談讀書(shū)的作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的談讀書(shū)的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談讀書(shū)的作文1
無(wú)論是教材本身，或是各種事件經(jīng)歷沖刷后依然閃閃發(fā)光的經(jīng)典名著……無(wú)論如何，我們總是在和書(shū)打交道。季羨林老先生深信開(kāi)卷有益，但開(kāi)卷又有何益呢？
讀書(shū)能開(kāi)闊我們的視野。讀書(shū)人除了擁有現(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界，而這個(gè)世界為讀書(shū)人所獨(dú)有。一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。但是通過(guò)閱讀、透過(guò)泛黃的書(shū)頁(yè)人們卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界，獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性，可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)。可以回到千年前的埃及，去看看，埃及人尼羅河畔的生活，看他們是如何制作木乃伊，如何祈禱來(lái)世，我們可以穿越到400年以后，暢想人類走出地球，在浩瀚的太空里遨游。我們可以增進(jìn)一個(gè)詩(shī)意的'世界，登上黃藥師的桃花島，欣賞桃花飄落如雨的美麗場(chǎng)景。讀書(shū)就像是坐上了一臺(tái)時(shí)光機(jī)，我們可以追溯到公元5000年以前，也可以穿越到未來(lái)的世界一探究竟，去一一尋找藏在書(shū)中的快樂(lè)寶藏。
讀書(shū)使人長(zhǎng)精神。更為重要的是，讀書(shū)給予我們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神和情操的陶冶。我們從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，學(xué)會(huì)做人。歌德曾說(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū)就是與許多高尚的人談話。”季羨林老先生也始終深信開(kāi)卷有益。從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得奮斗的執(zhí)著，從魯濱孫學(xué)得堅(jiān)持不懈，從保爾學(xué)得熱愛(ài)生命、努力奮斗。
讀書(shū)使人自由。除了上述的一些實(shí)用價(jià)值外，讀書(shū)還能給我們帶來(lái)詩(shī)和遠(yuǎn)方。自由就意味著我們擁有著更多的選擇權(quán)，而閱讀能讓我們了解這些選項(xiàng)，接近真理，從而擁有自由。盡管沒(méi)有哪一本書(shū)直截了當(dāng)?shù)孛鞔_告訴我們，這本書(shū)里的全是真理。但我們?cè)谄肺督?jīng)典著作時(shí)，會(huì)不自覺(jué)被帶入到作者的思維里，與作者心情相契合，從而更接近真理。而真理會(huì)幫我們?cè)谶x擇時(shí)摒棄外界的影響，從而選擇自由。
總而言之，讀書(shū)有用嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，在提升思辨知識(shí)、語(yǔ)言判斷力、經(jīng)驗(yàn)等方面都是有很大益處的。而且還有太多的有趣的事情等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。讓我們用理想做引導(dǎo)，注入真情，保持初心，一起遨游書(shū)海。
談讀書(shū)的作文2
高爾基曾說(shuō)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。的確如此，讀書(shū)不僅可以使人進(jìn)步，還能促進(jìn)人的全面發(fā)展。
讀書(shū)可以使人明智。我國(guó)的孔子愛(ài)好讀書(shū)，曾將被牛皮繩穿好的書(shū)卷多次翻斷，這便是所謂的“韋編三絕”了。我們都知道牛皮繩的堅(jiān)韌，想要將其弄斷不知要將書(shū)卷翻看多少遍才能達(dá)到如此效果。由此可看出孔子對(duì)書(shū)卷的熱戀程度，因此，直到現(xiàn)在，他的大名也都是婦孺皆知。孔子曾提出“仁”、“愛(ài)人”、“為政以德”、“反對(duì)苛政和任意刑殺”的觀點(diǎn)，以及“己所不欲，勿施于人”等思想，這些都是很超前的了。當(dāng)然，孔子的明智，在很大程度上取決于他對(duì)書(shū)卷的熱愛(ài)。
讀書(shū)可以使人聰慧。毛澤東可謂是滿腹經(jīng)綸，他也同孔子一樣熱愛(ài)讀書(shū)，不同的是毛澤東主席所處的時(shí)期正是外國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)之時(shí)，他所讀的便不僅限于文學(xué)類的了，還包括軍事類等等。在“赤水戰(zhàn)”中，他正確地分析了敵眾我寡的形式，指導(dǎo)部隊(duì)走“之”字形，最終成功地以少數(shù)戰(zhàn)勝了多數(shù)。由此，不得不說(shuō)毛主席具有很好的臨場(chǎng)指揮天賦。
而毛主席的聰慧卻不僅僅局限于這一點(diǎn)。在他的《沁園春·雪》中，雄渾有力的語(yǔ)句令人震撼。“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”，在他的詩(shī)句中，充分體現(xiàn)了極高的文學(xué)功底，可謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，但若不去讀書(shū)，又怎能做到？
讀書(shū)可以增加人們對(duì)美好生活的感悟。在《張曉風(fēng)散文集》中，我很明確地感受到了這一點(diǎn)。在張女士的'散文中，布滿了詩(shī)意，令人陶醉、癡迷、沉醉。“溪水從小夾縫里竄出來(lái)，在原野里寫(xiě)著沒(méi)有人了解的行書(shū)，它是一首小令，曲折而明快，用以描繪純凈的秋光的。”如此美好明快的句子，確實(shí)讓人倍感愜意陶醉。于是乎，我也開(kāi)始捕捉生活中細(xì)小的美好，感悟良多。
讀書(shū)，使人明智，使人聰慧，增加了人們對(duì)美好生活的感悟，讓人受益匪淺，它促進(jìn)人的全面發(fā)展。
談讀書(shū)的作文3
書(shū)，的含義非常的廣，只要是稍微厚一點(diǎn)的一堆紙，我們就可以把它當(dāng)做是書(shū)。書(shū)的種類也很多，像：雜志，小說(shuō)，課本，工具書(shū)，這些都是書(shū)。
在字典中查“書(shū)”有“書(shū)寫(xiě)，記錄，記載；書(shū)籍，裝訂成冊(cè)的著作；信件，信函；奏章；文書(shū)，文件；字體，字形”這么多解釋，可見(jiàn)書(shū)的用處之廣啊！
在“著作”這一框框中，我讀的書(shū)就更少了，只有《安徒生童話集》《天方夜譚》《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》《西臘神話》《昆蟲(chóng)記》《湯姆叔叔的小屋》《霧都孤兒》……等寥寥無(wú)幾的樣子；在“韓國(guó)言情小說(shuō)”這一類中，我讀的要比“著作”動(dòng)，不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)不看了，因?yàn)閮?nèi)容說(shuō)來(lái)說(shuō)去就那一鐘，無(wú)聊死了，看了開(kāi)頭我就知道結(jié)尾了。我現(xiàn)在比較偏“玄幻”的書(shū)，因?yàn)槲胰鄙傧胂罅β铮《铱催@些“玄幻”的書(shū)不用怕現(xiàn)實(shí)生活中的很多事，可以說(shuō)是想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)的，不后拘束，太符合我現(xiàn)在的要求了！
不知道“漫畫(huà)”屬不屬于“書(shū)”，如果屬于，那我看的就更多了，少說(shuō)也有四十多套了吧！不過(guò)很多都沒(méi)有完結(jié)，我也沒(méi)有多大耐心去等它出完，而且有的漫畫(huà)是越畫(huà)越差，而且內(nèi)容也漸漸不能再吸引我的眼球了，我也就放棄了這些書(shū)，不過(guò)有一套書(shū)，我現(xiàn)在仍然在看，那就是——《海賊王》，不知道你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不過(guò)我覺(jué)得它不錯(cuò)，內(nèi)容好，人畫(huà)的也不錯(cuò)，我當(dāng)然就能支撐到現(xiàn)在了。
說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在的孩子喜歡看“著作”的是越來(lái)越少了，以前可能是因?yàn)樯钪兄挥羞@些書(shū)可讀吧，而現(xiàn)在就不同了，面對(duì)那多的數(shù)不勝數(shù)的'書(shū)，真不知道應(yīng)從何處下手，于是，有的人就選擇了“壞”的書(shū)，從此陷入其中，不可自拔：有的人選擇了“好“的書(shū)，從此生計(jì)”芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高“；有的人選擇了”中性“的書(shū)，從此平平凡凡，無(wú)任何作為。
書(shū)是可以改變一個(gè)人的，你想當(dāng)什么樣的人，也就應(yīng)該去選擇讀什么樣的書(shū)。選擇也是一門(mén)學(xué)問(wèn)哦！你必須從眾多書(shū)中選出最適合自己的，是一件有見(jiàn)像大海撈針一般的難事；而讀書(shū)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一般讀一遍是不行的，你必須多讀幾遍才行，對(duì)于不懂的，就更要多讀幾遍了，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”嘛；讀書(shū)時(shí)作筆記也是同樣重要的，“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，可見(jiàn)做筆記是何等的重要。
以前我就很喜歡看想“童話”這一類的書(shū)，我認(rèn)為這中書(shū)還容易理解其中的含義，并不會(huì)像那些“著作”一樣，難懂的要死，于是乎，我便愛(ài)上了這種非常淺顯的書(shū)，我不分晝夜的看，天天拿著個(gè)字典去查那些我不能理解的字和詞，有時(shí)我還會(huì)偷偷在被窩里看，這可能就是我為什么容易有黑眼圈的原因吧！有時(shí)我會(huì)因?yàn)椤昂５呐畠骸蹦潜瘋墓适露尢椋瑫?huì)為“十一只野天鵝”中的皇后的惡毒而破口大罵，會(huì)因?yàn)椤百u火柴的小女孩”的死而暗嘆當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒(méi)有天理，會(huì)因?yàn)椤@些故事有幸福的，有傷感的，有凄慘的，有惡毒的人物組成，而變成各種各樣的故事，讀這些故事可以讓我們知道“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，讓我們知道，爭(zhēng)議永遠(yuǎn)都能戰(zhàn)勝邪惡。可有時(shí)在當(dāng)今社會(huì)中，有時(shí)卻不是這個(gè)樣子的，我們只能從另一些書(shū)中去明白，社會(huì)也會(huì)有他黑暗的一面啊！
書(shū)，有時(shí)可以讓我們更好的了解到當(dāng)今社會(huì)的一切正面和負(fù)面的影響。
談讀書(shū)的作文4
俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”書(shū)，讓我受益匪淺，心寄書(shū)香。
自打我記事起，我便認(rèn)識(shí)了書(shū)這個(gè)朋友。當(dāng)大灰狼那兇神惡煞的面孔出現(xiàn)在我面前的時(shí)候，我看到了它那鋒利的牙齒咬斷小羊的脖子。我的感覺(jué)告訴我：這太恐怖了！于是，我嚎啕大哭，不再看關(guān)于大灰狼的書(shū)，那時(shí)我從中知道了驚恐的感覺(jué)。
到了學(xué)校，常常聽(tīng)老師講故事，我知道了世界上不僅僅只有大灰狼一樣殘忍的人，也有懲惡揚(yáng)善的英雄。于是，我的書(shū)包里便出現(xiàn)了灰姑娘、白雪公主……一有空，我就撫摸著這些圖畫(huà)里可敬可愛(ài)的人兒，夢(mèng)想著能和她們成為好朋友。灰姑娘和白雪公主都有惡毒的繼母，我為她們的遭受所垂淚，為狠毒的后母所氣憤。在美與丑，善與惡的識(shí)別中，我明白了一個(gè)道理：我要做一個(gè)正直善良的人。
少年時(shí)期，我讀的書(shū)逐漸多了起來(lái)，特別是有關(guān)于我們國(guó)家的歷史。通過(guò)閱讀它們，使我懂得了是黃河水哺育了我們，是昆侖山撐起了中華巨人的脊梁，是千百年?duì)N爛文化孕育了我們偉大的民族。我知道了林則徐的虎門(mén)銷煙，點(diǎn)燃的是中國(guó)人不甘受辱的怒火；也知道清政府的“準(zhǔn)則”“條約”，給我們中華民族帶來(lái)了奇恥大辱；帝國(guó)主義的瘋狂，給人民帶來(lái)了不盡的血與淚……在這些書(shū)的啟發(fā)下，我的愛(ài)國(guó)情愫油然而生，是書(shū)開(kāi)啟了我的愛(ài)國(guó)意識(shí)。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我的思想也逐漸變得成熟起來(lái)，而自然科學(xué)的神奇，也讓我愈發(fā)著迷。我逐漸知道了祖沖之、袁隆平、居里夫人和比爾·蓋茨……又好奇的讀了門(mén)捷列夫的元素周期表，看世界之謎……是這些書(shū)教我做一個(gè)有科學(xué)精神、高尚的人。
如今，我雖然讀的只是職中，但我依舊不忘與書(shū)相伴。我沉迷于老舍筆下的'車夫——祥子。原本勤勞樸實(shí)、善良正直、富有責(zé)任感與同情心的祥子，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，便失去了往日的精神與頑強(qiáng)，自暴自棄，日漸墮落。他的下場(chǎng)，其實(shí)與他自己也有關(guān)系。他目光短淺，狹隘自私，不管他人只顧自己的生活。像他這樣盲目的奮斗，最后也只能“竹籃打水一場(chǎng)空”。是書(shū)讓我明白：奮斗要找準(zhǔn)方向，方法要正確，如果盲目奮斗，那么就算付出的再多換來(lái)的也許只是一敗涂地而已。
從記事到成年，是書(shū)一直陪著我。高興時(shí)，書(shū)便合不攏嘴，陪我一起傻樂(lè)；煩惱時(shí)，書(shū)便靜靜的躺在一邊，仿佛在聆聽(tīng)我的心事。只有書(shū)與我不離不棄，我們將一起攜手走完今后的春夏秋冬。因?yàn)橛袝?shū)，我才更加充實(shí)。
只有知識(shí)，才能充實(shí)自己，只有讀書(shū)，才能豐富生活。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是人類的精神食糧，是我生命之中不可缺少的部分。
談讀書(shū)的作文5
書(shū)的種類很多，讀到一本好書(shū)，就像交了一個(gè)好朋友。選好書(shū)，讀好書(shū)，可以說(shuō)人生的一大樂(lè)趣。
小時(shí)候，童年故事事是我最好的.伙伴。讀了一個(gè)故事，腦子里老是想著其中的一個(gè)故事，有時(shí)候自己會(huì)沉浸在幻想世界里，簡(jiǎn)直感到幸福無(wú)比。
起初讀名著，特別是古文，很難讀懂，常常要請(qǐng)教老師，長(zhǎng)輩；要慢慢地閱讀，細(xì)細(xì)地并味；不認(rèn)真去讀，去分析，就什么內(nèi)容也抓不住。
讀書(shū)，也不能只看一類書(shū)，必須如蜜蜂一樣，采過(guò)很多花，才能哴出密來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，非常干燥了。
書(shū)是知識(shí)的結(jié)晶，是智慧iude金鑰匙，是人類進(jìn)步的階梯。我們要吸取其精華，多讀書(shū)，讀好書(shū)，才能對(duì)自己有所幫助。
談讀書(shū)的作文6
談讀書(shū)
大家都是中學(xué)生，讀書(shū)都應(yīng)經(jīng)接近十年了，但還有許多人依然不知道我們讀書(shū)是為了干什么？
讀書(shū)不僅僅是為物質(zhì)上的追求，學(xué)位、成績(jī)、輝煌，一切都不是讀書(shū)的目的。然而，大多數(shù)人忙忙碌碌地學(xué)習(xí)，勤奮刻苦地學(xué)習(xí)，目標(biāo)卻就是為了自己的學(xué)位和成績(jī)，以及未來(lái)的輝煌。也許，在社會(huì)傳統(tǒng)觀念和家庭傳統(tǒng)教育的雙重影響下，我們的心中都是這樣想的：讀書(shū)就是為了考出好成績(jī)；只有成績(jī)好，將來(lái)的生活才能幸福；讀書(shū)決定著自己的幸福和命運(yùn)。僅僅如此，這些都是滿足于個(gè)人物質(zhì)上的享受，而非精神上的愉悅。
讀書(shū)的根本其實(shí)就是“吸”和“放”兩個(gè)字。“吸”即吸取知識(shí)以及有利于個(gè)人成長(zhǎng)的東西，正如大樹(shù)生長(zhǎng)需要不斷吸取水分和其它營(yíng)養(yǎng)，否則它就難以長(zhǎng)成參天大樹(shù)，也就難以長(zhǎng)出一片庇蔭。現(xiàn)階段看來(lái)，知識(shí)就是我們成長(zhǎng)中必不可少的養(yǎng)料，只有吸取了知識(shí)，我們才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的需要，才能得到物質(zhì)上的滿足以及上述的一切。“放”即放出知識(shí)，也就是你輝煌的那一時(shí)刻。當(dāng)大樹(shù)吸收了足夠的養(yǎng)料時(shí)，就會(huì)發(fā)芽，就會(huì)開(kāi)花。如同大樹(shù)上的綠葉一般，吸收了二氧化碳，就會(huì)放出氧氣。我們也是如此，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，當(dāng)知識(shí)積累到了一定量的時(shí)候，內(nèi)心必然就會(huì)產(chǎn)生一些自己的想法，這個(gè)時(shí)候，我們就要自然而然地會(huì)流露出來(lái)這些想法。不然的話，你將自己的想法藏于心中，任何人都不可能會(huì)發(fā)現(xiàn)乃至察覺(jué)出你的內(nèi)心想法。其實(shí)，“放”的過(guò)程，是一個(gè)很享受的過(guò)程，能使你精神愉悅。總之，“吸”是“放”的基礎(chǔ)，“放”是“吸”的必然。
然而，有那么一些人既沒(méi)有物質(zhì)上的追求，也不向往精神上的愉悅，只是整日坐在教室里，不知想些什么。讀書(shū)是每個(gè)人自己所選擇的一件事情，只有少數(shù)一些人是被逼的。那么，不管你是否出于自愿，既然已經(jīng)選擇了這件事情去做，你就必須為之負(fù)責(zé)。大多數(shù)人對(duì)于讀書(shū)，很少報(bào)以真誠(chéng)，但至少都有追求。當(dāng)然，這些追求是分為物質(zhì)和精神兩個(gè)方面的。以物質(zhì)追求為目的而讀書(shū)的人必是未曾享受過(guò)精神的愉悅，產(chǎn)生的快樂(lè)只不過(guò)是被物質(zhì)麻醉了；以精神追求為目的而讀書(shū)的人，必能享受到精神方面的愉悅，而這種愉悅所產(chǎn)生的快樂(lè)才是真正的快樂(lè)，這才是讀書(shū)的'真正追求，至于物質(zhì)上的滿足，大都數(shù)是不會(huì)在乎的。就像五柳先生一般的境界“閑靜少言，不慕榮利。”
就我個(gè)人而言，我認(rèn)為自己是以追求精神愉悅為目的的一類人。在平日里，偶爾動(dòng)一動(dòng)筆寫(xiě)下點(diǎn)兒自己想到的一些東西，快樂(lè)一下。我覺(jué)得這不論對(duì)于我的成長(zhǎng)還是對(duì)于我的學(xué)習(xí)都是有好處的。當(dāng)然，也有很多人覺(jué)得我是在浪費(fèi)自己的時(shí)間，而了解我的人，都說(shuō)我的時(shí)間從未被浪費(fèi)掉。在時(shí)間方面，我的作業(yè)總是很早就完成了；在學(xué)習(xí)方面，我的知識(shí)面還算廣闊，但僅是一點(diǎn)點(diǎn)。也許，人都有不同的喜好。至少我認(rèn)為，讀書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的喜好。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，總有各種各樣的書(shū)供你閱讀，這不僅需要你擇善而閱，也需要你用實(shí)際去考證一些能夠考證的說(shuō)法了。正如孟子的一句話，“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”
談讀書(shū)的作文7
冰心(1900-1999)，原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人。現(xiàn)代散文家，小說(shuō)家，詩(shī)人，兒童文學(xué)作家。主要作品有詩(shī)集[繁星春水]，散文集[寄小讀者]等。而這篇[談生命]，卻是她一份發(fā)表后便遺落50多年的瑰麗明珠。
與世紀(jì)同齡的冰心比我的父輩還年長(zhǎng)50來(lái)歲，我的父輩已經(jīng)是她的讀者了。還記得我小學(xué)四年級(jí)時(shí)買了一本冰心的詩(shī)集[繁星春水]，我現(xiàn)在還記得那時(shí)父母看到這本書(shū)時(shí)眼中放射出地興奮的光芒。
冰心奶奶說(shuō)：“生命像東流的一江春水，他從最高出發(fā)源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流，曲折穿過(guò)了懸崖峭壁，快樂(lè)勇敢的流走，一路上不管遇到的是暴風(fēng)雷雨，還是晚霞新月，他都勇往直前，似乎有一股力量催逼著他向前走。”她還說(shuō)，生命想一棵樹(shù)，從幼芽到枯老衰竭。也許有一天，他再一次從地下的果仁中，破裂出來(lái)，有長(zhǎng)成一棵小樹(shù)。
宇宙是個(gè)大生命，我們是大生命中之一葉，最終也會(huì)江流入海，葉落歸根。當(dāng)我們呱呱落地的那一刻起，我們就注定要經(jīng)歷生老病死，在人生的路途上，我們會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷，我們總要學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)解決，學(xué)會(huì)迎難而上，不管怎樣的狂風(fēng)暴雨，都要不被打倒。
“也許有一天，他再?gòu)牡叵碌墓手校屏蚜顺鰜?lái)。又長(zhǎng)成一棵小樹(shù)，再穿過(guò)從莽的嚴(yán)遮，再來(lái)聽(tīng)黃鶯唱歌，然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生。”是啊，來(lái)生究竟是什么，我門(mén)誰(shuí)也不知，誰(shuí)也不曉，來(lái)生究竟會(huì)怎么樣，我們也無(wú)從探究。但是，我任堅(jiān)信，生命會(huì)使我們的靈魂繼續(xù)延續(xù)。
文章的最后一段使我對(duì)生命的了解更加深入，透徹。其實(shí)我們的'存在是那么渺小，但是宇宙與社會(huì)的進(jìn)性運(yùn)化，卻是由我們每個(gè)人組成的。可并不是每條江流都能入海，不流動(dòng)便成了死湖；不是每一顆種子都能成樹(shù)，不成長(zhǎng)便成了空殼；也并不是每一個(gè)人都能成才，不進(jìn)取就變成了無(wú)用之人。成功有很多種，并不是只有成為一個(gè)著名的做家，富有的商人才算成功。只要你為社會(huì)作出你的貢獻(xiàn)，每天活的有意義，不碌碌無(wú)為，那么，你業(yè)算是成功。
成功不在與是否成名，能讓自己的生命活的有意義，有價(jià)值，才最重要。不管快樂(lè)，還是痛苦，我們都要感謝生命。因?yàn)榭鞓?lè)固然快樂(lè)，痛苦又何嘗不美麗？快樂(lè)與痛苦并存，才能使人生更加精彩，更加美好！
人生是漫長(zhǎng)的，也是短暫的；是痛苦的也是快樂(lè)的。年華似流水，轉(zhuǎn)眼我們都已長(zhǎng)為少年，當(dāng)我們有一天變成白發(fā)蒼蒼的老人時(shí)，我們也許會(huì)懊悔當(dāng)初。那么，為何不從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們的生命變的充實(shí)，人生變的有意義，也不枉我們的這一生！
談讀書(shū)的作文8
品一杯茗茶， 也許是苦澀的，也許是香淳的 ，品茶的人不同，滋味也各不相同。 就像讀書(shū)，不一樣的心態(tài)也品出不一樣的書(shū)。 那么以一個(gè)初中生的.角度去看讀書(shū)， 讀書(shū)到底是為了什么?
曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一句話 :“人為生存， 為了考學(xué)，拼命讀書(shū) 。”從這句話來(lái)看，讀書(shū)就是為了考試而存在的， 甚至還有人說(shuō):書(shū)籍是生計(jì)的敲門(mén)磚， 有了事業(yè)即可不要書(shū)。 那么，讀書(shū)就是為了一份好事業(yè)嗎 ?這句話也不全無(wú)道理 ，因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)在的學(xué)生 ，我深有體會(huì)父母對(duì)我們的殷切期盼， 他們認(rèn)為現(xiàn)在的我們就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首，沒(méi)有什么比考入一個(gè)好高中， 好大學(xué)重要的了。 所以他們要求我們拼命讀書(shū) ，擁有一份好工作。 的確 ，只是父母的期望 ，至于讀書(shū)， 我們也只是做任務(wù)罷了， 我們真的有了事業(yè)就可以不讀書(shū)了嗎?
吾生也有涯， 而知也無(wú)涯 。此句的意思為我的生命有盡頭而知識(shí)是無(wú)盡的。 我認(rèn)為 ，人的一生，如果只是為了得到一份事業(yè)而去做一件自己根本毫無(wú)興趣的事情 十幾年， 未免太過(guò)無(wú)聊枯燥了， 所以讀書(shū)，不應(yīng)該被當(dāng)做好工作。 應(yīng)該培養(yǎng)讀書(shū)興趣，向五柳先生一般“好讀書(shū)，不求甚解，沒(méi)有會(huì)意，便欣然忘食。” 蘇軾也曾說(shuō): 書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得知春所欲求者爾。所以把讀書(shū)當(dāng)做壓力， 將它培養(yǎng)成興趣 ，一種習(xí)慣，讀書(shū)慢慢融進(jìn)生活，終身與書(shū)為伴，才不會(huì)厭煩。
讀書(shū)的目的是什么 ——靈魂欲化莊周蝶，只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。
談讀書(shū)的作文9
五筆法是黃賓虹先生對(duì)先輩書(shū)畫(huà)家以毛筆寫(xiě)畫(huà)的線條質(zhì)感的闡述的進(jìn)一步總結(jié)。
“平、留、圓、重、變” 所表達(dá)的對(duì)線條的審美是基于中國(guó)書(shū)畫(huà)使用的特殊材料，毛筆、墨汁、宣紙，水是重要的媒材，水變就如同窯變一樣，可以產(chǎn)生有機(jī)的'偶然性的效果。至于如何控制變化的效果，那需要經(jīng)過(guò)若干年無(wú)數(shù)畫(huà)家的實(shí)踐，并對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，上升到理性的高度，形成方法論。黃賓虹做到了，并發(fā)展了一步，有人就認(rèn)為他已到了中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的頂峰，豈知藝無(wú)止境的道理。
五筆法融匯了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)“儒、釋、道”三家的觀點(diǎn)，各自獨(dú)立又相互滲透，形成中庸的思想。而中庸也是中國(guó)本土文人人生態(tài)度的體現(xiàn)。中庸并不是僅僅接近于君學(xué)的認(rèn)知，它是涵蓋了君學(xué)和民學(xué)的大觀哲學(xué)。
“平”，筆行于紙需平，如錐畫(huà)沙。求平不等于不用心智，如何使轉(zhuǎn)、折、頓、措，千變?nèi)f化的線條能做到不平而平；又如何使一點(diǎn)一畫(huà)之痕跡作到平而不平。這需要書(shū)畫(huà)家在不倦的實(shí)踐中去體會(huì)行筆的感覺(jué)、發(fā)現(xiàn)使轉(zhuǎn)發(fā)力的奧妙。這對(duì)于書(shū)畫(huà)家是一種境界的追求，董其昌為何最終還是自嘆不如趙松雪書(shū)法境界之高，實(shí)際上是感嘆自己難得古法，難得平中求奇之妙。奇中求平，不齊之齊正所謂處變不驚、心如止水、大美不露也。這也正是與世無(wú)爭(zhēng)、退隱山林的魏晉遺風(fēng)。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“知音如不賞，歸臥故山丘”；現(xiàn)如今也有“淡定”一說(shuō)嘛。人到無(wú)求品自高，太多的欲望時(shí)常擾亂人的思想，影響真性的發(fā)現(xiàn)，阻礙大智慧的生成，使人必然走上重技輕藝的歧途。
所以，古人有樂(lè)貧者，所謂君子固窮是一種人生態(tài)度，對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)占有欲強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，也許不合時(shí)宜；而對(duì)于甘做十年板凳冷，但求學(xué)名留青史的學(xué)者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是積極而有益的態(tài)度。
談讀書(shū)的作文10
我寫(xiě)完作業(yè)，趴在床上看我剛借的書(shū)：《小說(shuō)派》，忽然，媽媽一把把我的書(shū)搶了過(guò)去，對(duì)我說(shuō)：“不要再看課外書(shū)了！”就這樣，我和媽媽的大戰(zhàn)開(kāi)始了。
第一回合：今天，我借了一本書(shū)，我一回家就跑進(jìn)w。c，因?yàn)槟鞘俏医?jīng)常偷看書(shū)的地方，只要媽媽一進(jìn)來(lái)，我就把書(shū)放在馬桶后面，每一次都沒(méi)被媽媽發(fā)現(xiàn)，哈！第一回合我贏了。
第二回合：今天晚上，我睡覺(jué)的`時(shí)候，我關(guān)上了門(mén)，蓋上被子。在被子里喜滋喜滋地看著，突然，一個(gè)“蒙面女人”搶走了我的課外書(shū)。我伸頭看了看，呀！是媽媽。這一次我輸了！
最后一回合：在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候每一次我都會(huì)認(rèn)真寫(xiě)，這次不一樣，因?yàn)槲矣纸枇艘槐緯?shū)看，我把書(shū)藏在語(yǔ)文書(shū)的里面，只要媽媽不在時(shí)，我就偷偷地看一小會(huì)兒。我正看得入迷，媽媽悄悄地走過(guò)來(lái)，一把抓住我的課外書(shū)，我以為我要完蛋了。可是媽媽卻說(shuō)：“既然你那默哀看課外書(shū)，我以后就允許你看吧！但要在寫(xiě)完作業(yè)以后合適的時(shí)間看才行。”
雖然我到最后還是輸了。可是，我獲得了看書(shū)的機(jī)會(huì)。結(jié)果如我所愿。這樣看來(lái)，最后也算是我贏了吧！
談讀書(shū)的作文11
有人以書(shū)為心，有人以心為書(shū)。讀書(shū)者，一曰解心靈之饑渴，二曰解知識(shí)之饑渴。饑渴者，求知也，求智也。
——題記
以書(shū)為心
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”——這應(yīng)是以書(shū)為心者所言。所謂以書(shū)為心，即探求，求知。心中對(duì)這個(gè)奇妙異幻的世界有無(wú)限的好奇，以得到答案為樂(lè)。方程式、定律、未解之謎、奇異現(xiàn)象……一個(gè)個(gè)吸引人的標(biāo)題，一段段大自然給予的真理，造就一位位給人類作出偉大貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家。他們不僅以書(shū)為心，而且在許多書(shū)中尋找更多未解的問(wèn)題，于是又有更多的真理公布于世。
讀書(shū)要有“勤”，能“苦”。勤，勤者多得，因?yàn)樗芙佑|比平常人更多的書(shū)籍，這意味著他能獲得更多真諦;苦，吃得苦中苦，方為人上人。
這些人，稱之為學(xué)者。
以心為書(shū)
心，是個(gè)奇幻莫測(cè)的無(wú)底洞。它能創(chuàng)造出許多情感， “哭笑不得”、“又恨又愛(ài)”、“鄉(xiāng)愁情愁”這類比比皆是。這就是人類和動(dòng)物的最大區(qū)別。
這類人，與其說(shuō)他們是讀書(shū)，不如說(shuō)是讀心。讀心靈中的悲憤、喜悅、仇恨、愛(ài)情、仰慕、妒忌……其快樂(lè)決不遜于知識(shí)方面的滿足。這是一種感覺(jué)，不同的心說(shuō)著不一樣的感情，但是語(yǔ)言是一樣的。
一汪清泉，一片芳草，一川崎嶇。
我也是個(gè)讀心者。
我需要得到更真實(shí)的情感：“《鋼鐵是怎樣煉成的》教會(huì)我勇敢地面對(duì)人生的每一次挑戰(zhàn)，而且只要相信自己，便無(wú)過(guò)不去的障礙;《名人傳》以三個(gè)世紀(jì)偉人的生平經(jīng)歷，讓我了解了文豪、大家們的內(nèi)心;《簡(jiǎn)·愛(ài)》說(shuō)，精神上的'堅(jiān)強(qiáng)比身體上的高大更強(qiáng)悍;《做人·立身·處世》用蒼老而不失威嚴(yán)的口吻教育我該是個(gè)怎樣的人，怎樣才能成為堂堂男子漢屹立在這個(gè)世界上，怎樣問(wèn)心無(wú)愧……
心靈上的充實(shí)，才能對(duì)知識(shí)有“勤”，有“苦”，才可以更上一臺(tái)階。
這些人，稱之為智者。
探幽
幽靜的角落，往往涵藏著更大的真理。——因?yàn)樾[的地方已經(jīng)被搜羅一空且為世人所知了。黑暗遠(yuǎn)比光明更富有吸引力。
所以才有了“蛀書(shū)蟲(chóng)”(著書(shū)蟲(chóng))……世界上不能沒(méi)有他們，他們才能推動(dòng)歷史的巨輪向前行。因?yàn)榕f的書(shū)“蛀”光了，必然會(huì)有更新更好的書(shū)面世。這就是文化的進(jìn)步。
不管是以書(shū)為心，還是以心為書(shū)，寫(xiě)書(shū)者為讀書(shū)者開(kāi)辟道路，而讀書(shū)者讀書(shū)多了也會(huì)變成寫(xiě)書(shū)者，就這樣讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀，一代換一代，書(shū)海無(wú)涯。——我是一個(gè)乘船者，也是一個(gè)劃船者——這就是我的水手日記。
談讀書(shū)的作文12
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”書(shū)是知識(shí)的源泉，是力量的匯聚，是文化的盛宴，更是溝通古今、連接中西的重要橋梁。因此，讀書(shū)是一個(gè)提升素養(yǎng)的過(guò)程，涵養(yǎng)品格的途徑。
從古至今，書(shū)香都浸潤(rùn)著中華文明，讀書(shū)也根植在每個(gè)人的傳統(tǒng)思想中。古有科舉制度，今有義務(wù)教育，我們都在書(shū)香的.熏陶下啟蒙與成熟。知識(shí)改變命運(yùn)，讀書(shū)成就未來(lái)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中，讀書(shū)的重要性不言而喻。讀書(shū)不僅是一項(xiàng)生存的技能，也是掌握各個(gè)領(lǐng)域的方式。除文學(xué)外，數(shù)學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)等都可在書(shū)中尋得答案。除此之外，讀書(shū)可以修身養(yǎng)性，陶冶情操。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，葉嘉瑩、董卿等人都因讀書(shū)而散發(fā)出獨(dú)特的馨香。
讀書(shū)必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動(dòng)手記、用腦思，方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的障礙，體會(huì)書(shū)中的意境和情感；默讀可加快讀書(shū)的速度。適宜長(zhǎng)篇文章與經(jīng)典小說(shuō)，是我們讀書(shū)的主要途徑：誦讀將表演性、藝術(shù)性與文字結(jié)合，更能彰顯書(shū)的靈活與魅力。讀書(shū)是思想的來(lái)源與寫(xiě)作的靈感，而思想與寫(xiě)作使書(shū)中的知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。因此，讀思結(jié)合、讀寫(xiě)配合才算真正的讀書(shū)。
每一個(gè)人都具備讀書(shū)的能力，但并不是所有人都能取得理想的結(jié)果。其原因在于學(xué)習(xí)的態(tài)度，包括讀書(shū)的執(zhí)行力，葉嘉瑩把讀詩(shī)當(dāng)作一種幸福，將詩(shī)融入自己的生命，故成為國(guó)之重器。相反，方仲永不善讀書(shū)，憑一點(diǎn)點(diǎn)才氣便欺世盜名，最終江郎才盡，無(wú)一用處。
讀書(shū)在于勤、在于恒、在于持久、在于堅(jiān)守。從一點(diǎn)一滴讀起，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，讓堅(jiān)持成為一種信仰。
談讀書(shū)的作文13
如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒失去了翅膀；如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像魚(yú)兒離開(kāi)了水。可見(jiàn)，讀好的書(shū)籍對(duì)我們的成長(zhǎng)有多么重要！
讀書(shū)可以讓我們學(xué)到很多的知識(shí)。記得閱讀《魯濱遜漂流記》，讓我們學(xué)會(huì)了自強(qiáng)獨(dú)立，學(xué)會(huì)了逆境中的生存，告訴我們不怕艱難險(xiǎn)阻；閱讀《駱駝祥子》，讓我們學(xué)習(xí)祥子的奮斗精神，在一次次失敗后仍能繼續(xù)拼搏。可見(jiàn)讀書(shū)可以開(kāi)闊我們的視野，相反不讀書(shū)，無(wú)以知窗外的精彩；無(wú)以知世界的寬廣；無(wú)以知知識(shí)的力量。因此說(shuō)，多讀一本書(shū)，多得一份經(jīng)驗(yàn)，多增一份智慧，多添一份力量。
高爾基詩(shī)意地說(shuō)過(guò)“書(shū)籍使我成為一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩(shī)，好像新生活的鐘聲在我的耳際鳴響。” 通過(guò)讀書(shū)可以凈化我們的靈魂，也可以愉悅我們的心靈；通過(guò)讀書(shū)可以使枯燥的生活變得鮮活，將夢(mèng)想變得觸手可及，將理想升華熠熠生輝。
讀書(shū)，可以提高我們的.自身素養(yǎng)。讀一本好書(shū)，如同與一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話，書(shū)中語(yǔ)言中閃出智慧的火花，從一本書(shū)中學(xué)到的修養(yǎng)，會(huì)比在生活中學(xué)到的更深刻。
讀書(shū)可以改變我們的生活，可以陶冶我們的情操。讓我們多讀書(shū)，讀好書(shū)吧！
談讀書(shū)的作文14
許多文化人曾表示，會(huì)同時(shí)閱讀好幾本書(shū)。譬如我所見(jiàn)過(guò)較為夸張的，某位作家同時(shí)閱讀26本書(shū)的軼事。
也有許多反對(duì)的意見(jiàn)，指出“飯要一口一口吃，書(shū)要一本一本看”。他們的理由是：同時(shí)閱讀多本書(shū)籍，內(nèi)容之間會(huì)互相干擾，不利于對(duì)每一本書(shū)的宏旨的把控。
個(gè)人在這個(gè)問(wèn)題上比較矛盾。可以說(shuō)，一次閱讀多本書(shū)籍，是一種浪漫主義的讀書(shū)心態(tài)，興致所起，隨手翻閱，興致所歸，換書(shū)續(xù)讀。
舒國(guó)治先生在《理想的下午》中談及，理想的下午，其一乃是去書(shū)店信手翻閱書(shū)籍，不宜抱著一本書(shū)啃讀，倒是更宜左右逢源，徜徉書(shū)海。
在浪漫主義視角上，同時(shí)閱讀多本書(shū)籍是合宜的。
但即便在學(xué)術(shù)研究上，左右參閱仍是不可或缺的部分。
或許面臨一個(gè)嶄新的課題，有許多知識(shí)板塊需要掌握。在網(wǎng)上下載了許多論文，看看摘要，看看主體的內(nèi)容。然后便是按圖索驥，看看參考文獻(xiàn)中所列書(shū)目。
閱讀這些書(shū)目的時(shí)候，往往也是摘其精要；許多書(shū)目的精要，好比一棵樹(shù)的.樹(shù)枝脈絡(luò)。樹(shù)干則是所研究的課題所對(duì)應(yīng)的提綱。
如是，尋得了許多方面的材料，便可把握大體的方向。
而在樹(shù)干的每個(gè)分支處，又有許多更加細(xì)小的分支，分支上又有樹(shù)葉，樹(shù)葉上又有脈絡(luò)。如是，一層一層，一級(jí)一級(jí)，將問(wèn)題分解下去，不斷地尋覓相關(guān)材料，便大體構(gòu)建出了一棵樹(shù)的形象。
但這還是不夠的。
樹(shù)與樹(shù)之間是不同的，但成其為樹(shù)的，是那不變的性質(zhì)。
性質(zhì)需從許多樹(shù)中歸納尋得。因此做研究的關(guān)鍵是比較閱讀不同的觀點(diǎn)。把相同主題的材料加以歸攏，找出其觀點(diǎn)的差異，逆溯尋求其預(yù)設(shè)的差異，再考察現(xiàn)實(shí)的情況更接近哪種預(yù)設(shè)，從而形成自己的看法。
可以看出，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究，許多時(shí)候也是需要“同時(shí)閱讀許多書(shū)籍”的。
但所謂“并行處理”，很可能又是一個(gè)偽命題，因?yàn)槿苏娴目赡茉谕粫r(shí)點(diǎn)上閱讀兩本及以上的書(shū)籍嗎？顯然幾乎是不可能的。所以，“同時(shí)閱讀”的“同時(shí)”，指的是“同一個(gè)時(shí)段”。
人的生命也是一個(gè)時(shí)段，時(shí)段有長(zhǎng)有短，何必糾結(jié)到底是否同時(shí)閱讀了幾本書(shū)呢？不同的情境，自然會(huì)形成不同的結(jié)果了。
談讀書(shū)的作文15
人生一大樂(lè)事——讀書(shū)。
一杯濃烈的咖啡，有人說(shuō)它苦澀；有人說(shuō)它香甜，各執(zhí)其辭。讀書(shū)亦是如此，有的人認(rèn)為是一件快樂(lè)的事，有的人認(rèn)為是一件痛苦的事。那么讀書(shū)到底是一件快樂(lè)的事呢？還是一件痛苦的事？
巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。只要有書(shū)的陪伴，就有無(wú)窮的歡樂(lè)，必然會(huì)遇到很多的苦，但達(dá)到了一個(gè)境界，就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜，此甜藏于苦中。
我們現(xiàn)在還是學(xué)生，學(xué)生就應(yīng)該好讀書(shū)，讀好書(shū)。但我們被學(xué)習(xí)，考試，升學(xué)等壓力纏繞于一身，除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù)，久而久之，就認(rèn)為讀書(shū)特別乏味，枯燥，是苦差事。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的讀書(shū)觀，認(rèn)為讀書(shū)時(shí)人生一大樂(lè)事，把壓力拆除，拋向天地之間。
正如“頭懸梁”，“錐刺股”，“囊螢映雪”等故事中的主人公，他們?cè)谀菢悠D苦的環(huán)境中，他們?yōu)榱俗x書(shū)，受到了身體上的痛苦，但是他們覺(jué)得苦嗎？不苦，因?yàn)樗麄儫釔?ài)讀書(shū)，早已把痛苦拋向九霄云外的`地方。“五柳先生”陶淵明他也不是常常“好多書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”的嗎？他們通過(guò)讀書(shū)，陶淵明陶冶了情操，提升了品質(zhì)，升華了內(nèi)心。讀書(shū)難道不是人生一大樂(lè)事嗎？
培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀史使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書(shū)使我們有百利而無(wú)一害，難道不是人生一大樂(lè)事嗎？“鳥(niǎo)魚(yú)飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài)，有著勇于拼搏的豪情。
因此，我們應(yīng)該把讀書(shū)作為享受，人生一大樂(lè)事。善于讀書(shū)，熱愛(ài)讀書(shū)，從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價(jià)值。
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