（熱門(mén)）藝術(shù)的作文5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文1
關(guān)于藝術(shù)足球，我一直覺(jué)得是個(gè)偽問(wèn)題，純屬扯淡。比如劉翔110米欄奪冠，不是因?yàn)榕艿煤茫桥艿每臁Ｗ闱驁?chǎng)上沒(méi)有藝術(shù)。競(jìng)技體育只看結(jié)果，結(jié)果決定一切。
這幾天熬夜看歐洲杯，白天沒(méi)精力。難怪女同事說(shuō)：‘整個(gè)歐洲杯都是熬夜毀容。’好在男人不怕毀容，所以在看歐洲杯的同時(shí)，我又思考了藝術(shù)足球的偽問(wèn)題。
據(jù)說(shuō)藝術(shù)足球起源于巴西，也有人說(shuō)歐洲有所謂的拉丁足球。比如法國(guó)、西班牙都踢藝術(shù)足球，德國(guó)、英國(guó)、意大利不踢。荷蘭似乎在中間，在藝術(shù)和非藝術(shù)之間，在西班牙和俄羅斯的戰(zhàn)斗中，西班牙踢得像流水一樣，似乎贏得了藝術(shù)足球的精髓。但這個(gè)結(jié)論是建立在勝利的基礎(chǔ)上的。如果西班牙輸了，沒(méi)人會(huì)提藝術(shù)足球。我的觀點(diǎn)是技術(shù)是好是壞，不是藝術(shù)。
藝術(shù)，其本義是指人們把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式，體現(xiàn)在審美價(jià)值的情境中。競(jìng)技體育和藝術(shù)是完全對(duì)立的。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)(除了一些表演)不看重美，看重的是結(jié)果，比如跑得更快，進(jìn)球更多，舉得更重，跳得更遠(yuǎn)，美的價(jià)值可以忽略。
對(duì)藝術(shù)足球的'懷疑有很大漏洞。體育運(yùn)動(dòng)中有所謂的三大球，分別是足球、籃球和排球。但是你什么時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)藝術(shù)籃球和藝術(shù)排球，但是只有足球被貼上了藝術(shù)的標(biāo)簽，你說(shuō)可疑不可疑？
足球的藝術(shù)理論不要緊，但是看球的人裝的很優(yōu)雅，在藝術(shù)上蓋章，好像高人一等。所以論壇里經(jīng)常有網(wǎng)友說(shuō)，‘我喜歡藝術(shù)足球。’如果某某隊(duì)踢藝術(shù)足球，勝利是神話(huà)無(wú)法比擬的，甚至失敗也是光榮的。但是，藝術(shù)足球永遠(yuǎn)是水中的白月，鏡子里的花，世界上哪里能找到？
藝術(shù)的作文2
生活中的藝術(shù)無(wú)處不在，在世界的各個(gè)角落，都有著藝術(shù)的聲音。“藝術(shù)”是兩個(gè)普普通通而又微不足道的字眼，卻埋藏了許多人堅(jiān)持的汗滴。唱戲則是一個(gè)典型的藝術(shù)形式，現(xiàn)在唱戲的人雖少，但在古代，唱戲可是很多的。唱戲看似簡(jiǎn)單，卻是一條充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻的'路。在這條路上，時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一只攔路虎，阻擋前進(jìn)的方向，而這時(shí)就必須穿過(guò)它，不可以繞過(guò)它。
在唱戲的過(guò)程中，要控制好聲音的高低，而這個(gè)過(guò)程也是要有足夠的毅力與耐力。這需要從早到晚，反復(fù)不停地練習(xí)，只是為了那一小時(shí)的演出。從中可知，唱戲是何等的困難，一個(gè)過(guò)程就要花費(fèi)這么多的精力，更別提全部過(guò)程了。
唱戲時(shí)要手腳并用，一刻也不能停息，若是突然停下來(lái)，就會(huì)造成極大的影響。
看一回戲，這個(gè)古色古香的藝術(shù)會(huì)使你永遠(yuǎn)也不能忘記。開(kāi)頭是長(zhǎng)的，如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，慢慢地流出，漸漸地，漸漸地，戲曲進(jìn)入了高潮。它以勢(shì)不可擋的力量，把自己的心情都盡情地通過(guò)唱聲釋放出來(lái)，向別人傳達(dá)出藝人平時(shí)的苦練的成果！戲曲久久回響在場(chǎng)內(nèi)外，聲音舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩，有著一種動(dòng)人心弦的唱聲，告訴人們：戲曲之聲，永遠(yuǎn)不會(huì)消失，它像一只火燭，不會(huì)泯滅。
看戲講究的不僅是看，還要會(huì)聽(tīng)，看與聽(tīng)結(jié)合在一起，才能品味出戲曲的美。
有的戲曲是激情高昂，激起人的斗志；有的則是感人肺腑，讓人無(wú)法控制自己的情緒；有的是委婉連綿，讓人的心靈得以滌蕩。
藝術(shù)是充滿(mǎn)魅力的，不管是什么藝術(shù)，都有著最獨(dú)特的一面。戲曲是美的，它已向人們打開(kāi)了藝術(shù)的大門(mén)，人們?cè)趺茨懿贿M(jìn)去欣賞一番呢？
藝術(shù)的作文3
獨(dú)，是一種境界，是一種勇氣，更是一種享受。
獨(dú)坐，讓我想起了柳宗元的《江雪》，“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”一個(gè)剛下雪的午后，一位江邊的垂釣者。于是乎，聯(lián)想翩翩。
有人說(shuō)，智者坐于菊，他看重馥馥郁郁的香氣。愚者坐于菊，他看重實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)。這就告訴我們，獨(dú)坐并不凝固，還在思考。
也許，我們看慣了城市的車(chē)水馬龍，熙熙攘攘，有時(shí)候，就需要避開(kāi)熱鬧，遠(yuǎn)離塵囂，找個(gè)地方靜靜獨(dú)坐。在某個(gè)朝霞映天的清晨，伴著鳥(niǎo)兒的第一聲啼叫，踏著第一縷晨光，手捧一卷書(shū)，細(xì)細(xì)品味，靜觀天邊的云卷云舒。也許是在某個(gè)起風(fēng)的黃昏，泡一杯香茗，靜靜地吮，漫看庭前花開(kāi)花落。
在滾滾紅塵中，保持內(nèi)心的超然，體味“行到水窮處，坐看云起時(shí)“那種悠悠然然的心境。
獨(dú)行，是需要勇氣的。也許你會(huì)寂寞，但絕不會(huì)感到空虛。
在那下雨的午后，靜靜地走在林間小道上，微風(fēng)吹起耳邊的亂發(fā)，淡淡的花香混合著清新的泥土味在鼻翼邊游蕩，時(shí)而小雨打在臉龐。也許你會(huì)感到幸福，也許會(huì)痛苦，但那都是真實(shí)的，因?yàn)槟遣攀桥c自己心靈的對(duì)話(huà)。
偶爾，駐足回眸那走過(guò)的路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切的重負(fù)都卸盡了，一切的驕傲與輝煌都沒(méi)有了，希望盈滿(mǎn)心頭，所有你失去的，得到的，都釋然了。如今，你又回到了路上。
獨(dú)，真的`是一種境界，在人生路上行走，有時(shí)候真的需要我們一個(gè)人享受“獨(dú)”的藝術(shù)，體味“獨(dú)”的境界。也許是在下雨的早晨，抑或是在起風(fēng)的黃昏……
藝術(shù)的作文4
有位高傲的在餐廳里嫌?xùn)|嫌西的，剛開(kāi)始侍者耐心的跟她說(shuō)抱歉，但越來(lái)越過(guò)分：“這些食物連豬都不會(huì)吃!”侍者終于不住：“那我立刻去幫您準(zhǔn)備豬食來(lái)。”你會(huì)看到兩人都互不相讓?zhuān)粋�(gè)比一個(gè)還毒，雙方不禮讓?zhuān)欢ㄒ殖鲆粋�(gè)勝負(fù)才善罷甘休。
我之前和朋友吵架，一開(kāi)始是因?yàn)樗f(shuō)的一句話(huà)點(diǎn)燃了我的怒火，每次都用同樣的一句話(huà)來(lái)，真的讓人很不舒服。終于在那一天我爆發(fā)了，我說(shuō)出了一連串很傷人的話(huà)語(yǔ)，他靜靜的聽(tīng)我罵。
突然，他說(shuō)：“所以，你到底想怎樣?”這讓我更火大，換他開(kāi)始找許多難聽(tīng)的字眼來(lái)罵我，我聽(tīng)完后，閉嘴了，他就開(kāi)始，以為自己很會(huì)罵很厲害，就又開(kāi)始繼續(xù)一串以及更多更難聽(tīng)的字詞，我淡淡的說(shuō)：“很厲害嗎，不要以為只有你會(huì)。”這天，開(kāi)始了好久的爭(zhēng)吵和冷戰(zhàn)。
隔天開(kāi)始，他會(huì)在我的信息留言一串話(huà)，我都對(duì)那些置之不理，他甚至去找朋友來(lái)跟我說(shuō)一些要我先道歉的話(huà)，我不懂到底是誰(shuí)先惹誰(shuí)的。他說(shuō)了那些話(huà)，道歉幾次我都不會(huì)原諒他的，因?yàn)槲也荒芩懿荒茏屛倚湃巍?/p>
當(dāng)你想要解開(kāi)一串打結(jié)的'絲線(xiàn)，不能去硬拉它，這樣反倒會(huì)讓結(jié)越來(lái)越緊。你要找出它的線(xiàn)頭，有條理的去解開(kāi)它。但并不是所有的絲線(xiàn)都能夠解的開(kāi)，就如同每一場(chǎng)吵架一樣，若沒(méi)有的去了解并且解決問(wèn)題，是不能和好的。
而且也不是每一段吵架都能夠很好，心中受了傷是不可能在?合，所以只要多一分讓?zhuān)湍鼙苊獬臣堋Ｒ耆酥徽f(shuō)三分話(huà)的，說(shuō)話(huà)不要說(shuō)太重，尊重每一個(gè)人給他們留一點(diǎn)面子，自己的人緣自然就會(huì)變好。
藝術(shù)的作文5
走到公園，很難看到綠色的眼睛和蟬鳴。其中，竹是另一大技能。
古代鄭燮有句詩(shī)：“堅(jiān)持青山不放松，根在碎巖。千打猶強(qiáng)，任其南北。”綠竹竿直上，初春剛出的竹筍不見(jiàn)了，竹葉卻欣欣向榮。當(dāng)每片葉子上傳來(lái)蟬鳴的聲音時(shí)，嘈雜的感覺(jué)消失了。取而代之的是一種“蓋房子是在人的環(huán)境里，但沒(méi)有車(chē)和馬”的寧?kù)o感，讓人陶醉。
我不只是看竹子的外在感覺(jué)，竹子的內(nèi)在更吸引我。
我覺(jué)得王陽(yáng)明在《諸葛》中體會(huì)到了人生的真諦，最終成了圣人。那么，作為“老寒三友”之一的竹子的內(nèi)在本質(zhì)是什么呢？
首先是它的毅力，就像那句“讓它從東到西，從北到南”。竹子不怕狂風(fēng)。它把風(fēng)雨的`侵蝕看作是對(duì)上帝的考驗(yàn)。他無(wú)所畏懼。雖然風(fēng)、霜、雨、雪在他綠色無(wú)縫的身體上留下了淡淡的痕跡，但他仍然筆直地站著，像一個(gè)巨人，輕蔑地對(duì)大自然的挑戰(zhàn)低語(yǔ)。茫茫之間，誰(shuí)能與之匹敵？很多人用這首詩(shī)來(lái)贊美梅花。其實(shí)我想說(shuō)竹不能用這句話(huà)來(lái)形容他的精神。
說(shuō)到竹子，很多人會(huì)想到隱士，竹林七賢，陶淵明……可能竹子是隱士的偏愛(ài)吧。因?yàn)殡[士大多高貴干凈，他們更喜歡竹子，所以他們揭示了竹子的另一個(gè)主要特征，高貴干凈。
竹子不絞盡腦汁想出人頭地，它要的是一種逍遙自在的生活。春天，花開(kāi)花落，在斗草的舞臺(tái)上，再也看不到竹子的影子；夏天，綠色的世界滿(mǎn)是眼睛，看不見(jiàn)竹子；秋天，萬(wàn)物凋零，但竹子仍在被遺忘的角落里享受它的快樂(lè)；冬天；殘雪壓垮枝頭，風(fēng)頭被“雪中送炭”的梅花搶走。但竹子依然以自己不為人知的方式譜寫(xiě)著自己的生命樂(lè)章。
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