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    中秋節(jié)的來歷作文

    時間:2024-04-12 18:03:19 中秋節(jié)

    中秋節(jié)的來歷作文【精選】

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編整理的中秋節(jié)的來歷作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    中秋節(jié)的來歷作文【精選】

    中秋節(jié)的來歷作文1

      農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”

      中秋節(jié),顧名思義,“中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。

      《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”,及“開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因為這個節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“中秋節(jié)”;又有祈求團圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動,故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。

      因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的`習(xí)俗,古代秋報拜土地神的遺俗。

      中秋節(jié)一定要吃什么?大家一定知道,當(dāng)然是月餅。中秋節(jié)美食首推月餅,其起源說法多種。月餅,最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。

      唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝,八月十五凱旋而歸,此后,吃月餅成為每年的習(xí)俗。當(dāng)時有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。

      說完把餅分給群臣一起吃。吃月餅以示“團圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。

      相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。

      月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。

    中秋節(jié)的來歷作文2

      篇一:中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗

      中秋節(jié)是遠(yuǎn)古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。據(jù)《周禮春官》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動;漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉,不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風(fēng)方才大興。

      北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢華錄》說:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸,近內(nèi)延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如云外。這五百多年中推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動;其中的賞月,吃月餅、團圓飯等習(xí)俗,一直流傳到今天。

      篇二:中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗

      中秋節(jié)是個很快樂的節(jié)日。人們會在中秋節(jié)吃月餅、看月亮、燒烤、玩燈籠等。

      中秋節(jié)的那一天,我和家人一起吃完團圓飯后,就和親朋好友一起在樓頂燒烤、吃月餅、看月亮。小朋友們吃一點東西,就去玩燈籠。我們提著燈籠到處跑,把熒光棒掛在樹上,也會玩鞭炮等。爺爺和奶奶帶我去看別人表演,看了一會兒,我就覺得無聊了,想回家睡覺。奶奶還不想走,就給了我5元去買東西吃。因為爺爺奶奶對這個很有興趣,看得津津有味的。

      有時候,爸爸帶我去別人家燒烤,我最喜歡燒烤了,有各種各樣好吃的食物,比如:雞翅、香腸、玉米、茄子……

      中秋節(jié)的歷史悠久,還有一個傳說,是嫦娥奔月。

      我很喜歡中秋節(jié),真希望每天都是中秋節(jié)啊!

      篇三:中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗

      春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),在這七個節(jié)日,我最喜歡過中秋節(jié)了。

      今天我給大家介紹一下中秋節(jié)的快樂。中秋節(jié)可以吃月餅、賞月、掛燈籠,跟小朋友一起玩耍,有時還會燒烤,所以我很喜歡中秋節(jié)。有一次我和爸媽一起吃月餅,吃得津津有味。吃完了,爸媽帶我去朋友家燒烤呢!我們烤了很多食物,有雞翅、香腸、玉米、茄子……大人們坐在一邊欣賞著又大又圓的月亮,小孩子提著燈籠到處跑,可好玩了!

      現(xiàn)在我跟你說一下中秋節(jié)的.傳說。傳說有一個人叫后羿,娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。她偷吃不死藥,結(jié)果飛上了天。后羿經(jīng)常看著月亮,以此懷念嫦娥,從此就有了中秋賞月的習(xí)俗。

      我愛中秋節(jié)!

    中秋節(jié)的來歷作文3

      中秋節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日。它的來歷且聽我慢慢道來……

      中秋因恰值三秋之半而得名,又叫團圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。

      相傳,遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落,為民造福。

      后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

      不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進來。

      一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時她當(dāng)機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的'蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

      從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

      中秋節(jié)不要忘記賞月哦,中秋快樂!

    中秋節(jié)的來歷作文4

      “年年中秋,歲歲中秋,今日又逢中秋,月到中秋分外明。”一年一度的中秋節(jié)又到了!

      中秋節(jié),終于到了。傍晚,我和爸爸、媽媽一起把桌子抬到陽臺,坐在自己的位置上,一邊吃著香甜的月餅,一邊觀賞著又大又圓的月亮。

      這讓我情不自禁的想起了《嫦娥奔月》的故事:“遠(yuǎn)古時有一年,天上出現(xiàn)了十個太陽,烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無法生活下去。 這事驚動了后羿,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個的太陽。 后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進來。 不久,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇王母娘娘,向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。 然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的'百寶匣里,不料被逄蒙看到了。 三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來。 待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時她當(dāng)機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。 嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便落到離人間最近的月亮上。后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。”

      中秋節(jié)的傳說故事是那么美,但是,這美好的生活,這團圓的節(jié)日,在我們偉大祖國逐漸強大,人民生活水平提高的今天,過得才更有樂趣。

      “露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”。在這美麗的中秋之夜,我們吃飽了月餅,但是,我還是有點舍不得月餅?zāi)窍銍妵姷奈兜馈?/p>

    中秋節(jié)的來歷作文5

      中秋節(jié)的來歷

      每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋,這就是中秋節(jié)的來歷。

      中秋節(jié)的由來之一:“嫦娥奔月”說,早在戰(zhàn)國末年成書的《歸藏》記載:“昔日嫦娥一西王母的不死藥以服之,遂奔月為月精。人們對嫦娥寄以同情,說她登上了天帝的后庭,十分寂寞。所以在唐代開始將八月十五日夜的賞月改稱為祭月,期盼嫦娥回歸人間。

      中秋節(jié)的由來之二:“時令節(jié)氣”說,近人考證,“中秋”一詞,始見于春秋末年《周禮》:“中春晝,鼓擊士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如云。”

      中秋節(jié)的賞月習(xí)俗

      1、在古代,由于北京,廣東和江浙這三個地方相隔比較遠(yuǎn),而且各地的信息交流比較不便,導(dǎo)致三地過中秋節(jié)的習(xí)俗都有比較大的不一樣,但是現(xiàn)在雖然三地的距離沒有,但是信息交流比較發(fā)達(dá),各地過節(jié)的時候都是取長補短,目的就讓家人更加開心,所以三個地方過節(jié)的系習(xí)俗都變得差不多。團聚和歡樂始終是他們的核心。

      2、三地賞月時候,都喜歡登樓吃東西。廣東人比較喜歡一般登樓看月,一邊吃東西慶祝,據(jù)《東京夢華錄》記載,有這么一段:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶人家在自己的'樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團圓子女,共同賞月敘談。

      3、三地賞月的時候都喜歡選擇人多熱鬧的地方,和家人一起過。中秋節(jié),是人月兩團圓的好日子,賞月必不可少。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,北京人喜歡一邊看電視里面的中秋節(jié)目,一邊賞月,北京人也喜歡到街上去趁熱鬧,選擇一個能全家人聚在一起,又能和其他人同樂的地方。

      4、三地賞月的時候都喜歡選擇有寓意的食物。例如蘋果寓意平安,月餅寓意人月團圓。江浙人賞月時候主要以吃東西為主,一邊看著月亮,一邊擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,其中月餅是主角,讓家人人月團圓。

    中秋節(jié)的來歷作文6

      中秋的來歷:月亮和太陽是兄妹,它們每天早晚都按時值班。月亮有點嫉傉了,因為自己值班的時候自己只能露出半邊身子或一點點身子,而太陽呢?每天值班都可以氣質(zhì)昂揚露出全部身子,暖洋洋的展示自己的才能。月亮在每年的365或366天都不能把全身展示出來,就這樣,月亮漸漸的不值班了。玉皇大帝知道了這件事,就到月亮宮里懇求月亮繼續(xù)上班,月亮卻說:“你們這幫忘恩負(fù)義的壞家伙,我辛辛苦苦給你們值班,你們只讓我露一點點身子,但是,太陽每天值的班不多,你們還讓它那么威風(fēng)的露全身,天理何在啊!”玉皇大帝答應(yīng)月亮可以露出全身,但是,又把太陽封為世大天神,是月亮的上級。太陽不想讓月亮宏占自己露全身的威風(fēng),就去命令月亮:“以后你不許露全身出來。”月亮說:“為什么啊?這是三界主宰玉皇大帝讓我露全身的,你敢違抗他的命令嗎?”太陽不想再爭辯了,就到王宮那說了一大堆讓月亮露全身的壞處。玉皇大帝下了一道圣旨:不許讓月亮露全身,但月亮不能不值班,如果月亮不值班或值班時露出全身的話就開斬。這樣殘酷的圣旨讓月亮收到了,這道圣旨對月亮來說是一個極大的打擊,而對太陽來說,這道圣旨讓它一跳高蹦十公里。

      月亮就是不遵旨意,就是不值班,太陽說要開斬,但是月亮仍然不在乎,玉皇大帝嚇唬月亮說:“如果你再不上班,可要真的開斬啦。”月亮還是裝作沒聽見,玉皇大帝當(dāng)然是不能殺月亮的,因為如果殺了月亮,人們就會進行反抗,這樣下去,人類就不會遵守玉皇大帝的旨意,就可能會造成三界大亂。

      玉皇大帝無可奈何,就讓月亮每天值班的時候露全身,但是太陽又纏著玉皇大帝,玉皇大帝只好把讓月亮在全年中的一天值班時露全身,但是這一天究竟要定在哪一天呢?玉皇大帝就把這一天定在人間每年的八月十五日。人間到八月十五的時候,人們看見月亮圓了。就歡呼了起來:“啊哦,月亮又能露全身了。”

      可是,在八月十六那天晚,月亮又不圓了,八月十七的時候,月亮也不圓了,人類就知道每年只有一天月亮才圓。從此,人類就把八月十五這一天叫做中秋節(jié),并制作了一種像月亮一樣圓的厚餅,這種厚餅的.中間夾著各種食物,餅面上刻著這種厚餅的出產(chǎn)廠家的名稱。人類就把這種厚餅叫做月餅,年年過中秋人們都養(yǎng)成了吃月餅的好習(xí)慣。就這樣,中秋節(jié)賞月、吃月餅的民族習(xí)俗就誕生了,這就是中秋節(jié)的來歷。

    中秋節(jié)的來歷作文7

      中秋節(jié)是我國一個古老、傳統(tǒng)的節(jié)日。每當(dāng)此時,合家團聚,其樂融融。關(guān)于中秋節(jié)的來歷,其說法很多,且又多有趣味。

      夏商周時“秋暮夕月”

      早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。

      根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中,周代每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

      通常有許多人講,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。

      據(jù)史書記載:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役,并終生不能返回人間。

      李白為此頗為傷感,寫有詩句:“白兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰鄰?”

      嫦娥自已雖覺月宮之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圓夜清之時,返回到人間與夫君團聚,但在天明之前必須回到月宮。

      后世人每逢中秋,既想登月與嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月之時,祈求“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂......女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。”年復(fù)一年,人們把這一天作為節(jié)日來慶祝。

      到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。

      唐代時成為固定節(jié)日

      有人則認(rèn)為,唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。

      唐代《開元遺事》一書中記載:中秋夜,唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人徑自登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來補充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時刻,必要賞月一番。百姓也來效仿,月圓之時歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。

      盛于宋朝

      中秋節(jié)的盛行始于宋朝,南宋時,民間以月餅相贈,取團圓之義。晚上,有賞月、游湖等活動。

      而有人提出,中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的.一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫有“殺韃子、滅元朝;八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶戶齊動手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來,每逢中秋節(jié),都吃月餅來紀(jì)念這次歷史性的勝利。

      至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

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