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    端午節(jié)的作文

    時(shí)間:2024-10-01 09:51:49 端午節(jié)

    端午節(jié)的作文錦集(7篇)

      在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢?以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    端午節(jié)的作文錦集(7篇)

    端午節(jié)的作文 篇1

      農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),在這一天,人們要賽龍舟、插艾草、吃粽子,進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)。自20xx年該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,20xx年作為三大傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午節(jié)被國務(wù)院列為法定節(jié)日,和清明、中秋一樣,在節(jié)日當(dāng)天放假一天。今年我們迎來的,是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié) ,在汶川地震帶來的傷痛未止的時(shí)候,很有必要過好這個(gè)節(jié)日,借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意,護(hù)佑我們的國家和民族早日擺脫災(zāi)害、永遠(yuǎn)平安。

      可不得不承認(rèn)的是,端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。在城市中,它已經(jīng)被簡(jiǎn)化為去超市買幾只速凍的粽子,很多人除了知道它和紀(jì)念一位名叫屈原的詩人有關(guān)外,對(duì)它所蘊(yùn)含的其他文化意義知之甚少。20xx年,韓國江陵端午祭申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”成功,引發(fā)的一場(chǎng)“端午節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn)”,總算讓人們高度關(guān)注了一下這個(gè)節(jié)日,但“風(fēng)波”過后,我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視,仍然沒有明顯的改觀,通過節(jié)日復(fù)興傳統(tǒng)文化的想法,仍然是一廂情愿。

      我們?yōu)槭裁催z忘了端午節(jié)?這和中國不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)系。作為農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,它最初的形式和內(nèi)容,和農(nóng)事活動(dòng)密不可分。但隨著鄉(xiāng)村人口大量進(jìn)入城市,城市生活的高度現(xiàn)代化,農(nóng)村持續(xù)的城鎮(zhèn)化建設(shè),農(nóng)耕文明被工業(yè)文明取代成了必然結(jié)果。城市中除了大廈就是街道,自然龍舟無處可劃,城市建筑除了鋼筋就是水泥,防盜門沒有縫隙可以插艾草、掛菖蒲。這樣看來,吃粽子成為最便利、最快捷的過端午方式,倒是可以理解的,而且這樣也符合城市的生活習(xí)俗和節(jié)奏,只是這樣的端午節(jié),我們過著不是覺得太缺少了一點(diǎn)什么嗎?

      端午節(jié)的被遺忘和其他傳統(tǒng)節(jié)日的沒落,還有著一個(gè)共同的原因,就是節(jié)日的娛樂化程度不夠。除了清明等一些必須保持肅穆心態(tài)的節(jié)日,中國大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,都曾有過它狂歡的面孔,端午也是如此,由于在這一天要給孩子身上掛荷包,以雄黃在小兒額頭畫“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪,帶孩子制作弓箭等等,因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”,讓孩子感受到節(jié)日的歡樂氣氛,是傳承文化最最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),可惜大人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度,沒有上一輩的言傳身教,“水”未到,“渠”自然便成不了。

      某電視臺(tái)進(jìn)行的一項(xiàng)街頭調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)人知道端午節(jié),愿意過端午節(jié),但對(duì)如何過一個(gè)有意義的端午節(jié),卻沒有多少想法——端午節(jié)所固有的文化符號(hào),反而限定了端午節(jié)被發(fā)揚(yáng)光大。比如,想到端午節(jié)便會(huì)想到紀(jì)念屈原,但實(shí)際上在更古老的時(shí)代,便已經(jīng)有不少關(guān)于過端午節(jié)的.記載。由于紀(jì)念屈原說影響廣泛,這個(gè)觀點(diǎn)的持續(xù)傳播,也使得端午節(jié)順理成章地成了“愛國主義教育節(jié)”。但要想傳統(tǒng)節(jié)日重新在公眾生活中占有重要位置,不僅要維護(hù)它被權(quán)威化了的文化含義,更要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面,并賦予它可以和現(xiàn)代生活融為一體的活力,這樣才會(huì)使得端午包括其他傳統(tǒng)節(jié)日吸引全民參與,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。

      如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力,政府部門不能簡(jiǎn)單放假了事。被列為法定假日,為人民過好端午節(jié)提供了一個(gè)良好環(huán)境,時(shí)間上的充足,象征意義上的提醒,會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開始,讓我們重新記憶端午節(jié),讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。

    端午節(jié)的作文 篇2

      記憶中的端午節(jié),是孩子所向往的那份熱鬧美。早晨起床,揉開睡意朦朧的雙眼,趁著縷縷的朝霞,邀上三五伙伴,去村旁的小河里盡情地洗浴嬉戲,一時(shí)間笑聲,打鬧聲,攪亂了村莊的寧靜。大人們也就在這笑鬧中開始了一天的忙碌。

      如今,那些童年的趣事,早已悄悄地流逝,隨著年齡的.增長,我漸漸明白了端午節(jié)的含義,讓我思索了很多很多……

      端午節(jié)讓我想到了緬懷。千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們每年在農(nóng)歷五月初五這天,各地都會(huì)以不同的習(xí)俗來緬懷屈原。其內(nèi)容主要有:插艾草,佩香囊,綁五線繩,賽龍舟,蕩秋千,飲用雄黃酒,吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去,但他的精神卻時(shí)時(shí)激勵(lì)著我們、提醒著我們。

      端午節(jié)我想到了愛國。“愛國”之情自古有之。在我國特別是漢唐以后,愛國成了民眾情感世界中極為重要的構(gòu)成部分。就說屈原吧,“競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間。”歷代的名人史家都對(duì)屈原作出了極高的評(píng)價(jià)。他的愛國情懷,個(gè)人氣節(jié),歷久彌新,為國人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的名言,激勵(lì)一代又一代仁人志士勇于探索真理。

      端午節(jié)我想到了感恩。兒時(shí)的端午節(jié),母親是最操勞的,不僅要為我們準(zhǔn)備好吃的東西,還要給我們綁上五線繩祈福。她的操勞,讓我逐漸明白了事理,曉得了感恩。所以,我覺得在端午節(jié)來臨的時(shí)候,我們除了要紀(jì)念屈原,還要在放假時(shí)多幫助父母做家務(wù),今年的端午正是農(nóng)忙時(shí),我們就更應(yīng)該幫父母做力所能及的事。

      端午節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,俗話說,人生在世只能走一回。但如何走卻值得我們深深思考,或玩物喪志頹廢一生,或厲兵秣馬放手一搏。在這里,我無權(quán)評(píng)價(jià)他人人生的選擇,但需要記住的是,人要活出自己的激情,放射出自己的光彩,去贏取周圍的尊重。

      在這個(gè)緬懷感恩的日子里,我們應(yīng)該記住民族史上的愛國英雄,記住血濃于水的親情,記住自己是一個(gè)中國人,并將這份情感傳承下去,為了自己,為了子孫。同時(shí)把情感轉(zhuǎn)化為積極向上的拼搏力量,吶喊出民族鏗鏘的聲音。

    端午節(jié)的作文 篇3

      青禾抽穗、槐花飄香的季節(jié),我們又迎來了一年一度的端午節(jié)。

      端午節(jié)是中華民族最古老、最傳統(tǒng)的節(jié)日之一。相傳在兩千多年前,楚國的愛國詩人屈原因秦人攻破楚國憤而跳江自殺。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛到江邊投放粽子喂食魚蝦,防止魚蝦去吃屈原的尸體。因此,農(nóng)歷五月初五這天,人們就有了包粽子習(xí)俗,以此來紀(jì)念詩人屈原,久而久之,就演變成了今天的端午節(jié)。

      除了包粽子,吃粽子,端午節(jié)還有很多其他習(xí)俗,如:賽龍舟,掛艾草,做香包、點(diǎn)朱紅……眾多的習(xí)俗中,最期待的就屬吃粽子了。

      瞧!端午節(jié)還沒到,大街上就已熱鬧非凡,到處都是賣粽子、賣艾草的,連空氣中都飄散著粽葉的清香。

      每年端午節(jié)的`前幾天,我和媽媽就來到超市里買粽子,粽子的種類有很多,有牛肉粽、豬肉粽,還有蛋黃粽、豆沙粽等,在這么多粽子中,我最喜歡吃的就是咸蛋黃粽了。

      端午節(jié)早上,媽媽端上一大盤熱氣騰騰的粽子,我迫不及待地拿起一個(gè),解開繩子,撥開粽葉,里面露出了白白的糯米和黃黃的咸蛋黃,真香啊!我津津有味地吃了起來,滿嘴都是粽子的香甜。

      如果趕得巧,還可以去看賽龍舟。比賽還沒開始,河道兩邊就早已站滿了人,無論是看的人,還是劃龍舟的人,個(gè)個(gè)都是激情滿懷,喜氣洋洋……

      不知不覺,端午節(jié)在人們的忙碌與喧鬧中過去了,我期待著明年的端午節(jié)喲。

    端午節(jié)的作文 篇4

      農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.

      端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會(huì)包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房.......

      解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?

      石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗,俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長的舟子,前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起,奮力地劃槳前進(jìn),力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻,贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村里的女人也是沒份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因?yàn)椋沂桥⒆印?/p>

      村里的“扒龍船”太小兒科啦!對(duì)我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的`人吶喊助威,聲勢(shì)震天,霸氣。威風(fēng),震撼.......細(xì)雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅(jiān)強(qiáng)本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的,因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉啵员狈降亩宋绻?jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。

      故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

      20xx年,又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來,我懷著一顆思念,期待,激動(dòng)的心去迎接你.

      重五山村好,榴花忽已繁。

      粽包分兩髻,艾束著危冠。

      舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。

      日斜吾事畢,一笑向杯盤。

      這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

      作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

      其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵(lì)著我們。

      因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

      偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對(duì)我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

      看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

    端午節(jié)的作文 篇5

      農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)亦稱“端陽節(jié)”、“詩人節(jié)”,是為了紀(jì)念愛國讀者詩人屈原的。因?yàn)榍?dāng)時(shí)的皇帝不但不采納屈原正確的的主張,反而還把他拘禁起來,在無可柰何情況下,屈原才以死相爭(zhēng),跳下了滾滾的汨羅河。老百姓被屈原的愛國精神所感動(dòng),紛紛往汩羅河撒米,希望魚兒不要吃屈原的尸體,后來為了世世代代紀(jì)念屈原,人們把米包成粽子扔進(jìn)河里,并把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié);這就是端午節(jié)的來歷,端午節(jié)的來歷不簡(jiǎn)單吧!

      端年節(jié)到了,媽媽帶我去了姥姥家,結(jié)果,弟弟和姐姐她們?cè)绲搅恕_^了一會(huì)兒,大人們把準(zhǔn)備工作準(zhǔn)備好,就開始包粽子了。我對(duì)媽媽說:“我想知道粽子是怎么包成的,所以想請(qǐng)您教我包粽子。”媽媽說好呀!于是,我就開始跟媽媽學(xué)包粽子了。媽媽拿了一張粽葉,用手一卷便成一個(gè)空心的圓錐形。我學(xué)著媽媽的樣子,也拿了一張粽葉,想把它卷成圓錐形,可就是卷不好,卷來卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見了,就在旁邊指點(diǎn):“左手捏住粽葉一角,右手將粽葉的另一角往里卷,下面用力拉緊,上面放松一些。”在媽媽的.指點(diǎn)之下,我卷好了粽葉。

      接著,媽媽在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子,拿調(diào)勺一些米放在里面,然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子,直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插一根筷子,放好米,可搖動(dòng)筷子時(shí)不是把粽葉弄破了,就是糯米包不緊;媽媽說:“搖動(dòng)筷子的時(shí)候要輕一些,把粽葉捏緊些,你看,——”媽媽邊說邊示范,我邊聽邊學(xué)。哈哈!我包的粽子像點(diǎn)樣子了。

      通過這次包粽子,我懂得了一個(gè)道理,要學(xué)好一種本領(lǐng),就必須誠心、細(xì)心,還要有恒心。我的端午節(jié)過真充實(shí)啊!

    端午節(jié)的作文 篇6

      星期六的早晨,我們小記者又要在商丘森林公園,舉行幾個(gè)活動(dòng),度過一個(gè)快樂的端午節(jié)!早上七點(diǎn)半,我們來到孔子像集合。來到集合點(diǎn),小記者們?cè)缫言谀堑群蚴裁磿r(shí)候出發(fā)。終于到出發(fā)時(shí)間,小記者們也到齊,我們?cè)谲嚿鲜值呐d奮,一邊吃著零食,一邊欣賞著路兩旁的風(fēng)景或者看電視。到商丘森林公園,我們都爭(zhēng)先恐后地下車。

      下車以后,老師把我們小記者分為四隊(duì),向小廣場(chǎng)走去。每一個(gè)隊(duì)伍中,都會(huì)有一個(gè)教官來維持秩序。我被分到第四隊(duì),我們第四隊(duì)先去教官們休閑的地方摸魚。教官給我們講,這個(gè)活動(dòng)叫渾水摸魚,就是在渾水里面,趁著魚暈頭轉(zhuǎn)向時(shí)捉魚,會(huì)有意想不到的收獲。聽教官講完,我們都迫不及待的下水捕魚。但是教官叫女生先捉,我們好不容易等他們捉玩,男生們都“撲通撲通”的跳進(jìn)池里。不大一會(huì)兒,我們男生都捉幾條魚。教官說:“等所有的'活動(dòng)結(jié)束之后,還可以把魚拿走。”我們高興得手舞足蹈。

      下一個(gè)活動(dòng)就是袋鼠跳和踢毽子,袋鼠跳就是讓自己站在一個(gè)大袋子里面,緊抓著袋子往前跳。當(dāng)我抓住袋子的時(shí)候,迅速跑到袋子里去,套著大袋子,笨拙而賣力地向前跳去,把袋子傳給另一位小記者。到最后,還是我們男生隊(duì)贏。到踢毽子比賽,我比對(duì)面的女同學(xué)踢的還要多!

      接下來就是跳竹竿和彩彈射擊比賽。我是負(fù)責(zé)晃竹竿,晃竹竿有一個(gè)口號(hào)“開合開合開開合”,跳竹竿也有一個(gè)口號(hào)“點(diǎn)地點(diǎn)地跳過去”。教官說我晃竹竿晃得非常好,接著,我的手晃累,就跳起竹竿,而且我跳得也不錯(cuò)哦!而彩彈射擊,就是用槍打破射擊靶上的氣球。總算到我期盼的潑水比賽,我們每人拿一個(gè)水盆,向?qū)κ置蜐姟5缺荣惤Y(jié)束以后,我們個(gè)個(gè)都成落雞湯啦!

      在草坪上吃過午飯之后,我們又去體驗(yàn)包粽子。包粽子時(shí),要把粽子葉打一個(gè)彎,把糯米分均勻,把上面多余的葉子,給粽子環(huán)包起來,在系上一根繩子,一個(gè)漂亮的粽子就做成。

      這真是一次有趣又有意義的活動(dòng)啊,我永遠(yuǎn)也忘不,與眾不同的端午節(jié)!

    端午節(jié)的作文 篇7

      家鄉(xiāng)有許多節(jié)日,好多我早已淡忘了。由始至終不會(huì)忘記的還是家鄉(xiāng)的端午,一想起它,內(nèi)心一種油然而生的興奮,至今都仍然回味無窮,歷歷在目。至于它的源起,相信大家早就有所耳聞了。

      端午,是一年之中必不可少的節(jié)日,據(jù)我們當(dāng)?shù)厝苏f這天到大山上去游玩,就能治百病,如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了,家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學(xué)道理,但當(dāng)時(shí)在長輩們的“吹捧”下,天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得,小時(shí)候,在端午節(jié)這天,村里志同道合的小伙伴就會(huì)一大早不約而同地來到村口集合,浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。

      這天,經(jīng)過跋山涉水之后,迎來了陣陣的鳥語花香,蝴蝶在草叢間偏偏起舞,阿娜多姿,蜜蜂也毫不遜色,為它伴奏,悅耳動(dòng)聽,雖不能與金曲互相媲美,但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛不過的當(dāng)然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣的草莓截然不同,它個(gè)兒不大,顏色也不一樣。雖說難找,可一番忙碌之后,各自都“碩果累累”,忙著帶回家好與父母一起分享,也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。

      不必說繁花似錦的百里杜鵑,更不必說景色迷人的黃果樹瀑布,單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡,它是家鄉(xiāng)人們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢(shì)險(xiǎn)要,海拔極高,山路斗折蛇行,盤曲而上,撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目,這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演,他們多才多藝,以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。

      如果這其中非要評(píng)個(gè)高低的話,當(dāng)然是要算苗族滾山珠了,我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容他呢?

      假如我是一位詩人,我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步;假如我是一位畫家,我會(huì)用各種色彩點(diǎn)染他們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服飾;假如我是一位作曲家我會(huì)用動(dòng)聽的音符來構(gòu)成此起彼伏的`音階傳達(dá)他們清脆的鈴聲;假如我

      是一位雕刻家,我會(huì)在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身材,然而,我什么也不是,我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩,就像白居易所說:“珠??炫轉(zhuǎn)星宿搖,花蔓斗龍蛇動(dòng)”。

      朋友,如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來,我會(huì)為你作引導(dǎo),如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈,我會(huì)為你作介紹,來吧!我遠(yuǎn)方的朋友。

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