藝術的作文實用15篇
在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的藝術的作文，希望對大家有所幫助。
藝術的作文1
音樂，是一種藝術。我認為它是所有藝術中最絢麗的，正因她能夠觸動我們的靈魂。當高漲的情緒得不到宣泄的時候，聽聽音樂，一切煩惱就都煙消云散了，而生活又變得美妙起來。
此刻的人們，常常背負著各種問題和壓力。他們整天灰頭土臉的生活，迷茫在城市的海市蜃樓下，不在乎每一天的感受，慢慢地，都變成了千篇一律的機器，籠罩著陰郁。而音樂，正是讓他們恢復往日鮮活的一劑良藥。
不知道是音樂如情緒，還是情緒如音樂！也或許音樂與情緒融為了一體！人與自然也融為了一體！音樂本身就是生活生活也就是音樂。
音樂能夠凈化人的心靈，沉浸于音樂世界的人心胸往往比較開闊，感情比較細膩，情緒比較平穩，更能體會別人的情緒，因此比較容易與人相處。同時，他們更容易感受到生活的樂趣，熱愛生活。
音樂是一位好老師。它會將你的'心靈從喧囂和冗雜之中帶出，帶到一片靜土，使你那煩躁的心平靜下來。音樂是你開心時的朋友，音樂也是你失意時的伙伴。
音樂能夠充當太多真善美的主角，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人類陶冶情操的良方，是禮貌傳播的階梯。讓音樂走進每個人的心靈，去領悟那最美的真諦，感受人間真情的律動。
藝術的作文2
藝術源于創造者或表演者內心情感的釋放，是人類最原始的思想表達方式，或音樂，或繪畫，又或是文字。情感是無分貴賤，無分好壞。就好像沒有人可以說清畢加索的抽象畫與孩童的簡筆畫，哪個更接近人類情感的深處。
有了紙，有了筆，文章一搖而就，廢話也漸漸多了張愛玲如是說。一旦藝術變得矯揉造作，人們就會被其高貴光鮮的外包裝所迷惑。衣著寒酸的音樂家在地鐵站用真摯的情感演繹的世界名曲卻無人賞識，一旦被高貴的劇院等外物包裝下，人們卻趨之若鶩。相同的情感釋放，得到的卻是截然不同的效果。聽眾們偏離了對音樂藝術審美的原則，人們早已誤解了藝術的本源，舍本而逐末，與藝術背道而馳。
不應被藝術的附屬物所迷惑而偏離了對藝術審美欣賞的原則。沈從文先生一生追求藝術純凈的美，在《談寫字》一文中批判，吳佩孚的畫竹圖和馮玉祥的白話詩竟會被人們爭相追捧，是賣畫還是賣名。文人字畫，追捧的人多了，其中自然摻雜了一藝術的勢利者，無形中藝術審美原則便漸漸偏離，而位高權重者的做作更是如此。標準低了，充行家的人就多了——《談寫字》，這樣的惡性循環，只會讓藝術漸行漸遠。
我們誤解了藝術。真正讓人驚嘆的藝術情感釋放是讓人在地鐵站下停下匆匆腳步，真正令人贊嘆的作品是會讓人發出這到底是誰的杰作的稱贊，真正引起人類共鳴的是如《名人傳》一般傳遞人類共同的高尚精神的作品。再華麗光鮮的燕尾服也不能掩蓋演奏者的拙陋，再精美浮華的書皮也不能彌補一本書的`平庸，相反，深埋于沼澤中的鉆石也會有人賞識。
回歸本源。巴黎的街頭藝術使游人駐足驚嘆，純凈的情感，使之成為巴黎的一道亮麗風景，西單女孩的街頭賣唱使路人為之感動。不需要華美炫麗的外飾，只需人與人之間情感的交流；不需要矯飾浮華，只需要真情與實感，回歸藝術的本源，擦出藝術的火花。
高山流水，但求知己。我們拒絕誤解藝術，那是玷污創內心情感的行為，我們拒絕被藝術的附屬品迷惑，那是曲解藝術價值的行為；我們厭惡帶有矯揉造作姿態的情感釋放，其本身就是對藝術的誤解。
藝術，無分貴賤，不加矯飾，不存誤解。
藝術的作文3
這個世界非常美好，因為世界上擁有了藝術，比如音樂、繪畫和舞蹈。但是，如果世界上沒有了這些事物，那將會變成什么樣子?
假如世界上沒有了音樂，將無法感受到節奏的律動，在休息時無法享受到那優美的旋律，無法好好的讓自己平靜下來，投入到更好的工作當中去。音樂，本身是帶給人們不同的.感受的，有人聽完音樂會感到舒緩，有人會感到激動，有人會非常興奮……但如果沒有了音樂，這些感受將一無所有，因為這種感受，唯獨音樂才能感受出來。
假如世界上沒有了繪畫，那我們將無法感受到那色彩的鮮艷，圖畫的美麗。我們將無法感受到畫筆的魔力，達·芬奇就無法畫出《蒙娜麗莎》那神秘的笑容;梵高就無法畫出《向日葵》的金黃燦爛;畢加索就無法畫出《和平鴿》的潔白純凈……
假如世界上沒有了舞蹈，人們就無法感覺到動作協調的優美，就無法感覺到一個又一個動作連接起來的優美效果，就無法感覺到舞蹈帶給人的充實和健康。沒有舞蹈，人們無法了解四肢是如此的靈活，手與腳的搭配使多么和諧。
所以，讓我們好好珍惜現在的生活，好好感謝曾經創造這些藝術的祖先們，因為他們，才能讓我們美好的享受生活!這就是藝術的力量!
藝術的作文4
清晨，我緩緩睜開惺忪的睡眼，輕喚一聲：“小A同學。”智能小A毫不遲疑地回應道：“我在!”仿佛天天見面的摯友，我向它熟悉而自然地道聲：“早安!”“為你打開A家臥室。”小A話音剛落，房間的燈自動亮起，由暗到明，窗簾緩緩打開，和煦的陽光灑進房間，溫暖又愜意。我來到窗邊，深深地呼吸一口新鮮空氣，心想聽首音樂吧，便對小A說：“小A同學，放歌曲《我相信》。”頃刻，悠揚的旋律響起“想飛上天，和太陽肩并肩，世界等著我去改變……”“耶”，美好的一天開始啦!
感應到我的腳步聲，洗手間的玻璃門自動開啟，輕觸智能梳妝鏡，跳出主頁，點擊“自然拼讀”，一名外教躍然鏡中，一邊洗漱一邊愉快地學習英語單詞，碎片化時間利用的淋漓盡致呢!一股飯香自廚房飄來，“咕嚕咕嚕”，肚子開始抗議了，畢竟一夜未進食，被這香氣一引誘，哪還有什么自制力?“滴…滴…滴…請用餐，請用餐!”小A煲粥鍋真是“及時雨”啊，自從有了它，媽媽再也不用辛苦早起為我做早餐啦，提前預定，從不爽約。饑腸轆轆的.我迫不及待地沖進廚房，洗劫一空后，我摸了摸圓滾滾的肚子，心滿意足地舔了舔嘴唇。
“釘釘釘…釘釘釘…””小A播報提醒我有新消息，我打開電子手表，原來是外公傳消息給我，說外婆準備了我最愛吃的糖醋排骨，讓我們過去。收拾好我們便興高采烈地出發啦，“小A同學，拜拜!”“拜拜，我會想你們的，小A掃地機器人會把家里打掃得干干凈凈。”簡直不要太貼心呢!
在外公家愉快地玩耍一天后，無人駕駛小汽車就載我們回家了，經過人臉識別后，門開了，客廳的燈自動打開，小A說道：“歡迎回家!”我們徑直來到沙發坐下，“小A，開電視!”可能白天玩累了，不知不覺我就在沙發上睡著了，進入了香甜的夢鄉……
你以為這是一場夢嗎?哈哈，當然不是，這是現代的我們已經可以實現的生活方式啦!爸爸常說，作為改革開放成長起來的他們這代人，親眼目睹了祖國翻天覆地的變化，現在的科技智能，在他們小時候，是想也不敢想的。祖國繁榮昌盛，人們生活富裕，科技讓世界更美好。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。祖國母親在一代代先輩們的艱苦奮斗下取得了今日的驕人成績，也需要我們這些祖國的花朵續寫輝煌。如今的我們衣食無憂，享受著科技帶來的幸福體驗，更要努力學習，奮發圖強，20年后看著世界用著我們發明的科技，那是一種什么體驗呢?想想我的嘴角都不禁上揚。
藝術的作文5
一篇美文，如同甘甜的山泉，滋潤著每個人的心扉；一篇美文，如同一壺千載的醇酒，絲絲的辛辣藏著不盡甘甜；一篇美文，就如同一首輕快的樂曲，優美清爽。一篇美文更是一種藝術。
美文——旋轉幽婉，詩意抒情，在文章的樂旋之中，都能品出作者的詩情畫意，在文中提煉出中心。品一篇美文，仿佛品一壺老酒，濃濃的辛辣，使我流出感動的淚水。酒越釀越醇，文越品越香，可以是筆尖觸水的柔情，含蓄又歷歷在目。美文是一門藝術，是一門學無止境的藝術。
美文從古至今都是直白豪邁，它還不是一種風采神韻，始如當初！美文是一門藝術，一門勢不可當的藝術。
在美文的世界里，我曾聽到過一種“堅強不屈”的聲音：同學們，我們只要堅持看課外書，養成天天寫日記和天天寫作文的好習慣，就能開辟出一個美文的.新天地。這句話在我將要放棄不去學這門藝術時，它就會飄入我的耳朵，拂過我的臉頰，掠過我的頭發。美文就是一種藝術！
在這一點一滴地文采中，它精確無比的體現出了美文是一種藝術的風采。美文，生活的藝術……
藝術的作文6
一定要用正確的方式去表揚孩子，好那接下去來看我們第2個如何正確的批評孩子啊，如何正確的批評孩子，我們說當孩子做對的事情，我們要去積極的鼓勵孩子，那當孩子做的不對的地方，我們也要適時的提出批評，所以呢，這樣才能科學的規范孩子的行為，讓孩子變得更好，那么怎么樣才是正確的批判呢。
科學的批判我們有以下分布，第1步叫做描述孩子的行為，記住描述孩子的行為，那也是的描述孩子的行為，家長們一定會覺得我可以做到啊，我沒有孩子嗎？但其實呢，很多家長在批評的'時候啊，我們不是在描述，我們已經是在評價孩子行為了，例如你怎么又這么晚回家？請問他們是在描述嗎？他們是在描述嗎？特別棒都不是，都是帶著父母情緒的評價對不對？什么叫做描述啊？就是客觀的注意客觀的把孩子的行為說出來。
孩子做了什么是愛對不對，你把它描述出來，而不是帶有你的情緒的去評價，所以你怎么回家又這么晚，具體的描述是什么，應該是你昨天回來已經11點了，已經11點了，是平靜的客觀的告訴孩子他做了什么，為什么這么說呢？
如果我們用責備性的語言說你怎么回家又怎么來，你怎么總是在玩，孩子會如何回應他，基本上孩子感受到家長的情緒，他下意識的就開始躲避開始辯解我沒有啊，我哪里呀？我怎么沒寫呀？我寫的時候你怎么說呀。來第2步陳述我的感受，也就是陳述家長們的感受。
很多時候我們家長提出批評啊，無非就是因為孩子的行為有一些不好的地方，如果能讓孩子感受到我的行為給別人造成負面影響了，雖然你沒有明確的責怪他，但是孩子其實對于這個批評就更容易發自內心的接受，畢竟人性本善，所以很多孩子之所以不能接受家長的批評，為啥是因為家長一開始就用了氣氛暴躁的情緒讓孩子感受不到家長的情緒了，唉，感受不到他內心的感受啊，孩子晚回家，媽媽心里特著急，特別擔心。
藝術的作文7
上周老師讓我們帶餅干來學校，這時我在想老師叫我們帶餅干來干什么呢？是讓我們品嘗餅干的味道嗎？還是讓我們拼出圖形呢？令我疑惑。今天上課了，老師在黑板上寫出“咬出來的藝術”時，我才恍然大悟，原來老師讓我們用牙齒在餅干上咬出不同的形狀。
活動開始了，只見老師在黑板上畫出三角形、正方形、桃心形、五角星形......讓我們參照用牙齒在餅干上咬出自己喜歡的圖形。咬什么圖形呢？我冥思苦想，有了，我突然想到媽媽喜歡花，我就送給媽媽一朵花吧！于是，我開始咬餅干了。我一咬“咔”的一聲，餅干碎了，我再拿起一塊重新咬.......十分鐘過去了，我終于咬出了一朵漂亮的.餅干花。就這樣，我不停的咬著，幾個我喜歡的圖形在我的嘴上誕生了。
各種圖形咬好后，老師叫我們把咬好的餅干放在一張白紙上，然后開始展示。哇，不看不知道一看嚇一跳，同學們的創意真是令我大開眼界！他們有的咬出了一個大蘋果；有的咬出了一個小動物；還有的用幾塊餅干咬出的圖形拼成了一幢房子.......展示完以后，老師就開始發獎品了。由于我沒掌握好咬餅干的技巧，所以沒有得獎。
活動結束了，讓我明白了藝術可以畫出來，可以雕出來，也可以咬出來，所以藝術無處不在。
藝術的作文8
12月21日，早上9：30分我們深圳晚報小記者走進了鹽田海洋文獻館。參觀了文獻館的航海圖。
走進館廳，一幅世界地圖便印入眼簾。這是一幅古代航海圖，從外觀上來看是橢圓形的。圖中有許多奇怪的動物，還有一艘艘古代航船。一連串的線條交錯在一起，將地球分為了南極和北極。觀賞這幅畫有如在高空鳥瞰地球。
全世界的航海圖共分十大類。其中一類是漫畫航海圖。這一類特別吸引我們小記者，個個興致勃勃，看得津津有味。我在一幅荷蘭獅子地圖前停留了。這是阿姆特丹在1611年單獨出版的。是銅版印刷出來的，縱47CM，橫58CM。這幅畫是將獅子和荷蘭地圖相結合。為什么把荷蘭的版圖畫成“獅子”呢？這僅僅是因為“獅子”是新生的荷蘭共和國的國家標志。此圖，以景環繞在畫的極端。畫中的“獅子”旁邊站著一些戰士。這些戰士高仰著頭眺望著自己的.國土，好像永遠要接受這保衛國家的使命。
我們中國的航海圖和外國的就是不一樣。外國的大都是色彩繽紛，想找點古氣都很難。而我們國家的航海圖黑白相間，古色古香。外國的畫中有詩，有聲有色，卻難以追求。我國的詩情畫意，筆墨濃畫樣樣俱全，卻是一個“俗”字。
一幅幅的航海圖，圖中都是把地球畫成為橢圓形為準，每一個地方都有說明。雖然有些地方看得并是很清楚，但也聊勝于無。在結束之前，我們都紛紛留了言，留下了自己的名字。分享了自己所學的知識。真是受益無窮。
藝術的作文9
三月二十八日，我寫完作業，去天妃宮門前趕廟會。我東張西望，想找個有意思的瞧瞧。忽然，我發現不遠處有一大群人圍在那兒，越圍越多，當然就越有意思嘍！我忙跑過去鉆進人群，啊！原來是剪紙藝術，我眼珠子一動不動地盯著剪紙大師手中那把神奇的剪刀，想瞧出其中的奧秘。她這把剪刀真神奇，一會兒功夫便在一張張紅紙上剪出了各種各樣神奇的圖案，那《雙喜》真是“花中有花，題中有題，粗中有細，拙中見靈”啊！人群中有人說：“南京是剪紙藝術的發祥地，這剪紙藝術在全國還有著舉足輕重的地位哩！”。一聽這話，我把眼睛睜得更圓了，細細看著那些剪好的圖案，有憨態可掬的國寶《大熊貓》，有令人駐足的《彩蝶飛舞》，突然，我眼前一亮，眼前這個玻璃框里不正是令我這個“小紅樓迷”心動的紅樓故事情節《晴雯撕扇》嗎？晴雯在寶二爺屋里可是敢反對奴隸制的正面人物！倔得無人可比！就是因為寶二爺罵她一句，就賭氣撕扇，你看！作品中的那位丫頭透出一股不可抹滅的傲氣，晴雯手上撕著扇，腳邊還有幾把破扇，襯著身后的青松，更加顯現出晴雯“心比天高”的精神。我看得入了迷，直到肚子“咕咕”了幾聲，才驚醒過來，回頭一看，別人都吃飯去了，我贊嘆不已，南京剪紙藝術大師的這把剪刀真神奇無比。在回家的路上，我邊走邊想：剪紙藝術大師陳耀還擔心什么呢！誰說剪紙藝術后繼無人？我們千千萬萬的青少年就是手藝繼承人呀！我們要發揚剪紙藝術，使剪紙藝術一代一代地傳承下去，永不失傳！我愛家鄉南京，更愛南京土特產——剪紙藝術！簡評： 本文小作者選材精當，文章寫得自然、生動、形象、活潑，十分精彩，一氣呵成，令人叫絕！全文緊扣文題，結構嚴謹，層次清楚，用詞準確。文章的中心思想在具體的敘術中得到充分地展現。從文章的字里行間流露出小作者對家鄉南京的土特產剪紙藝術的熱愛，寫出了自已被中華文化的瑰寶——剪紙藝術感染時的喜悅心情。小作者對南京剪紙藝術的.介紹詳略得當，當小作者看到品種繁多的剪紙藝術精品時，采用抓重點的描述方法，從眾多的藝術作品中，精選了一種跟自己平時最愛看的小說《紅樓夢》有關的材料，《晴雯撕扇》這幅剪紙作品，來向讀者作詳細介紹，所以文中語言如同行云流水，流暢自如，小作者寫起來得心應手。讀者看了如同身臨其境，如同親眼所見。情節刻畫得真切、細膩、動人。這一切都說明了小作者平時很愛看書，積累了不少有關這部小說的知識，難怪文中小作者自稱為“小紅樓迷”，這樣看來不僅有趣，也有道理。
藝術的作文10
“藝術”這個詞，乍一聽起來好象離我們很遠。總以為它是屬于藝術家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎。但是，如果你真的留意一下生活，那些藝術，其實無處不在地存在于我們周圍。
如果你是位愛美的女士，每一天出門前總要對著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之”嗎，這美，便是我們眼中的藝術。
如果你是喜愛泡咖啡店或吃餐館的人，那么你必須會對某家或某幾家的店面和室內裝飾情有獨鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高，我們已不僅僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進餐時的精神享受：新穎獨特的室內設計，一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的效果。此時的你也身兼“兩職”——消費者和藝術欣賞者。
如果你是注重細節的人，會把手機套上精致的手機套，掛上叮咚作響的'手機掛鏈；把電腦外表加上一個可愛的小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫……
往往一些小細節不被我們重視，其實說白了，這些都是藝術。但是不是知名畫家手中的藝術，不是著名歌唱家唱出來的藝術，也不是設計師腦袋中的藝術。這種藝術是專屬于生活的，是普通人的藝術。正是這樣的藝術，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實。
藝術的作文11
那就是一胭寫在歷史時間尾頁上搖蕩的文化藝術;那就是一幅用情深刻畫的畫軸;那就是一首廣為流傳了上千年、酒醉了數萬人的絕響;那就是一段足夠要我用一生講解的厚重;那就是一方我內心深處的圣土。
詞是中國古代文化有史以來全新的一頁，也是厚重的一頁。說它全新是由于它一改詩經和唐詩宋詞之風，獨辟蹊徑新調;說它厚重是由于它承受了過多。當士人、詩大家被典章規格型號拘束得厭煩了，因此粗粗細細的語句變成冗雜下午的一杯香茗。是歷史時間給了詞一個機會，是時期給了詞一方天地，因此詞就在數千年豐富的文化藝術土壤層里瓜蒂綿綿不絕了。它一洗楚詞的ay唆、冗雜，律詩的呆板與一本正經。它經歷了一番委曲求全，并深入地感受到了不可以忍辱負重，豈可重量的真真正正含義，最后以自身的整體實力在文學界上攻占了一席之地。它經歷了很多的痛苦，因此看起來英氣逼人。
喜愛讀詞，當然也就愛詩人。喜愛她們的無牽無掛、灑脫不羈，喜愛她們的自當然然、感時傷懷。實際上詩人并并不是奇人，她們不比紅塵滾滾中的人多是多少悲歡、艱辛的境況，反而是她們能將這類境況付諸墨筆，能將這類情緒溶解文本。因此在我們讀詞時，便能或多或少讀到自身的情緒，只由于詩人和大家一樣，也是普通人。
諸多的`詩人中我最愛姜夔、李清照。讀姜的詞總是能讓人們在不自覺中感概，在不知不覺悲傷，這些粗粗細細的語句總是能打動到一個人內心最綿軟的地區。我心中中的詞并不是慷慨悲歌、高聲一江春水向東流的那類，反而是小紅書低唱我吹簫回望煙波浩渺十四橋，是青樓夢好，難賦情深，也是向君能有幾多愁，恰如一江春水向東流。曾在無數消沉的傍晚，獨自一人立在人力湖岸，望著綿綿不絕的春水，讓無盡的寂寥隨水流漸行漸遠。心逐漸歸入寧靜，消沉被水流稀釋液，詞是排遺悲傷、寬慰消沉的靈丹妙藥。
提到李清照，總令人暗自為她擔憂，人比黃花瘦的她怎堪日常生活的重任?當嫵媚動人一與無奈、江河的碎裂與相公的故亡集中化在一個女人的身上時，她很有可能會整日默默流淚、憂心忡忡，她很有可能會精神錯亂、一跟萎靡，她也有可能會要死要活、生而不味。殊不知，當這一切的凄苦向李清照襲來的時候，她卻把這一身的凄苦、一腔的愁情變身一閉胭粗粗細細的語句，唱想在西風酒里。因此就成為了歷史時間歷史悠久的傍晚中一抹冷風，遺憾的是，偏要吹在殘秋。因此找尋，空蕩蕩，凄凄慘慘戚戚，因此簾卷西風，人比黃花瘦。知否，應是綠肥紅瘦，李清照是柔弱的，也是頑強的，但不知道她知否知否應是在數百年后，她的這些傷感、這些閑愁卻酒醉了一個讀詞的美少女。
藝術的作文12
一捧真情的水洗凈靈魂的浮塵，一顆心的震撼牽動著萬顆心被震撼，筆尖上的藝術！書法！
“多讀作品，多訓練語感，必將駕馭文字”。葉圣陶老先生說的這句話對我感觸頗深。拿起毛筆，墨筆橫飛，筆尖上的藝術將華麗綻放!
一支毛筆，一張白宣紙，黑墨少許。起筆，蘸墨，入筆，抑揚頓挫恰到好處……毛筆在宣紙上行走飛舞，流轉暢通，剎那間，一個個形狀端莊有力的方塊字“立”于紙上。行書流暢，正楷端莊。望著那舉手投足間便輕易寫出來的藝術品，心里不禁大感欣慰。我早年寫的那一架架“十字架”，時至今日，想起來仍記憶猶新。
在我第一次上書法課時，還對那黑不溜秋的.東東有些陌生和厭惡，小手捏住筆桿，狠狠捅了一筆的墨水，然后抬頭聽老師講課，今天的課程是學寫“十”字。切！不就是學寫一個“十”字嗎？有這么難嗎？
看我的！拿起墨筆，左地一點，右邊一點，上下各點一點，然后把四點連成起來，不就是一個“十”字嗎？嘿!看起來不錯哦!我得意地看著老師，發現老師的嘴巴一陣抽搐，臉色一瞬間陰沉下來，“看好啦。是這樣寫的”！話罷，老師抓起了筆，一筆一劃的教我寫了個“十字”。那個十字與我寫的有天壤之別，老師寫的猶如鋼鐵戰士一般筆直。我的嗎，稱他為“十字架”好像更合理一些。拿筆學著老師歪七扭八寫完一遍后，猛地一看，額!沒有我原來的好看啊！老師挑了挑眉，把葉圣陶的話搬了出來，“多讀作品，多訓練感悟，方可駕馭文字。
課后回到家中，埋頭寫起來老師布置的作業，抓起筆，遲遲未曾下筆，以前看到那些作品，似猛虎般的剛勁有力，又似蛟龍出海般氣勢磅礴，或似鳳凰翱翔于九天之上般的高貴優雅。而自己寫的那些……想到這里，自己深感慚愧，拿出一張作品，臨摹之時，時間從筆尖悄悄流過，墨水不知不覺間悄然縮水。年復一年，日復一日，在時間與汗水的磨煉之下，雛鷹在漸漸成長，我的書法藝術變得更加爐火純青。
在書法展覽會上，我的作品在展廳中展示，書法比賽上一舉奪魁。提起筆，龍飛鳳舞地在紙上劃過，一件“稀世藝術品”在紙上綻放。
這是筆尖上的藝術，也是我的專屬驕傲。
藝術的作文13
面塑，顧名思義用面粉制作成各種風格的面塑藝術，俗稱捏面人。面塑作為一種民間生命力極強的造型藝術，生長和扎根于民眾生活 ，成為民俗風情的一種表現方式。南通面塑以其細膩、優美、精巧見長，去年4月已被正式列入市級非物質文化遺產。
今天我們揚子小記者們來到了巷子深處，跟著南通面塑代表性傳承人徐江老師，走近他的面塑世界 ，一起探秘如何用一雙巧手將面團幾經捏、搓、揉，頃刻間，塑造出一個個栩栩如生的藝術品。
一來到徐老師的工作室，我的目光就被那一個個活靈活現的卡通面人像給吸引住了，黑貓警長、葫蘆娃、喜洋洋……各種各種樣的人面像，它們個個生動形象，栩栩如生，仿佛是從熒幕和卡通書里蹦出來的。再回頭一看，我簡直不敢相信自己的眼睛，一條色澤鮮艷，形態逼真，像是在騰云駕霧，飛向天空的`龍出現在我的眼前，太震撼太不可思議了，我幾乎要驚訝地喊出聲來…..真得是精妙絕倫，美輪美奐。
接下來就是我們體驗的環節了。老師笑了笑，給我們每人發了一塊藍色的粘土，讓我們搓成球，我心里得意地想：這么簡單？真是小菜一碟，一點都沒有媽媽說的那么難。接著老師嫻熟地把小球一捏，變成一頭大一頭小的長條，又把小頭輕輕一壓，大頭一按，一只活生生的小鴨子就完成了，讓我們驚嘆不已。還沒反映過來，就輪到我們自己做了，這下我們可都有些蒙了，抓耳撓腮，不知所措。老師不禁笑道：“這雖然是最最簡單的造型，但對于你們來講并不是那么簡單，大家認真地再看我做一遍吧！”我那顆自以為是的心也終于冷卻了下來，仔細看老師做的每一步手法后，也捏出了一個像模像樣的鴨子來。
接下來，就開始加大難度制作玫瑰花。老師給大家分了粉色和紅色的粘土，然后手把手地教我們捏，可我們一個個還是被難倒了，有的做成了松果，有的做成了多肉，還有的甚至花瓣與花瓣全粘在一起了……這才是一朵簡單的玫瑰花，就把我們難住了，老師那擺放的一件件精美的面塑真得是嘆為觀止，體會到老師超凡的技藝，冰凍三尺非一日之寒，那是老師付出多少努力，不斷重復搓捏，才有今天力透紙背，如火純青的技藝。
最后我們還學習制作狐貍頭和kitty貓，這回我極其仔細認真地看了老師的示范，然后深吸一口氣，靜下心來開始自己的制作，先將粘土搓成一個圓，然后手指往下壓捏出狐貍的耳朵，接著用手指輕輕搓出鼻子，嘴巴，最后裝上黑色的眼睛，鼻尖…….一只打著哈欠，迎著太陽微笑的小狐貍誕生了，這也是我做的最出色的一個造型。狐貍成功后，就開始制作Kitty貓，圓圓的頭，捏出耳朵，耳朵上戴上紅色的蝴蝶結，眼睛嘴巴也粘好了，最考驗也是最難的就是貓須了，老師的捏的胡須細如發絲，而我們捏的幾乎是成十倍地放大……..
這真得是一次豐富又有意義的活動，不僅讓我們了解的面塑這項民間藝術，欣賞到那么多老師精贊的藝術作品，每一件都是經過老師精雕細琢，每一件都惟妙惟肖，別具一格。通過自己的實踐，更讓我懂得：“冰凍三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功”的道理。讓我們用一雙“敏銳”的眼睛去觀察，發現生活中的美，用“智慧靈巧”的雙手塑造出更多生活中的美。
藝術的作文14
忠告就像中藥，苦卻有效；忠告就像一杯無糖黑咖啡，苦澀卻提神；忠告就像一朵玫瑰，帶刺卻芬芳。
朋友的忠告是先苦后甜的過程，但前提是朋友是真朋友。
真誠的建議就像一把劍，為你掃清一切障礙。曾經有人說，一個人的一生只有一次，要經歷的事情也就那么幾件，但是書籍和忠告可以讓你經歷別人的一生，從而豐富你的經歷。
每個人都會犯錯。每次犯錯都會經歷這個過程，為你積累經驗，這個過程一定是痛苦的。那么怎樣才能積累經驗而不產生負面影響呢？那就是接受建議。
因此，如何識別和接受正確的建議就成了一個問題。
日本有個作家，也是企業家。他寫了一本書，書名是《活法》，是關于如何在當代職場更好的生存。有一節講的是如何區分好的建議。其中一個標準就是，如果你接受了別人的建議，那么他給你的建議就是正確的。雖然你的頭腦認同，但你不愿意接受，這和苦藥成分一樣，。/.
接下來就是如何接受了，書中也有說明。當你聽到一句忠告，用場景再現的.方式，從正面和背面去嘗試，然后你才會真正接受。
如果你拒絕接受一條建議，那將是你在未來生活中犯錯時的一種建議。這種建議不同于其他建議，因為它是你自己的建議，所以它比其他建議更深刻和持久。
說了如何接受建議，下一步就是如何給出建議。
給出建議也是一門藝術，如何在不影響彼此關系的情況下給出建議？首先要了解別人的原則和底線，在不觸及別人底線的情況下給出建議。其次，不要太頻繁的給建議。太頻繁的話，人會覺得啰嗦，聽不進去你說什么。最后，學會溝通理解別人的特殊情況，對癥下藥，才是根本。
有了以上關于如何給出建議和溝通指導的三個原則，他一定會接受你的建議，順利解決問題。
忠告就像一面船帆，它是你航行的無窮力量；忠告就像一根柱子，為你撐起一個屬于你自己的世界；忠告就像倒車，擋在身后的劍。
藝術的作文15
民間藝術家阿炳（原名華彥鈞）晚年時身體狀況非常不好，生活十分艱苦。一次，中國藝術研究院音樂研究所所長楊蔭瀏在江蘇省無錫市出差時，在街頭看到一個七八歲的女孩牽著一個衣衫襤褸的盲人。那個盲人正是阿炳。看到一代藝術家的生活如此艱苦，楊蔭瀏心中一酸。他將阿炳和小女孩帶回旅館，讓他們洗了熱水澡，吃了一頓飽飯。
當晚，楊所長問阿炳：“華老師，我們所想為您錄制曲子，您意下如何？”阿炳嘆了一口氣，回答：“楊所長，我身體不好，已經拉不動了。再說，我的胡琴、琵琶都已經不存在了，我再也拉不出當年的曲子。”楊蔭瀏懇求道：“華老師，我會為您準備最好的樂器，只要您愿意。”阿炳思忖片刻，點了點頭。
后來，楊蔭瀏找來了胡琴、琵琶。在接下來的時間里，阿炳陸續錄制了二胡曲《二泉映月》《聽松》《寒春風曲》和琵琶曲《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》六首曲子。楊蔭瀏提出還要錄制其他曲子時，阿炳當場拒絕：“楊所長，我已經不是當年的阿炳。我拉的曲子，怎么會是這樣的味道？”
楊蔭瀏說：“華老師，根據您目前的身體狀況，您急需入院治療。建議您多錄幾首曲子，這樣既可以滿足聽眾的需求，又可以多獲得一些版權費。”阿炳緩緩地從座位上站起來，說：“我的.身體治不好不要緊，但我不能糟蹋聽眾的耳朵。以后，我不能拉曲子了，因為再也拉不出以前的味道。”
阿炳一生創作和演出270多首民間樂曲，但現在流傳下來的只有六首曲子。阿炳當年很不滿意的作品，如今的聽眾卻將之奉為天籟。阿炳即使身處困境，也始終尊重藝術。
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