端午節作文
在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的端午節作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節作文 篇1
一年一度的端午節就快要到了，端午節是我國的傳統文化節日，我們都要慶祝這個節日。
你們肯定會說：“端午節是怎么來的呢？”那我就告訴你們吧。據傳是楚國古代偉大詩人屈原，有一次愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱石投入汩羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，所以人們為了紀念他才會由來端午節這個節日。端午節的習俗可謂多種多樣。插茱萸，在端午節的.前幾天，人們就會弄一枝茱萸或一根柳條插于門楣之上，據說可以驅妖避邪。戴香包，大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術、板藍根等草藥包于其中，讓孩子戴于頸下或系于腰間，可以增強免疫力。最典型的風俗便是吃粽子了，將糯米洗凈，用粽葉圍成一個三角錐形，然后把洗凈了的糯米放進粽葉里，最后蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可口的粽子了。我最喜歡吃粽子了，我總愛吃個夠，直到再也吃不下為止。
這就是我國的端午節，一個傳統文化的節日。
端午節作文 篇2
在端午這個傳統節日中，父母都會帶我去江邊看市里的特色節目，賽龍舟。
熱鬧的江邊匯聚了非常多人，非常多老人賣著新鮮的艾蒿，小孩子們都系著各式各樣的五彩繩，有的牽著一個氣球，充滿了節日的氣氛。而最精彩的，我想還是賽龍舟。它不但具有中國特色，還體現了中國人民的團結和傳統。
龍舟船顏色五彩斑斕，有的是紅的，有的是黃的，還有的是五彩龍。而劃龍舟的人，都穿著不同代表隊的'顏色的服裝，頭上系了一個采帶子，似極了奮進的考生，來展現他們苦讀的成果。
比賽開始了，龍舟花樣可多了，有的龍舟頭有些搖擺不定，有的似極了活靈活現的真龍。有的船身有著各種樣式的條紋，在江里隨著鼓聲自由翱翔。船上敲鼓的人也不在乎船身是否穩，浪是否洶涌，他們激昂的鼓聲振奮著自己的隊伍。鼓點也會隨著比賽的進度快起來，敲打出自己獨特的節奏，劃船的人根據不同的節奏喊著不同的口號，讓船劃出不同的角度和樣式。
比賽結束了，友誼第一，比賽第二。無論輸贏，每一位為我們展現這么精彩比賽的人們都是好樣的。我長大了也想賽一次龍舟，親身感受一下它的團結，它的激昂，它的那種振奮人心。
端午節作文 篇3
賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們也認為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。 《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節。…… 是日，競渡，競采雜藥。”此后，歷代詩賦、筆記、志書 等記載競渡就數不勝數了。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船，長33米，路上有loo人，橈手約80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡對聯、花草等，還有繡滿龍風、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的.裝飾，多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫實的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區龍舟還存有古風，很精麗。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節作文 篇4
今天我和媽媽一起過端午節。按照老家的習俗，我們買了粽子、咸鴨蛋、小黃魚、艾葉和菖蒲等。
回到家里，我和媽媽一起把艾葉和菖蒲插在門邊上。媽媽和我說：把艾葉和菖蒲插在門邊上可以殺菌防病，我們老家端午節家家戶戶都這樣做的。
接著我和媽媽就拿出了我喜歡吃的粽子和咸鴨蛋。撥開翠綠的粽葉，就聞到了香噴噴的粽子。我迫不及待的咬了一口，滿嘴都是糯糯的粽子，吃起來可香了。最后我又品嘗了留著濃濃黃油的'咸鴨蛋，味道好極了，就是有一點偏咸。
端午節的美食真多。但是我有一點小遺憾，就是爸爸沒能和我們一起過節！
端午節作文 篇5
端午節于每年農歷五月初五舉行，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日，后來楚國詩人屈原于端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日，與春節、中秋同屬中國最重要的傳統節日。
傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國，但是許多盛行于世的端午習俗早在此之前即已流傳，而且不少都有驅瘟避疫的成分，故此有人推測，端午節源于對惡日的禁忌。
另外一種說法指出古代中國南方有個少數民族自認為是龍的傳人，每年五月初五舉行祭圖騰儀式，以求來年風調雨順。他們把食物裹在竹葉里，投到江里面去，高興時就即興舉行獨木舟賽，慢慢演變成今天過端午節這種習俗。
民族不同，風俗自然也不同。比如說在我國的每年農歷五月初五，也就是端陽節所具有的風俗可是別具一格。
端午節是中國各族人民紀念屈原的傳統節日，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的.飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效，后來發展成粽子。
每到端午節，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，這樣可以避免災害，由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節必不可少的風俗。古人用艾草代表招百福，認為它是一種可以治百病的藥草，插在門上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。
端午節作文 篇6
我的家鄉在甘肅地區的一個小縣城，家鄉一年四季每個季節都很美，尤其是鄉村老家的春天。
房前屋后滿山杏花十里飄香；村口的小河邊一排排的柳樹，綠綠的枝條隨風起舞；河里的小鴨子一個個毛茸茸的可愛極了，小朋權們成群結隊的去挖野菜，太開心了。家鄉還有一個全國人民都過的節日，每年農歷五月初五的.端午節稱龍抬頭，聽爸爸說是為了紀念一個愛國英雄屈原而過的節日。
到了這一天奶奶早早做好了米粽子、油餅，還有酒付子，很多很好吃的東西；爸爸媽媽給我帶上奶奶做好的荷包，有我的生肖小羊的，有各種水果樣子的，還有各種小動物的，一個比一個漂亮，我前胸后背掛的滿滿的，媽媽還要給我往口袋里裝上香包，說是小白蛇咬，蛇聞見了后躲的遠遠的，中午時媽媽端著做好的各種吃的給左鄰右舍送去讓他們也嘗嘗，大家都你來我往的開開心心的過端午節，這就是我美麗的家鄉和家鄉的節日。
端午節作文 篇7
我喜歡端午節，可以吃粽子，其實是喜歡吃白糖，如果吃粽子不放白糖，我一口也不會舔的。
這個端午節，我起的很晚，早餐都可做午餐了。每次過端午節，都是媽媽把粽子剝好，放進碗里，灑上白糖給我吃。這回我問爸爸：“爸比，幫我弄一下粽子，好嗎?”他裝作沒聽見，坐到沙發上看起電視。我小聲地自言自語：“哼!不弄就不弄，我自己來，總比不吃強。”
不久媽媽回來了，她右手提著菜，左手拿著一大袋神秘的東西放進廚房。我攔住媽媽指著那一大袋東西問:“媽媽，這是什么?”“中午你就知道了。”原來是口味蝦。
爸爸現在是我崇拜的`偶像，媽媽買得一大袋口味蝦，他一個人蹲坐在衛生間處理完。我不敢用手抓蝦，手拿著剪刀把蝦抓出來放在地板上，把它的“武器”剪掉，才敢抓。可老爸是抓住它的背，把蝦的“武器”拔掉。爸爸力氣真大呀!
開飯嘍。爸爸做得口味蝦，香味撲鼻
而來。還做了我最喜歡吃的牛肉和菡菜。媽媽說，端午節的菡菜賽線雞。沒多久，我桌前堆滿了口味蝦的殼。我打了一個飽嗝，大聲地說:“這個端午節吃得真香!”
端午節作文 篇8
“五月五，是端午。插艾葉、戴香囊。吃粽子、撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每年五月初五是我國的傳統節日--端午節又叫龍節。
說起端午節還有一個美麗的傳說。憂國憂民的愛國詩人屈原，眼看自己的祖國被秦國侵略，心如刀割、但他始終不忍舍棄自己的.祖國，五月五那天他寫下了絕筆作《懷沙》后，抱著石頭，投進了汨羅江，漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身，有位漁夫把準備的飯團和雞蛋等食物：“噗通、噗通”地丟進江里，說是讓魚、龍蝦、蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛仿效。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競賽、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。
端午節又稱重五，許多風俗與“五”這個數字聯系在一起，用紅、黃、藍、白、黑五色彩線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，成為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、文草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃'五黃'：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒，無論南方、北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。每逢端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
馬上要端午節了，今年我要學會用一個新本領--包粽子。
端午節作文 篇9
當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的`。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛吃粽子，愛過端午節，愛享受節日的氣氛！
兩千三百年前，一個清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅的的國家，當傳來國都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著"世人皆醉我獨醒"，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚兒吃，這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了。可以這樣說，沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污；粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達了人們對屈原的無比敬重。
屈原絕沒有想到，生前他忍受無人理解的寂寞；而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數不勝數的熱血男兒傳承著屈原的精神。可以這樣說，是他讓端午節熠熠閃光；是他讓湘水接受祭拜，是他讓國人由蒙昧走向進步，古往今來，有多少人唱著"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"去找尋真理；又有多少人拋頭顱，灑熱血來表達對祖國的愛戀。
但是對于今天的中國人來說，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5。12四川大地震，這場震驚海內外的災難，讓中國13億人民聯系的更加緊密，讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時刻懷著對祖國燦若日月的情懷，隨國家同呼吸，共命運，身雖死，情不改的愛國情結，不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟，不正是13億人民同心協力劃動的嗎 眾人劃槳開大船，在大自然的強悍面前，人類團結一致，血脈相連。
在這個粽葉飄香的季節里，我們走的更穩，更堅定，無往而不勝。只因為我們心中有一個堅定的信念，那就是愛中國！
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