端午節(jié)作文
無論在學習、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的端午節(jié)作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節(jié)作文 篇1
你見過這樣的端午節(jié)嗎？
“百里不同風，千里不同俗”，不同的地方游不同的習俗。聽——“正月要把龍燈耍，二月要把風箏扎……”瑯瑯上口的童謠時候讓你穿行在每月的習俗中去呢？現(xiàn)在就跟我穿行到端午節(jié)的習俗中去吧！
端午節(jié)到了，黃老師真可謂是”異想天開”，竟然把學校門口包粽子的馬婆婆請到教室里來教我們包粽子！馬婆婆先把中葉折成一個漏斗形，俗話說得好”看著容易做起來難”，看馬婆婆寶中之的速度那么快，他可是在江湖上”混”過十多年來的，那手藝叫做熟能生巧，而我們呢，就像是一只只無頭蒼蠅，抓住這邊的角又漏掉那邊的角！，沒辦法只好讓馬婆婆親自出馬，一眨眼我們的中葉就被馬婆婆那一雙令人敬佩的首要成了一個個可愛的小漏斗，我們不甘示弱，開始了漏斗大戰(zhàn)。結果楊洋的漏斗被紅了個底朝天，做完這步后，馬婆有讓我們把江米倒進漏斗里，沒想到我的粽子真的成了漏斗，里面包住的江米就像沒有下巴的嘴巴一樣”巴扎巴扎”地漏個不停，我連忙拉起了線，把粽子的上口給縫了起來，可江米還是想斷了線的.珍珠一樣不停地揉！我沒辦法，只好讓這個粽子光榮犧牲了。
粽子包好以后，我們就開始煮，煮好以后，就開始吃了，瞧，小云陽那個饞貓，粽子還沒有看看我們的教室，就頓時灰飛煙滅了，黎宣誠呢？小心翼翼在粽子上舔舔這兒，舔舔哪兒，害得粽子上滿是口水味，最搞怪的非張xx莫屬，看！他吃得滿嘴是油，手呢？也是油，就算米掉到地上，他也把自己的嘴巴當成吸塵器使……
行走在節(jié)日的習俗中，聽者瑯瑯上口的詩，我們真是悠哉美哉！
端午節(jié)作文 篇2
今天是一個特殊的日子——端午節(jié)，我想跟大家分享一下我的端午節(jié)見聞，我覺得此次端午節(jié)見聞是我有史以來最特別的，因為我看到了傳統(tǒng)包粽子的過程。
當爸爸下班回到家我急忙地對父母說：“今天是端午節(jié)我們去朱家角逛一圈吧！那里一定非常熱鬧！”爸爸母親說：“好阿！”
隨后我們去了朱家角，朱家角是一個非常有名的古鎮(zhèn)那里的房子和一般的房子不同那里的房子都非常地古老和漂亮……
端午節(jié)夜晚的朱家角，真熱鬧阿！走在朱家角的街上簡直連氣也喘不過來非常擁擠街上人流如潮、燈火通明。老祖母們坐在自己的商鋪邊包著美味的粽子粽子有好多種口味：有蛋黃粽有肉粽還有豆沙粽……
老祖母的.左邊放著一疊綠油油的粽葉右邊放著一盆肉老祖母拿起一片大粽葉熟練的把粽葉折成一個圓錐形然后放進了用醬油半成的糯米然后放進了幾條肉最后迅速地包了起來系上了繩索。我們買了三個粽子我一邊走一邊迫不及待地扯開了粽葉香氣直往我鼻子里鉆我狠狠地咬了一口粽子那味道肥而不膩……真是太美味了！
我抬頭往天上一看還有花團錦簇的火苗紅的賽火粉的似霞白的似雪……非常美。天上還有無數(shù)顆小星星在閃爍著就象一雙雙小眼睛在一眨一眨還有那發(fā)著光的月亮猶如一張夜景畫……
端午節(jié)的夜晚真美阿！以上，便是我的端午節(jié)見聞。
端午節(jié)作文 篇3
我們中華民族有著悠久的歷史和豐富深厚的傳統(tǒng)文化，尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。比如：端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅、元宵節(jié)吃湯圓等。
我最喜歡端午節(jié)了。因為可以吃上好吃的粽子，粽子是用粽葉和糯米、蜜棗、花生一起包成的，香香甜甜的，可好吃了。說起粽子，還有段來歷呢，傳說愛國詩人屈原在五月初五這一天投江自殺，人們害怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹筒把米裝起來投進江中，可是被蛟龍偷吃了，后來人們知道蛟龍最怕葦葉和五彩線，人們用這些東西把糯米包了起來，蛟龍看見這些東西就嚇跑了，這樣小魚和小蝦就不吃屈原的身體了。于是到了這一天，人們就把包好的`粽子投進江中，一年又一年，就成了習俗。
除了吃粽子，端午節(jié)還有賽龍舟的習俗。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛無比，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以作紀念。
這就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇4
中國文化博大精深，民間著鑽多的傳統(tǒng)節(jié)日，它們就像天上的星星一樣，明亮耀人；又像小河一般，縱橫交錯。而我卻認為最"美"的節(jié)日莫過于端午節(jié)！傳說，端午節(jié)是這樣由成的。屈原，是春秋時期楚王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，先下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因此，端午節(jié)又名詩人節(jié)）。公園前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的'祖國，于5月5日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汩羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來，楚國百姓為了紀念愛國詩人屈原，把5月5日定做了端午節(jié)。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗之一。楚國人因不舍得屈原離去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時便不見蹤跡。之后的每月五月初五劃龍舟以紀念屈原。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛于吳、越、楚。端午節(jié)吃粽子，也是必不可少的習俗。粽子，又名"角黍"，"筒粽"。其由未己久、花樣繁多。早在春秋時代，用菰葉（茭白葉）包黍成牛角狀，稱"角黍"；用竹筒裝米密封烤熟，稱"筒棕"。東漢末年以草木灰水浸泡黍，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成而廣東堿水粽。
看啊！這就是端午節(jié)，多么"美麗"��！我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)！
端午節(jié)作文 篇5
據(jù)說，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習俗，是為了紀念我國歷史上偉大的詩人屈原，也正是因為如此解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”。
屈平(約公元前339年～約公元前278年)字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國歷史上，端午節(jié)是為了紀念屈原的說法已經有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的'尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。
端午佳節(jié)，當然少不了粽子這個主角。端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子應該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。 米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時期，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。
一直到今天，每逢五月初五端午節(jié)，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動之一，在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競渡之前，要首先進行請龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，除了端午節(jié)之外，也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀念屈原這個說法去理解，它現(xiàn)在已經超越了一項體育運動的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節(jié)戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的，也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷，袋囊內的填充物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
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