筷子說(shuō)明文600字（精選10篇）
說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是在作文中有重要意義的說(shuō)明文，說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方法的介紹事物、解釋事物的文體。要求使用一定的說(shuō)明方法，如定義、分類(lèi)、舉例、數(shù)據(jù)、圖表等。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的說(shuō)明文呢？下面是小編整理的筷子說(shuō)明文600字（精選10篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
筷子說(shuō)明文1
筷子，在我們的生活中隨處可見(jiàn)，人們?cè)诔燥垥r(shí)總是用到它。它在人們的眼里真是平常又平常了。
筷子的出現(xiàn)可以追溯到幾+年前。那時(shí)，中國(guó)的勞動(dòng)人民吃飯時(shí)偶爾用兩根樹(shù)枚夾著吃，發(fā)現(xiàn)樹(shù)枝比用手方便了許多，于是，這種夾食物的工其——筷子就在中華大地上廣為流傳起來(lái)，上自君王，下至農(nóng)夫，無(wú)一不會(huì)使用筷子。筷予的種類(lèi)很多，有金筷、銀筷、銅筷、象牙筷、竹筷等，其裝磺之多樣，更是不肚枚舉。后來(lái)筷子流傳到東南亞各國(guó)，成為當(dāng)?shù)匾环N主要的餐具。
如令，筷子仍是我們吃飯時(shí)的主要用具。筷子的主體形狀很平常——兩根硬棍。然而這種簡(jiǎn)單的物體卻包含著深刻的科學(xué)道理。我們使用筷于時(shí)，用手握住筷子中上部，食指和柯指在前，其它三指在后項(xiàng)住兩根筷子，張開(kāi)時(shí)用掩指向土推，食指翹起，一根筷子便向上起，夾食物時(shí)扮指往后仰，食指往下按，抬起的筷子便往下壓，這個(gè)過(guò)樣正是物理學(xué)中一個(gè)重妥的原理——杠桿原理，這說(shuō)明中華民族是多么聰明的民族啊！
筷子很好地體現(xiàn)了私桿原理，它的好處很多。西方人在我們的筷子發(fā)明后的很長(zhǎng)一段時(shí)間后，才發(fā)明了刀、叉這類(lèi)吃飯工具。把筷子與刀叉相比，更體現(xiàn)了它的優(yōu)越性：中國(guó)人吃飯，只用一雙筷于，省事方便，無(wú)論吃什么都可以很快夾到，節(jié)省時(shí)間，并且根據(jù)中醫(yī)的.經(jīng)絡(luò)理論，手指的運(yùn)動(dòng)可以促使人類(lèi)更好地使用大腦。用筷子吃飯的同時(shí)還能鍛煉身體，這乞不是“兩全其美”？而用刀、又吃飯就不同了，費(fèi)時(shí)、費(fèi)事，要根據(jù)食物的形狀、種類(lèi)不時(shí)地更換餐具。中國(guó)的筷子早己聞名于世，各國(guó)游人和政府首腦到中國(guó)時(shí)，幾乎都要學(xué)學(xué)如何仗用筷子。當(dāng)年拳王阿里來(lái)中國(guó)時(shí)，就因沒(méi)學(xué)會(huì)使用筷子而不得不在宴會(huì)上用手抓萊吃，感到頗為道憾。史多的外國(guó)朋友用過(guò)我們的筷子之后，往往襯這兩根小小的硬棍有如此的奧妙大為感嘆。
筷子的發(fā)明和使用，不能不說(shuō)是中華民族的一個(gè)驕傲。
筷子說(shuō)明文2
現(xiàn)在，筷子已經(jīng)是我們中國(guó)人吃飯的必需工具，一般是細(xì)細(xì)的，圓柱形的，有兩根，大約2分米長(zhǎng)。
大概很早的時(shí)候，人們還沒(méi)有使用筷子，都是用手抓飯吃的，今天的手抓飯就是證據(jù)吧！
筷子的使用，聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)故事，一天，有兩個(gè)人在船上捕魚(yú)。該吃飯了，兩人便熬了一鍋粥。一個(gè)人端起碗，說(shuō)：“我們來(lái)比賽吧！看誰(shuí)吃得快！”等到另一個(gè)人同意后，兩人便爭(zhēng)先恐后地吃起來(lái)。粥很燙，一個(gè)人本想用手把粥拌涼，但是會(huì)燙手，便只好朝粥里吹涼氣，一點(diǎn)一點(diǎn)地喝。另一個(gè)人隨手從河岸的樹(shù)上摘了兩根枝條，一邊攪拌著碗里的粥，一邊往里吹涼氣，粥很快就涼了。于是，那個(gè)人取得了勝利。因?yàn)椤翱臁保麄儼堰@兩根枝條取名為“快子”。后來(lái)，用樹(shù)枝吃飯這個(gè)消息立刻傳開(kāi)了，大家都用起了“快子”。有些人嫌樹(shù)枝不好，又用竹子做了“快子”，于是，便加上了竹字頭，成了“筷子”。皇帝聽(tīng)說(shuō)了，也用起了筷子，但他嫌用竹子做的.筷子太土里土氣，又叫人打造玉筷子，金筷子。筷子的名稱(chēng)就是這樣來(lái)的。
筷子，它有先人后己的精神。主人要吃菜了，就由筷子負(fù)責(zé)把菜夾來(lái)，然后送進(jìn)主人的嘴里。筷子不僅自己沒(méi)有品嘗到美味可口的飯菜，而且還沾上了主人的口水。但是它無(wú)怨無(wú)悔，始終勤勤懇懇地工作著，為主人服務(wù)。這是令我非常敬佩的“筷子精神”。
現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，很多人都用起了“一次性筷子”。一雙很好的木制筷子，主人用過(guò)一次后，就被扔進(jìn)了骯臟的垃圾桶。因?yàn)橐淮涡钥曜訅勖蹋枰看螅砸撤ジ嗟臉?shù)木來(lái)制造這種筷子。于是，森林資源就大量地減少了。這是不是也應(yīng)了它起源時(shí)的“快”了呢？嗨，森林快速的滅絕將是巨大的災(zāi)難啊！
雖然政府也意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，便提倡少用一次性筷子，有的國(guó)家已經(jīng)不用一次性筷子，聽(tīng)說(shuō)日本自己不生產(chǎn)一次性筷子，而是向中國(guó)進(jìn)口呢。
筷子含有獻(xiàn)身精神、犧牲精神，是不是該這么短命呢？大家一定要盡量延長(zhǎng)筷子的使用壽命，不要讓樹(shù)林也在我們國(guó)土上快速滅絕。
筷子說(shuō)明文3
筷子，是中國(guó)人的一大發(fā)明。據(jù)說(shuō)，世界上共有三種吃東西的方式，直接用手拿的占40%；用筷子夾的占30%，用刀叉的也占30%。
中國(guó)早在殷商時(shí)代就開(kāi)始使用筷子，不過(guò)，最初不叫“筷”。在《先秦文獻(xiàn)》中作者把筷子稱(chēng)為“著”。隋朝時(shí)期，筷子又被稱(chēng)為“筋”。
筷“這個(gè)稱(chēng)呼是怎樣出現(xiàn)的呢？據(jù)明代陸容在《菽目雜記》中說(shuō)，江南吳中稱(chēng)”著“為”“快兒”。稱(chēng)帆布為“抹布”這是因?yàn)樾写思芍M“住”和“翻”。大約在明朝以后，快字上又加了個(gè)“竹頭”，成為“筷”。這大概是由于筷子大多數(shù)是用竹子做的緣故吧。
筷子的結(jié)構(gòu)幾為簡(jiǎn)單。我國(guó)的筷子是上粗下細(xì)，下圓上方的。當(dāng)筷子傳到日本時(shí)，日本人就把筷子制成圓錐型。
筷子雖然簡(jiǎn)單，但中國(guó)人在筷子的.質(zhì)材和雕飾也做了不少文章。先秦時(shí)以有了象牙筷和銅筷，隋唐以來(lái)，宮廷，官府和富豪之家，用金銀做筷子，用玉石，珊瑚等雕飾筷子。考究的筷子還要鑲個(gè)銀頭，這是用來(lái)試驗(yàn)食品是否有毒。如果有毒，銀頭立刻會(huì)變成黑色或綠色。
中國(guó)人用筷子的功夫常常吸引外國(guó)人，西方近年興起了“用筷熱”。還出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)教人用筷子的“培訓(xùn)中心”。有的醫(yī)學(xué)家認(rèn)為，使用筷子能帶動(dòng)人體的30多個(gè)關(guān)節(jié)個(gè)50多處肌肉，有助于手的靈巧和腦的發(fā)達(dá)。也有人說(shuō)，中國(guó)人手特別巧，與從小就使用筷子有很大的關(guān)系。
據(jù)說(shuō)，世界上第一家“筷子博物館”在德國(guó)。那里展覽了一萬(wàn)多種產(chǎn)地不同，質(zhì)地不同，以及時(shí)間不同的筷子，真可謂一應(yīng)俱全吶！我們用的筷子原來(lái)有這么悠久的歷史和如此高的地位。你掌握了嗎？如果掌握的不是太全面，那就請(qǐng)拿起筷子，好好研究一番吧！
筷子說(shuō)明文4
筷子是什么時(shí)候什么人發(fā)明的已不可考證了。只知遠(yuǎn)古時(shí)，華夏先民先是用手來(lái)抓東西吃，如現(xiàn)今動(dòng)物的吃法有些相似。當(dāng)祖先從吃生食變熟食后，用手抓取食物已覺(jué)不方便，于是就地取材拾小木條作為進(jìn)食輔助工具，使用后發(fā)現(xiàn)用兩根要比一根來(lái)得方便，于是筷子就這樣產(chǎn)生了。
秦漢時(shí)筷子稱(chēng)“箸”，至今我國(guó)閩南話(huà)中仍沿用此稱(chēng)。隋唐時(shí)又稱(chēng)之為“筋”。后來(lái)，據(jù)說(shuō)吳越先民為避忌“箸”與“住”同音，怕行船擱淺，便改“箸”為“快兒”，希望船行得快，一帆風(fēng)順，以圖個(gè)吉利。漢代筷子又稱(chēng)為“挾提”，意為挾住再提起之意，這就十分形象地道出了筷子的實(shí)用功能。后來(lái)，由于筷子制作的材料多是竹子，因此在“快”字頭上加上“竹”字。這就成了今天的“筷”字了。
當(dāng)我們的祖先結(jié)束了茹毛飲血的.生活，使用起筷子后，筷子就與文明一同誕生了。從一位筷子收藏家的資料中得知，迄今為止筷子已有000 多種：從原始社會(huì)的樹(shù)枝、竹子、動(dòng)物骨筷開(kāi)始；夏商有經(jīng)琢磨的牙筷、玉筷；春秋戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)古樸的銅筷、鐵筷；六朝以后，金、銀材質(zhì)做的筷子又應(yīng)運(yùn)而生。這當(dāng)中最名貴的要數(shù)象牙筷、犀牛骨筷、烏木鎮(zhèn)金筷和各種玉筷了。當(dāng)然，民間最通用的還是竹筷和木筷，現(xiàn)在又出現(xiàn)了一次性筷子，使用更便捷了。
筷子一千多年前相繼傳到了日本及東南亞，所以，亞洲人的飲食文化同西方人大相徑庭。
可別小看這不起眼的小棒，它制作簡(jiǎn)單，靈活機(jī)巧，長(zhǎng)久使用有健體健腦之功效，真可以說(shuō)是我們祖先對(duì)世界飲食文化一個(gè)了不起而又值得推崇的創(chuàng)造發(fā)明。
筷子說(shuō)明文5
筷子在3000多年前就誕生了，這個(gè)小東西可蘊(yùn)藏著不少的文化呢！下面，就讓我們一起去研究研究這個(gè)小東西。
傳說(shuō)在商朝時(shí)，姜太公的老婆嫌姜太公除了釣魚(yú)什么都不會(huì)，想毒死姜太公另嫁其人，于是在姜太公的肉里下了毒藥。當(dāng)姜太公拿起肉要吃時(shí)，一只青鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)，啄了一下他的手。連續(xù)3次，姜太公開(kāi)始好奇了，跟著青鳥(niǎo)上山。只見(jiàn)青鳥(niǎo)停在一根細(xì)竹枝上，嘴里念道：“姜子牙呀姜子牙，吃肉不能用手抓，夾肉就在我腳下。”姜子牙知道這是一只神鳥(niǎo)，忙摘了兩根細(xì)竹回到家。老婆催他吃肉，姜子牙將細(xì)竹伸入碗中，頓時(shí)冒出一股青煙。姜子牙對(duì)老婆說(shuō)：“肉怎么會(huì)冒煙，難道有毒？”說(shuō)完要將肉往老婆嘴里送。老婆忙逃出門(mén)去。此事傳出后，四領(lǐng)也紛紛用竹枝吃飯，后來(lái)效仿的人越來(lái)越多，用筷子吃飯的習(xí)俗也就傳了下來(lái)。
筷子的種類(lèi)也越來(lái)越多，有象牙筷、牛骨筷、銀筷……。還有最普通的木筷。筷子的顏色也越來(lái)越多，有紅色的、有土黃色的、有棕色的……還有些筷子上面還有花紋呢！有些筷子上面是方形的`，下面是是圓形的；有些筷子一凹一凸，呈現(xiàn)出波浪狀，十分美麗。不過(guò)這些筷子都是上粗下細(xì)的。筷子長(zhǎng)約25厘米左右，和一支毛筆的重量差不多，是個(gè)瘦高個(gè)。
我們拿筷子的方式也是千姿百態(tài)。
我拿筷子是用食指按在第一支筷子的內(nèi)側(cè)，中指壓在第二支筷子的外側(cè)，大拇指壓在兩支筷子的前側(cè)。我們拿筷子時(shí)，手指都是夾在筷子中間的。因?yàn)槿绻迷诳曜由厦鎶A菜容易掉，拿在下面又不容易夾著菜。所以，筷子還是拿在中間最合適了。
嘿！想不到這小小筷子還蘊(yùn)藏著不淺的文化傳統(tǒng)和禮儀風(fēng)貌呢！
筷子說(shuō)明文6
筷子，是中國(guó)人的一大發(fā)明。據(jù)說(shuō)，世界上共有三種吃東西的方式，直接用手拿的占40%，用筷子的占30%，用刀叉的也占30%。
中國(guó)早在殷商時(shí)代就開(kāi)始使用筷子，不過(guò)最初并不叫“筷”。在先秦文獻(xiàn)中把筷子稱(chēng)為“箸”或。隋朝時(shí)期，筷子又被稱(chēng)為“筋”。
“筷”這個(gè)稱(chēng)呼是怎么出現(xiàn)的呢？據(jù)明代陸容在〈〈菽園雜記〉〉里說(shuō)，江南吳中稱(chēng)“箸”為“快兒”，撐“幡布”為“抹布”。是因?yàn)樾写娜思芍M“住”和“翻”。大約在宋代以后，“快”字上又加了個(gè)“竹”頭，成為“筷”，這大概是由于筷子大多用竹子做的緣故吧。
筷子的結(jié)構(gòu)極為簡(jiǎn)單，我國(guó)的筷子是上粗下細(xì)，下圓上方。當(dāng)筷子傳到日本后，日本就把筷子制成圓錐形。
筷子雖然簡(jiǎn)單，但中國(guó)人在筷子上的質(zhì)材和雕飾上也做了不少文章。先秦時(shí)已有象牙筷和銅筷。隋唐以來(lái)，宮廷，官府和富豪之家，用金銀作筷子，用玉石，珊瑚等雕飾筷子。考究的筷子還要鑲個(gè)銀頭，這是用來(lái)試驗(yàn)食品中是否有毒，如有毒，銀頭立刻就會(huì)變成黑色或綠色。
中國(guó)人用筷子的功夫，常常吸引外國(guó)人，西方近年來(lái)興起了“用筷熱”，還出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)教人使用筷子的“培訓(xùn)中心”。有的'醫(yī)學(xué)家認(rèn)為，使用筷子能帶動(dòng)人體的30多個(gè)關(guān)節(jié)和50多處肌肉，有助于手的靈巧和腦的發(fā)達(dá)。也有人說(shuō)，中國(guó)人的手特別巧，與從小用筷子有很大的關(guān)系。
據(jù)說(shuō)，世界上第一家“筷子博物館”在德國(guó)，那里展覽了一萬(wàn)多種產(chǎn)地不同，質(zhì)地不同以及時(shí)間不同的筷子。真可謂洋洋大觀矣！
筷子說(shuō)明文7
我有兩千多年的歷史了，我是中國(guó)的老祖宗獨(dú)創(chuàng)的餐具，我由兩根竹蔑組成，人們只要用三根手指來(lái)操縱我，輕而靈巧，方便而簡(jiǎn)潔。知道我是誰(shuí)嗎？聰明！我就是長(zhǎng)伴你們左右的筷子。
我外形美觀，樸素而大方，上大下小，上方下圓，細(xì)長(zhǎng)勻稱(chēng)，我們雙胞胎一出馬，無(wú)所不能，夾，扒，攪的技術(shù)對(duì)我們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是小菜一碟，但是，我們倆缺一不可，多一不行。《團(tuán)結(jié)就是力量》這首歌指的不就是我們嗎？
我們的身材高矮不一，形態(tài)各異，膚色不同，有的高而潔白無(wú)瑕，有的矮而花枝招展，還有的中等身材，但又樸素大方，體質(zhì)有軟有硬，真是多姿多彩呀！你喜歡我們嗎，想要得到我們嗎？
制造我們簡(jiǎn)直是舉手之勞，輕而易舉，把兩根竹子削光滑便成了我。我還算是個(gè)二品大員，我還有許多皇親國(guó)戚，他們是享盡榮華富貴，吃盡山珍海味，什么燕窩，魚(yú)翅，不過(guò)只是他們的家常便飯。我還算幸運(yùn)，還有比我更小的，更貧賤的九品芝麻官——一次性筷子。一次性，一次性，顧名思義，就是用一次就扔掉了，這就是他們——木筷。為此，我們也表示同情。同情你們被那些餐廳的人用一次就仍了。
我不僅是歷史的見(jiàn)證，也是親情的見(jiàn)證，比如，我親眼目睹了小明家的一個(gè)親情故事。周六上午小明家趕著去補(bǔ)習(xí)，可吃飯總得吃呀！于是，拿起我就迅速開(kāi)始扒飯，把我累的.都喘不過(guò)氣來(lái)。不過(guò)我看見(jiàn)，小明的媽媽和奶奶，不斷的給小明夾菜，這不就是親情故事嗎？我有一個(gè)特點(diǎn)，就是“吃先”其意就是先吃東西，不管好菜，孬菜，素菜，葷菜，我都有優(yōu)先權(quán)，由于我方便靈活深得百姓喜歡。
別以為我們目光短淺，我們的前途一片光明，足跡遍及全球?qū)?lái)外國(guó)人會(huì)喜歡用我們的，你就等著瞧吧！
筷子說(shuō)明文8
我的身材修長(zhǎng)，是典型的“細(xì)高個(gè)兒”；在你的周?chē)幪幱形业纳碛啊绕涫窃陲堊郎希徊贿^(guò)通常人們用完了我之后，就把我扔了，就像現(xiàn)在的我，正躺在泔腳桶底，讓你猜猜我是誰(shuí)。猜著了嗎？對(duì)了，我就是一次性筷子。
不要問(wèn)我從哪里來(lái)，我只記得我曾經(jīng)生長(zhǎng)在一片茂密的森林里，在一棵不知名大樹(shù)上扮演著“樹(shù)干”的角色。我那時(shí)身上裹著厚厚的樹(shù)皮，頭上還頂著我的綠鄰居——樹(shù)葉。后來(lái)有一天，我被一把鋒利的刀（可能是電鋸吧），從山上砍了下來(lái)，接著被送進(jìn)一個(gè)加工廠，然后是剝皮、洗消毒、高溫高壓——我都痛得昏過(guò)去了，然后才發(fā)現(xiàn)自己成了現(xiàn)在這樣：渾身上下光溜溜的，只套了個(gè)塑料袋，上面印著“高級(jí)一次性衛(wèi)生消毒筷”。
原來(lái)被做成筷子的，并非我一個(gè)，好多同伴也都變成了筷子。我們被裝上了卡車(chē)，有的被送到食堂或是餐館，大多數(shù)是在街邊的大排檔安了家。我被送到了上海一所學(xué)校的食堂，和我一起來(lái)的，還有五千多雙筷子。到了就餐時(shí)間，我們就從食堂阿婆的`手里轉(zhuǎn)移到了老師、同學(xué)的手里，發(fā)揮完唯一一次的作用后，就被當(dāng)做垃圾扔了出去。
一次性筷子終究是一次性筷子，曾經(jīng)是樹(shù)的一部分，我們無(wú)法選擇是否成為一次性筷子。但人不一樣，是否要把我們做成一次性筷子，最終還是要理智的人來(lái)做出選擇。
筷子說(shuō)明文9
筷子是我國(guó)發(fā)明的一種特殊的餐具，它也是我國(guó)人民一日三餐不可缺少的餐具；筷子有它的特點(diǎn)，也有著它特有的文化。
筷子起源于我國(guó)，在東南亞也大量使用，幾乎東亞各國(guó)也都使用筷子。中國(guó)13億人口幾乎90%的人一日三餐都在使用筷子。筷子為兩根直棒組成，正常情況下筷子的直徑不超過(guò)長(zhǎng)度多為多為竹、木制品，也有不銹鋼、塑料等材料制成的。由于受我國(guó)飲食文化特點(diǎn)的影響，筷子幾乎和食物同時(shí)誕生，至今至少有5000年的歷史了，在5000年中，國(guó)人不斷改進(jìn)并創(chuàng)新應(yīng)用它，最終的用法大致相同，也就是我們的大拇指和中指合作使用，相互配合夾起食物。
筷子的特點(diǎn)有許多，它十分具有通用性。在中華美食，國(guó)際美食相互交流的今天，筷子不但可以輕松幫助我們品嘗我們自己的美食，還可以幫助我們品嘗到國(guó)際上的，不同于我們國(guó)家的美食。同時(shí)，它還具有靈巧、方便的特點(diǎn)，有助于手部協(xié)調(diào)性的功能特點(diǎn)。
同時(shí)，在筷子上不但體現(xiàn)我們國(guó)家悠久的美食文化，在我國(guó)美食聞名天下的今天年前發(fā)明的'筷子為美食色、香、味上還添加了一份趣味，使在品嘗中國(guó)美食的同時(shí)還同時(shí)體會(huì)到了一種不可言喻的歷史感。不同于外國(guó)人的刀叉，中國(guó)人發(fā)明的筷子不但體現(xiàn)了國(guó)人龐大的智慧，還體現(xiàn)了國(guó)人不同于刀叉民族的茹毛飲血的民族本性。回看歷史，我國(guó)根本沒(méi)有主動(dòng)進(jìn)攻他人的記錄，而八國(guó)聯(lián)軍，一個(gè)個(gè)曾侵略他國(guó)的人哪一個(gè)不使用刀叉？日本人使用筷子的歷史和中國(guó)有關(guān)系呢，他們?cè)谑褂玫恫娴耐瑫r(shí)自稱(chēng)文明，而在使用刀叉的同時(shí)內(nèi)心血液還流動(dòng)著好斗等不符合他們所謂文明的本性。在我看來(lái)，筷子還可以體現(xiàn)出我國(guó)獨(dú)有的文明與文化特色。
筷子在我們的身邊是常見(jiàn)的，幾乎家家都有，它也是我們生活中的不可缺少的生活用品。它不但在幫助我們品嘗美食，還在向我們展示中華悠久歷史文化。
筷子說(shuō)明文10
一天，小軍出去吃面。當(dāng)他剛拿起一次性筷子時(shí)，突然，筷子說(shuō)話(huà)了：“哎哎哎，小朋友，你知道我是誰(shuí)嗎？” “你不就是方便的一次性筷子嘛！”小軍覺(jué)得奇怪，對(duì)著筷子說(shuō)。“你就知道我方便，還知道我什么呀？” 小軍撓了撓頭，又搖了搖頭，對(duì)筷子說(shuō)：“我餓啦，你快說(shuō)吧！”
一次性筷子無(wú)奈地對(duì)小軍說(shuō)：“我們?cè)谏a(chǎn)、包裝過(guò)程中會(huì)存留很多的細(xì)菌。而外包裝聚乙烯膜在高溫下會(huì)產(chǎn)生更多的`有害成份，誘發(fā)人體產(chǎn)生多種慢性病。我們經(jīng)過(guò)硫磺熏蒸漂白，會(huì)產(chǎn)生大量二氧化硫成分，而且二氧化硫遇冷會(huì)凝固，隨著空氣的流動(dòng)很容易凝固至呼吸道，導(dǎo)致咳嗽、哮喘等疾病。經(jīng)過(guò)消毒的一次性筷子保質(zhì)期最長(zhǎng)為4個(gè)月，一旦過(guò)了保質(zhì)期很可能帶上黃色葡萄菌、大腸桿菌及肝炎病菌等。”一次性筷子還在滔滔不絕的說(shuō)，小軍已經(jīng)坐不住了。
他連忙回到家，搜索了一次性筷子的壞處。原來(lái)，除了剛才它說(shuō)的，一次性筷子已經(jīng)使我國(guó)的森林覆蓋率還不到14%，土地資源荒漠化，而且中國(guó)每年生產(chǎn)450億雙一次性筷子，需要砍伐2500萬(wàn)棵樹(shù)，按照目前的速度計(jì)算，我國(guó)就要在20年內(nèi)砍完所有的森林了，20年就可以毀了中國(guó)，如果還想讓中國(guó)大地披上綠色的新裝200年也是不夠用的。
小軍吐了吐舌頭，慚愧的想，原來(lái)剛才一次性筷子是在提醒我呀！以后我要從我做起，保護(hù)地球，杜絕一次性筷子，和其它有害環(huán)境的一次性用品。
【筷子說(shuō)明文】相關(guān)文章：
敘事作文：筷子11-05
筷子優(yōu)秀作文04-04
筷子作文400字12-19
筷子的作文300字12-23
筷子作文300字01-20
那雙溫暖的筷子作文10-29
筷子作文300字10-27
筷子兄弟《父親》歌譜11-26