尊嚴(yán)的作文（共10篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的尊嚴(yán)的作文10篇，歡迎大家分享。
尊嚴(yán)的作文 篇1
每個(gè)人都有尊嚴(yán)，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人，只有在互相尊重之下，才能和睦相處。
我不知道這是不是我的錯(cuò)，我已經(jīng)被折磨得很痛苦了。剛開學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，班上的那群男生就圍著一堆地說粗言爛語。還幫同學(xué)改花名。只要是不影響到別人的，就算干什么，我都不會(huì)理。但是，這偏偏要發(fā)生在我的身上。
我第一次帶讀，有點(diǎn)問題不懂，問同學(xué)。那群男生就在指指點(diǎn)點(diǎn)。我想：“任由他們說，不答話那么他們就不會(huì)再說難聽的話。可是他們后來不僅為我改上花名，早上一回到班，一群人就走上來踩我的凳子，踢我的`書包，把發(fā)下去的作業(yè)揉成一團(tuán)再給你。還趁著我?guī)ёx英語的時(shí)候，把凳子的螺絲釘拆出來，用涂改液寫上花名。
盡管我向老師說過了，但是也不能總是去投訴，而且我不想常常麻煩老師。我把事情告訴了爸爸，他跟老師反映了。雖然，現(xiàn)在他們不會(huì)再像以前去欺負(fù)我，但我一回想起那些痛苦就很害怕。
本來我是一個(gè)開朗、活潑的女生，自從被他們欺負(fù)后，我變了。變得沉默寡言，愁眉苦臉地上學(xué)，每天都膽戰(zhàn)心驚地想像今天會(huì)發(fā)生什么。難道你們連最基本的尊嚴(yán)都不知道嗎？我希望每個(gè)人都能在尊重自己的同時(shí)尊重自己。
尊嚴(yán)的作文 篇2
1、沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對自身的尊重榮譽(yù)感自豪感自尊心，這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。蘇霍姆林斯基
2、自尊自愛，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫
3、人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上;而最強(qiáng)烈的最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。約翰高而斯華餒
4、每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。盧梭
5、一個(gè)人開朗豁達(dá)，就會(huì)感受到自尊的快樂。
6、過度的自尊，則使我們越發(fā)敏感，作繭自縛，最終體驗(yàn)不到生活的樂趣。
7、忌妒，是心靈的腫瘤。艾青
8、自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕啃嗤著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。馬克思
9、一個(gè)人如果能懂得知恥，就格外珍惜自尊，就會(huì)主動(dòng)維護(hù)他人的尊嚴(yán)。
10、把尊重自己與尊重他人結(jié)合起來，就會(huì)散發(fā)出高貴的氣質(zhì)。
11、高度的自尊心不是驕傲自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強(qiáng)的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)。伊謝科恩
12、我們可以把我們的財(cái)物生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見的。蒙田
13、只有當(dāng)你想得到別人的尊重而又沒有其他辦法時(shí)，漂亮的衣服才能派上用場。塞繆爾約翰遜
14、不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)。席勒
15、雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。柯林斯托姆
16、尊重他人是人生的一道底線，是人生的一個(gè)亮點(diǎn)，自尊是無價(jià)的。
17、尊重他人是一門學(xué)問，是人生的.一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅。
18、塑造更好的形象，贏得別人對自己的肯定，贏得集體和社會(huì)的贊揚(yáng)，這就是自尊的表現(xiàn)。
19、自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。羅素
20、人與人之間需要一種平衡，就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人，最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨。戴爾卡耐基
尊嚴(yán)的作文 篇3
從古到今，有尊嚴(yán)的人比比皆是，更有甚者為了尊嚴(yán)舍棄了生命，有寫下千古絕句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的文天祥，有寧可挨餓也不為五斗米折腰的朱自清先生，更有無數(shù)先烈用“寧可站著死，也不跪著生”的英雄氣概，換來了我們的和平、安寧的生活，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。
那么如何才能做一個(gè)有尊嚴(yán)的人?
首先，我們要加強(qiáng)自身思想品德的修養(yǎng)，從行為嚴(yán)格要求自已，在思想上要培養(yǎng)自己的愛國主義精神和民族自豪感，這是做一個(gè)有尊嚴(yán)的人的根本。每蠶堅(jiān)持“三省吾身”，讓自已成為一個(gè)有道德、有修養(yǎng)、品德高尚的人，才能做到富貴不能淫，威武不能屈。
其次就是要加強(qiáng)自身文化素質(zhì)的修養(yǎng)，這就要求我們刻苦勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真撐握科學(xué)知識(shí)，讓自已成為一個(gè)知識(shí)豐富、有特長對社會(huì)有用的.人才，成為一個(gè)自力更生自食其力的人。那時(shí)我們就不會(huì)為“嗟來之食”和不義之材，缺失做人的尊嚴(yán)。
只要做到這些，我們一定可以做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)的作文 篇4
為什么旅行？畢淑敏打了個(gè)比喻，說我們每個(gè)人都是井底之蛙，只不過井口的口徑大小不一樣罷了。去旅行可以把這個(gè)井口的口徑掘的大一些。
那為什么要帶上靈魂呢？難道靈魂還會(huì)跟身體分開？借印第安人的傳說來說，如果身體走得太快，要安營扎寨住上幾天，等一等靈魂。
我們沒有機(jī)會(huì)去沿著作家的足跡旅行，按作家的說法，我們習(xí)慣于把旅行的花費(fèi)折算成日常的米面開銷，這樣的觀念在現(xiàn)在的時(shí)代未免有點(diǎn)迂腐。
殊不知我們大部分人迫于生計(jì)還必須保持這樣的思維方式，我便是如此，所以所到之處寥寥，“心有多大，世界就有多大”的觀念還只停留在理論層面。值得慶幸地是，有人帶著我遠(yuǎn)行的愿望走了這么遠(yuǎn)，還非常地細(xì)膩地記錄了下來，在一個(gè)假期里與這樣的人一晤，在她的書籍里走上旅途，也算得償所愿。作者去的地方很多，其中走過的三個(gè)地方，平常人不去，給我的震撼也最大。
作者早年學(xué)醫(yī)，當(dāng)過醫(yī)生，所以跟醫(yī)學(xué)沾邊的地方，她都每站必到，這就跟平常人有所不同。作者來到了芝加哥“國際外科博物館”，此地陳列著歷史悠久，透著古怪的各種儀器。這些儀器對比現(xiàn)在的精密儀器顯得那么簡陋和粗糙，簡直就像一個(gè)個(gè)的刑具。作者詳細(xì)敘述了一個(gè)輸血器，描述了人與動(dòng)物的換血，人與人的換血的驚悚過程，沒有化驗(yàn)血型的換血就是“奪命”。醫(yī)學(xué)的蒙昧?xí)r間里，不知道有多少活生生的人帶著生的希望在刑具般的儀器下一命嗚呼。
看到這一篇的時(shí)候，我仿佛來到了醫(yī)院，周圍彌漫著消毒液的味道，每個(gè)人的臉上都寫著惶惑和擔(dān)憂。醫(yī)院是一個(gè)每個(gè)人都不想去但必須去的地方，它有時(shí)候日常地像一節(jié)站臺(tái)，又有時(shí)高大上地聯(lián)通生死，它是你繞著走卻最終能繞回來的地方。當(dāng)你有那么一次被安置在手術(shù)臺(tái)上時(shí)，你是那么的脆弱和無助，各種稀奇古怪的儀器你并不知道它們是干什么用的，但知道它們都會(huì)作用于你的肌膚，骨骼，甚至內(nèi)臟。
作者說，什么是外科呢？就是把那些殘破的無可救藥的肢體和臟器，從整體上切割下來，把那些可堪補(bǔ)用的部分穿針引線地縫綴起來。
想一下，截肢，換眼角膜，換腎，心臟搭橋……種種熟悉的名詞確實(shí)被作者道盡外科的本質(zhì)，不禁也讓人背后叢生涼意。
我想起我也曾上過手術(shù)臺(tái)，有一次是因?yàn)榉窝祝鶜夤芾锊骞茏樱車裁炊寄芸匆姡憔褪遣荒芎粑耍闹急粔鹤。阆牒埃阆牒粑闶裁炊甲霾坏健．?dāng)你經(jīng)歷了這些從手術(shù)室里出來的時(shí)候，所有的人都不知道你身上經(jīng)歷了怎樣的痛苦，怎么可能感同身受呢，你自己就是你自己，可慶幸地是，你還活著。
生命本來就是一個(gè)物，部分構(gòu)成整體，當(dāng)某一天一個(gè)部分宣告結(jié)束的時(shí)候，整體的物也就可以結(jié)束。所以，感受一下心臟的跳動(dòng)和呼吸的一呼一吸間。生命是多么脆弱地存在，存在地又多么的生動(dòng)，著實(shí)值得敬畏。
作者還非常關(guān)心西方社會(huì)的一些福利機(jī)構(gòu)，作為一個(gè)作家，我想她關(guān)心的命題就是“西方人生命在即將結(jié)束時(shí)如何度過”，她來到了老人院。
老人的形象是不分國籍的，白發(fā)，皺紋，遲緩的發(fā)音和身軀是他們的標(biāo)志。衰老是每個(gè)人在這個(gè)世界上必須走完的一段路，即便你想方設(shè)法地去隱匿你的年齡，但還是掩耳盜鈴，它還是非常真實(shí)地清晰地呈現(xiàn)出來，這是一種必然，遲早要接受的一件事。但不是每個(gè)人都能拖著一個(gè)日漸殘破的身軀還能有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。
中國有個(gè)詞叫“老小孩”，是啊，老人像小孩一樣脆弱，像小孩一樣需要人的照顧。老了，老了，孩子長大了，相伴一生的伴侶也隨著老了，沒有多少能力去愛別人了，但卻更需要?jiǎng)e人的愛。
但人啊，愛子女容易，愛父母難。撫摸光滑的孩兒面容易，撫摸散發(fā)著味道布滿皺紋的皮膚難。
西方的高科技竟然發(fā)明了一種洗澡機(jī)，只要坐進(jìn)去，關(guān)上艙門，就可以自動(dòng)洗澡了，但是沒有哪個(gè)老人愿意去洗。作者說“在孤寂的震蕩中，獨(dú)自體驗(yàn)著自己的衰老和殘疾，是一件殘忍的事。”
等你老了，臉龐上可以繼續(xù)濃墨重彩——西方的老人還注重裝飾；居室也可以四季如春——西方的很多老人住在別墅般的屋舍里；但中外相同，心靈的溫度是無法靠孤寂加溫的。《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》這個(gè)故事里，老奶奶帶著一個(gè)串滿了寶石的項(xiàng)圈，每一個(gè)寶石代筆她的一個(gè)孫子或?qū)O女。老奶奶向客人們炫耀這個(gè)光彩奪目的項(xiàng)圈，但是孩子們，“來過，可是，已經(jīng)很久不來了……”，這則故事的寓意，跟一首中國歌曲有著異曲同工之妙，這首歌叫做《常回家看看》。
《奶奶是沒有翅膀的天使》中，四十多歲的米紹博士化裝成70歲的老婦人，來到老年服務(wù)中心住了三天，還到了一家醫(yī)院，竟然沒有人認(rèn)出她不是真正的老年人。不是因?yàn)榛瘖y技術(shù)奪么高超，是因?yàn)閴焊蜎]有人認(rèn)真地看她一眼。
再看看社會(huì)上諸多因?yàn)橘狆B(yǎng)老人問題，兄弟姊妹反目成仇，家人大打出手的事件，孩子們因?yàn)槭裁促狆B(yǎng)父母，不是因?yàn)榉床钢模且驗(yàn)榉孔樱?cái)產(chǎn)。老人們稍有偏向，稍有處事不公，姊妹們利益一旦不均，就立馬變成了不贍養(yǎng)老人的理由。父母愛你們的時(shí)候，有理由嗎。而孩子們，你們的贍養(yǎng)難道都要找個(gè)理由？
家人的冷漠，社會(huì)的冷漠……難道每個(gè)孤單的老人都要帶著絕望對抗這樣的冷漠？一個(gè)真正文明的社會(huì)，一定會(huì)讓老人老有所養(yǎng)，老有所依，讓老人也活的有尊嚴(yán)，這是中西方共同的命題，也是人類文明的'命題。
作者還來到了臨終關(guān)懷中心。
猝來的重癥讓人提起步入死亡之谷，此生已有太多值得偏執(zhí)的事，要放下怎不會(huì)戀戀不舍；也有很多人驚醒以前并沒有真正活著，那么告別是多么痛苦和不甘的事情。
《艾滋之椅》告訴你，面對死亡，心態(tài)的安然還需要學(xué)習(xí)。——等你已近末路，你要學(xué)會(huì)看到陽光和樹葉的靜好，你要學(xué)會(huì)告別，學(xué)會(huì)寧靜和安詳。
老人和臨終病人，兩類人的處境說的其實(shí)是同一件事：人需要關(guān)懷，而且是有溫度的關(guān)懷。
《斯特朗的地毯鞋》中，風(fēng)燭殘年的老人把對生活的期待，編織成一件件工藝品，作者買下了一件工藝品，并不只是為了紀(jì)念旅行，是為了讓制造者有成就感。
《讓死亡回歸家庭》中，護(hù)士索菲在病人最后的時(shí)間里，抵達(dá)病人家中，一直陪伴病人到最后。
作者說，“現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。讓死亡回歸家庭，讓瀕臨死亡的人，享有最后的安寧與尊嚴(yán)。”
我想到生活中，人們卻忌諱人終了時(shí)在家中，認(rèn)為這是很不吉利的，中西觀念的碰撞中，可見，死亡也應(yīng)該尊重，生命本身是有尊嚴(yán)的。
作者的這些視角和思考都讓我進(jìn)入了一個(gè)陌生的世界，感受著孤獨(dú)、煎熬，也在這樣的世界里看到了愛的微光。
正像周國平所說，“我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú),我們內(nèi)心才會(huì)對別人充滿最誠摯的愛”。
當(dāng)合上書頁之時(shí)，對待世間的不幸，多了些悲憫，老人拖著拐杖行走的聲音仿佛就踏在心上，立即想上前扶上一把。面對孩子童真的面孔和日漸茁壯的生長，多了些感慨和感動(dòng)，每一個(gè)親吻和愛撫都變得鄭重起來。面對一只圖片里睜著眼睛垂死的羔羊，突然明白我們不過是天地間的過客，還存在誰高于誰的問題嗎。
每個(gè)生命都值得尊重，每個(gè)人帶著尊重與愛在世間行走。靈魂據(jù)說只有21克的重量，它如此輕盈，所以才不會(huì)讓肉身沉淪泥潭吧。
尊嚴(yán)的作文 篇5
溫總理在十一屆人民代表大會(huì)上提出“要讓人民生活得更加幸福，更有尊嚴(yán)”，可見，當(dāng)今社會(huì)已不僅僅滿足于溫飽的小康生活了，而是更側(cè)重于對人格的尊重，即尊嚴(yán)。一個(gè)人，即使一無所有，也要持有自己的一份尊嚴(yán)。
在尊嚴(yán)面前，人人都是平等的。如果說人是一棵大樹，那么尊嚴(yán)就是其屹立不倒的根，只要根基不倒，樹就不倒；如果說人是一艘航行中的船，那么尊嚴(yán)就是其把握方向的帆，只要帆在，船就不會(huì)失去控制而隨波逐流。物質(zhì)、地位可以把人劃分為三六九等，惟有尊嚴(yán)，對每個(gè)人來說都是相同的。
人需要尊嚴(yán)，如果失去了尊嚴(yán)，那就猶如行尸走肉。即使是那些一無所有的人，也依然持有自己的一份尊嚴(yán)。美國的石油大王哈默曾經(jīng)是個(gè)落難者，一次他與其他人抵達(dá)一個(gè)小鎮(zhèn)，當(dāng)其他人都欣然接受鎮(zhèn)長發(fā)放的救濟(jì)食物的時(shí)候，他卻沒有接受，而是詢問是否能先工作再接受食物。鎮(zhèn)長將他留在了自己的農(nóng)場，哈默直到干完活后才接受了食物。而正是因?yàn)樗邮軒椭鷷r(shí)持有的那份尊嚴(yán)，造就了他20年后成為著名實(shí)業(yè)家的未來。假使哈默只是像其他人那樣簡單地索取，那么他一輩子或許就只能以等待別人的施舍為生，更不用說成就自己的事業(yè)了。
每個(gè)人都有無價(jià)的尊嚴(yán)，然而有些人在幫助別人的同時(shí)，卻忽視了對被幫助者的`尊重。這就是為什么溫總理要強(qiáng)調(diào)“讓人們生活得更有尊嚴(yán)”了。古語道：授人以魚，不如授之以漁。現(xiàn)如今，大多數(shù)人已經(jīng)不吝惜于對他人的幫助，但是否有人思考過：自己是處在怎樣的角度來給予他人幫助的？席勒曾經(jīng)說過：“不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)。”幫助他人應(yīng)該站在“推一把”而不是“拉一把”的角度，即站在更低的姿態(tài)給予幫助。這不僅是對別人的尊重，也是對自己的尊重。對于那些處境極為窘迫的人來說，或許食物和金錢的幫助更為直接，但是遠(yuǎn)不如付出勞動(dòng)得來的酬勞來得更有尊嚴(yán)。
物質(zhì)的價(jià)值可以用金錢來衡量，但尊嚴(yán)的價(jià)值是無價(jià)的。我認(rèn)為人生超然的境界即在于：一無所有的時(shí)候以懷揣尊嚴(yán)為最大的財(cái)富，不以物喜，不以己悲；而物質(zhì)富庶時(shí)卻以尊重他人的尊嚴(yán)作為最大的財(cái)富，超然物外。
尊嚴(yán)的作文 篇6
殘疾人真不容易啊！要是你在街上苦苦哀求，你有何感受？要是別人認(rèn)為你這是偽裝，你會(huì)氣憤嗎？要是有人笑話你是殘缺人，你會(huì)放棄嗎？這些，都是我們體會(huì)不到的，可是，我們看到了。
那是一個(gè)炎熱的夏日，太陽燒烤著大地。我獨(dú)自一人走在大街上，忽然，一個(gè)人磕磕畔畔的從我身邊走過。我轉(zhuǎn)身一看，原來是一位只有一只腿的小男孩，他正在拾行人丟掉的礦泉水瓶。他行動(dòng)十分不便，我越看越覺得可憐，就走了過去，在他的面前丟了一個(gè)一元錢的硬幣。
那個(gè)小男孩慢慢的撿起那枚硬幣，把手按在拐杖上，站了起來，挺直身體，對我說：“這是你的，還給你。”
“為什么？”我疑惑不解的問。
他坦然的回答道：“我雖然是殘疾人，但是我不是乞丐！因?yàn)槲疫�有一雙手和一只腳，我還有能力賺錢養(yǎng)活自己。生活要靠自己，我不能放棄！”
聽了他的一番話，我萬分感動(dòng)，殘疾人竟然有這股陽光的.力量！感慨萬分的我不知道現(xiàn)在該做什么好。
大自然對每一個(gè)人都是公平的！我們應(yīng)該用大自然給予我們的財(cái)富來創(chuàng)造出更多的財(cái)富,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)欠缺就放棄
尊嚴(yán)的作文 篇7
生命的尊嚴(yán)是沒有等價(jià)物的，是任何東西都不能代替的。那一次，我深深地領(lǐng)悟了這句話。
記得有一次，我和媽媽去冷水買東西，經(jīng)過副食店時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人坐在活動(dòng)椅上，旁邊擺著碟片。走進(jìn)一看才發(fā)覺：他只有一條腿。他面容憔悴，卻嘶啞叫著：賣碟片，賣碟片啦。”許多人看見了，都把錢給他一點(diǎn)，他卻說：“不，你們要買碟片嗎？”有些人好心買了些，有些人卻走了。我剛把身上僅剩的五元錢仍給他，那個(gè)人卻說：“小妹妹，不要可憐我，你應(yīng)該拿幾個(gè)碟片去。”我只好作罷。
尊嚴(yán)是什么？我覺得是他，面如死灰，面對遞來的.錢卻誓死不接，因?yàn)榘殡S而來的是侮辱，而可憐。他知道，死了也不能丟了做人的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)源自對生命的認(rèn)識(shí)，對未來的追求，對信仰的執(zhí)著。
我清楚的記得葉挺將軍在獄中寫的一首囚歌：“我渴望自由，但我深深地知道一一人的身軀怎能從狗洞子里爬出？我希望有一天，地下的烈火，將我和這活棺材一齊燒掉，我將在烈火與熱血中得到永生。”是的尊嚴(yán)是君子坦蕩蕩的情懷，是坎坷中勇往直前的豪情。
尊嚴(yán)的作文 篇8
我覺得，用這樣一個(gè)詞來形容它，再合適不過——高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時(shí)，你看到的是他的面孔，當(dāng)你蠅營狗茍時(shí)，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是——尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，不是面子。所謂的面子，是物質(zhì)上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰。可尊嚴(yán)是人格的'獨(dú)立與精神的高潔。簡愛追求的人格平等是種尊嚴(yán)，朱自清不食嗟來之食是種尊嚴(yán)，蘇東坡“詩退金兵”是一種尊嚴(yán)，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴(yán)！也許你已看見了尊嚴(yán)的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來的東西。
我也不知道，如何闡述，才會(huì)得到一個(gè)有關(guān)尊嚴(yán)的清晰概念。那真的是一種只可意會(huì)，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒有尊嚴(yán)，因正義而遭人排斥不是沒有尊嚴(yán)，因才華而被人嫉妒也不是沒有尊嚴(yán)，世人不曾嘲笑過韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過李白的不得皇恩，更不曾批判過蘇軾的“文化突圍”。那是因?yàn)槿藗兏惺艿玫剿麄兯哂械哪欠葑饑?yán)。所以，就有了韓信漂泊時(shí)的“千金一飯”，就有了李白潦倒時(shí)的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監(jiān)時(shí)的萬人……可能，你會(huì)明白了一點(diǎn)尊嚴(yán)的所在，了解了一點(diǎn)尊嚴(yán)的價(jià)值，就是受人敬仰與青史垂名！
或許垂名青史的尊嚴(yán)太遙遠(yuǎn)，有一些神圣與光榮，是我們可以親眼目睹的。像奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的金杯，雪山之巔舞動(dòng)的國旗，決定中國加入WTO的木槌，還有薩馬蘭奇口中的那句“北京”……這近在眼前的一切，你應(yīng)該終于感受到了驕傲、激動(dòng)，還有尊嚴(yán)。你應(yīng)該看到了所謂尊嚴(yán)的那份雄渾與豪邁！
迫不及待想得到它么？那要先學(xué)會(huì)放棄，放棄出賣靈魂得到的光彩，放棄不擇手段換來的目的，放棄卑顏奴膝討到的利祿，放棄欺騙壓榨謀取的幸福。也許，到了那個(gè)時(shí)候，你會(huì)清楚的知道，尊嚴(yán)的存在，于是，你問心無愧，昂首挺胸，于是，你一身浩氣，不虛此行。
尊嚴(yán)，容易得到也容易失去，沒有衡量尊嚴(yán)幾何的標(biāo)準(zhǔn)，也沒有完全統(tǒng)一的準(zhǔn)則，關(guān)鍵是，找到讓你活得泰然、坦蕩的那份力量！
尊嚴(yán)的作文 篇9
總想寫點(diǎn)有深度的文章，可是由于自己是個(gè)膚淺的女人，寫的文章總多了些小女人的無病呻吟，索性就再呻吟幾句吧。
這件事情發(fā)生在20xx年的春節(jié)之后，我有幸隨同領(lǐng)導(dǎo)們有了一段出國之旅。那是我的新馬泰之旅，旅途中有很多歡樂，也給我留下深深的遺憾，更有了一份凝重的心情。由于我是個(gè)小人物，自然不會(huì)去計(jì)較旅途的勞累和辛苦，只顧忙著欣賞沿途的風(fēng)景，而那些平時(shí)養(yǎng)尊處優(yōu)慣了的領(lǐng)導(dǎo)是受不了這種辛苦的，經(jīng)常抱怨這抱怨那的，這種抱怨終于有一天爆發(fā)了，那是我們?nèi)胱≡祈斮�場的時(shí)候，在賓館的大廳里我的領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)隊(duì)發(fā)生了口角，此時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)再也不是平時(shí)文質(zhì)彬彬的淑女（就我的感覺，和一個(gè)潑婦沒什么區(qū)別），以至于招來很多人圍觀，各種膚色的人都有。平時(shí)喜歡明哲保身的我實(shí)在忍受不了了，走過去：“先回房間吧，一會(huì)去領(lǐng)隊(duì)的房間和他講清楚，大家都很累了。”后來我不知道事情是怎么解決的，只知道，我的領(lǐng)導(dǎo)回來后興致勃勃地問我去不去賭場玩，我以累了為由留在房間里休息，雖說是休息，思想在不停地轉(zhuǎn)。
雖然自己是個(gè)無足輕重的人，但是我是很在乎自己的形象的，更希望能以自己的實(shí)際行動(dòng)去影響別人。走出沈陽的我，深記自己是沈陽人，自己的一言一行一舉一動(dòng)代表著沈陽，不能給沈陽人臉上抹黑；而走出國門踏上外國的土地上時(shí)，更記著自己是一個(gè)中國人，自己的一言一行代表著祖國，更不能給祖國的臉上涂點(diǎn)不光彩的顏色，所以更加在乎自己的行為舉止，我不容許那些金發(fā)碧眼的外國人來嘲笑我們黃皮膚黑眼睛的中國人。大多數(shù)外國人對中國人的印象，多數(shù)來自政府的報(bào)道，但也有來自于我們今天在這里的一言一行。當(dāng)你隨意丟下一個(gè)煙蒂、任意吐下一口痰、拿起一張免費(fèi)報(bào)紙，看完中間的`插圖，再隨意的丟下時(shí)，你有沒有想過，這一個(gè)煙蒂、一口痰、一張報(bào)紙，你并沒有丟在外國的土地上，而是丟在了外國人的眼里，是丟在了每一個(gè)中國人的臉上。
現(xiàn)在，因?yàn)橹袊陌l(fā)展，出國旅游，已是平常。但是，我的朋友，在你們踏出國門的時(shí)候，請?zhí)嵝炎约海耗悖碇袊４碇粋�(gè)有五千年文明的泱泱大國。請珍惜和維護(hù)它的尊嚴(yán)。那也是你的尊嚴(yán)，每一個(gè)中國人的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇10
今年暑假，在家閑著無聊，天天清晨跟著媽媽去市場里買菜。
天天早晨我都可以在市場里的不同地方看見一位年輕的乞討者，大概有20來歲，煥發(fā)著年輕的氣息。雙膝卻跪在地上。穿著一身很整潔的運(yùn)動(dòng)裝，戴著一副近視眼鏡，手上戴著石英表，穿著干凈的球鞋，看上去斯斯文文。在他的旁邊有一個(gè)籃子，里面裝著零零碎碎的錢，還有一張很大的白紙，寫滿了字。
路過的行人有的看了他一眼，有的扔給他幾塊錢，他就還給別人一個(gè)磕頭，伴著謝謝這兩個(gè)字;有的在那里湊熱鬧。我站在他的不遠(yuǎn)處，看了他的那張白紙，里面大概是說他是一位大學(xué)生，父母雙亡，應(yīng)承擔(dān)不起大學(xué)昂貴的費(fèi)用，只好在這里討錢，希望好心人能幫助他。
我非常納悶地笑了笑。
一個(gè)堂堂的`男子漢，竟然跪在這里討錢!難道他沒有尊嚴(yán)嗎?
世界上有很多不幸運(yùn)的人，但他還有一雙手，可以去勞動(dòng)，可以憑靠他的勞動(dòng)力來養(yǎng)活自己，可是他怎么就這么沒有尊嚴(yán)?這種人，我打心眼里看不起他!
有時(shí)候，這個(gè)世界是很不公平，但是比他跟可憐的人還多的是，我覺得他很懦弱。
或許這種現(xiàn)象在中國顯得很平常，但我真的為他的這種行為感到是一種很恥辱的事情。
借這個(gè)事例，我想說的：在我們的生活之中，有很多的無奈，但我們一定要有自己的尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是無價(jià)的，它不會(huì)像是金錢一樣昂貴，它不可以用金錢來衡量，但少了它，還談什么人格?
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