文明的作文[優(yōu)秀]
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的文明的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
![文明的作文[優(yōu)秀]](/pic/00/cec4c3f75_2.jpg)
文明的作文 篇1
首先，我給大家講兩則小故事：一則是，在日本廣島亞運(yùn)會(huì)結(jié)束的時(shí)候，六萬人的會(huì)場(chǎng)上竟沒有一張廢紙。當(dāng)時(shí)，全世界報(bào)紙都登文驚嘆：“可敬，可怕的日本民族！”就是因?yàn)闆]有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。另一則是，在清朝的時(shí)候，有個(gè)叫李鴻章的大臣出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。
由此可見，文明美德其實(shí)就是我們生活中的一些細(xì)節(jié)，一些小事，一種隨處可見的日常行為。如果我們下課時(shí)主動(dòng)向老師問好；進(jìn)老師辦公室前先敲門；坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座；在公共場(chǎng)所講究秩序；在家里孝敬自己的父母，那么，我們就是有文明美德的小學(xué)生。看來，做一個(gè)文明人實(shí)在是太容易了。
但是，事情往往是以小見大。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅立木取信；孔融四歲而能讓梨；東漢黃香九歲溫席，這些細(xì)節(jié)和小事卻體現(xiàn)了他們誠(chéng)信、謙讓、孝順的高尚品德。我國(guó)有句古話：“一屋不掃，何以掃天下？”一個(gè)人的'行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。記得有個(gè)記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”
由此可見，文明美德是一種自我修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
中華民族是一個(gè)具有文明美德優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，五千年的文明歷史，五千年的文明美德流傳至今。我愿和同學(xué)們一道，從細(xì)微著眼，從小事做起，做一個(gè)有自尊、明是非、對(duì)人負(fù)責(zé)的人；做一個(gè)講誠(chéng)實(shí)、守信用、與人為善的人；做一個(gè)熱愛生活、心憂天下的人。
讓我們擁抱文明，和禮儀牽手，同美德結(jié)伴而行！
文明的作文 篇2
“以前，黛玉常聽母親說，外祖家排場(chǎng)大，禮數(shù)多，如今見到迎接自己的幾個(gè)三等仆婦，吃穿上已是不同凡俗了，因此步步留心時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多走一步路，唯恐被別人笑。”這是《紅樓夢(mèng)》中第二章“黛玉進(jìn)京”中的一段話，剛一開頭寧國(guó)府就給了讀者一個(gè)“下馬威”，而“劉姥攀親”和“農(nóng)婦游園”里又可以提到了賈府是個(gè)規(guī)矩頗多的門第。從行事待人到餐飲娛樂，禮儀風(fēng)度展露無遺。寧國(guó)府就是中國(guó)古代無數(shù)個(gè)官宅府邸的代表，僅僅是大戶人家而已，便有如此繁多的禮數(shù)，那么宮墻之內(nèi)天家的風(fēng)范便是更值得瞻仰。那么“以君為天”的百姓們?cè)谖拿鞣矫婺茏龅貌顔幔?/p>
寒假去上大學(xué)的姐姐家做客，卻意外發(fā)現(xiàn)素來沒有假期作業(yè)的她居然正在完成她特別的寒假作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》并寫下讀后感。這本書我可不陌生，認(rèn)字后我的第一本啟蒙書便是它。因?yàn)橹袊?guó)的啟蒙教育里有不少專門關(guān)于禮儀方面的書籍，像《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》，而其他的啟蒙書籍里也都會(huì)出現(xiàn)禮儀教育的影子，像《幼學(xué)瓊林》。碰巧遇上八禮四儀的盛行，能將《孔雀東南飛》《陳情表》之類繁瑣的古文背的朗朗上口的她卻突然被布置背這通俗易懂的“啟蒙學(xué)”著作，那么她的任課老師應(yīng)該是別有一番深意的。我想大概是因?yàn)槲覀兊娜袼刭|(zhì)正在不斷的提高，而《弟子規(guī)》中又恰巧在講各方面的禮儀，實(shí)在是應(yīng)該從頭好好參悟一遍啊。
不只是在古代的啟蒙教育里，禮儀占了大篇幅。其他的國(guó)學(xué)經(jīng)典中，禮儀也是“重頭戲”。五經(jīng)之中《禮記》是對(duì)禮儀進(jìn)行了透徹的剖析而四書中《論語》里也更是有不少關(guān)于禮儀的名句，像“有子曰：“禮之用，和為貴。”“子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂。”等最初期的禮儀著作，而后朝中的《菜根譚》、《儀禮》對(duì)如今的人們也有著巨大的影響。無外乎古代的`人舉手投足間都透著獨(dú)有的風(fēng)格。這樣看來，咱們中國(guó)的“禮儀之邦”一稱可謂實(shí)至名歸。
但是現(xiàn)今中國(guó)對(duì)于禮儀與文明的教育就大不如一些其他的國(guó)家了。隨地吐痰，亂扔垃圾在一些人眼里就是再也正常不過的小事，什么公交占座，亂闖紅燈我們也是屢見不鮮了。那么我們中國(guó)幾千年傳承下來的文明禮儀都繼承到哪里去了呢？言傳身教，如果我們?nèi)皂б馔秊榈卮炙仔U橫下去，那么歷史上的“四大文明古國(guó)”之一的中國(guó)不就要消逝在我們這一代人的手中了嗎？
所以，我想盡一份綿薄之力呼吁大家多去讀一讀我們的經(jīng)典，那是老祖宗留下來的精神，需要我們發(fā)揚(yáng)下去，而不是將它扼殺抹去。我們不僅要將科技與歐美的發(fā)達(dá)國(guó)家并駕齊驅(qū)，還要讓禮儀文明超越他們，才能真真正正地將中國(guó)帶入發(fā)達(dá)的行列中去。
文明的作文 篇3
文明宿舍是宿舍內(nèi)的一種榮譽(yù)稱號(hào)，哪個(gè)宿舍能評(píng)上文明宿舍，給所在的班級(jí)加班級(jí)量化分2分。但是，一個(gè)班的指標(biāo)只有兩個(gè)，男女宿舍各一個(gè)。如果達(dá)不到學(xué)校的要求，則勞而無功。每個(gè)班主任老師應(yīng)該慎重考慮，否則得到的就只有遺憾。但是我們宿舍由于上次的襪子失蹤事件讓班主任老師對(duì)我們宿舍的看法大大降低。單單是班主任老師這一關(guān)就不好過，弄不好就是兇多吉少。
就算我們通過了這一關(guān)，但管理員那一關(guān)更是艱難無比。她每天幽靈似的在宿舍樓內(nèi)轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，捕捉著每個(gè)宿舍的只言片語。經(jīng)常出其不意的沖進(jìn)宿舍給我們突然襲擊，我們宿舍被她抓了很多次，她對(duì)我們的印象是十分壞的，想必管理員這關(guān)就是死關(guān)了吧！
但我們并沒有死心，我們宿舍的同學(xué)都是充滿自信，不到最后一刻絕不說放棄的人。雖然這樣，但要想取勝談何容易，我們最大的敵人是216宿舍，他們以嚴(yán)格 的 紀(jì)律，整潔的'衛(wèi)生讓老師，管理員都十分滿意。在說文明宿舍這件事時(shí)，老師對(duì)男生的文明宿舍幾乎斬釘截鐵地選中了216宿舍。所以，要想讓老師選我們，必須從紀(jì)律，衛(wèi)生上進(jìn)行改觀。
首先，我們從紀(jì)律上進(jìn)行改觀，論紀(jì)律，我們宿舍中數(shù)李伯園最差，說話說得最多。我們一致認(rèn)定，只要李伯園不說話，大家都會(huì)安靜下來，我們宿舍制定了一個(gè)規(guī)則，每天打了睡覺鈴后上床就睡，決不多說一句話。多說者給宿舍中每人買一袋方便面，這種方法的有效程度顯而易見。
接著，我們從衛(wèi)生上進(jìn)行改觀。衛(wèi)生還是李伯園最臟，他的襪子二十多天不洗一回，他的床鋪每天像豬窩似的堆著被子，枕頭。衣服二十幾天不換。腳也不洗，宿舍中彌漫著一股臭腳丫子味。老師每次到我們宿舍中來都是捂著嘴進(jìn)來，捂著嘴出去。我們對(duì)李伯園下了規(guī)定，襪子四天一換，被子每天疊的整整齊齊，一周換一次衣服，每天都洗腳。不然的話罰他做值日。還有一點(diǎn)就是廁所的便池，我們每天用拖把拖三遍，還是不行。有的同學(xué)拿來洗潔精，果然很有效。
雖然我們?nèi)σ愿埃乔樾稳詻]有多大改觀。文明宿舍最終給了216宿舍。但我們誰也沒有認(rèn)為白忙了一場(chǎng)。因?yàn)閺倪@件事上，我們認(rèn)識(shí)到了宿舍中的不足，知道了別的宿舍的優(yōu)點(diǎn)，以便“擇其善者而從之，其不善者而改之。”努力爭(zhēng)取下一期的文明宿舍。
文明的作文 篇4
文明是一個(gè)人的靈魂，你的一舉一動(dòng)都會(huì)隨著這個(gè)靈魂而碾轉(zhuǎn)而改變，文明也是一個(gè)民族的根，民族的興衰都在這根的牽引下逐漸成長(zhǎng)。
文明是一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，但是如果實(shí)踐起來會(huì)十分的困難，因?yàn)橛泻芏嗳硕疾幌肴プ鲞@種事請(qǐng)，但是如果我們變得勤勞點(diǎn)，愛社會(huì)一點(diǎn)，我們生活的地方也會(huì)變的更加的純潔一些，別人把易拉罐扔到拉地上，我們可以彎下腰把它撿起扔進(jìn)垃圾桶，看見同學(xué)在打架趕忙跑去好心勸說，這樣從點(diǎn)點(diǎn)做起，我們的社區(qū)就會(huì)變的更加美滿。
我想當(dāng)你經(jīng)過垃圾桶邊，你一定會(huì)看見在垃圾門上寫有`“上前一小步，文明一大步”的標(biāo)文吧，但是看看旁邊你會(huì)感覺好像沒這些字似的，到處都是垃圾，到處都是污水，散發(fā)出刺鼻的腐爛味，這時(shí)你總會(huì)想為什么這些字沒有起做用？難道向前邁一步腿就比登天還要難？就從這細(xì)微的一點(diǎn)就可以反襯出我們的文明是那么的差，但是如果每一個(gè)人都像前邁出一小步把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，那么在你道德美麗的心靈就會(huì)刻下深刻的.含義。
我們小學(xué)生在家中還可以做一些簡(jiǎn)單的事情，幫父母洗衣服，捶背，不讓自己在家中太疲憊，去多多孝敬自己的父母這樣我們就可以在家中做到文明地一的好習(xí)慣，在學(xué)校中我們還可以去幫助自己的同學(xué)，同學(xué)受傷我們可以把他攙扶到醫(yī)務(wù)室，同學(xué)哭泣了我們可以好心的去安慰他，不讓他不要在次去哭泣。
文明就是如此簡(jiǎn)單，也是這世界最美的東西！
文明的作文 篇5
馬路上，舅舅騎著摩托車載我去外婆家。
忽然，舅舅猛的咳嗽了一聲。接著，只聽“啪”一聲，他毫無顧慮將一口痰吐了出來。我剛想制止，可是痰已經(jīng)落在原本干凈整潔的地面上了，顯得十分顯眼。
我不禁皺起了眉頭：“舅舅，你這樣隨地吐痰，太不講衛(wèi)生了，會(huì)影響市容的！”
沒想到舅舅竟然不屑一顧地反問我：“那你說應(yīng)該怎么辦？”
我想了想說：“你可以克制一下，暫時(shí)將痰含在嘴里，等到有垃圾筒的地方再吐也不遲啊。”我以為，我的說法是對(duì)的，一定能讓舅舅認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，注意個(gè)人的禮儀形象，注重城市的環(huán)保衛(wèi)生。
想不到舅舅竟然毫無悔改之意，理直氣壯地對(duì)我說：“哼，有了痰不吐，還要在嘴巴里含一會(huì)兒，這難道就是你所謂的衛(wèi)生？”
我頓時(shí)被舅舅的幾句話問住了，但是我不想就這樣善罷甘休，依然堅(jiān)持我的立場(chǎng)：“可是你這樣不注意公共衛(wèi)生，會(huì)讓人瞧不起的！”
想不到舅舅依然臉不紅、心不跳，冷笑著說：“哼，你向周圍看看，有誰瞧不起我了。”
我向四周張望著，結(jié)果果然像舅舅所說的那樣——沒有一個(gè)人向他投來異樣或責(zé)備的目光，也沒有人為舅舅剛才的所作所為而感到憤怒，甚至還有人犯著和舅舅同樣的錯(cuò)誤……
這使我沮喪極了。我想，稍有點(diǎn)常識(shí)的人都應(yīng)該知道，痰和空氣混合在一起，會(huì)產(chǎn)生比原本更多的細(xì)菌和病毒。現(xiàn)在正在倡導(dǎo)注重個(gè)人禮儀衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。但是舅舅的話我又一時(shí)無言以對(duì)，盡管我深深地知道這只是舅舅對(duì)自己錯(cuò)誤行為的閃爍其詞罷了，但是也不能說他的話一點(diǎn)道理也沒有，因?yàn)槭聦?shí)就是如此——將痰含在嘴里，確實(shí)不衛(wèi)生。
可是這只不衛(wèi)生了一個(gè)人事實(shí)，怎么卻是錯(cuò)誤的呢？或許是人們?yōu)榱搜谑咀约旱倪^錯(cuò)而讓事實(shí)變質(zhì)了吧！
但是，盡管如此，錯(cuò)誤的總歸是錯(cuò)誤的。因?yàn)榫司俗哉J(rèn)為的“正當(dāng)理由”只顧及了自己的`利益——他只是考慮了自己的衛(wèi)生，而絲毫沒想到從自己嘴里飛出的痰會(huì)“禍害”于旁人。
記得蒲柏曾經(jīng)說過：“真正的文明就是克己。”我想，作為這個(gè)有五千年“文明史”的國(guó)度的公民，在文明禮儀面前，嚴(yán)于克己，想的更多的應(yīng)該是別人，是社會(huì)，是我們這個(gè)世界的和諧！
文明的作文 篇6
“哪個(gè)乘客請(qǐng)讓座一下。”星期六，我和媽媽去張情姐姐家。去她家務(wù)必乘747公交車。一位老奶奶上來了，可車上沒有空位子。售貨員喊得嗓子都快喊啞了，還是沒人讓位子。這時(shí)媽媽抱著我站了起來，扶著老奶奶說：“您坐！”老奶奶笑嘻嘻地說：“多謝，你真是個(gè)好人！”
我看著這一切，隨口吐了口香糖，不以為然地說：“為什么？我沒座位了！”媽媽轉(zhuǎn)頭瞪了我一眼，我不敢吭聲了，但心里還不服氣。
“下方是終點(diǎn)站，請(qǐng)全部下車。”
我牽著媽媽的手，走下車。“哎喲”我突然覺得一個(gè)東西粘在我腳底下，很緊，我用力撥出，但還是粘在我的腳上。
“怎樣了？”媽媽關(guān)切的'問。“剛剛我說讓座不好，它不讓我下車了。”車上頓時(shí)傳來一陣笑聲，但是又“嗖”的一下沒了。我問媽媽：“他們?yōu)槭裁床恍α耍俊眿寢屨f：“因?yàn)樗麄円膊蛔屪麄兿肓艘幌拢β暃]了。”她看了一下我腳底，“原先是口香糖作怪！”媽媽抽出餐巾紙，把口香糖扔到垃圾桶。
“誰這么缺德？”我生氣地說，可又想到我剛剛吐了口香糖，臉?biāo)⒌靡幌录t了。媽媽問我怎樣了，我轉(zhuǎn)了一個(gè)話題：“媽媽，你為什么讓給老奶奶坐？”媽媽笑了：“你聽過‘孔融讓梨’嗎？孔融會(huì)讓梨，我們呢？”聽完這句話，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
看樣貌，做人講禮貌，懂禮貌，否則下一個(gè)遭殃的就是你了！
文明的作文 篇7
人類定的規(guī)矩，就一定要偏向人類嗎？
門外的椿樹和無花果樹被砍倒了，我也只是在上學(xué)路上匆匆看了一眼，便離開了。等我回來的時(shí)候，連樹樁都沒有了。兩棵二十多年的樹了，就這樣倒在了我面前，我方才發(fā)覺原來一棵樹的生命在人類面前如此卑微——二十幾年前，人們想種它，便種下了一棵椿樹苗和一株無花果；今天，人們不需要樹了，需要房子，需要“文明”，就把它砍去。
“文明城市”的團(tuán)隊(duì)要來檢查，嫌棄居民區(qū)的樹太臟亂，就干脆將它砍倒。這是人類的文明，卻是其他生命的滅頂之災(zāi)，難道這就是所謂“文明”嗎？如果答案是肯定的，我寧愿不要這樣的`文明。
我搬到這條街上第七年了，每一年夏天都會(huì)有無花果吃，每一個(gè)春季都有椿樹芽。但我從不會(huì)稱它為“我的樹”，因?yàn)槲抑溃總�(gè)生命都只屬于他自己，沒有任何事物可以占有它。幾年前，我的背上起了一種疣，極易感染，是無花果的葉子治好了它，從此我就對(duì)它有一種不一樣的感情，仿佛我就是它最親近的人。然而這一次，我就眼睜睜地看著它倒在我面前，甚至連它最后一面都沒見到，怎能不傷心？
我恨那些將它砍倒的人，但我想了想，我又有什么資格去恨他們呢？那只不過是他們的工作，他們有可能一天就要砍很多這樣的樹，他們以此為生，我根本不可能怪他們。一棵樹都保護(hù)不了的人，在生活面前是有多么卑微啊，那她又憑什么去責(zé)怪別人呢？
原來，這就是所謂“文明”，我替人類向所有為此犧牲的生命道歉。
文明的作文 篇8
在我們周圍環(huán)繞，大自然給予了我們美麗的環(huán)境，而我們并沒有很好地去保護(hù)這篇大自然，而在無畏地浪費(fèi)。
人類的發(fā)展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一直破壞它的本質(zhì)。人類的生活水平逐漸提高，而大自然的'綠色又在哪兒呢？
我們應(yīng)該知道地球是唯一一個(gè)適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們應(yīng)該去哪兒生存呢？所以我們應(yīng)該從小做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，來保護(hù)我們的家園。
我們應(yīng)該少用一次性物品；出門不用塑料袋，自備環(huán)保袋；把洗拖把的水可以用來沖馬桶；洗米、洗菜之類的水可以用來澆花澆菜；不隨意扔垃圾，要把來及進(jìn)行分類。少開汽車，多騎自行車；家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實(shí)我們能為環(huán)保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保，為環(huán)保貢獻(xiàn)出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊，讓我們共同為環(huán)保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環(huán)境會(huì)越來越好，讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧！讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)美好的明天，一起來為大自然母親貢獻(xiàn)力量吧！
我們?yōu)檫@大自然也許字獻(xiàn)出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會(huì)跟美好！相信吧，美好的明天將會(huì)來到！讓我們手拉著手一起迎接嶄新的一天吧！加油！一起來吧！
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