戰(zhàn)爭與和平作文（優(yōu)）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的戰(zhàn)爭與和平作文6篇，希望對大家有所幫助。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇1
作為一個中國人，誰不想看看有許多美麗傳說，極精美的，舉世無雙的火燒圓明園呢?那具有中國特色的精致的亭臺樓閣，那奇異的花草樹木，那價(jià)值連城的國寶……然而，這一切都不存在了，流下來的只是幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它們好像在向人們訴說著當(dāng)年的屈辱和痛苦，許多年前，嗜血成性的英法聯(lián)軍，無視中華民族的尊嚴(yán)，盜意踐踏中華國土，大肆掠奪火燒圓明園的文物和財(cái)寶，推倒火燒圓明園的亭臺樓閣，毀壞了圓明園的奇花異草。為掩飾罪行，他們放火燒了圓明園。
大火燒了三天三夜，大地在顫抖，人們在哭泣，舉世聞名的圓明園變成了一片廢墟……
今天我看了一部大型的記錄片《圓明園》，它讓我感到我們祖國在建筑文化上的空前絕后，也讓我感受到了，一個閉塞的國家的最終的結(jié)局。
我是一個學(xué)習(xí)建筑的學(xué)生，也了解過世界上的一些偉大的建筑，中國的長城，埃及的金字塔，那種給人以無比景仰之情。
可那長城與金字塔我都是在一些書上或一些短片上了解的，可是這一次給我的震撼實(shí)在是太大了，通過數(shù)字化的制作讓我們看到了先人的智慧與創(chuàng)造的力量。
圓明園集中了多少中國人的精力與智慧，從建筑的一面反映了中國人的文化與生活方式，像那個田字形與萬字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展現(xiàn)在我們的面前，這也可以看得出我們的國民是追求和平與安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，這是一種自我保護(hù)的方法同樣也是這個政府滅亡的催命苻
在慣穿整個記錄片中，以一種平實(shí)的讀白與清晰的畫面向我展示著一個歷史上偉大建筑的誕生與滅亡也在展示著中華民族強(qiáng)大的清帝國的誕生與滅亡。
當(dāng)我看到西方以中式為時尚是我的心情是多么的激動，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國有著五千年文化而感到自豪。但當(dāng)我看到西方列強(qiáng)用武力打開中國大門時我無比的氣憤卻也無助。要是我也可以上戰(zhàn)場我想我一定會多殺幾個敵人的。
封閉則代表著落后的到來，“落后就要挨打”這也是一個不容置疑的事實(shí)了。
所以，最后圓明園的滅亡也只是遲早的事了，當(dāng)然中間有一段說乾隆皇帝說要建造歐式建筑我覺得那只是他的自大與攀比心理(當(dāng)然，我覺得這也是中國人的一種心理)。
最后，圓明園被滅了，只不過它不是像阿房宮一樣是毀在中國自己人手里而以，對于是什么樣的人去做的這件事我不想去說什么?你沒有別人強(qiáng)大你就無話可說，這不也正是達(dá)爾文的進(jìn)化論嗎?可是人們?yōu)槭裁匆獨(dú)乃?難道這真的是人們的天性!我不敢想了!
圓明園看完了，可是我的`心情卻久久不能平靜，只有祖國的強(qiáng)大我們才可以安居樂業(yè)，要安居樂業(yè)我們就必須強(qiáng)大，要強(qiáng)大就必須要發(fā)展科技。科技對人類對祖國是多么的重要。 圓明園的哭泣 .一、世紀(jì)遺產(chǎn)清單
像一個人臨終前要對自己的財(cái)產(chǎn)有個清點(diǎn)以便留給后人一樣，一個世紀(jì)行將結(jié)束時也該對自己留下的東西列一份清單，好讓下個世紀(jì)的人們心里明白這個世紀(jì)的功勞。20世紀(jì)的黃昏已經(jīng)來臨，這世紀(jì)給我們?nèi)祟惥烤沽粝铝耸裁矗坪跻驳綑z數(shù)一下的時候了。
8千多萬具死于戰(zhàn)爭的尸骨，是20世紀(jì)留給人類的最大一筆財(cái)富。兩次世界大戰(zhàn)和30余次國際、國內(nèi)戰(zhàn)爭，造成了全世界約8千萬名軍人和平民的死亡，這些死去的人如今都已化為白骨被掩埋在了土層深處。這些尸骨靜靜地仰望著尚在活著的人們，他們將用自己對戰(zhàn)爭的不絕吟唱，使得下個世紀(jì)的人們不再感到孤獨(dú)和寂寞。
數(shù)萬個核彈頭是20世紀(jì)留給人類的又一筆財(cái)產(chǎn)。世界上有核國家制造的核彈頭加在一起已需要用萬來數(shù)了，這些核彈頭可以把地球毀滅許多次。人類終于為自己制造出了集體死亡的工具，這是一件值得引為驕傲的事情。也許下個世紀(jì)的某一天，我們?nèi)祟悤蕾p到核彈爆炸時那炫目的美麗的閃光。那時，人們一定會為遇上千載難逢的開眼界機(jī)會而歡呼不已。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇2
一大群難民逃離；一大群難民流離失所；一大群難民骨肉分離，罪魁禍?zhǔn)资钦l呢？是戰(zhàn)爭。
面對自己的家，看看以前繁榮昌盛的敘利亞，現(xiàn)在呢？變成了一片片廢墟，殘?jiān)珨啾凇?/p>
當(dāng)看到一艘艘小艇在海里撞擊風(fēng)浪時，你有什么感受？當(dāng)難民來到邊境而沒有人收留他們時，又有什么感受？這一切無非是戰(zhàn)爭造成的。一輛輛救護(hù)車上都坐滿了人，一個個親人流離失所，這是何等的悲。
當(dāng)攝影師將鏡頭對準(zhǔn)他們時，他們本能地舉起了雙手。也許是因?yàn)樗麄儗尩腵恐懼，也有可能是因?yàn)樗麄兦笊挠虼怂麄冎荒芡督怠?/p>
再看看我們，我們多好啊，背后永遠(yuǎn)有一個強(qiáng)大的祖國默默支持著我們。和我們相比，我們的條件太優(yōu)越了，沒有戰(zhàn)爭，沒有像他們一樣流浪，更沒有一樣的痛苦。所以，我們是幸福的。
當(dāng)你在家里安心睡覺時，他們只能提心吊膽地注視著危險(xiǎn)；當(dāng)你在學(xué)校里上課時，他們只能凝視海面，等待著親人。當(dāng)你們每天吃著米飯時，他們只能挨餓受凍。
你可以堅(jiān)信你的背后有個強(qiáng)大的祖國，他們可以給你們帶來和平，他們可以庇護(hù)你，你們是幸福的。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇3
《戰(zhàn)爭與和平》這本書中描繪了自一八零五年至十二月黨人起義前夕的俄國社會生活的畫面。這本書還以羅斯托夫、別祖霍夫、鮑爾康斯基、庫拉金這四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線，反映了當(dāng)時俄國的社會。書中無情地鞭笞并諷刺了庫拉金家族在祖國危難之際，還沉湎于尋歡作樂的不齒的行為；也贊揚(yáng)了另外三大家族接近人民，在危急關(guān)頭挺身而出的行為，并且也贊揚(yáng)了一些普通人民中的優(yōu)秀代表，他們樸實(shí)、勇敢、高尚、忠誠的品質(zhì)，與一些卑鄙的皇家貴族形成了一個鮮明的對比。雖然，列夫?托爾斯泰已離我們遠(yuǎn)去了，但是從書中安德烈和彼隘爾等人深刻地內(nèi)心反省過程，我們也似乎看到這位老人苦苦追求自我靈魂凈化的軌跡。《戰(zhàn)爭與和平》，這部歷史的回憶錄，這座令人肅穆的圣山，會讓我們感到了不朽的托爾斯泰做了一次短暫而又深刻的交流。
當(dāng)我讀完這本書時，感觸很深，因?yàn)槲以煺鏌o比的想：戰(zhàn)爭多好呀！不僅可以擴(kuò)大國家的國土面積，還能增加國家的威信呢！真是一舉兩得！可是，我看完這本“世界上最偉大的小說”后，我的.想法便來了一個翻天覆地的大轉(zhuǎn)變：當(dāng)和平的度地上硝煙彌漫——人們背井離鄉(xiāng)、妻離子散——一切美好瞬間都化成了灰燼和廢墟……例如在伊拉克戰(zhàn)爭中，伊拉克的孩子永遠(yuǎn)是無辜且傷害最深的，在他們的心靈上造成了創(chuàng)傷。啊！和平是多么的美好呀！戰(zhàn)爭固然可怕，但是在和平面前，戰(zhàn)爭卻顯得那么渺小。
我要做一個和平的使者，把愛的種子播撒在每個人的心靈，讓他們的心中永遠(yuǎn)綻放著幸福之花；我要做一只潔白的和平鴿，把和平傳送到每一個地方！
戰(zhàn)爭與和平作文 篇4
這幾天看到電視里播放的美國打擊伊拉克的鏡頭，我覺得戰(zhàn)爭是一件非常可怕的事。那兒的房屋都變成了廢墟，那兒的.人們有的被炸死，有的被炸傷。最無辜的是孩子們，他們再也不能坐在教室里安心地讀書了，甚至失去了父母，變成了孤兒。
我真慶幸我生活在和平的環(huán)境里，有爸爸媽媽關(guān)心我，有老師教育我，有小朋友一起快樂地玩耍。愿我們的祖國永遠(yuǎn)和平。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇5
感恩，顧名思義就是說自己得到別人的幫助而走出困境，獲得關(guān)愛而感受到溫暖時，我們要懂得以行動來回報(bào)和感激別人。這簡單的意思，我不是不會而是我壓根兒做不到。
有時候，我會認(rèn)為父親為我所做的一切都是理所當(dāng)然的，我不必去感激他。甚至還去埋怨他不理解我說的話而指導(dǎo)錯誤，他不順我的意我就亂發(fā)脾氣。為此，我們不知吵了多少次。
“都說不是這個意思！”我指著試卷生氣地說。
“不是這個意思，是哪個意思？那你說給我聽聽。反正我是這個答案！”爸爸?jǐn)蒯斀罔F地回答。
我聽了爸爸的話，頭一歪，怒氣沖沖地走進(jìn)房間，大力關(guān)上門。坐在床上思考，想不依靠爸爸解決問題。我想得頭都爆炸了，也想不出答案來。眼看時間一分一秒地過去，心想：假如想不出答案那明天怎么辦？為什么爸爸的答案一點(diǎn)也不和意思的！叫我怎么參考啊？我越想越急，差點(diǎn)眼淚就掉下來。
我實(shí)在法子了，才把爸爸的答案勉強(qiáng)地寫了下去。過后，我漸漸覺得爸爸的答案并沒有什么不對啊，我也不必為了這道題而搞得不開心。應(yīng)該是因?yàn)槲移綍r不信任爸爸和不懂得感恩的緣故吧。
我對朋友給予的'小恩小惠感激不盡，卻對親人一輩子的恩情視而不見。我錯了，我讀了這本書后，我逐漸覺得自己的所作所為真是一種罪過！我這么大的孩子都沒有他們那么會感激別人，我要從現(xiàn)在開始盡力用行動補(bǔ)償我的罪過——孝順父親。作文
戰(zhàn)爭與和平作文 篇6
何謂戰(zhàn)爭?何謂和平?我所知道的僅僅只有字典上蒼白的解釋，而被作業(yè)壓得無法翻身的我也不得不羞愧地承認(rèn)我沒機(jī)會能拜讀一下托爾斯泰的著作《戰(zhàn)爭與和平》。于是我對這兩個詞的理解也只能是膚淺的。
戰(zhàn)爭，是千千萬萬個家庭的悲慟的哭訴，卻也是一個國家的尊嚴(yán)與吶喊;它可以是對一個種族或一個文明的毀滅，卻又不可否認(rèn)它推動了世界的年輪。這便是戰(zhàn)爭啊。你可曾聽到風(fēng)中那依稀存在的號角齊鳴、廝殺徹天;你可曾見過那一名名將士在生與死的邊緣徘徊，卻最終馬革裹尺，被后來者踏入泥土;你可曾聞到空中依然彌漫著的戰(zhàn)火硝煙以及在這硝煙中夾雜著的劣質(zhì)煙草味，這是生存者的'慶幸與告慰，這就是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭真實(shí)無比，同樣殘酷無比。有無數(shù)男兒在這里拋頭顱，灑熱血，最終被泥土掩埋，他們有名有姓，可這幾個字卻如被馬蹄濺起的塵土，有誰能記得它呢?或許唯一記得它的只有那長長的白紙——《陣亡人員名單》與那夜夜痛哭的妻兒。無論是哪一次戰(zhàn)爭，都必將流血;世上都必將失去一條條鮮活的生命。戰(zhàn)爭是罪惡的，戰(zhàn)爭是殘酷的，卻也是真實(shí)的。
于是，人人都期望著和平，似乎和平年代就是一個無憂無慮，堪比仙境的年代，和平就是小孩子們嘰嘰喳喳如同麻雀的歡快的交談聲灑滿上下學(xué)的馬路，和平就是一家三口其樂融融坐在桌前吃飯，和平是公園中那一個個快活自在的身影。它不會有慘烈的廝殺，不會有無辜的鮮血灑滿大地，也不會有妻離子散，四處漂泊的孤苦與無助。和平是所有人希望永恒擁有的至寶，是戰(zhàn)爭年代永遠(yuǎn)漂蕩在前方的希冀。
和平便理所當(dāng)然成了所有國家領(lǐng)導(dǎo)的砝碼與嘴邊常客，而其反面的戰(zhàn)爭也就成了一切陰暗與罪惡的禁忌。
可是真的，和平就那么可愛嗎?
或許身為一名平民百姓的你都會這么說。可你看見了你頭上人們的一切嗎?你不會看見，和平是一層很好的迷霧，遮掩了許許多多你并未想象過的事。
有這樣一群人，他們的名字叫政客，他們渴望著權(quán)力與榮譽(yù)，于是他們便無比激烈的拉取選票，他們手中的武器，是對方的丑聞過錯，人非圣賢，孰能無過?于是，他們手中的武器便會無堅(jiān)不摧，堅(jiān)利無比，將深深刺破對手的身體，在對方心上留下滴血的傷痕，挖掘?qū)Ψ竭^錯再撒上鹽，這是一種多么卑劣的行為。于是，他們當(dāng)中脆弱的會聲敗名裂，事業(yè)危垂，甚至妻離子散，之后余下的會繼續(xù)“戰(zhàn)斗”，再從中選出最能承受傷痕的一人接受官職更進(jìn)一步，這何嘗不是一種戰(zhàn)爭呢?
或許，你也不會看見高官達(dá)貴因?yàn)樽约旱挠疵?污斂財(cái)，將公款當(dāng)作自己的武器;或許，你也不會看見商家之間的戰(zhàn)爭，為將對方商業(yè)弄垮，獨(dú)霸市場，收集一系列偽證，這何嘗不是一次戰(zhàn)爭?而同樣罪惡的他們卻籠上了一層虛偽、不真實(shí)的面紗，冠冕堂皇的存在著，他們也比真實(shí)戰(zhàn)爭更加卑劣。
我并非想說戰(zhàn)爭年代用于和平年代，我只是希冀著，和平，能比戰(zhàn)爭更像和平，更像一個國與這之間平行互惠，而非弱肉強(qiáng)食的和平;更像一個協(xié)手共進(jìn)，而非相互傾軋的和平;更像一個人與人間和諧美好，真誠相對的和平。