與孝有關(guān)的作文
在平平淡淡的日常中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的與孝有關(guān)的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
與孝有關(guān)的作文1
中華文化博大精深，處處蘊(yùn)含大道理。而“百善孝為先”即為其中之一。它表明了一個(gè)真正的人應(yīng)具備的最基本的品質(zhì)。
“人之初。性本善”，心中有善的人都明白“孝”的意思，都知道小輩應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩，可知道并不代表真的了解“孝”。也不代表會(huì)行孝。所以我們?cè)谛行⑶耙龅街ⅰ?/p>
知孝，就先看到這個(gè)“孝”字，漢字非常奇妙，如“孝”，上有一老下有一子。本身就代表了子女應(yīng)把長(zhǎng)輩放在首位，才能做到“孝”。孝就是要體諒，理解長(zhǎng)輩，盡自己最大的力量給他們最好，而不是一味的'索求，連“羊跪乳，鴉反哺”都比不上。動(dòng)物尚且懂孝，何況人呢？
孝不是一味的頂撞長(zhǎng)輩，老一輩的思想經(jīng)過(guò)幾十年的沉淀都比我們成熟，沒(méi)有哪個(gè)人不希望自己的子孫過(guò)上好日子的。他們的話總有一定的道理，所以我們不要一味的頂撞。他們不奢求從我們這得到什么，只要讓他們順心就好。
其實(shí)孝很簡(jiǎn)單，知孝也不難，可行孝就不那么容易了。
從“子欲養(yǎng)而親不待”中大家可以看出，有多少人醒悟要行孝時(shí)已經(jīng)晚了，成為抱憾終身的事，所以行孝得及時(shí)。如今太多太多的人因?yàn)楣ぷ鳎瑢W(xué)習(xí)等事無(wú)法多陪在父母身邊，給了父母物質(zhì)上的商品卻無(wú)法多給他們精神上的安慰。所以行孝重在精神而不是物質(zhì)。
從古至今，長(zhǎng)輩們所需要的一直都是子女的陪伴，給他們精神上的關(guān)心。多數(shù)的人都是為了想給他們物質(zhì)上的享受變得忙不完，以至于回過(guò)頭時(shí)父母已經(jīng)不在了。前幾天聽(tīng)教官說(shuō)她的一個(gè)同事得到了出國(guó)深造的機(jī)會(huì)，在她出國(guó)的第三天母親去世了。而她一年之后才知道。痛苦已經(jīng)挽回不了什么了，那時(shí)她意識(shí)到自己沒(méi)有了媽媽。
當(dāng)我們未來(lái)也面臨這種情況時(shí)，沒(méi)有了媽媽意味著什么？意味這世界上最疼你的那個(gè)人走了，再也見(jiàn)不到了，你的依靠沒(méi)有了，最值得讓人難過(guò)的是，這個(gè)時(shí)候你突然發(fā)現(xiàn)你沒(méi)有陪她太長(zhǎng)時(shí)間，更多時(shí)候她都是在享受著你給的物質(zhì)的同時(shí)想著你。她竟然是在這種情況下離世的，原來(lái)難過(guò)的不止是你還有她。
所以，及時(shí)行孝吧，趁他們還在，趁你還能的時(shí)候，多給他們陪伴，讓他們是了無(wú)牽掛的離開(kāi)，讓最后難過(guò)痛苦的只是你就好。世界上普通人很多，我們雖然不能同那些偉人一樣名留青史，不能像他們一樣在各方面取得成功，甚至我們是碌碌無(wú)為的，但沒(méi)關(guān)系，我們只要在行孝方面做到問(wèn)心無(wú)愧就夠了。知孝容易行孝難，讓我們?cè)谶@幾十年中行孝吧！
與孝有關(guān)的作文2
暑假里，我讀了一篇文章，叫做《把孝敬父母當(dāng)作頭等大事》。這篇文章含意深刻，令人深思。
文章中主要寫了烏鴉另外還有外號(hào)，叫“孝鳥(niǎo)”。里面說(shuō)烏鴉是很孝敬父母的，烏鴉老了，飛不動(dòng)了，小烏鴉就天天飛來(lái)飛去，不怕刮風(fēng)下雨，不怕大雪紛飛，總是四處尋找食物。食物找到了，自己不舍得吃，就像小時(shí)侯父母喂它一樣。因?yàn)闉貘f特別講究孝敬父母，所以古人就把它叫做“孝鳥(niǎo)”。
俗話說(shuō)的好：百善孝為先。孝敬父母自古以來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。在人的一生中，對(duì)自己思情最深的不會(huì)超過(guò)父母，父母給予了我們生命，辛勤地養(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人，我們的成長(zhǎng)凝結(jié)著父母的心血，每一個(gè)人都是在父母悉心關(guān)懷、百般呵護(hù)和辛苦撫養(yǎng)下慢慢長(zhǎng)大的。一個(gè)人，如果對(duì)給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報(bào)答，不知孝敬，那就喪失了人生來(lái)就該有的良心，那是沒(méi)有道德可言的。
然而，近年來(lái)，我們從報(bào)紙上、電視上不斷看到關(guān)于父母因兒女殘虐而不得不訴諸法律的新聞報(bào)道。還有“他（她）不管父母，我也有權(quán)利不管！”這些話，出于兒女之口，聽(tīng)了實(shí)在叫人寒！世界首富比爾蓋茨在接受記者采訪時(shí)，曾這樣說(shuō)過(guò)：“天底下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。”
還有些青年人認(rèn)為，給父母親吃的、穿的、喝的，或者每個(gè)月往家里寄幾個(gè)錢就是孝敬父母了，其實(shí)，這不一定是孝敬父母。最重要的是和顏悅色，說(shuō)話溫和一些，臉上帶著微笑。現(xiàn)在有些年輕父母，一抱起自己的孩子，總是眉開(kāi)眼笑：“我的乖寶寶！”可是他們對(duì)待自己的'父母，卻是另一副面孔，甚至是厲顏厲色。一般來(lái)講，父母對(duì)子女的要求不高，并不是非得要好吃好喝的，你把米飯、面條或者幾個(gè)小菜往餐桌上一放，叫一聲“爸爸媽媽，吃飯了！”父母吃起來(lái)也是很香的。相反，你把大魚(yú)大肉、山珍海味往餐桌上一擺，一言不發(fā)，即便是再好吃的東西，父母也吃不香。
中國(guó)有一句古話：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”意思是說(shuō)：樹(shù)想安靜，可是，風(fēng)總是不停地刮，它沒(méi)法安靜下來(lái)；兒女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在時(shí)不孝敬，等他們?nèi)ナ懒耍趾蠡谀埃沁�有什么用呢？所以，我們現(xiàn)在就要孝敬父母，否則一切都要來(lái)不及的。孝敬父母從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從給父母端茶倒水開(kāi)始吧！
與孝有關(guān)的作文3
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，一直傳承至今。
人只有知恩只孝才能被真正的稱之為人。俗話說(shuō)，百善孝為先，孝是放在第一位的。只有把孝方在心中，在生活中表現(xiàn)出來(lái)，才能安心、放心，輕松地做其它的事情，比如工作等。
羔羊在母羊給它哺乳時(shí)，會(huì)跪下來(lái)吃，烏鴉在長(zhǎng)大后，知道像父母養(yǎng)育自己一樣地來(lái)養(yǎng)育它們。這些動(dòng)物知報(bào)父母恩，孝順父母，更別說(shuō)是人了。
我們?cè)诔錾缶驮诟改傅年P(guān)心與愛(ài)護(hù)下長(zhǎng)大，父母將我們從嬰兒撫養(yǎng)成人，給予了我們最好的愛(ài)，這種愛(ài)是無(wú)私的，是偉大的，不求回報(bào)的。雖然這種愛(ài)父母不求回報(bào)，但我們依然要孝順?biāo)麄儯P(guān)心他們，贍養(yǎng)他們，像他們愛(ài)我們一樣地去愛(ài)他們。
但是，生活中偏偏就有那種連某些動(dòng)物都不如的人。他們?cè)诟改笇⒆约吼B(yǎng)大之后，給他們蓋上新房，娶了媳婦之后，就將年老的父母給忘記了，不贍養(yǎng)他們，甚至在因?yàn)楹透改赣辛艘稽c(diǎn)雞毛蒜皮的`小矛盾，就動(dòng)手打父母，將父母從家里趕出去，讓他們流落街頭。
每每我從電視節(jié)目中看到這些事實(shí)，我都感到十分的生氣，心里感覺(jué)很悶的慌，卻又無(wú)能為力。我相信每個(gè)人看到這樣的場(chǎng)景都會(huì)和我有一樣的心情，批判他們的行為。
但我相信，他們只是人們中的一小部分，大部分的人都是孝順的，知道感恩的。因?yàn)榇蟛糠秩硕贾佬⒋笥谔欤?shū)最重要的，是檢驗(yàn)一個(gè)人道德的最好方法。
我們都說(shuō)，父母的愛(ài)是指路燈，是溫暖的港灣，是我們的依靠。當(dāng)我們參加了工作，有了足夠的能力時(shí)，我們要做父母的依靠。
因此，孝，是衡量一個(gè)人是否能夠成為一個(gè)完整的人的標(biāo)準(zhǔn)，孝大于天，大于生活中所有的一切，每一個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)知恩只孝的人。既要將孝放在心中，也要付出行動(dòng)。如果只是單單得付出了行動(dòng)，沒(méi)有讓父母感受到內(nèi)心的那種真摯，父母雖然表面上是開(kāi)心的，但是心中都是沮喪的，這種孝并不是真正的孝，真正的孝是尊重父母，在乎父母的感受，這樣做的話，父母就會(huì)從內(nèi)心感到高興。
所以，我們要孝順父母，尊重父母以父母的感受為主。
與孝有關(guān)的作文4
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)。總是在丈夫面前說(shuō)子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺(jué)得冷得很，好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷。”
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無(wú)話可說(shuō)。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。現(xiàn)在的`我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
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