋茨給青少年的十一個(gè)建議中的最后一條:對(duì)書呆子好一點(diǎn),你未來很有可能就為其中一個(gè)工作。所謂的“書呆子”可能就是一個(gè)具有內(nèi)在魅力的人,他們往往不會(huì)用躁動(dòng)來表現(xiàn)自己的驕傲與自大,因?yàn)槁斆鞯娜硕贾溃菢又粫?huì)讓自己更膚淺。

      人云:飛揚(yáng)跋扈為誰雄,英雄豪情是固有的,而真正的高手,也許只是旁邊飲酒微笑的人罷了。

    藝術(shù)的作文9

      藝術(shù),是一種虛無縹緲、不拘于形式的精神靈魂的交流,它如朦朧夜空中飄渺的月影,如荒蕪悲涼之地的一朵盛開的鮮花,如寂寥無垠的夜空中璀璨的星辰一般,在不經(jīng)意的回眸之間,給你最深沉的靈魂的撞擊。而就是藝術(shù)的使者,用一顆悲憫的、孤獨(dú)的、富有創(chuàng)造力的心,將生命獻(xiàn)祭于藝術(shù),再在靈魂中重生。

      是悲憫的,對(duì)人的苦難抱有同情并始終真摯關(guān)注著人類的命運(yùn)。

      周天黎說過:“藝術(shù)創(chuàng)作的一種最高境界是表現(xiàn)悲劇性之美感;是一個(gè)畫家自己的生命,靈魂,良知對(duì)真、善、美最真誠(chéng)的祭奠!”那些真正觸動(dòng)人心并得以永世流存的藝術(shù)作品,哪一個(gè)不是包含著無數(shù)美好情感和對(duì)困苦的同情與反抗?

      正是因?yàn)槊桌諏?duì)那些勤勞質(zhì)樸的勞動(dòng)人民始終懷有深深的悲憫和贊美,才得以用那滿腔對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛交織成了《晚鐘》。得到靈魂深處的空曠與虔誠(chéng),他的作品中最感人的是對(duì)細(xì)節(jié)的描寫,每一條深深淺淺的皺紋,每一塊凍瘡的繭都是他最深沉的悲憫之情,是他對(duì)質(zhì)樸、純良的贊美,是他對(duì)愛的獻(xiàn)祭!又如周天黎的《生》,上方是十字架上的烏鴉,下方是殘樁斷藤中盛開的杜鵑,兩種極端強(qiáng)烈的反差,美麗和絕望重疊在一起,造就出凝重的藝術(shù)感染力,令人悲憫,令人震撼。新的生命竟從死亡中得到重生,造就生命的盡頭便是死亡,死亡的盡頭便是重生的?震撼!

      是孤獨(dú)的,只有孤獨(dú)、敏感的生命,才能脫離紫陌紅塵,觸碰到靈魂深處的孤獨(dú)。

      對(duì)藝術(shù)都有極致的`愛,最極致的愛就是用生命去愛它,這種愛注定是偉大的,也注定是悲壯的,不得人理解的。古人云“古來圣賢皆寂寞”“高處不勝寒”,當(dāng)你的思想到了最高的境界,你便注定無法受到凡塵俗人的理解了。一個(gè)孤獨(dú)的人,是不會(huì)留念滾滾紅塵中的浮華名利的,當(dāng)你的生命中只剩下了一個(gè)東西,你便會(huì)真正地洗盡鉛華,擺脫了塵世、肉體、傳統(tǒng)禮教文化的束縛,在一方屬于自己的自由天地用靈魂歌唱,即使肉體泯滅,靈魂的歌也會(huì)永遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)、清亮。

      梵高是孤獨(dú)的,沒有人欣賞他,于是他用生命澆灌出了一簇?zé)崃沂㈤_的太陽花,永遠(yuǎn)盛開;梅蘭芳是孤獨(dú)的,沒有人真正理解他,于是他用生命遺留了一曲繁華,在空白而又喧囂的背景下永遠(yuǎn)寂寥。只有孤獨(dú)的人,才能真正理解生命,也只有真正理解生命的人才能理解真正的藝術(shù)。

      是富有創(chuàng)造力的,藝術(shù)是一面鏡子,上帝只會(huì)關(guān)照一心創(chuàng)作的畫家,而不是光照鏡子的人,一味地模仿,只是畫匠而永遠(yuǎn)成不了藝術(shù)家。

      我最敬佩的藝術(shù)家們都用獨(dú)特的創(chuàng)造天賦與豪放不羈的膽識(shí),挑戰(zhàn)權(quán)威,開創(chuàng)了屬于自己的一片天地。抽象派大師畢加索,在只注重整體結(jié)構(gòu)和透視比例的時(shí)代中,用殘缺錯(cuò)亂的構(gòu)圖,凌亂平湊的筆觸,淋漓盡致地把戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與掙扎刻在畫布上;而抽象派先驅(qū)莫奈,他在學(xué)院派千篇一律的畫風(fēng)中,不顧輿論的打壓嘲諷,開創(chuàng)了“印象派”的先河,用《日出》的光明,照耀了藝術(shù),使藝術(shù)的光芒,永不熄滅。

      他們是,用生命去熱愛藝術(shù),用靈魂來歌唱生命,在浮躁繁華、精神荒蕪的時(shí)代,用靈魂譜寫了一首洗盡鉛華的藝術(shù)之歌。

    藝術(shù)的作文10

      三月下旬學(xué)校要舉行藝術(shù)節(jié)。同學(xué)們開始了緊張的排練,我呢!也不列外,和同學(xué)們準(zhǔn)備表演群舞——小牧民。

      每天放學(xué),我們都要在一起排練二個(gè)小時(shí)。剛開始,我們大家都不怎么會(huì)跳,跟不上節(jié)奏,經(jīng)過舞蹈老師耐心指導(dǎo),我們終于會(huì)跳了。

      3月28日,終于迎來了一年一度的藝術(shù)節(jié)。吃完午飯,我們化好妝來到表演大廳做準(zhǔn)備,我們的節(jié)目被排在第二個(gè)出場(chǎng),當(dāng)主持人叫道我們班級(jí)的時(shí)候,我的'心里頓時(shí)像揣了幾只兔子,:“砰砰”直跳,但是我的臉上還是帶著自信的笑容。隨著音樂的響起,我們十分默契的配合著,共同完成了這個(gè)舞蹈。臺(tái)下響起了老師和同學(xué)們的熱烈掌聲,我緊張的心情一下子放松起來。

      今天我好開心呀,這是我新入校以來過的第一個(gè)藝術(shù)節(jié),我期待著明年藝術(shù)節(jié)的到來!

    藝術(shù)的作文11

      校園就像一個(gè)大寶庫,珍藏著許多如珍珠般的事情,有酸,有甜,有苦,有辣。但最讓我記憶猶新的是那一次“國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)”了。

      記得那天萬里無云,同學(xué)們?cè)缭鐏淼搅瞬賵?chǎng)上,等待蘇格蘭人的到來。作為藝術(shù)節(jié)的主持人,我巴不得現(xiàn)在就見到他們。蘇格蘭人終于來了,全校沸騰了。同學(xué)們心潮澎湃,坐在草坪上,熱烈歡迎著來自蘇格蘭桑希爾鄉(xiāng)村舞蹈團(tuán)的舞蹈家們。鏗鏘有力的鑼鼓聲,響亮的掌聲,震耳欲聾的歡呼聲、尖叫聲一浪高過一浪,不絕于耳。

      表演開始了。優(yōu)美舒緩的《茉莉花》帶著我們進(jìn)入了夢(mèng)幻的世界;熱爽豪放的二胡《賽馬》時(shí)急時(shí)緩,仿佛帶我們進(jìn)入了一望無垠的大草原,任我們?cè)隈R背上自由馳騁;勁爆流行的《騎馬舞》也讓臺(tái)下的小觀眾們蠢蠢欲動(dòng),躍躍欲試地想一起唱起來、跳起來……

      最受歡迎的莫過于蘇格蘭的舞蹈家們。只見男舞蹈家們西裝筆挺,穿著蘇格蘭特有的.格子短裙,腿上還系著白綁帶;而女舞蹈家們則身著白色連衣裙,左肩上還披著格子圍巾。蘇格蘭不但聞名于“格子”,還聞名于風(fēng)笛。他們的風(fēng)笛造型古怪,比我還高。之后,他們跳起了漂亮颯爽的舞蹈。同學(xué)們?cè)谂_(tái)下跟著節(jié)奏,整齊劃一地拍著手、揮著旗,頓時(shí)拉近了我們與蘇格蘭人們之間的距離。

      演出結(jié)束后,我們四位主持人找到了兩位身高近兩米的風(fēng)笛手。“may we take a picture?”我們不約而同地問道。“OK!”他們爽快地回答。我們擺好了“造型”,3、2、1,“咔嚓!”蘇老師幫我們留下了激動(dòng)人心的一幕,我們的友誼將載入學(xué)校的史冊(cè)。

      快樂的時(shí)光總是短暫的。雖然活動(dòng)結(jié)束了,但是我們的笑聲還久久回蕩在操場(chǎng)上空,留在每一個(gè)人的心中。

    藝術(shù)的作文12

      藝術(shù)是一種美,一種陶冶情操、感化心靈的美;

      當(dāng)你走進(jìn)藝術(shù)的世界時(shí),那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰繒?huì)將你深深吸引;

      當(dāng)你靜下心來,仔細(xì)聆聽藝術(shù)世界的每一首妙音時(shí),那一跟神奇的彩線將會(huì)把你牽引到更深的藝術(shù)境界;

      當(dāng)你完全沉浸其中,你將會(huì)以不同的眼光去看待身邊的一切,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那一朵朵亭亭玉立的花兒變得神采奕奕、活靈活現(xiàn);那一株株小草變得翠色 欲流、富有生氣……

      這添上“奇妙色彩”的一切,都使你情不自禁的拿起畫筆,在白紙上勾勒出美麗的'線條、展現(xiàn)出世間萬物的靈動(dòng)、生機(jī)……

      藝術(shù)是一首歌,歌頌世間百態(tài)的美妙;藝術(shù)是一張紙,容納萬物生機(jī);藝術(shù)是一粒耀眼的珍珠,散發(fā)出陣陣“美”的光芒!

      讓我們一同傾聽藝術(shù)的妙音,那一根神奇之線帶領(lǐng)我們攀向的人生巔峰!

    藝術(shù)的作文13

      “藝術(shù)”這個(gè)詞匯,似乎與我們互不相關(guān)。印象中感覺這只是屬于那些大藝術(shù)家們的,是高雅者的職業(yè)或一種生活方式,跟普通的老百姓關(guān)系也不甚密切。

      但是,世界上并不是缺少藝術(shù),而是缺少發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的眼光。

      在我們身邊,一些愛美的人,不管男女老幼,每次出門前,都會(huì)對(duì)著鏡子打扮一下自己的發(fā)型,女的描眉涂唇,前后顧盼自己穿著的服飾是否合體時(shí)尚,顏色是否美觀與搭配。不是有句俗話說:“愛美之心,人皆有之”嗎,這種隨處可在的美就是我們身邊的藝術(shù)。

      喜歡去西餐廳消費(fèi)的人,一定會(huì)對(duì)某家西餐店中的裝飾風(fēng)格情有獨(dú)鐘,那些具有異國(guó)風(fēng)調(diào)的藝雕、典雅優(yōu)美的壁畫與堂麗富皇的吊燈迷得人們陶醉其中。隨著人們生活水平的提高,我們現(xiàn)在去酒家飯店吃飯不太注重飯菜的口味價(jià)位,而更注重于進(jìn)餐時(shí)的那種溫馨舒暢的好心情。一種新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計(jì),一首輕快悠揚(yáng)的曲子或一幅精美別致的圖畫,都會(huì)讓你有淋漓暢快享受的感覺。此時(shí)的你不僅是吃客,而且還是一位藝術(shù)欣賞者。

      愛好時(shí)尚的女生,喜歡買一本精美裝飾的筆記本,在上面寫滿自己的話語,傾訴自己的心情;給自己的電腦穿上一身彩色的卡通電腦套,讓房間增添了亮麗的暖色調(diào),這就是身邊所發(fā)現(xiàn)的'藝術(shù)。

      誰說藝術(shù)就一定是歌唱家唱的歌曲,設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品,畫家描繪的圖畫。有一種藝術(shù)是專屬于生活的,是普通人所創(chuàng)作的藝術(shù),是從人們生活中挖掘提煉出的本質(zhì)美與自然美。正是有這樣無處不在的身邊藝術(shù),才會(huì)使得我們的生活繽紛多彩,人們每時(shí)每刻都在享受藝術(shù)的美。

    藝術(shù)的作文14

      當(dāng)終場(chǎng)的哨聲響起,伴隨著主持人激動(dòng)的話語,伴隨著禮炮的繽紛艷麗,伴隨著熱火落寞的身影,馬刺隊(duì)奪冠了,我也在打賭中贏了舍友。

      馬刺,美國(guó)籃球職業(yè)聯(lián)賽中特立獨(dú)行的一支隊(duì)伍,可以說他們是堅(jiān)持到最后的無愧王者。它的.奪冠引發(fā)了世界對(duì)于籃球的全新認(rèn)識(shí),因?yàn)樵谶^去幾年,在高手抱團(tuán)組隊(duì)的趨勢(shì)下,馬刺依舊堅(jiān)持它的團(tuán)隊(duì)籃球,并且最終取得了勝利,這不僅引人深思,籃球的精髓是個(gè)人英雄主義重要,還是團(tuán)隊(duì)籃球重要。

      讓我們看看去年的衛(wèi)冕冠軍熱火隊(duì),號(hào)稱史上最強(qiáng)三巨頭為基石的球隊(duì),如此豪華的陣容卻被一支沒有超級(jí)球星的馬刺擊敗,他們到底敗在了哪?過去的幾年熱火叱咤聯(lián)盟,成就了一代王朝,即便是未能奪冠的今年,他們也是奪冠熱門的一號(hào)球隊(duì),他們擁有三名分別在其位置上在聯(lián)盟中數(shù)一數(shù)二的超級(jí)球星;他們擁有連續(xù)奪冠的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn);他們擁有深厚的板凳陣容,如此豪華的球隊(duì)卻輸在了團(tuán)隊(duì)配合上。看熱火的進(jìn)攻終究倒在馬刺的銅墻鐵壁的防守下,他們的防守也在馬刺球員的輪番轟炸下土崩瓦解。

      馬刺與熱火的故事,將成為個(gè)人或企業(yè)永遠(yuǎn)銘記的傳奇。

    藝術(shù)的作文15

      它一直放在我的作業(yè)桌上,每天回來時(shí)它好像對(duì)我表示歡迎——?dú)g迎我又進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)!它是媽媽的好朋友送給媽媽的,媽媽又送給了我,我一直珍藏著它——它是我的幸運(yùn)瓶!

      說它是花瓶吧,我并不同意!因?yàn)樗静宀涣硕嗌倩ǎ疃嗖逡欢浜芗?xì)的鮮花!但是它從上到下、身上全是貝克,所以我才把它放到了我的桌子上當(dāng)了一個(gè)小擺設(shè)!

      它的上面是一層堅(jiān)硬的貝殼,里面是一層又扁又薄的貝殼。堅(jiān)硬的貝殼好像保護(hù)著里面那些軟弱的小貝殼。花瓶的“脖頸”是用那些軟弱小貝殼制成。這些小貝殼有五十多個(gè),它們形態(tài)不一,忽大忽小。它們用自己的'貝殼擋住敵人的攻擊,來保護(hù)自己的兄弟姐妹,讓它們不受傷害!肩膀上的兩個(gè)大的貝殼,應(yīng)該是它們的爸爸媽媽吧!它照顧著自己的兒女,死也要保護(hù)自己的兒女!這兩個(gè)貝殼是有白色條紋的,剩下的涂滿了咖啡色,這兩個(gè)貝殼是整個(gè)花瓶中最顯眼的地方!

      中間則是一些金枝玉葉相夾著貝殼成了一副漂亮的海邊景色!最中間是一個(gè)紅色的圓珠。這圓珠,好像是貝殼瓶的小鎮(zhèn)瓶之寶。也有可能是貝殼的玩具。也有可能是一顆被包圍的敵人。真是令人捉摸不透!

      它的最下面是一顆很小的貝殼,也是一個(gè)非常完整的貝殼,很漂亮的。好像是貝殼中的西施,讓所有的人保護(hù)著它。

      每當(dāng)我悲傷的時(shí)候都會(huì)看它,因?yàn)樗砩系呢悮び袩o數(shù)的傷痕。這些傷痕是我看到了這些貝殼好像被波濤洶涌的大浪打過后,那遍體鱗傷的身子。但是它依然是這么漂亮,使我看到了它們的樂觀主義精神,使我在悲傷時(shí)變得樂觀起來!它不愧是我的幸運(yùn)瓶!

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