寫人生的高度作文
導(dǎo)語：人生有人生的高度。偉人的高度是敬仰。普通人的高度是祥和。人生的高度也隨之建立。以下是小編整理的關(guān)于人生的作文，歡迎閱讀參考。
【篇一：人生的高度】
人生的十字路口，面對繁華的世界，人事的變遷，人們常常會比照自己的旅途，或感慨自己的碌碌無為，或沾沾自喜于官場的平步青云，或滿足于家庭的溫馨、甜蜜，或遺憾機(jī)遇的失之交臂……不論怎樣，站立在一定的高度，就會有不同的人生感受，而這一高度，就取決于你的自身的思想、修養(yǎng)、認(rèn)識。
畏首畏尾是一種高度，站在這一高度的人，或許有高遠(yuǎn)的理想和抱負(fù)，但人生的滄桑、官場上的爾虞我詐、吹捧炒作磨損了他們與生俱來的斗志，面對未來，他們害怕失敗又渴望成功，進(jìn)退之間躊躇滿懷，成功也因此一次次與他們擦肩而過。于是在世事沉淪中，直至渺小得如浮游一般茍活于天地間。
滿腹才華、不遺余力地在人生的畫板上涂上濃墨重彩的一筆是人生的一種高度。一生都面對挫敗，但卻愈挫愈勇的林肯站在了這一高度;為了實現(xiàn)心中的夢想而放棄優(yōu)厚待遇的錢學(xué)森站在了這一高度。人生對他們來說就是一場跳高比賽，不管成功與否，都要去拼一把，搏一下，于是，成功向他們款款走來，榮譽(yù)的桂冠與他們握手言和。
不自量力、不能為人生量身定做“套裝”也是一種高度。站在這一高度，有人資質(zhì)平庸卻心比天高、有人倒也“書生義氣，揮斥方遒”，但終究不能明白“知人者智，自知者明”，更不能“知其雄、守其雌”，更有甚者“信口雌黃”，企圖欺騙不明真相之人，站在這一高度，雖然有時蒙混過關(guān)，但絕不會得意太久，因為是非曲直眾人自有定論。
“明修棧道，暗度陳倉”是一種高度。站在這一高度的人，人前一套，背后一套，外表總是包裹著善意的外衣，可是剝開它，總會看到貪婪的欲望。所以，縱然在美麗外衣的包裹下，鮮花和掌聲接踵而至，也終究是“曇花一現(xiàn)”。
“恬淡閑適、上善若水”是一種高度。但真正能達(dá)到這一高度的人又有多少呢?陶淵明的閑適是經(jīng)歷了仕途的坎坷、家境貧困后的心如止水，只有勾踐成功后放棄尊位的范蠡;寧愿做沼澤里的烏龜，不愿做廟堂之上犧牲品的莊子才是真正的英雄。
在現(xiàn)代社會物欲橫流的今天，不被金錢世俗、功名利祿所困擾的人或許有，但一定寥寥無幾。可是社會仍需要發(fā)展進(jìn)步，文化仍需要傳承發(fā)揚(yáng)，在人生的旅途中，我們或許都曾在每一個高度徘徊過，但只能駐足觀賞，切不可流連忘返，要知道“恬淡閑適、上善若水”才是人生的最高峰。站在這一高度，才有資格低吟“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”，才有資格高歌“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
【篇二：態(tài)度決定人生的高度】
在生活的每一天中，都有許許多多不同的人，在不同的領(lǐng)域里，上演著失敗或是成功的大戲。盡管這些成功或失敗或大或小。既然每個人都在想著成功，那么你為什么還要有失敗的呢?你心甘情愿地失敗嗎?如果不甘心失敗，那么，你就查找出失敗的原因吧!
行為，影響著位置。當(dāng)一個班級按成績來排座次的話，那么你努力學(xué)習(xí)這個行為，就決定了你成績的高低，而你分?jǐn)?shù)的高低直接影響你的位置。可見，人的行為與分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)與位置，關(guān)系密切。就一家公司來講，當(dāng)你行為平庸，能力平庸之時，你僅僅會是小職員。但如果你改變了你庸俗的行為，提升你的能力，那你一定不僅僅是一個低薪水的小職員而已。也許你會升到部門主管，甚至是一家公司的經(jīng)理。你所做的事情的'不同，會影響到你身處的位置。所以，控制你的不良行為，會決定你深處高位。
位置，影響到行為。有相同的兩個班級在上自習(xí)課，一個班級十分安靜，而另一個班級則非常吵鬧。這時候你身處的位置會影你的行為。中國式過馬路：集體闖紅燈。就是不看紅綠燈，而是看人的多少，只要人多了就成群結(jié)隊的一起過馬路，而不管車多少，都得給人讓路。集體違紀(jì)，法不責(zé)眾的心里，能不深深地影響我們的行為嗎?有一句古訓(xùn)說得好：“近朱者赤，近墨者黑。”“麻生蓬中，不扶則直;白沙在涅，與之俱黑。”
行為位置互相影響。行為與位置，二者相輔相成。但從深層次來講，我們要決定自己的態(tài)度。也許失敗可以重來，但是時間過去，青春就已經(jīng)不在了，有多少事是不能重頭再來的。趁我們還年輕，趁我們還有熱血，趁我們還有勇氣，為什么不放手一搏呢?朋友，不要虛度了青春，蹉跎了歲月，耗費(fèi)了光陰。不良行為，形成了不良的習(xí)慣;不良的習(xí)慣，影響了我們的行為;不良的行為，影響了我們的前途。
戰(zhàn)勝獸性走向成功。人本身就是動物，只不過比動物更高級。每一個人身上都存在著一種獸性。為什么偷東西，好吃懶做這樣的事不用學(xué)，人人就都會，而要養(yǎng)成好的習(xí)慣卻很難呢?就是因為人的身上天生就有著這種獸性，如果不加以控制，它則會使我們墮落，那我們和動物就沒有什么兩樣。我要學(xué)會訓(xùn)服我們自己內(nèi)在的獸性。用你的態(tài)度決定你的想法，用你的想法決定你的行為，用你的行為改變你的人生。心中要有一個夢想，要有一個追求。這種力量會決定你的態(tài)度，會讓你克服本性，會引導(dǎo)你走向成功。這樣人的一輩子才不算白活。
親愛的朋友，你的態(tài)度將會決定你的高度。遇到困難的時候，你只有兩個選擇，你敢或不敢。你會選擇什么?有一句話叫，不怕萬人阻擋，就怕自己投降。不要再墮落，成長是我們一點(diǎn)點(diǎn)面對現(xiàn)實，一點(diǎn)點(diǎn)成熟，戰(zhàn)勝自我，走向勝利，向人生的高峰攀登。
【篇三：人生的高度作文】
杜甫說：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”只有爬上最高峰，才能眺望到最美的景色。可是尼采又說：“不要爬到山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。”相比杜甫一心求更高、更遠(yuǎn)的浩然之氣相比，尼采卻認(rèn)為在半高處便可。那么，到底怎樣的高度，才是看得最遠(yuǎn)最美的地方呢?
我們要找準(zhǔn)人生的高度，松柏要長成參天大樹，必須依附在高山絕壁之中;然而對于小草，你只需給它一片大地，它就能播種出春天的希望。倘若你硬要將它們對調(diào)，其結(jié)果不言自明。
臺灣著名漫畫家朱德庸小的時候，成績特別不好，不喜歡讀書，不喜歡做作業(yè)，卻特別熱衷于畫畫，于是，在他的作業(yè)上，課本上隨處可見畫跡，老師讓家長把他領(lǐng)回家，從此，沒了學(xué)業(yè)的束縛，他更癡迷于自我創(chuàng)作之中。25歲的時候，被一家媒體相中，做了一檔漫畫專欄，從此聲名鵲起，出版了《澀女郎》、《醋溜族》等作品。在臺灣風(fēng)靡一時，其中塑造的幾個形象深入人心。朱德庸接受采訪時說：“人生，其實就是尋找一雙適合自己的鞋。”的確，生活其實就是尋找的藝術(shù)。找到一雙合適的鞋，比擁有一雙華麗卻不合腳的鞋，能讓你在人生的道上走得更遠(yuǎn)。
一旦站錯了位置，選擇錯了高度，其后果是非常可怕的。漢高祖劉邦的夫人呂雉皇后，在劉邦建國立業(yè)之前，是一位賢妻良母，使得劉邦無后顧之憂，全面應(yīng)戰(zhàn)，最終取得勝利。漢高祖駕崩之后，太子因看到呂后對戚夫人的殘忍人彘，受了驚嚇也死了。呂后奪權(quán)的野心日益膨脹，斬功臣，殺劉氏王，大封諸呂，掌兵權(quán)。可惜呂后死后不久，劉氏諸王起兵反呂，蕩平諸呂，呂氏遭到滅族之災(zāi)。
這一切一切的錯誤，源自呂后站錯位置，倘若她不奪權(quán)，不殺劉氏王，不掌兵權(quán)，而是安然留守宮中，讓呂氏人富而不貴，就不會遭受這滅門之悲了吧!
可見，一個人找準(zhǔn)自己的位置，選擇正確的高度，才能領(lǐng)略最美的風(fēng)景。
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