(優(yōu)選)誠(chéng)信的作文3篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的誠(chéng)信的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信的作文 篇1
某日，我和朋友約定去登山，天又下雨了，剛步出家門(mén)，不曾被妹妹一攔住“告誡”我說(shuō)：“今天下雨，別去赴約了，誠(chéng)信創(chuàng)造透明的世界_關(guān)于誠(chéng)信的話題作文。”我心想，現(xiàn)在是天下雨，但怎么能為這而不去約會(huì)呢？可是，朋友如果沒(méi)有來(lái)，那我不是白走一趟嗎？若真是那樣呢？我終究沒(méi)有去。
一次考試前，朋友立下目標(biāo)，說(shuō)是一定實(shí)現(xiàn)，我對(duì)她開(kāi)了個(gè)玩笑說(shuō)她挑戰(zhàn)成功會(huì)給她一份禮物，終于朋友真的如愿所償，這件事被媽媽知道了，出乎意料地“警告”我：“千萬(wàn)別對(duì)應(yīng)承諾，你只不過(guò)是開(kāi)個(gè)玩笑。”媽媽面色嚴(yán)肅，我一時(shí)不知所措。后來(lái)，我便淡忘了這件事。
事后回想，滿腦子后悔，我失去了誠(chéng)信，已經(jīng)投入了虛偽筑成的樊籠。
我沒(méi)有經(jīng)過(guò)那個(gè)互幫互助，重諾言，光明磊落的五六十年代。但是，奶奶常娓娓地向我講述那諸多動(dòng)人心扉的故事，中學(xué)生作文《誠(chéng)信創(chuàng)造透明的世界_關(guān)于誠(chéng)信的話題作文》。全為了誠(chéng)信！可當(dāng)我經(jīng)歷了上述兩件事的深刻反省后，才真正領(lǐng)悟到真諦——誠(chéng)信滿人間。
我呼喊誠(chéng)信，并不是為自己，而是為大家，為所有虛偽的人呼喚。
誠(chéng)實(shí)的人，言行一致，不文飾，不虛美，光明磊落。誠(chéng)實(shí)的人總以真實(shí)一面出現(xiàn)在世人面前，不管是誰(shuí)，也不管在那時(shí)，誠(chéng)實(shí)的人總贏得普遍的'信任。
言必性，行必果，看似簡(jiǎn)單，做起并不容易。在踐約過(guò)程中會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)，會(huì)有意想不到阻力壓來(lái)，而守信者更令人尊敬。時(shí)人有“得黃金百斤，不如得季步一諾贊言。守信在人們心目中，比金錢(qián)更重要得多。
我雖然沒(méi)去赴朋友的約，雖然沒(méi)有對(duì)認(rèn)承諾，但我多么希望在我處于困境時(shí)，能得到誠(chéng)信的感化。因此，若想誠(chéng)信滿天下，就不再是某一個(gè)人的事，而成為大家都要為此付出努力大事。
人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)實(shí)來(lái)體現(xiàn)尊重過(guò)生活的執(zhí)著。
有信，則朋友如織無(wú)信，則孤家寡人，在有信無(wú)信之間，人的品位了然而現(xiàn)了。
人是由虛偽的產(chǎn)生而喪失誠(chéng)信，并非由誠(chéng)信的混滅而招致虛偽，只要我們從自身做起，捧出一分誠(chéng)信，拋開(kāi)虛偽的塵沙。我們的人生就會(huì)坦蕩、明亮。
讓心靈的陽(yáng)光彼此相照，用真誠(chéng)驅(qū)散人與人，心與心之間的陰蝥，創(chuàng)造誠(chéng)信的世界吧！
誠(chéng)信的作文 篇2
常常聽(tīng)到大人們談?wù)撋鐣?huì)上形形色色的“行騙受騙”一類(lèi)的事情，廣播、電視、報(bào)紙上這方面的報(bào)道也是屢見(jiàn)不鮮，它似乎已不再是什么新聞，而早已成為家常便飯了。
今天，在《民族精神代代傳》一書(shū)中看了一則小故事。故事講的是北宋時(shí)期，翰林學(xué)士陳堯咨把一匹難以駕馭的烈馬賣(mài)給了一個(gè)商人，賣(mài)馬時(shí)，陳堯咨沒(méi)有主動(dòng)把那匹馬的秉性告訴買(mǎi)主。父親知道這個(gè)消息后，十分生氣，用《不欺買(mǎi)主》的'故事給陳堯咨補(bǔ)了一課。陳堯咨聽(tīng)后羞愧難當(dāng)，便親自找會(huì)買(mǎi)馬的商人，說(shuō)明了原因，把錢(qián)退給了商人，把那匹馬一直養(yǎng)到老死。
看過(guò)之后，我真的很感動(dòng)，為陳堯咨和他父親誠(chéng)實(shí)無(wú)欺的精神而深深感動(dòng)。感動(dòng)過(guò)后涌上心頭的卻是陣陣羞愧之感。我為現(xiàn)在社會(huì)上那些形形色色的騙子而感到羞恥，為當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信的逐步喪失而感到慚愧。和古人比起來(lái)，我們?cè)谖镔|(zhì)方面是富有的；但在古人早已具備的誠(chéng)實(shí)、守信的品質(zhì)，在我們身邊有些人身上，已喪失得無(wú)影無(wú)蹤了，我們又顯得那樣“貧窮”。
可以想象，一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)，必然是爾虞我詐、人人自衛(wèi)。那會(huì)是一種多么可怕的境地，我們?cè)趺葱稳荻疾粸檫^(guò)分。而充滿誠(chéng)信的社會(huì)環(huán)境誰(shuí)不向往？我們每給人都應(yīng)從現(xiàn)在做起，從自身做起，不逞小智、運(yùn)心機(jī)，牢記誠(chéng)信這一做人的基本品質(zhì)，為創(chuàng)造一個(gè)輕松的生活環(huán)境而努力。
回來(lái)吧，誠(chéng)信！
誠(chéng)信的作文 篇3
我叫誠(chéng)信，最早出自于中國(guó)儒家經(jīng)典之一《禮記》。誠(chéng)信∶以真誠(chéng)之心，行信義之事。誠(chéng)信，分開(kāi)來(lái)說(shuō)的話：誠(chéng)，真實(shí)，誠(chéng)懇;信，信任，證據(jù)。所以說(shuō)，誠(chéng)信，是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，信守諾言，言行相符，表里如一。
我是人們的第二張身份證。有了我的人，不一定能日行千里，但是沒(méi)有我的人一定寸步難行。我屬于一個(gè)道德范疇，人人都喜歡我，卻又不太容易做到每天都講誠(chéng)信。那些被稱(chēng)之為有誠(chéng)信的人，他一定是以每天以身作則來(lái)體現(xiàn)誠(chéng)信，我已成為了他頭上的光環(huán)。我只認(rèn)同那些尊重事實(shí)，實(shí)事求是，信守承諾的人。
誠(chéng)信自古以來(lái)就是做人之本。
《禮記·祭統(tǒng)》曰：是故賢者之祭也，致其誠(chéng)信，與其忠敬。
《北齊書(shū)·堯雄傳》曰：雄雖武將，而性質(zhì)寬厚，治民頗有誠(chéng)信。君子一言九鼎。才能叫真君子，才能以德服人。誠(chéng)信，不能是表面一套，背后一套。必須得是表里如一。
《新唐書(shū)曹華傳》曰：話雖出戎伍，而動(dòng)必由理。愛(ài)重士大夫，不以貴倨人，而廝豎以誠(chéng)信，人以為難。
《太府少卿李公墓志銘》曰：故參知政事吳興李公，以誠(chéng)信質(zhì)直事孝宗。
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信與人的.地位權(quán)利無(wú)關(guān)，人們無(wú)法與身居高位為由而不講誠(chéng)信。相反，擁有了誠(chéng)信，才會(huì)擁有更多的機(jī)遇，才會(huì)贏得更多人心。
誠(chéng)信是很多偉人都有的品質(zhì)，也是成為偉人的必備品質(zhì)之一。
法為立德，誠(chéng)信屬德，誠(chéng)信是無(wú)比珍貴的。誠(chéng)信不是金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)的。關(guān)羽是忠義之士，也是誠(chéng)信之人。當(dāng)初徐州兵敗，關(guān)羽三遍三約之事，就能看出他的誠(chéng)信：一、降漢不降曹。二、與二嫂俸祿。單獨(dú)居住。三、知大哥音信，立刻辭曹奔劉。關(guān)于與曹約法三章，體現(xiàn)了對(duì)漢室劉備的忠誠(chéng)，更是不忘桃園結(jié)義之事。處處可見(jiàn)他的誠(chéng)信。
可物欲橫流的如今，我已經(jīng)愈發(fā)疲弱。在現(xiàn)代社會(huì)，太多的人已經(jīng)被時(shí)代的種種利益蒙蔽了雙眼，從而離我越來(lái)越遠(yuǎn)。食品安全問(wèn)題、假藥、碰瓷現(xiàn)象、拐賣(mài)人口等等社會(huì)亂象令我憂心忡忡!
誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的尊嚴(yán)感。炎黃子孫們啊，祖先留下的諄諄訓(xùn)誡，可千萬(wàn)不要遺忘了呀……
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