愛國作文【范例6篇】
無論在學習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的愛國作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
愛國作文 篇1
“英國國旗就要降下，中國國旗將飄揚于香港上空，一百五十多年的英國管治即將告終。”視頻中，查爾斯王子一直皺著眉頭并用一口流利的英文說出這翻話，帶有淡淡的悲傷。在視頻中，這句話剛說完，英國國旗伴著英國國歌緩緩下落，與此同時，中國國旗也伴著中國國歌緩緩上升，視頻的視角在此時切換，中英代表站在各國的國旗前，我看到一個英國代表人落淚了，一個五十多歲的老人，就這樣，肆無忌憚的在這異鄉里散落淚珠，也許，這里才是他的故鄉吧。
當時我的心里，與之而來的是憤慨，取而代之的是無奈，還有一點悲涼。這個年近半百的老人落淚能怪他嗎？也許他不想讓英國失去這塊糖果，可事與愿違，于是他為英國惋惜，悲傷溢于言表。這怨他嗎？也許他是土生土長的“香港人”， 因為被迫回國，有些傷感，才揮淚告別，真能怪他嗎？
在長達一個半世紀的時間里，那片土地上換了一代又一對人，最終換回了原主，整個世界都在關注著這個史無前例的`“易主”，也可以說是“物歸原主”，難道之前的那一代又一代人對那片土地不留戀嗎？難道他們不想讓自己的國家擁有這片充滿故事的土地嗎？答案是肯定的，可事實是殘酷的。他當著全球人的面，公然落淚。我相信，總是給他再多重來的機會，他依舊會落淚，畢竟那是真的感情，貨真價實的感情。他落淚了，我也跟著落淚了，只是陪著他，陪著他落淚。他當著眾人的面，展示了自己的感情。
隔著幾十年的時光，隔著千萬米的距離，我尊重他，陪著他，看著英國國旗落下，中國國旗升起。
愛國作文 篇2
上下五千年，悠悠歷史恒久遠！華夏大地將她博大精深，源遠流長的精神文化以書香濃墨的形式藝術而優雅鋪陳在世俗的面前，用她獨特的魅力折服了一批又一批的英雄豪士，熏陶了一位又一位的文人儒士！他們在這種物質的載體下，肆意而恣懶的感受精神上受到的一切沖擊和對于是非榮辱的對錯評判，皆是各有所得，不過只有一個念頭是任何只要捧起過精神載體的人，都會具有的意識∶讀書也是一種是愛國！
古往今來，從春秋到戰國，從先秦到明清。一輩又一輩的先人用一輪又一輪的歷史反復實踐著，證明著這個隱形真理的存在，當那句“既替余以慧鑲兮，又申之以攬緾”，“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”的悲哭在你耳邊縈繞之際，你可曾記起他的模樣，又可曾記起他為何發出這般悲鳴！他飽讀詩書，通曉音律，一折舞臺劇，說服六國候；致使百萬雄獅叩關而攻秦，他開創楚辭詞體，可是他的每一句詩詞，每一個字跡無不浸透那濃濃的滿腔愛國情！后來多少文人騷客在這種精神得熏陶下，以筆為戎，精忠為國！岳飛笑談“渴飲匈奴血，饑餐胡擄肉”，文天祥“自古人生誰無死，留取丹心照汗青，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，塞在塞外秋點兵，”范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”戚繼光那句“但愿海波平，”這些無不昭示著歷代先輩的'那顆赤膽忠心，無論是雋寫下的詩文，還是以行動誓死不渝保衛國土的壯士之舉，都以文字的形式，用墨香濃縮進一本本書冊，當我們翻開歷史的扉頁，那一幕幕的不屈，悲嘆，都以另一種形式重演著那些世代相傳的佳話，激勵我們，鞭策我們，同時也在警醒著我們！
從我們初出懵懂之際，便對那紙張的質感幾乎了然于胸，那頁頁的白紙黑字，教會我們好壞之分，教會我們善惡之別！但是究竟讀書為何？“為中華之崛起而讀書！”那個少年曾經明眸皓齒，毫不猶豫的回答到。是啊！書是凝結一代又一代先輩智慧結晶的載體，是記錄他們精忠愛國的最好見證，當我們捧著它時就是在與偉人進行心靈的會晤！與這樣的偉人進行心靈的交流更當胸懷鴻鵠之志！那個少年就是如此！他在與先輩的會晤中領略到其中的精華！體會到其中的精髓！所以他有鵬飛青天九萬里的青云之志！他有救國救民于水火的偉大情懷！所以中華民族就是在這樣的有大智慧之人的帶領之下終于擺脫日寇的折磨！新中國得以成立！而作為新時代的我們手捧著這樣的充滿心酸血雨的書籍時，不更應該心懷理想！讀書報國么！
許是有人會問“沒有實踐的經驗，沒有施展的平臺，有的僅是這空洞的文字，就算讀破萬卷書籍，又從何體現愛國之情！”當然，孟子曾言“盡信書不如無書，”而且道家的唯物主義也宣揚看待事物應有辯證主義思想，所以，讀書亦應該取其精華去其糟粕，最大限度取之于己有益者，且自身能夠將其運用自如！在社會主義飛速發展的今天，我們在讀書時，受其思想精髓熏陶的同時，更要努力為之注入新鮮的血脈！在精華的基礎上，勇于創新，譬如美利堅合眾國雖然在悠久歷史文化方面雖然差強人意，但他們卻勇于創新，為為時不長的歷史注入新時代的元素！所以他們在短短一百多年里便抓住時機脫穎而出，超越眾國一舉成為世界霸主！橫行世界！魏源曾言∶師夷長技以制夷，雖然在現代這個崇尚和平的年代，幾乎無需“制夷”但科學創新已日漸成為綜合國力的重要因素，所以我們在汲取前人智慧勇敢這些優秀精神的同時，更要多思多想，提出問題，闡述質疑，擁有自己獨特的意見和見解，擁有屬于自己的知識，并將其轉化為物質力量，為富國強國貢獻一份力量，也為在千百年后，會有后生小輩能看著你我曾經注入的新鮮血脈而驚嘆連連！并以次為基，注入屬于他的思想和精髓！
讀上一本好書就是感悟一種人生！用書籍啟迪人生，用智慧陶冶情操，用知識富民強國！讀上一本好書，就是一種愛國！
愛國作文 篇3
窗外白雪紛飛，屋內書聲朗朗，多少“90”后愛國青年在奮筆疾書，只為長大報效國家。如今中國繁榮昌盛，但我們不能忘卻過去，不能遺忘歷史，誰說“90”后是倒下的一代，誰說中國的將來沒有了希望，我不能代表所有“90”后的孩子，但我能將我所見所聽剪講來，我們不在乎別人的看法，只在乎歷史的驗證，因為我們就是國家的希望。
不要以為我們再看愛國片時，不會為之一振；不要以為我們不在乎國家在這個世界上的地位，我們只是不愛于言談罷了。在每次看歷史戰爭片的時候，我們依然會位置熱血沸騰，恨不得自己沖上去為國家出一份力；當我們聽到國家又做了什么偉大的壯舉，，我們會從心里為之高興；但國家的某某地區受災的時候，我們一直在為之擔心，不要說我們愛管閑事，我只想說：國家大事，匹夫有責。
爸媽說我們只要關心自己的學習成績就行啦，但是作為一名中國人，誰會不搭不理呢。歷史課上我們為國家的榮辱興衰而感到揪心；政治課上我們會努力討論國家與國家之間的微妙關系，不要說我們什么也不懂，只是我們沒有表達而已，如若你說我們不懂，那你才是真正的不懂。
愛國不是說著玩的，我們不能拿此當兒戲，愛國說容易也容易，說困難也困難，每個人對愛國的理解也會不同，但是我們的目標是一致的，那就是愛國。
“90”后里有的還是學生，有的是已經步入社會的青年，不要以為我們會默默的消沉，只是我們低調了些，“90”后的時代到了，讓我們為了國家的.崛起而奮斗吧，我們不應在乎自己的工作多么的好，多么的偉大或者是卑微，每個人默默的為國家的美好明天努力工作著，這就是愛國。
愛國不是在于多么偉大，也許只是為災區捐獻一個本的錢，也許只是為國家的大事默默的關心，但這就足夠啦，這就是愛國。
我不能代表所有的“90”后，但我能把我所思所想的愛國信念講出來，告訴你們，不要說我們不會愛國，不要說我們愛國不夠，只是你們并不知道，默默的愛國，默默的出力，我相信大多數的“90”后的多會這樣想，這就愛國，這就是“90”后的愛國觀。
愛國作文 篇4
這幾天，我們的語文課本上正是關于革命先烈的故事，是一幅幅難忘的歷史畫面；是志士在刑場上視死如歸；是英雄在戰場上沖鋒陷陣`英勇殺敵……老師為我們講解著課文的時代背景，還串講了其他的英雄，我敬仰這些英雄的同時我更敬仰那些如：雨來·嘎子·潘冬子·劉胡蘭這樣的小英雄。
下課后，剛剛還“軟弱無力”的男同學們，都像打了雞血一樣上躥下跳，這時我不禁想：現在如果發生當年那樣的戰爭，這些男同學會像劉胡蘭那樣視死如歸不屈于敵人的嚴刑拷打，掩護我們的同志最終壯烈犧牲，會像雨來·嘎子·潘冬子機智勇敢不受敵人的誘惑周旋敵人嗎？還是說，他們會比我們這些女生更膽小懦弱呢？
想到這里，我不由害怕起來了假如真的有這么一天災難降臨了，嬌生慣養的我們能經受住敵人的“糖衣炮彈”和戰場的“槍林彈雨”嗎我記得我們曾經朗讀過一篇愛國教育詩詞：“少年強，則國強。少年富，則國富”。這兩句我深記在心不敢忘記，因為我們就是祖國的未來祖國的希望，只有我們這朝氣蓬勃的少年好好學習，努力的在文化·科技·教育等等各方面提升自己，祖國才能強大起來，也就是說：祖國的強弱就掌握在我們手里，但現在這些好的條件都是那些不惜自我犧牲的革命先烈給予我們的，使他們用鮮血和生命換來的.，我們決不能讓它在我們的手里衰敗。
所以，為了讓我們親愛的祖國蒸蒸日上，為了回報那些拋頭顱灑熱血的革命性先烈，為了讓那些曾經欺負中華民族的侵略者膜拜·仰望我們，活潑好動·爭強好勝的所有少年們奮起吧！讓我們一起為祖國這條“巨龍”的騰飛注入最強的動力吧！
愛國作文 篇5
大家都知道，愛國護稅是一種良好的道德品質，能使國家的稅務財產得到一個很好的保障。這樣才能使我們的路更平坦，家園更富饒，人民才能過上好日子。
下面幾個小故事讓大家知道稅務的`用處。
小亮吃飯
小亮是一個“美食家”,他吃的東西非常的多。城里哪個地方有什么好東西，他都知道。也是一個名副其實的大胖子。
一次，小亮又上街尋羅美食去了，看見一個胡同里有一個新店：雙記餃子鋪。他心想好長時間不吃水餃了，好饞啊！這里有一家新開的餃子鋪，不如進去嘗嘗鮮！想到這里，他的腳就不由自主的走向了餃子鋪。一進去就聞到一股香味，他馬上點了八兩水餃，還沒等涼就狼吞虎咽的吃進了肚。吃完后，心滿意足的回了家。但是不過一會，他的肚子就疼了起來。接著，就上吐下瀉，折騰得他不得了。他就去了醫院，檢查結果是吃了不干凈的東西引起的腸道感染，小亮說：“真后悔啊！早知道就要張發票了！”
通過這件事告訴我們：不管干什么，一定要管營業人員要發票，這樣才能使自己的權益不受到傷害。逃稅的人應當承擔應有的責任，大家一定要養成一個要發票的好習慣。
壞掉的MP4
東東酷愛聽音樂，在東東的請求下，爸爸同意帶東東去買MP4，東東的爸爸看中了一款價格低廉的MP4，買了下來，他們高高興興地回了家，忘記要發票。東東才用了幾天，就壞掉了。爸爸拿著MP4去換，但銷售商拒絕換，因為他們沒有發票。爸爸和銷售員吵得面紅耳赤，也沒吵出什么結果，只能是花錢買教訓。
這兩件事都說明了發票的重要性，讓我們攜起手來，愛國護稅，讓家鄉更美好！
愛國作文 篇6
蜿蜒曲折的梅嶺古道，不僅有馱鹽的、負銅的馬幫鈴聲陣陣，驚動嶺上的燕雀別枝；也有背著包袱的讀書人，睜著一雙清明俊慧的眼睛，穿過萬株梅林，走向煙波浩渺的北方。嶺南的學子們，腹中貯藏著經綸，腦海堆積著詩書，提前大半年，有的甚至提前一兩年，翻山越嶺，餐風露宿，趕往長安國子監，參加科舉考試的北選，以求在帝國的宦海里大顯身手，展示平生所學。
一個地方只靠輸血，經濟文化必然是落后的。和人一樣，只有能夠獻血了，才稱得上健康。嶺南在人才方面，一直靠中原輸血，無數學富五車的學者詩人，在貶謫地勤勞為政，勸學育人，提高了南疆的社會發展水準。唐王朝為了全國相對平衡的發展。在每年一度的正常科舉之外，還設置了專對嶺南的加恩科舉，選拔地方適用的人才，與正常科舉北選對應，俗稱南選。嶺南的科舉制，正是在南選的促進下，蓬勃發展起來，學子越來越多，并且為朝廷反哺了許多經國治世的人才。據考證，有唐一代，包括張九齡在內，嶺南共出進士49名。這些土生土長的人才，和朝廷貶謫的官員一樣，為嶺南的發展和與中原的交流做出了貢獻。
49名進士中，有一名來自大唐疆土的極南邊，愛州日南縣人，即今越南的中北部清化省安定縣。他叫姜公輔，唐德宗在位時登進士第。他離開今天屬于越南的那塊故土，辭別妻兒，在朝廷為官，直到位尊宰相之位。
姜公輔死于泉州，墓地在南安市豐州鎮旭山村九日山東峰東南麓。墓前有石翁仲、石獅、石羊、石望柱各一對，四周是青翠蒼勁的古木，肅然森嚴。泉州是他的隱居之地，他在這里獲得了最后的安息。前些年他的越南后裔要來泉州，和中國后裔一道祭祖，當時國內很多報刊、論壇發了這個信息。標題都有嘩眾取寵的傾向。什么唐朝宰相姜公輔是越南人，什么外國人當上了中國的宰相，什么唐代中越文化交流與姜公輔......好像在封建時代就有了國際主義，這個外國人，不遠萬里來到長安，把知識和生命獻給了中國的建設和發展事業。
真實的情況是，唐朝恢宏大度，包容天下，確實有外國人在中國做官。據統計，多達三千外國人擔任從中央到地方、從政界到軍界的要職，也有的成為宰相。比較有名的：
哥舒翰，突厥人，玄宗時授右武衛員外將軍，充隴西節度副使、都知關西兵馬使、河源軍使。
阿史那思摩，突厥人，太宗時授右武衛將軍，逝世后，贈兵部尚書、夏州都督。
契苾何力，鐵勒人，太宗時授鎮軍大將軍，行左衛大將軍，徙封涼國公，死后贈輔國大將軍、并州都督，陪葬昭陵。
阿倍仲麻呂，日本人，中國名晁衡，居留唐朝五十年，曾安南都護、鎮南節度使等官職。
崔致遠，新羅人。于僖宗朝一舉及第，授宣州溧水縣尉，后為淮南從事，又為侍讀兼翰林學士，知瑞書監。
高仙芝，高麗人，玄宗時官至武威太守、河西節度使。
卑路斯，波斯王子，國亡來唐，高宗時官拜右武衛將軍，中宗時又拜左威衛將軍，卒于唐。
李彥升，大食人，宣宗時一舉中第，受翰林學士。
然而，姜公輔不是外國人，他是純粹的中國人。他來自于唐朝的日南縣，不是另外一個國度。不能把現代的嶺南與歷史上的嶺南混為一談。唐時的嶺南，包括了越南北部中部，是普通的中國郡縣。朝廷對嶺南的管轄力度，遠遠高于云貴的一些羈縻州縣。嶺南的官員都是朝廷指派的官員，嶺南的人民也是大唐的國民。姜公輔在策論中談到，戎狄豺狼，不可厭也。諸夏親昵，不可棄也。戎狄輕而寡信，貪得無厭，對之難以禮義和，恩澤撫；主張充實國力，加強國防，發展經濟，廣攬人才。只要國家強大，則不必以邊患為慮。從文中可以看出，他沒有一點外國人的覺悟，處處以中國人自居。
至于他獲得越南國籍一事，則在百年后才發生。大唐轟然倒地，金甌摔成十塊碎片，紅河流域又在南漢這塊碎片里裂開，濺得老遠，致使宋朝收拾舊山河時忘了撿回來，姜公輔留在日南縣的后裔才成為越南人。此時他本人墓已拱木，自然不知。
他中進士后初為校書郎、授右拾遺，后召入翰林院為學士，兼京兆尹戶曹參軍。因才高有器識，每有提議和見解，德宗多半聽從，他的政治生命越來越光明。公元783年，是唐王朝的多事之秋。安史之亂雖然平息將近二十年，國家仍然一團糟，中央法令出不了長安。越來越跋扈的軍閥，把唐德宗當成一具木偶，只要稍不滿意就舉兵造反。唐德宗削藩，在節度使中引起反彈，中原地帶爆發了“二帝四王”之亂。姜公輔堅決站在中央政府一邊，擁護國家政令統一，反對分裂割據。他對唐德宗幾次出謀劃策，都證明了他才謀過人。德宗不聽從，每次都遇到危險，反之，則諸事順暢，于是在奉天拜姜公輔為宰相。
姜公輔受命于危難之時，扭轉了奉天之難的被動局面，正待大顯身手，重建大唐的輝煌時，卻被迫告老歸田。滿腔的熱血付之東流，滿肚子才學懸于空山，令人感慨萬千。他來自邊遠地帶，性格耿直，不會溜須拍馬，即使他精通儒典、有經世之才也沒用。封建社會說到底是個家天下，皇帝是一家之主，擰著皇帝的脖子不想有好果子吃。德宗在逃難期間，他最喜愛的長女唐安公主死于途中。德宗悲痛之中下詔厚葬。姜公輔進諫：長安還沒有解放，公主宜薄葬，錢財要用在將士們身上。德宗大怒，斥責他賣直取名，罷為左庶子，后又數次貶謫。僅僅擔任半年宰相的姜公輔心灰意冷，跑到泉州九日山隱居，編篡姜氏家譜起來。直到十三年之后，新皇順宗即位，又啟用老臣，任命他為吉州(在江西)刺史。然而，年老體弱的他已經走不出巍巍大山了。
在人才輩出群星閃耀的大唐，姜公輔是直臣，卻不是很有名的人物，留下的文墨也很少，只有一策半賦。然而在越南，地位非常之高。 所寫之策譽為越南人撰寫的最早政論，所寫之賦譽為越南千古文宗。《白云照春海賦》后半篇遺失，僅存前半篇三百余字。此賦以鮮碧空鏡春海為韻，描寫白云春海的景物之美，氣勢之盛，抒發了作者的志趣情感，具有較高的`文學藝術價值。但從思想學術史的角度來看，《對直言極諫策》的價值要遠遠高于《白云照春海賦》。從此策不但可以看出姜公輔漢文的功力之深，而且可以窺見他的政治思想和學術觀點，還可以從中了解唐德宗即位初期的某些心態以及全國形勢的部分側面。
越南安定縣定成鄉，建有姜相祠，他被封為上等福神而受到祭祀。祠今尚存，屬于越南國家文化遺產保護單位。祠橫匾題狀元祠，門聯云：風雨已摧公主塔；海云長照狀元祠。狀元是后來越南美溢的，姜公輔是進士。不過古代的狀元和如今的神童一樣，大都成名后銷聲匿跡，很少有人轟轟烈烈過完一生。姜公輔能以半年的璀璨照亮史冊，也算得學超所值。
時值初冬，梅嶺古道的梅花又要開了。在紅白相間的梅林中，再也沒有馬幫，也沒有踽踽獨行的書生，只有一群群指點千古的游客，踏上生長著青苔的石階，望斷北飛雁。姜公輔們再上京都，只需坐上八個小時的京廣高鐵，就能一慰平生。可惜，他故鄉的那片土地，已經跟京都沒有關系了。假若姜公輔九泉之下有知，也會感到失落吧。
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