人生作文

人生作文[精選]

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的人生作文4篇，歡迎大家分享。

人生作文 篇1

　　昨夜風(fēng)雨大作，伏窗小覷，見花草伏地，巨樹低頭．風(fēng)雷電掣，大有席卷華夏之勢，一時間，農(nóng)人家的犬吠聲，窗的顫顫聲，風(fēng)的哭嚎聲在我的腦海中沖蕩，正暈暈時，忽見一點粉紅滑過窗邊，忙放眼望去，喝，好一陣景觀，只見門外的小花零零碎碎，紛紛離開了故土，在萬物恐懼與呆板之時飛向空中，時而輕盈，時而猛沖，他們似乎正響應(yīng)著某種未知的呼喚，在夢想與死亡之間做出堅定的抉擇。

　　在古人的眼里，花總是那么脆弱，惹的.離人怨婦總有哭不完的離愁別緒，而小野花更是被賦予不該擔(dān)負的使命，或是辱罵或是歌頌，總感覺卻少一點點情味。風(fēng)還在刮，抬頭看看表，已是深夜，樓中人都睡去了，零零落落，只留下我一個還余留在遐想的人，啪的一聲十分輕微的響聲在清寂的孤夜顯得格外清晰，我瞥了一眼窗，時間在這一煞那凍結(jié)，消失了紛雜的吵鬧，我迷茫的目光忽的聚焦在這一無以言語的景致之上，那是一朵飛入我窗邊的花，她緊緊貼在漆黑的窗上，她用我從未見過的笑容化作陣陣清香涌進我狹窄的小屋，我只是呆呆的望著她，我忘記了百合的輕柔，玫瑰的妖嬈，忘記了蓮的清高，忘記了梅的風(fēng)節(jié)，留下的只有這點超越一切的淡黃。

　　那絲絲香氣彌漫著，慢慢的，我感到一絲溫暖，瞑目而感，仿佛是一點啟發(fā)和訴說，細細聽來，頓覺清澈，慌慌謹(jǐn)記不覺欣慰至極，緩緩睜開模糊的眼睛，忽的感到絲絲光明，忙跑回窗邊，看她早已逝去，清脆的笑聲回蕩在浩浩人世間，若黛玉見此景一定凄凄細哭不絕，而我卻明白了這一切的釋義，用豁然開朗的心境目送她們遠去，遠去……

人生作文 篇2

　　總聽人說“虛心使人進步，驕傲使人落后！”也正是這句名言，給了我啟示。

　　那天，我期中考試打了99分，我喜出望外，仿佛腳下踩著一朵幸福的云。我開心得如同一只小鳥在天上飛來飛去。

　　回到了家，把這個好消息告訴了媽媽，媽媽也表揚我打了這么高的分?jǐn)?shù)。

　　做完作業(yè)，我想看一會兒電視，卻被媽媽制止了，媽媽說：“你不寫應(yīng)用題和口算題嗎？”我心想這么好的成績應(yīng)該可以不用做這些作業(yè)吧！我便開始驕傲起來，要不是不做作業(yè)，要不是上課講小話。雖然同桌在旁邊一直不停地提醒我，要我上課認真聽講。我還跟她說：“我是全班第二，你有什么資格管我？”因為同桌膽小，就沒告訴老師！

　　下一次考試，我信心滿滿。結(jié)果只打了88分，老師還把我叫到辦公室問我：“杜書瑤，上次打了99分，這次為什么只打了這么點分?jǐn)?shù)！每天給你布置的'任務(wù)你都完成了嗎？”聽完老師的話，我有一點不好意思了！

　　一次機會，我看到了“虛心使人進步，驕傲使人落后。”這句格言，我從這句話中受到了啟發(fā)：無論打了多么高的分?jǐn)?shù)都不能驕傲，要虛心尋求更大的進步！

人生作文 篇3

　　學(xué)以致用，是我們讀經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典的最終目的。將經(jīng)典里的語句加以整理、研究、辨析，又能使我們更容易體會到古人想要表達的意思。《易經(jīng)》里就充滿這樣的智慧，語句簡短、字?jǐn)?shù)不多，卻對我們每個人的修身、行事都有指引。不妨選幾條來說說。

　　人要自強不息，厚德載物。老子認為人要學(xué)習(xí)地的精神、天的精神，天地遵守“道”的精神，“道”是自然的精神。所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可知古人認為天地與人是合一的。

　　這也就不難理解為何《周易》把天（乾）和地（坤）的精神列在六十四卦的第一、第二的重要序位了。天的精神是“天行健，君子以自強不息”，只有永遠運動才是強健的、生生不息的；地的精神是“地勢坤，君子以厚德載物”，地的品質(zhì)是最能承載萬物又蘊藏萬物的。君子能忍辱負重，敢于承擔(dān)天下重任，又虛懷若谷，底蘊豐厚，善于包容。

　　要永遠保持謙虛不自滿的精神。《易經(jīng)》認為“盈不久也”（自滿是長久不了的），只有謙遜才能順達，才會有好的結(jié)果。在有功勞的情況下還保持謙遜，才能得到群眾的心悅誠服，甚至連謙遜的.軍隊都是利于取勝的，更上升到“有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身，謙之謂也。”可見謙的道理重要到守天下、國家和身家如此重要的地步。

　　做人行事需行止有節(jié)，動靜合宜。《易經(jīng)》的思想方法是談陰必談陽，說行必說止，行與止乃是相對而言的，明此理即可做到行止有節(jié)，動靜合宜，以利事業(yè)。它明確談到“時止則止，時行則行，動靜不失其實，其運光明。”行止有節(jié)，無論動靜都不會喪失時機，前途就是光明的。

　　這里的“行止之道”有三層意思。第一，發(fā)揮施展自己的才能是行動，行動到相對穩(wěn)的階段，應(yīng)當(dāng)暫且止駐。第二，有施展才能的時機可行，缺此時機則或止、或藏、或舍棄行動，蘇東坡所說“用舍由時，行藏在我”“行于所當(dāng)行，止于所不可不止”即是最好的詮釋。第三，行為到位則止，《大學(xué)》講“止于至善”即是修身之德到位的“止”，并非停止不行的止。行、止、動、靜必須在時空坐標(biāo)上述說、理解和付諸行動，才可做到行止有節(jié)，動靜合宜。

　　在奮進之時，也得保持謹(jǐn)慎自重。《易經(jīng)·乾》中說：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”（君子整日里勤奮不已，到晚上仍慎獨若有危歷，這樣做是沒有壞處的。）孔子在讀到這段時頗為感慨：“君子進德修業(yè)，忠信所以近德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也。知至至之，可與幾也，知終終之，可與存義也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕，雖危無咎矣！”君子知道機遇到來時，要全身心地把握；知道隨機終止，以保持道義。因此身居高位時不驕傲，身居低位時也不憂郁。所以在奮進的同時，也要善察時變、保持警惕、謹(jǐn)慎自重，這樣即使突臨危難，也不會造成不良后果。

　　心存居安思危，憂患意識。《易經(jīng)》的“屯”卦講了個故事：狩獵的人追鹿追到森林近處了，鹿跑入林中，這時候獵人警惕到，追它不如舍棄，追進去是要吃虧的。漢代的司馬相如一次陪漢武帝打獵，皇帝打得來勁，對野獸窮追不舍，直入森林，司馬相如立即前去勸阻：“禍往往是藏在隱蔽微茫的地方，突發(fā)于您忽略的時間和地點。您這樣追進去，誰知里面還藏著什么猛獸啊！”這段故事與《易經(jīng)》里提到的故事和寓意如出一轍，司馬相如看過《易經(jīng)》，深知居安思危的意義：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。”

　　這幾點簡單概括，就是“常懷謙謹(jǐn)，心有節(jié)制”。謙虛謹(jǐn)慎才能長久進步；有節(jié)制、有法度才能做人行事不出格。這話說起來容易，若想一以貫之，需要長久努力，時刻自省。

人生作文 篇4

　　我相信，每個人必不可少的就是要擁有一個正確的好的人生觀。但是大家肯定有疑問，如何去形成這些呢，或者是如何來定義什么是好的正確的積極的人生觀念呢。

　　這里我想談一談，大家可以大膽的結(jié)合實際來想，一個人的言行舉止毫無疑問的是需要人生觀去操控的，人生觀是人們一切行為的原因。大家的所作所為，如果以長遠的眼光來看的話，如果造成了很不錯的影響，收到了很好的結(jié)果的'話， 那邊可以稱之為好的積極的人生觀。但是同樣的話，人們是有差異性的，有的人并不能正確的分辨什么事好的是什么是壞的。那他該怎么去形成好的人生觀呢，這個時候就需要一個人切身的實踐來去告訴她，什么可以做，什么不能做。

　　商人，我們的影響中都是很有錢的存在，但是形象并不是很好，比如有句話就是說無商不奸，在古代地位也是特別的低的，原因是什么的，就是這個在潛移默化之間傳遞了不好的人生觀，就是金錢至上，無禮不歡，用現(xiàn)在的話來說就是拜金主義。這是很明顯的錯誤的觀念，并不是說我們追求財富不對，我們需要金錢，但是我們要明白那不是最重要的事情，人生還有許多更又意義的值得我們?yōu)橹畩^斗的事情。而不是一味的為了金錢。

　　漁夫，本來應(yīng)該是一個比較勤勞，向上的一種身份，卻也有古代的話說三天大魚，兩天曬網(wǎng)的三心二意，最后一事無成的故事，這種觀念告訴了我們什么。并不是去看不起一個職業(yè)，一群人，而是要反對錯誤的人生觀，我們要認準(zhǔn)自己的事情，然后堅持不懈的做下去，直到出現(xiàn)一定的收貨，人們的時間是有限的。我們不能什么都去嘗試，而又什么都做不成。所以我們需要一個樹立正確的好的人生觀，從而讓我們的人生充滿意義。

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