做好引路人師德征文3000字（精選18篇）
師德，是教育的靈魂。加強師德建設，心系中國夢做好引路人。下面是小編為您收集整理的做好引路人師德征文，希望對您有所幫助。
做好引路人師德征文 1
什么是師德呢?法國大作家羅曼羅蘭曾經說過：“播撒陽光到別人的心中，總得自己心中有陽光。”師德就是那明媚的陽光，總能將陰暗的心靈照亮。因為教師是人類靈魂的工程師。而人們總喜歡將教師比做蠟燭、春蠶，在其心目中，他們對教師的期望永遠是“學高為師、身正為范”。
為了維護教師這一崇高形象，提高自身教學水平和進一步加強自身師德修養，老師就要以塑造教師良好形象為方向，以關注學生的生命為己任，以關心學生的成長為目標，在不斷充實，不斷完善自己的同時，要努力為學生營造良好的學習生活氛圍，并要扎扎實實從以下方面做起：
一、愛崗敬業、恪盡職守。
在工作中，堅決遵守學校的規章制度，努力做到“愛崗敬業、恪盡職守”：不消極怠工，不行為散漫，不遲到早退;按時上下班，認真備課、精心上課、耐心輔導、細心批改作業，堅決做到“我的工作崗位無差錯”，并努力完成學校交給自己的其它各項工作。
二、關心學生心靈和成長。
在工作中，老師要多與學生交流談心，積極主動地發現學生思想、行為及內心世界的發展變化，及時肯定表揚其積極向上的一面，及時開導和化解其消極不良的一面，多以名人事跡予以教化和激勵，使其牢固樹立正確的人生觀和價值觀。從而達到關心學生心靈和成長的目的。
三、在各類活動中，始終不忘教育、影響和陶冶學生。
每學期，學校都會開展一些豐富多彩的活動，而在活動的組織者或參與者中必然有老師的身影，老師的一言一行，一顰一笑勢必對學生產生深遠的影響。因而，老師要在各類大大小小的活動中精心組織、積極參與，努力做到：“以完美的人格感染人，以高尚的情操陶冶人，以動聽的語言打動人，以端莊的形象塑造人”，自始至終不忘在活動中教育、影響和陶冶學生。
四、以“愛心”為核心，彰顯師德魅力。
眾所周知，教育事業一頭挑著學生的今天，一頭挑著國家的未來。做一名教師，就要“愛滿天下”。愛學生，愛教育，愛國家，愛人民。只有這樣，學生才能“親其師”進而“信其道”，有句歌詞寫得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間。”
毫無疑問，愛是師德的核心，是師德魅力的集中體現。記得我在一本雜志上看到過這樣一則小故事：有位李老師，在她的班上，有位男生經常遲到兩三分鐘，被老師批評時，還滿腹委屈。一天遲到的他在樓道里遇到了李老師，李老師沒有責備他，只是溫和地問他現在才來是否路上不順，他馬上點頭表示認可并列舉出一系列證據。李老師看著他說：“是啊，現在路上確實不好走，所以每次到班里看到你的座位空著，我心里就不踏實，直到你來了才放下心，你沒到的時候，李老師可掛念你了。”他什么也沒說，就回到了座位上，奇怪的是他從此再也沒有遲到過。有一天，李老師突然接到男孩媽媽的電話，媽媽說那天孩子放學剛一回家就莫明其妙地問：“媽媽，我上學騎車要穿過兩三個路口呢，您掛念我嗎?”媽媽不假思索地回答說：“都長這么大了，還掛念什么?”男孩沉默了一會，突然說：“可李老師看不到我的時候，就掛念我。”當天晚上，男孩給自己上了個鬧鐘，并且從那天起，每天早早起床上學去，再也不用媽媽催促了。放下手中電話的李老師，在感動之余更加堅信師愛的巨大魅力了。
在今后的工作中，老師應向李老師學習，學習她自始至終以“愛心”為教育的核心，全心全意為學生著想，一切為了學生，為了學生的一切!
五、在與學生相處中既要多份理解，更要付出行動。
記得有則故事講的是：一個學生和一名科任老師發生了沖突，科任老師說要告訴他的班主任張老師，沖動的學生一氣之下，沖著老師背影吐了一口，沒想到恰好吐在了剛走進教室的張老師面前，當時全班都震驚了，面對這種境況，張老師是怎樣解決的呢?略一沉思之后，張老師發揮了他一級語文教師的專長，隨口吟出了一首打油詩：“往日常享注目禮，不料今日痰駐足。”接著張老師做了一個更讓大家意料之外的動作，他從口袋里掏出一張紙巾，擦掉了地面上的痰污，隨后又吟出了這首詩的最后兩句：“不敢有損圣潔地，只好俯身擦痰污。”然后轉身在黑板上工工整整地寫下了兩個大字“尊重”，并且說出了下面這樣一番話：“我相信吐痰的同學一定有自己非吐不可的理由，但無論什么樣的`理由，都不能缺乏對人最起碼的尊重。”下課后，那個學生找到了張老師，對他說：“老師，我想到了各種結果，挨批評、寫檢查、請家長，唯獨沒有想到您會那樣做。我真的錯了，我不敢保證別的，但有一點我向您保證，今后無論如何我再也不會輕狂無禮了。”
張老師正是通過他對犯錯學生的深深理解和具體行動展現了他的人格魅力，從而教育和感化了學生。
今后，老師就應以張老師為榜樣，努力改掉急躁沖動的性格缺點，時常要多換位思考，充分理解犯錯學生的心理和處境，并要以實際有效的行動教育和感化學生，維護好老師在學生心目中的崇高形象。
六、謹防語言暴力傾向，以富有哲理的語言啟發、觸動、感化學生。
在這一方面，我校紀老師有過類似的經歷。2001年9月，紀老師大學畢業不久，在周至職教中心擔任高一(7)班班主任。只記得當時開學不到兩周，突然有一次，一位學生的母親來找他座談。從她的講述中，他才知道，孩子的父親在一次車禍中不幸遇難。她一個婦道人家既無穩定工作，又無從商經驗，完全依靠打零工來供養兩個兒子讀書。李xx是她的長子，恰好在他所代的高一(7)班就讀。隨后，他才明白其母的良苦用心：她生怕兒子犯了錯誤之后，會遭到老師的嚴厲批評或呵斥，以至會使兒子的幼小心靈被蒙上揮之不去的陰影。為此，特意前來告知他家庭的窘境，希望老師在批評時能委婉柔和一些。
為此，紀老師特意將李xx叫到他的寢室，并語重心長地對他說：“你家的不幸，老師已經知道了。其實，老師的成長歷程也很不順。雖然家庭無法選擇，但是后天的道路我們卻可以選擇。無論如何，都不能輕言放棄。老師希望你能盡快從不幸的陰影中走出來，通過堅持不懈的努力為自己創造一個美好的未來!”
紀老師剛一說完，李xx禁不住潸然淚下。令他意想不到的是，李xx居然摘掉鴨舌帽，畢恭畢敬地向他充滿深情地鞠了一躬，而且是標準的90度。他馬上取下毛巾為李xx輕輕拭去臉上的淚痕。這是一個15歲的少年對老師的深情、敬重和報答!
由此可見，充滿愛的語言教育要遠比蒼白無力的語言暴力更富有教育意義!今后，老師應百尺竿頭，更進一步，更要時刻以“三多、三少”來要求自己，即：多一份耐心，少一份浮躁，多一點寬慰，少一點怒斥，多一些關心，少一些暴力。老師應努力讓占據學生內心的憤懣悄然頓消，取而代之的應是春天般的溫暖與陽光似的微笑。
七、處理突發事件要富有冷靜與智慧。
記得一本書上刊載了這樣一個小故事：“有位劉老師，在新接班的班會上，就遭到了一位學生的無禮挑釁，只要老師一講話，他就在下面竊竊私語，用眼神制止無效后，劉老師溫和地說：‘我知道經過一個暑假，大家有說不完的話，能不能等老師把事情說完，大家再盡情交流呢?’沒想到這名學生竟然針鋒相對地反問道：‘為什么要讓你先說?你說的也不過是廢話而已!’此時此刻，我不知道別的老師該如何面對?是大發雷霆地將他送到德育處，還是請家長來配合處理?我只知道劉老師當時微笑著說：‘謝謝你給我做了一個再恰當不過的注解。我說的的確是肺話，每一句都發自我的肺腑，為什么我要先說?因為我迫不及待地想表達我的心聲。’在短暫的沉默之后，教室里回響起經久不息的熱烈掌聲。在掌聲中，這位學生慚愧地低下了頭。”我想，折服他的除了劉老師的寬容之外，更多的還是他的冷靜與智慧!
劉老師在突發事件中的迅速應變能力和處事技巧，是老師學習的典范。今后，老師們要在自己的日常生活和工作中努力鍛煉和靈活運用這一寵辱不驚、充滿智慧的冷靜處事風格。
總之，在今后的工作中，老師要用心做教育，用心愛學生，要時刻銘記“愛學生要像母親一樣無私和不求索取;愛學生要像手足一樣把心與他們貼得更近;愛學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟;愛學生，不溺愛，不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢地站起來!”并始終以此來嚴格要求自己，因為這正是師德的無窮魅力的體現!
做好引路人師德征文 2
28日下午，有幸參加在魯中柯橋校區舉行的“優秀教師先進事跡報告會”，并認真聽取了勞建洪等四名優秀教師的事跡報告，受益良多，收獲頗豐。他們的事跡看似平凡，實為不易，思忖良久，胸中之臆猶如層層細浪，涌向心靈的彼端……
——序言
教育須有敬畏之心
有言曰：“人間私語，天聞若雷。暗室虧心，神目如電。”人人須有一顆敬畏之心。而所謂敬畏，無外乎恭敬、虔誠。身為教師，我們肩負著孩子心靈的塑造工作，看似微弱，卻關系到一個國家的穩定與繁榮，甚至關系到整個人類文明的延續與進步。我們又怎能不心懷敬畏？勞建洪等四位老師不約而同地向我們傳達——教育不僅是一份職業，更是一份事業，甚至是一份偉業。敬畏，與其說是態度，不如將之定位為責任。
責任之一：敬畏學生。“一輩子做教師，一輩子學做教師。”于漪老師的這句名言，常在我的耳邊響起。我們時常告誡我們的孩子要懷揣一顆感恩之心，殊不知，身為人師的我們同樣需要感恩。感恩父母，是他們教會我們怎樣為人子女；感恩老師，是他們教會我們怎樣尊師重教；感恩學生，是他們教會我們怎樣為人師表。
一個學生是獨立的個體，是家庭和社會幸福的源泉；每一個個體連結在一起，就是民族和國家的未來。他們的成長道路需要教師的關愛。有人說，世界上最危險的職業是醫生和教師，前者呵護生命，后者呵護心靈。醫生的失誤可能耽誤一個人的生命，教師的失誤或將摧毀一群人的心靈。所以，時刻心懷敬畏，肯定學生的價值，相信每個孩子都是獨一無二的樹苗；承認學生的差異，因材施教的給予每個孩子屬于自己的那一份尊重；挖掘學生的潛能，鼓勵、引導每個孩子創造出一片屬于自己的藍天白云。
責任之二：敬畏課堂。《禮記》有言：“故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。”課堂是每個孩子成長的舞臺，也是每個教師成長的舞臺。舞臺上每一曲優美靈動的華爾茲，都是需教師用生命譜寫。
對課堂的敬畏要求我們每一堂課都謹慎地備課，仔細地上課，耐心地講授，細心地引導，合理地評價。不論“臺前”“幕后”，都應如朝圣者那般懷著一顆虔誠之心。教師應當時刻反思和剖析自我：教學目標是否明確，教學重點是否突出，教學內容是否科學，教學方法是否恰當，教學效果是否顯著……
有些人，花一輩子的`時間去備好一堂課，不也正踐行了“為學以敬，治學以畏”這八個大字嗎？傅丹丹老師從稚嫩到成熟的蛻變告訴我們敬畏應從課堂開始，這是一種態度。她對課堂屢戰屢敗又屢敗屢戰的執著感染著在座的每一個人。她執著追求更高層次的教學境界，從培訓到自學，從未停息。因為她沒有忘記自己身上所肩負的光榮使命，這就是一種責任。
教育當以慈悲為懷
詩意語文創始人，著名特級教師王xx老師提出“教育當以慈悲為懷”。“慈悲”系佛家用語，在佛教中意指一種大智慧、大境界。教育所講究的慈悲，實為“愛”的智慧與境界。要愛教育、愛學生、愛自己。
愛是堅持。成功的花兒在它完美綻放之前，永遠浸透著它奮斗的淚泉，灑滿了它犧牲的血雨。《堅持，讓美麗綻放》向我們詮釋了什么是愛。堅持公正、平等地對待每一位學生，堅持每天微笑著面對每一個孩子。因為這個世界上鮮有真正的“差生”，雖然我并不是十分同意“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話，但不可否認大部分學生還是可以“修正”的。這個轉變的前提是老師的堅持、信任，永遠不放棄每一個孩子，給那些孩子一點時間，一些機會，也許，在未來的某一天，你會看到一枚成熟的果實悄然落在你的手心。
“十年樹木，百年樹人”這句話不也正告訴我們，我們必須耐心等待，等待花開時節，去迎接豐收的喜悅，相信上天永遠會眷顧勇于堅持的人。
愛是堅忍。“人的全部的尊嚴就在于思想。”帕斯卡爾曾這樣說。對啊，教師在課堂中會面對各種各樣的難題，學生的挑釁，作業的拖拉，紀律的渙散……這就要求我們必須始終堅持和忍耐，克制自己的情緒，以一顆包容之心去尊重學生，這是一種心態、一種情感、一種歷練。
因為堅忍，我們可以換來學生的心悅誠服。這恐怕就是孔夫子所說的：“仰之彌高，鉆之彌堅。”讓學生永遠在覺得自己快達到老師境地的時候猛然發現，自己還差得很遠很遠，這是一種微妙的關系，這種關系要求教師需要擁有良好的理論知識和豐富的教學經驗。
愛是堅實。路在腳下，每個教師的成長足跡或許是千姿百態，氣象萬千。但是，他們都有一個共同的特征：勇于付出。作為教師，我們永遠不要小瞧學生的能力，也永遠不要小看自己的能力。相信學生能成功的前提是相信自己能成功，在職業生涯中一定要樹立理想，生活的船不能沒有理想的帆，扛著理想的大旗方可享受乘風破浪的欣喜。“柯橋實驗”、“齊賢奇跡”、“安昌精神”的譜寫不正是勞校長靠著尊重、信任和理想一步一步走到現在的嗎？
王xx老師說，人可以不信宗教，但人必須有一種宗教的情懷。所謂慈悲，就是要求老師相信每個個體都是有力量的，每個人都是可以發光的。無論是一線教師還是居于管理層的領導，都必須有那么一雙慧眼，看到學生、老師的優點和缺點，助其成長，從而獲得成長的喜悅。帶著慈悲之心，堅實地走過每一段人生之路，你便會發現，世界猶如天堂，每個人都可能成為“佛”。
教育應以德服人
師者，德之表也。如果說，將愛比作燈芯，那么師德就是燈罩，愛之火焰必須透過燈罩的散射。因此，師德的作用，就是將教師之愛在實際行動中普照大地。
那么到底什么是師德？教師的職業道德。這恐怕是大多數人給他的定義。但是，教師作為一顆天上的啟明星，是引導學生走向光明的引路人。很顯然，社會對教師賦予了更大的道德期望，師德好像是一種高高在上的東西，離我們很遙遠。但是從四位老師的身上我突然發現，師德就在我們身邊，師德在具體教學活動當中不就是教師的人格魅力嗎？何為人格魅力？我想，臺上的幾位老師用他們自身的成長經歷，無不散發著他們所特有的人格魅力的芳香。
茅xx老師真誠的付出換來了學生的信任；傅丹丹老師止于至善的課堂追求換來了學生向學向上的動力；茅娟美老師大氣無私的人格境界喚醒了學生追求真善美的能量；勞建洪校長踏實進取的教育情懷換取了學生砥礪奮進的勇氣和信心。這樣的人格魅力、榜樣示范，難道不正是學生從教師身上汲取正能量的重要來源嗎？親其師而信其道，那么，為了對孩子們的未來負責，作為師者，我們當謹言慎行，讓個人的人品臻于至善，努力做個以德服人的智者。
美在延續，心在震顫，師德學習之源泉仍在滌蕩我的心胸……我想，人生路上當自省，教學路上當反思。我尚年輕，當擔起作為一名人民教師的使命和責任，我將用堅強、堅持、堅忍、堅實來武裝自己，我將用真誠、真心和真情守望在這片純凈的土壤之上，高揚理想的風帆，摒棄現實的浮躁，仰望星空，腳踏實地，不斷去追尋教育的幸福和幸福的教育！
做好引路人師德征文 3
“學高為師，身正為范。”是著名教育家陶行知先生的名言，也有人說成：學深為師，品正為范。從中可見學乃教育之基礎，德乃教育之本源。從字義理解教師是指：受過專門教育和訓練的，在學校中向學生傳遞人類科學文化知識和技能，發展學生的體質，對學生進行思想道德教育，培養學生高尚的審美情趣，把受教育者培養成社會需要的人才的專業人員。那么我們需要一個什么樣的教師呢？是簡單的知識淵博型，還是具有良好的道德品質，優秀的業務素質，健全的人格的全面教師呢？我想大家已經有了自己的答案了吧！怎樣才能做一名具有優良品德、豐富的專業知識的好教師呢？我個人認為應具有有以下幾點：
第一、教師不是職業，而是事業
我國正處在社會主義建設轉型階段，文化發展空前繁雜，社會思潮泥沙俱下，如何有一個正確的價值觀和人生觀使每一個人都需要面的問題，作為教師一定要有自己正確的價值觀和人生觀，要認清教師不僅僅是我們的職業也是我們的事業，要把教育事業作為我們一生的追求和理想。面對拜金主義盛行我們教師的價值觀一定不要盲從，而是要更加清醒的認識到這種風氣的錯誤性，以及為了改變這種風氣，我們教師需要用過硬的素質來抵御這種風氣。對把教育當事業的人，我懷有真誠的敬意。所謂“把教育當事業”，我理解至少有兩個含義：第一，研究；第二，創新。有事業心的教師，面對教育的所有現象，都能夠以一種研究的眼光去打量與審視，并自覺地進行研究。這種研究不是抽象的理論推導，而是結合自己每一天的每一個教育行為進行分析、比較、質疑、琢磨、提煉等等。
有事業心的老師總是具有一種超越自己的欲望，不愿意簡單地重復自己，哪怕是同一篇“教熟了”的課文，針對不同的學生，或者在不同的時期，也希望能夠講出新意；哪怕是富有經驗的班主任，面對新的班集體，也努力追求帶出新的個性與特色。如果說，把教育當飯碗，能夠滿足教師物質生活的需要；那么，把教育當事業，則還能給我們帶來自我價值實現的精神收獲。我們不能苛求每一個教育者都把教育當事業，但是毫無疑問，一個把教育當事業的老師能夠獲得更多的幸福感。教師的師德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
第二、教師不是演講者，而是榜樣
我們常說“無聲教育”，就是指學生通過教師日常的一言一行、一舉一動來模仿教師的行為，潛移默化的將教師好的和不好的行為進行了學習。因此，教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。對學生都會起示范與榜樣作用，將直接影響到學生的健康成長。教師是學生的教師，學生是教師的學生。在成長過程中，學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教育工作不僅僅是教學，更要以人為本、教書育人，家長把學生交給學校、交給教師，我們就有責任、責無旁貸去珍惜愛惜學生的時間。教師要從小事做起，從自己做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、教師不是知識的灌輸者，而是獲取知識的引導者
德國教育家第斯多惠說：“不好的教師是傳授真理，好的教師是教學生去發現真理。”在新課程實施中，學生的學習方式正由傳統的接受式學習問探究式學習轉變。這就要求教師必須從傳授知識的角色向學生學習的引導者轉變，教師要有更大的適應性和靈活性來面對自己的工作。新課程要求教師引導學生在發展與探究中學習知識，建構知識，為了達到這一目的，教師要改變過于強調知識傳授的傾向，努力培養學生積極主動的學習態度，注重學生獲得知識的過程，從轉變自己“講課”為主的`教學行為做起。
以往的課堂教學，主要弊病之一就在于教師灌輸得太多，將課文進行“支離破碎”的分析，術語、概念灌輸得多，感悟、體驗被忽視。事實上，老師灌過不等于學生學過，學生學過不等于學生學會，學生學會不等于學生會學，而“以學生發展為本”的理念要求我們的教學要達到“學生會學”的境界。因此，在課堂教學中，教師要盡量改變“灌輸者”的角色，盡量做到：支離破碎的“分析”不講，學生已經懂的不講，學生自己能講的不講，教師自己講不清楚的不講，學生聽不明白的不講。
那么，教師在課堂上可以講授些什么呢不是照搬教參，而是有自己研究的課文的心得體會、感悟和發現；必須有高于學生之處，能為學生開啟心窗，要能講得學生佩服你；必須是傳授程序性的知識，而不是陳述性的知識。所謂“程序性的知識”，就是教會學生如何去做，如何去運用，換言之，就是教他以規律、方法，授之以“漁”；必須傳授主題性的知識，而不是支離破碎的知識，讓學生在有限的課堂教學時間內，獲得較高的學習效益；必須傳授邏輯上有必然聯系的知識。加涅說：“有組織的知識必須按一定的程序才能系統掌握。”教師在講授的同時注意引導學生喚醒已有知識的記憶，以不斷建構新的知識網絡。
第四、教師不是學生的長輩，而是學生的朋友
平易近人、與學生交朋友是師生溝通的橋梁。教師在扮演自己的角色的時候，很容易把自己放在教師就是長者，是學生的長輩，一定
是學生的老師的位置，既然是長輩，是老師，學生就沒有什么理由不接受教師的意見，不聽教師的話。為此，教師就把自己擺在了一個高高在上的位置，一旦學生出現這樣或者那樣的問題時，我們的教師就會勃然大怒，認為學生不聽教育，不聽我們的哨子。對于一些素質較低，道德修養不高的教師甚至會出現體罰或者變相體罰學生的行為和舉動。對于今天的教育，教師要淡化自己的角色。教師是社會的一員，不僅要充當“教師”這一角色，而且要充當多種角色。教師不但要以“長輩”的身份出現，更要以“朋友”的身份出現。只有與學生交朋友，師生之間的溝通才可以更為方便，學生才可以對教師有一種信任，師生之間溝通起來才更有效果。
幽默是師生溝通的催化劑。學生對教師普遍要求和贊賞的一種素質就是教師要具有幽默感。教師語言幽默詼諧，富含哲理，是教師與學生形成良好人際關系的一種催化劑。教師的語言藝術對學生的影響具有舉足輕重的作用。不管是在我對學生進行思想教育還是我的課堂教學中，我都喜歡采用幽默風趣、詼諧的語言，通過這樣的幽默詼諧，拉近師生之間的距離，使得大家的溝通更輕松。在我對學生進行思想教育時，我注意到教育語言的詼諧性，通過在幽默詼諧的氣氛在交流溝通，能夠冰釋師生之間的各種誤解。在十八年的教育教學工作中，我深深地感到：當前教育形勢下的教師，不應該再用那種古板、呆滯的語言進行自己的課堂教學和與學生溝通。
韓愈說：師者，所以傳道受業解惑也。為人師者亦為人模范。三尺講臺上的我們，意氣風發，教書育人；三尺講臺下的我們，文明爾雅，為人師表。教師是現代社會主義精神文明的建設者和傳承者，表里如一是對我們最高的要求和行為準則。“學高為師，身正為范。”不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種知識內涵和文化品位的體現！風箏要想飛得高，必須由底下的線牽引著，假如沒有了這根束縛它的線，風箏只能掉在地上。我們如果是那只風箏，那師德就是在我們腳下牽引著我們前進的那根線。如果線斷了，即使我們再努力，也不會飛的久，更不會飛得高。
做好引路人師德征文 4
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”每當我面對孩子們時，我感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業，我是人民教師！我深知：“教書育人”是教師的基本職責，工作以來，我努力做到靜心教書，潛心育人。
一．靜心教書
“師者，傳道授業解惑也。”作為教師，我們不僅僅是教知識技能，更要教學生做人的道理。工作中，我會結合學生年齡特點一方面不斷提高教學的有效性，一方面潛移默化地培養學生良好學習習慣，教學生學會學習、學會做人。
從教二十年來，我憑著自己對教育教學的愛，用堅實的腳步，在課程改革之路上探索前行。三尺講臺方寸之間，我始終保持對教學的激情與夢想。在語文教學中，我一直追求“語文因生活而燦爛，課堂因生命而精彩，教學因生成而美麗”的教學風格。教學中，我能依據課程標準，認真鉆研教材，結合學生特點，本著“大語文觀”，重視課程資源開發，努力創設以生為本、情理交融，激情高效，生動活潑、靈動評價的課堂教學，多形式、多渠道抓好語文基本功訓練，重視培養學生良好的學習習慣，注重學生的語文素養訓練，既求真務實，又大膽創新，讓孩子們在輕松愉悅的氛圍中快樂學語文、用語文，把“教好書”落到實處。
二．潛心育人
愛心成就教育，沒有愛心的教育事業，宛如建立在沙灘上的大廈，有朝一日終會坍塌。工作中，我努力做到真誠地愛每一個學生，不對任何學生言棄，一切為了每一個學生的發展。
（一）以愛為橋，傾心教育
李鎮西老師倡導：“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。”一直擔任班主任的我也把它作為我的教育追求，并努力踐行著，始終耐心、細心，用自己的愛打開每個學生的心靈，以高度的責任心管理好班級，深得學生喜愛，家長信任。
工作以來，我帶過五個班，無論帶哪個班，我希望孩子們健康快樂地成長。帶班過程中，難免會遇到一些特殊孩子，我并不會嫌棄他們，總是從多種途徑了解造成孩子“特殊”的原因，然后耐心地教育，悉心地引導。在這些孩子心目中，我就是他們的媽媽老師。如：我現在帶的班有個男孩，進校時生活幾乎不能自理，不會上廁所、吃飯成問題、上課不進教室、課堂上自由走動，不高興就發飆，什么都往嘴里塞……工作20年了，第一次遇到這樣的學生，記得一年級上學期，我簡直快被他弄瘋了，常常感嘆自己倒霉，但是，“既來之，則安之”，是自己的學生，也只能盡力啦。于是，我進一步了解他，發現他之所以這樣，最根本的原因是他從小就缺少母愛，然后，我決定對他多一些媽媽式的關愛，隨時牽著他，哄著他，慢慢地他很信任我，依賴我，進步很大。他也親切地叫我“栗老師媽媽”，我倍感欣慰。我還跟我們班的所有科任老師交流，大家一起對他多一些關愛，在老師們愛的沐浴中，他真的轉變很大，現在越來越懂事多啦，我們都很欣慰。有愛就有希望，我相信如果我們繼續對他多一些關愛，他的進步會越來越大的。
愛的力量是強大的，以愛為橋，嚴愛結合，傾心教育，是會收到不一樣的效果的。
（二）“蹲著看學生，笑著做老師”
1.教育需要我們“蹲著看學生，笑著做老師”。
我們常說要“以生為本”，就要盡可能地尊重每一位學生，用全身心的力量去愛學生，堅持人格平等的理念，尊重孩子，平等地與孩子交流，用孩子的眼光看孩子，多向孩子豎起大拇指，賞識孩子，多給孩子親切的微笑，允許孩子犯錯，多一些寬容，多一些耐心的教育……也就是要做到“蹲著看孩子，笑著做老師”。真誠地愛每一個學生，讓他們從細微之處體會到“真善美”。這樣，學生即使犯了錯也會在鼓勵中不斷地修正錯誤，完善自己，健康成長。孩子們也會更加自信、快樂。
2．蹲著看學生，多給孩子一些寬容。
人無完人，難免會犯錯誤，更何況我們的教育對象都是些不太懂事的孩子，更容易發生各種令人意想不到的事情。因此，工作中我都努力寬容學生，但有時還是沒有落到細微之處。我帶上一屆學生時我就遇到一件事情，讓我倍感內疚。
我們班上有一位男孩叫小征，從一年級開始，他就毛病特多，被我列在了“問題學生”名單里，雖然我反復引導教育，但收效甚小。剛上三年級的一天，小征的爺爺來找我，流著淚了跟我說：“小征說他不想活了，真想撞車死了算了，活著真沒意思……”聽到這，我很詫異，一個八歲多的孩子怎么會有這樣的想法呢？我答應老人跟他好好談談。我心里真不是滋味，晚上，我一直在想：到底是什么原因讓孩子如此絕望呢？是我什么地方做的不對嗎？還是孩子受了更大的委屈……我決心調查清楚，再好好跟孩子談談。
第二天課間操后，我和小征談話后才知道，原來班上有兩個同學欺負他，回到家，由于他做作業慢，媽媽還一腳就把他踢出門外了……我問他為什么同學欺負他不告訴我呢。他非常冷靜地說：“我忍了。”我告訴他：“以后有什么委屈都可以跟老師說，你媽媽踢你其實她也很難過的，誰的媽媽不愛自己的孩子呢？老師和媽媽都愛你……”我們談得很輕松。過后，我在他的作文《我的自畫像》里看到這樣幾句話：“我是一個懦弱的'男孩。在家里，媽媽打我；在學校，有的同學也欺負我。唉！為什么受傷的總是我？不過，我都忍了，我要學會寬容他們。”我沒有想到，平時看上去大大咧咧的小征竟然會有這么多想法。我找來小征，肯定地告訴他：“你不是個懦弱的男孩，只是存在一些小毛病而已……”我們談了好長時間。
事后，我好好反思了這件事情，覺得孩子之所以有這樣的想法，我也有責任，我的要求太嚴格了，沒有充分考慮到小征這樣一個“問題學生”，其實有很多要求他是達不到的。連小征本人都知道要寬容別人，而我卻沒有寬容他的一些不足，也沒能教育其他孩子寬容他，我覺得很慚愧。我找她的父母談了談，也了解了一些情況，希望家長也采取恰當的教育方法。此外，我一有空就多和他談談心，對他適當降低要求，一些沒有原則性錯誤的小毛病盡量寬容，抓住機會多鼓勵、多表揚，有時還發點小獎品給他，他的笑容越來越多了。后來，他還主動承擔了班委工作，很負責，贏得了同學們的一致好評，各方面都有所進步了。
通過這件事，我進一步認識到：對于那些問題較多的孩子，尤其是像小征那樣自認為“懦弱”的孩子，更應引起重視，及時進行幫助、引導，使學生身心得以健康發展。
愛是最強的教育武器。我們經常抱怨有的學生如何如何的怪異，如何如何的沒有感情。殊不知，這一切正是因為我們在教育工作中丟失了寬容。沒有寬容，我們變得急功近利；沒有寬容，我們變得簡單、浮躁甚至粗暴……寬容是一種愛的教育技巧，它對于培養學生積極健康的心態極其有利。我們老師的一言一行都潛移默化地影響著學生，我們要蹲著看學生，了解學生，對學生寬容，創造寬松和諧的教育氛圍，那些問題學生也才會多一線希望，才能真正達到教育的目的。
3．努力做到“蹲著看學生，笑著做老師”
“蹲著看學生，笑著做老師”就要真正尊重學生，與學生的目光平視，教師應該擁有寬容、信任、理解、等待的心情；回歸童心，包容學生的問題，善待有問題的學生。要幫助學生學會樂于幫助別人與主動求得別人的幫助的策略。教師對學生要多一些發自內心的微笑，這樣會使學生感到來自教師的關愛、重視、指導、暗示、欣賞、接納……
孩子的目光永遠是清澈的，相信孩子的心靈永遠是純凈的。教師給予學生什么樣的教育，就能給孩子留下什么樣的精神烙印。我們要從愛入手，充滿對事業的愛，對學生的愛，讓學生在師愛中快樂成長，在成長中體驗成功，在成功中建立自信，以自信的心態奠定陽光人生的基礎。讓我們一起“蹲著看學生，笑著做老師”吧！
“靜心教書，潛心育人”——簡單真實的師德宣言，也是我畢生追求的目標。漫漫教育征途上，相信只要我們把心沉下心來，靜心教書，潛心育人，用無私的愛滋潤學生的心田，和孩子們一同成長，就能感受一路芬芳，感受幸福教師的真諦。
做好引路人師德征文 5
師德是一汪水泊，滋生著愛心和奉獻。師德是遠行的船舶，承載著努力與汗水；師德是濕潤的土壤，包裹著孕育和希望。我是一名教師，因為有了愛心，才無限接近于媽媽；我是一名教師，因為努力奉獻，才會桃李滿天下……
一汪明澈的水泊，映出師者的光輝，一艘遠航的小舟，需要舵手的勤勞，一片肥沃的土壤，種下了教師蠟炬成灰的志向。教師之所以被人褒之以春蠶，是因為她一生都在吸收外界的營養，一生都在思考如何把這些營養變成光潤的絲線；教師之所以被人嘉獎為蠟燭，是因為她一生都在努力地散發光芒，一生都在思考著如何用這份光芒照亮前進的希望。
一名教師應該不斷地提升自身的知識水平和執教技能，適時地調整自身的知識結構，然后再向學生傳授科學技術知識，而不是做一名匠人，把破舊的物件拋出，把新鮮的部件收藏。而要做到這一點，教師就要時刻像一名學生一樣勤奮學習，為自己的知識寶庫注入源頭活水，然后再想如何“吐絲”。
另外，教師要有高深的學樣，提升教育民主。即教育之愛必須注入民主精神。應該說絕大多數老師都是愛學生的，但有的老師真誠的愛心卻往往充滿專制的色彩，我就聽過一位打學生的老師說：“我正是因愛學生才恨鐵不成鋼，所以打了他。”就以不按時下課為例，這樣的教師肯定是愛學生，巴不得多給學生講點知識，但這種愛，確實對學生課間休息權利的侵犯。因此，師愛必須注入民主的內容。換句話說，真正愛學生的教師應該努力使自己成為一個具有民主情懷的人。
說到民主，人們往往想到民主是一個國家管理形式或者說是一種國家政體。其實，民主同時還是一種生活方式或者說生活態度，什么是民主的生活方式呢？充滿愛心、懂得尊重、追求自由、講究平等、倡導寬容、善于妥協……這都是民主的生活態度，而具有這種生活態度的人，就是一個充滿民主情懷的人。愛不等于民主，但民主一定要包含著愛，因為民主就意味著對人性的尊重。所以，師者談教育的愛心，一定要強調這種民主的愛，而不是專制的愛。
我愛在我心，深藏誰知曉？所以，愛心必須落實到具體的教育技巧當中，也可以說叫教育智慧。如果愛心不體現于日常教育中面對一個個具體難題所表現出來的智慧，這樣的愛心是空洞的。
人們常說，沒有愛就沒有教育，這當然是對的，因為真正的教育總是從愛出發，或者說愛是教育的起點和條件；但有了愛也不等于有了教育，因為表達這種愛需要智慧。面對具體的學生，沒有哪個教師敢說他會比這孩子父母更愛這個孩子，也就是說最愛這個孩子的人應該是他的父母而不是教師，可是愛孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學校。因為教育的愛必須通過教育的智慧表達出來。如果拋開了教育智慧而空談愛，是沒有用的。教育決不等于簡單的愛。師者談“師德”，往往把“愛心”簡單化，認為愛學生就是要把教師變成學生的保姆，照顧其生活起居。其實，“有愛”不等于“會愛”，而“會愛”才是一種教育智慧。
愛是一種情感，是一種尊重，而不是一種符號。情感是不能規定和強迫的。一個老師如果愛學生，當然會令他的教育效果達到比較理想的程度。但我們不能強迫每一個老師一開始就發自內心的愛每一個學生，師愛也是逐步培養的。
作為教師，可以允許你不愛學生，但你必須尊重學生。這是底線。愛是內在情感，尊重則是外在的行為。舉個例子，你可以不背生病的學生上醫院，也可以不給貧困學生以經濟資助，但當學生向你問好時你應該回禮，當學生走進辦公室時你應該說聲“請坐”。前者是愛心的驅使，我們不能要求每一個老師都一定要做到，但后者則是師生相處的規范，是一種對學生人格的尊重。我承認我愛學生，但這種愛是我個人的事情，如果有老師不愛學生，但他很尊重學生，并且認真上好每一堂課，這樣的老師不算最優秀，但也是一名好的老師。至于少數教師要做到嘔心瀝血、忘我愛生，那當然應該鼓勵，應該作為一種理想的精神境界來宣傳和追求，但不應該強迫每一個老師必須去嘔心，去忘我。
另外，教育之愛同嚴格要求并不矛盾。小河叉多要導流，小樹枝繁要爻割。教師之愛，必須包括嚴格要求，甚至包括必要的懲罰。有人老是諱言教育懲罰，可我認為，離開了懲罰的教育就不是完整的教育。教育，無非就是人格熏染和行為養成，而行為的養成必須靠訓練，訓練就是強迫，所謂強迫就是學生沒有做到就必須懲罰。為什么有人怕說懲罰呢？因為他把懲罰和體罰混為一談了。我堅決反對體罰，但同樣堅決反對取消教育懲罰！我們查一查顧明遠主編的《教育大辭典》，在談到“懲罰”時，該書把“批評”都作為最輕微的懲罰方式。這說明教育懲罰是不可缺少的。應該說，表揚和批評，獎勵和懲罰都是教育的方式，更是教師的權利！
“不是每一道河流都能如海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成參天大樹，不生長的便成了空殼”。有學者談教育問題這樣說，我很贊同這個觀點。教育必須把各個教育要素都調動起來，讓教育受體自覺、積極地參與其中，才是教育智慧的最佳探索方式。
師者談教育智慧不能簡單定格于教學技能和對學生的關懷。教學技能的延伸意義在于教育學生繼續學習的技能。我們不可能跟隨學生一生，也不可能事事幫其解決，所以在以后的人生道路上，學生必須學會獨自處理身邊的問題，這就是繼續學習的技能。更重要的一點是，教育智慧必須講對學生的人文關懷，但我們所提倡的關懷不是母親對幼子的親昵和無微不至，而是在培養其獨立思考問題和解決問題能力的前提下，運用一切手段，確保培養計劃的順利實施，最終完成育人工作。
也許在教育智慧的規范下，我們對學生的愛顯得不那么熾烈。有時候，我們不得不親眼看著學生汗流浹背、匆匆忙忙，作為教師，我們必須清楚，這個過程就是學習的過程，就是鍛煉學生成長、成才的過程，我們不可能不管學生是否成長、成才而盲目地伸出援手。理性一點說，愛不一定都要像暴風驟雨一般席卷一切才算偉大，有的時候，為了學生更好的發展，我們寧愿把隱匿心中的愛比作秋千，把我們所牽掛的拋出去，讓其飛翔、讓其跌宕，在到達一定高度時，為了避免危險發生，我們還要用力把他拉回來。這就是教師之愛，有別于父母之愛的特殊的愛。
蠟炬成灰是教師成長的道路，春蠶吐絲盡才是教師奉獻的本質。
教師在教育過程中，應該追求一種成功感，這種成功感是教師奉獻的結果，教師的成功不應該僅僅建立在學生的成功之上，也應該有自己的成功：對教育的認識更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開始進行教育科研并取得成果，又開始寫作并發表教育文章乃至出版教育著作，他開始踏上由一名普通的教師走向教育專家的路……這都是教師的收獲與成功。如果我們這樣來看待教師的.教育奉獻，那么教師就不是成灰的蠟炬，也不是吐絲的春蠶，而是用教育奉獻實現自我成長的過程。
教師要實現自我的快速成長，特別是高校教師，就必須向春蠶一樣奮力吐絲，拋卻教育的功利主義思想，把教育的過程看做是蠟炬的火焰燃放的過程，靜靜地欣賞跳躍的燭光，橘紅的燈花和燭光映襯下的鐵青色的墻壁。這樣的奉獻過程就不顯得那么清苦，而是彰顯出別樣的美麗，自身也就感到無上的美的滿足。
可能有人會說，這樣的奉獻精神很偉大，但教師的成功在哪里？到頭來還是終老無名山！如果要析出教師的成功，那么就必須在無功利主義的溶液里緩緩加熱，然后你會看到那一顆一顆的成功果實香氣逼人，有科研先進的表彰錦旗，有成功學子的桃花般的笑容和熱切的問候，有課堂上智慧的熠熠閃光，有響亮的頌歌，有堅毅的目光，有穩健的前進腳步……這些難道不能算是教師最大的成功？
師德垂寰宇，大愛育英才。教師就是一群辛勤的播種者，用雙手播下智慧的種子，用汗水澆灌稚嫩的幼苗，然后看著它成長，希望它茂盛，期盼它結果，在金黃的秋季，我們收獲喜悅與振奮。這些就是一位人民教師人生最大的價值，也是他生存的全部意義。
師德是隱性的火光，它照出愛心和奉獻；師德是倔強的鐵鍬，它可以挖掘出深藏在土壤中的希望。那么，它就必然同教師生活的質量、生命的意義相聯系，只有當教師感到了教育的成就感和詩意時，師德才能真正成為教師的自覺行為。只有用愛心和奉獻助推教育的云帆，才能不懼浪險風高，攜帶可愛的學子奮勇向前。
做好引路人師德征文 6
“愛在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。”我常聽人說，人的一生中能遇到一位好老師是莫大的幸福。我很幸福，因為在我的學生時代就遇到了許多好老師。老師對我的愛和關心使我萌發了一個強烈的愿望，那就是：我也要做的一名人民教師，用心去愛每一位學生，讓學生因為我的愛，感受到來自心地的幸福！ 很幸運的，我實現了自己兒時的夢想，我現在是一名光榮的人民教師了。
還記得滿懷喜悅與激動地第一次踏上講臺時，我的那份自豪。我就知道，我選擇的不僅僅是一個職業，更是我魂牽夢縈的事業——神圣而偉大的教育事業。 每當我看到孩子們求知若渴的雙眼時，每當我看到學生們在深夜的燈光下勤奮學習時，每當我看到學生的短信：“老師，您辛苦了”“老師，您最近過得好嗎？”時，在我內心深處總有一種無窮動力在推動著我，讓我在教育這片原野上不斷往前走，我知道，那就是作為一名人民教師的愛和責任。
關心、愛護學生是教師的天職，愛為師德之本，無愛則無教育。植根于愛是處理好師生關系的關鍵所在，教師必須真心誠意地去關愛每一個學生，既當慈母又當嚴父，在學習上嚴格要求學生，在生活上更要關心熱愛學生，做學生的良師益友，只有這樣，才能成為一個受到孩子們熱愛的合格教師。教師，全部的職業生涯都離不開孩子。師愛是師德的核心，師愛是師魂，師愛是教育的基礎。教師對學生的愛，是一種只講付出不計回報、無私而廣泛且沒有血緣的愛，是一種嚴慈相濟的愛。學生一旦體會到這種愛，就會“親其師”，從而“信其道”，最終實現教育的根本功能。
作為一名年輕老師來說，我時刻努力以一個教師的真誠的愛去理解，寬容，尊重，和關心每一學生，用愛鑄師魂。
一、化作春泥 精心呵護
“如果學生是一朵含苞待放的花蕾，教師的職責就是讓他們在生活這片溫暖的陽光里絢麗綻放”。作為一名教師，對學生的愛必須是普遍而廣泛的，不應該以社會原因、家庭背景及平時表現而有所偏愛，應該一視同仁。對于調皮生，我從來就沒有放棄他們，任其破罐子破甩，而是給予特別的關愛。只有這樣，孩子們才會敞開心扉認同你，快樂地融合到集體當中去。師愛的細膩和多樣，沒有哪一種職業可以相比，特別在一個幅員遼闊、發展不平衡的國家，多樣化的師愛，潤澤著祖國的每一寸土地。
還記得第一次接的班里，有一個平時不愛說話的男孩特別讓人頭疼。上課他和任課老師對著干，擾得全班都不得安寧，任課老師氣得都沒有辦法，找他談話，他總是低頭沉默，一言不發。后來，一了解才知道，他的爸爸媽媽都是耐火廠門口的小攤販，家里還有三個姐姐，爸媽忙于小生計，根本沒有時間管他，爸媽唯一的管教就是打罵。一次，他早上遲到了，眼睛紅紅的，像是哭過，我問他怎么了，他說自己病了，所以遲到了。可臨班的小丫頭告訴我了真實的原因：早上，他要起得很早和賣豆腐湯的爸媽一起出攤，那天，瘦小的他不小心把湯鍋蓋給弄壞了，爸爸打了他，知道了原因，我心里酸酸的。于是，我把他叫了出來，和他談了好久，談了自己相似的經歷，孩子哭了……
打那以后，我開始留心觀察他，關注他，悄悄地幫助他，因為我知道這是我的責任。一天，他和同學玩耍的時候，把同學的頭給磕破了，我帶著他們一起到醫院包扎，整個過程，他嚇壞了，我知道，他最為害怕的是告訴他的爸爸媽媽，因為這一筆醫療費，對于他家來說也不是一筆小數目。我對他說，這次的事情，老師會出面協調，也不會告訴他家人，醫療費我出，但是，他必須記住這是次教訓，作為一個小男子漢，必須要學會為自己的行為承擔責任……自那以后，他像變了一個人，連之前對他頭疼的任課老師也都只夸他……
做一個為自己負責的孩子，是他的責任，做一個為孩子負責的老師，是我的責任。在我的教學中，我始終把這當作是我的信條，也一直在努力地奉行著。我經常和學生們以朋友相稱，與他們共站在同一條線上，共同來渡過難關，享受榮譽。傾聽學生的心聲，讓他們感到教師是一個熱情和藹的人，一個平易近人的人，一個可以信賴的人，一個對他們完全負責的人。教師，有一千個學生，就有一千種愛。面對性格迥異的學生，即使愛如潮水，教師也要化作春泥，精心呵護。
二、春風化雨 潤物無聲
后進生的進步猶如蝸牛行走緩慢之極，往往是今天變好了，明天又差了，反反復復，難以鞏固。要想使他們形成良好的品德和習慣，都不是一朝一夕，一蹴而就能辦到的。教師絕不能有“恨鐵不成鋼”的思想，需要用循循善誘的方法，經常性地作耐心細致的思想轉換工作，最大限度地調動他們的積極性。
記得有一回，學校號召全校師生為綠化捐款時，一個學生說出了這樣的話“綠化局有的是錢，憑啥讓我出錢，我的錢我還要留著去吃麥當勞呢！”聽到這話，我感到非常的氣憤，可以說是怒火中燒，當時我真想立刻把他痛批一頓，可又一想，這樣管用嗎？能糾正他的這種不好的思想嗎？毫無疑問，是不行的。要想從根本上糾正他的這種思想得慢慢來，要循循善誘。于是，我壓住火氣，和他單獨談話，曉之以理，動之以情，告訴他我們是生活在一個大家庭里，我們彼此都需要幫助，有了彼此的付出，在我們遇到困難時，才會有別人的關愛。只有我們每個人都獻出自己的愛，我們的生活才會幸福、溫馨。經過我的一番教育，他的頭慢慢地低下去了，我知道他已經意識到自己不對了。但同時我也知道，僅僅這樣，他是不可能很快完全轉變成一個人見人愛的五好小公民的.。
在以后的生活中，我時刻地注意他，引導他。慢慢的，他變了。一次，在路上遇見了他的媽媽，她見我就高興地說：“我們家孩子，長大了。”一番交談后，我知道了事情的原委：一次，她和孩子一塊逛街，見到一個可憐的乞丐，孩子要給錢，可媽媽不讓，理由是現在有些乞丐是裝的，可孩子卻這樣反駁道：“我們老師說過一個人物質缺乏沒有關系，只要肯努力，會變得富有的。但是如果精神缺乏，那可就是真的‘乞丐’了。再說，假如每個人都像媽媽一樣，那我們的身邊還會有愛嗎？”和他媽媽的交談中，我發現孩子媽媽的臉上始終洋溢著欣喜的笑容。其實，我的心里更是格外的高興，見到孩子的轉變，我知道，自己的循循善誘，終于 “春風化雨，潤物無聲”；自己的辛勤耕耘，終于獲得了豐碩的成果。
三、以德為榜 以行為樣
“德高為范，博學為師”。古人云“以身立教，其身亡而其教存”，反之“其身雖存則其教已廢”。教師必須具備美好的師德師風，為人師表，以身作則，時時處處注意自己的言行，以良好的形象做好學生的表率，在潛移默化中用自己的榜樣力量對學生進行教育，促進學生良好習慣的養成和道德品質的提高。平時，凡是要求學生做到的，教師本人也應該做到，要充分展現教師在各個方面的素質，用實際行動從情感上取得學生的認可，讓學生心服口服。不僅要有愛的情感，愛的行動，還要有愛的能力和愛的藝術，把自己的情感融入到課堂實踐中去，用教師特有的語言和行動去喚起學生的熱情，產生共鳴，激發學生的熱情。
教育無小事，事事皆教育。在和孩子們相處的每一刻，我都時刻提醒自己要做一個好榜樣。以自己的言談舉止潛移默化地影響他們，一段時間以后，善于、樂于模仿老師的孩子們也會像老師一樣，見到地上的紙片，彎彎腰，撿起來；那位同學有病了,你安慰,我送水；見到同學打架，總要上前制止，勸說“教育”一番等等，這樣的事情數不勝數。就是這樣我們要時時刻刻去影響學生，使其從每件小事的體驗中升華，在潛移默化中改變他們的認識和行為方式，在我們的愛意濃濃中，讓他們成長，起到“潤物細無聲”的作用。
四、大愛無聲 上下求索
在教師這片原野上，是愛點燃了前行的燈盞，是愛照亮了學生的心靈，是愛延續了中華民族幾千年師德師魂的崇高與偉大。作為一名人民教師，我時刻銘記著：愛心，是教育成功與否的關鍵，是新時期師德師魂的一個重要標志。我們要愛一切學生，愛學生的一切。 “每一個孩子都是一顆好的種子，我們要為種子的成長提供最優質的環境和服務。”芳華路小學黃艷校長如是說。任校長以來，肩負著領導的信任、群眾的希望、教師企盼，每天他始終堅持早來晚走，用他自己的話就是“只要有學生在，就有老師在，有老師在就有領導在”。與老師一起同呼吸、共命運，同甘共苦。 “責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。愛，可以拯救一個身體有缺陷的孩子；愛，可以造就一個健全的人格；愛，是我對教育事業的承諾。”芳華路小學高文草副校長如是說。學校里，他的身影無處不在：深入班級，深入學科中心組，深入備課組與老師廣泛接觸，晚上放學與學生溝通交流，鼓舞士氣。
一位芳小的教師無不感慨地說：一天中，見面最多的幾乎是校長。領導的行動就是無聲語言，帶動和感染著廣大教師為振興芳小而努力工作、奉獻著自己執著的愛。
當然，作為一名年輕的人民教師，我的愛是微弱的，是平凡的，我只是在平凡的崗位上用愛與責任做一些非常平凡的事情……
幾年來的教育教學生涯，我勤勤懇懇，把我的愛奉獻給了我的學生、我的事業。回顧過去，我無怨無悔。展望未來，任重而道遠。我在心里默默發誓：任憑歲月更迭世事滄桑，任憑青春流逝憔悴人生，我會永守心中這盞希望之燈；共同樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!
做好引路人師德征文 7
今年是我加入同文學院大家庭的第十個年頭，在這十年里，有過辛酸有過淚水，但與此同時也收獲了更多的愛與成長。我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業……但是，我們應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”加強教師職業道德教育，提高教師道德素質，是教師隊伍建設的一項基本任務。在教育教學中，師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師的職業道德是教師整個道德品質的重要組成部分，是教師在長期實踐中形成的，它反映了客觀的教育活動對教師的行為所提出的要求。
對照教師法等法規和教師職業道德規范，我認為教師應注意從下面四個方面加強師德師風學習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主義事業接班人和建設者的重任。
一、熱愛教師職業是做好教學工作的前提。教師職業也是社會的必要組成部分，我們不應該只把教師作為一種職業，更應該把教書育人作為終生奮斗的事業。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發揮應有的作用就是偉大的。
二、在教學的過程中堅持正確的`方向。要結合教學，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在教學過程中，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養成正確的資源觀、環境觀、人口觀和可持續發展的觀點；宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結生產實踐獲得的。在當今知識經濟時代，只有掌握足夠的知識，才能適應飛速發展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為。
三、關心學生、熱愛學生、平等對待學生是新時期教育工作者必須具備的學生觀。現代教育提倡教育工作者與學生是平等的師生關系，這已成為全社會都普遍認同的觀點，愛和責任是師德之魂。學生在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關心愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛學生、尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正對待每一位學生，才能杜絕體罰和變相體罰學生的現象發生。
四、刻苦鉆研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。
在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。
教師職業道德修養，就是教師個人在道德品質方面所進行的一種“自我教育”、“自我鍛煉”的活動，其目的就是要把作為社會意識形態的教師道德理論體系和教師在進行職業勞動中所必須遵循的、外在的道德要求，轉化為教師的個人意識和內心信念，使之成為教師選擇自己行為的標準或準則，并進而形成教師的職業道德品質。實踐證明，一個教師的教育觀念是否適時，教學態度是否端正，科學知識是否淵博，道德情操是否高尚，師生關系是否正常，教學方法是否科學等，都直接或間接地與教師的自身修養有關。
我覺得真正要做到貫徹師德規范，需要教師以博大的胸襟和長遠的目光教育學生，關注學生的可持續性發展。讓學生的學習保持良好的效率。
在以后的工作中，我要做到熱愛教育、熱愛學生、嚴謹治學、團結同事，認真學習，努力實踐，不斷反思，有效地提高自己的師德水平，成為一名合格的人民教師。
做好引路人師德征文 8
長期以來，在許多人的頭腦中，“師道尊嚴”的觀念根深蒂固。在中國人“打是親、罵是愛”的詮釋下，更強調的是教師的權威支配地位。然而社會在發展，學生在變化，面對越來越具有“自我意識”的學生，一味“坐而論道”已經不能說服他們，自然“師道”沒有“尊嚴”可言老子曰：“故貴以賤為本，高以下為基。”意思是貴以賤為根本，高以下為基礎。教師應順應時代發展，以下為基，鑄就師德。
一、靜下心來，提高素質
俗語說“打鐵先要自身硬”，“沒有學不會的學生，只有不會教的老師”實施素質教育，首先要提高老師的自身素質，這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件。
1、堅持學習。
不斷提高自己的專業知識，還要豐富其他學科知識。隨著深化改革的發展，政治理論也在不斷地豐富和發展。作為政治老師不能滿足于學歷達標和原有的知識，必須不斷學習，不斷更新知識，使自己的認識適應發展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學生動風趣、得心應手、游刃有余，才能激發學生學習的興趣，教育調動學生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發展。老師要樹立終身學習觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學科知識，合上時代的節拍。不斷進行教育反思，記取和總結自己的教育經驗，努力使自己的教育教學少走彎路，讓學生樂意接受。
2、勇于反思。
不斷提高自己的業務能力，老師有淵博、深厚的學科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業務能力，這就要求老師積極參與教學研究，結合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結，不斷探索和掌握思品學科教學的好方法，有效地推行素質教育。每上一節課后，都對自己本節課寫上那么一兩句，反思本節課學生反映情況怎樣？反思本節課的設計；反思本節課的過程；反思本節課的得與失。
二、降下身份，平等交流
美國心理學家馬斯洛認為，“滿足人的愛和受尊重的需要，人就會感到自己有價值，有用處，有能力，從而煥發自尊、自強、自我實現的需要，也易于迸出創新的火花”。為此，調整觀念、“降下身份”，營造民主、寬松、和諧的氛圍，使生生之間、師生之間真正達到平等互助，學生才會感到身心輕松愉悅，他們的思維才會始終保持著活躍良好的狀態，當他們遇到疑難問題時，才會毫無顧慮地自由發問，互相研討，從而形成平等的合作與交流。
1、善于傾聽，適時引導
“降下身份”，不單是指在形體上蹲下身子，而是指教師要在思想上、認識上放下“架子”，不以權威者、領導者自居，不搞“一言堂”，要給予學生辯解申訴的機會和權利，以與學生平等的大哥哥、大姐姐甚至大朋友的身份與他們交流，為他們創造一個心理安全的氛圍。這樣，學生才能接受教師本人，并愿意與其溝通，特級班主任于永正有一句話：“我最喜歡發言錯了的學生。”他認為，錯誤才難引出正確，“失敗是成功之母”。“降下身份”和學生人交流，傾聽學生的心聲，用教師的尊重換回學生的自信，用教師的尊重換回學生的尊重，才是為人師者最應該牢記的。
2．賞識教育，激發鼓勵
“降下身份”平等交流，主要表現之一就是在課堂上與學生溝通時要注意語言上的尊重。教師不能因為自己是教師，就認為學生對自己應該言聽計從，俯首貼耳。教師也不是全能全才，在學生有強于自己的地方時，要勇于“俯首稱臣”，不能把學生的創造性發揮或過激言行看做對自己的不敬。
尊重學生是對學生的價值和潛能的一種積極肯定，有利于學生排除緊張、懼怕、擔憂的心理，消除其自我防衛的'抵御心理，從而能暢所欲言，積極面對自己的問題并尋求解決的途徑。
三、走下講臺，貼近心靈
講臺，是教室的重要陳設。在實施新課程的背景下，它卻愈來愈成為不少人的“炮轟”對象。有人認為，講臺是教師“權威”的象征，是師生地位不平等的象征，是阻隔師生認識和情感交往的鴻溝；有人認為，教師站在講臺上，給人一種威嚴、高高在上的感覺，使學生對教師敬而遠之，不利于師生互動，等等。總之，講臺不應該是教師的舞臺，教師要走下講臺。走下講臺干什么？
1、拉近距離，關注每一位學生
課堂上每天都上演這樣的場景：老師在講臺上講得津津有味，可有的學生在爬著睡覺，有的學生在課桌下擺弄一些小玩具或書筆之類，有的學生在看課外書，有的學生在說悄悄話，也有的學生在走神發呆。可有的教師處理方式卻是略吵兩聲或全然不顧。我想這樣處理的原因不外乎兩個：一是講課時注意力全集中在了教材上，學生成了老師視野中的盲角；二是老師看見了怕因為處理問題完不成教學任務，懶得去生他們的氣，懶得去關注他們。試想：這樣處理，課堂教學的效果怎樣？如果老師走下講臺，走到學生中間，讓學生自主學習為主，老師適時點撥為輔，及時關注每個學生的學習狀態，并及時提醒，教學效果又會怎樣？
美國著名教育家杜威曾說：“教師不應該站在學生面前上課，而應站在學生后面。”這句話也許聽起來覺得有些不可思議，但仔細一想頗有道理，現在我們的新課程理念要求我們的課堂教學要突出學生的主體性和教師的主導性，教師是學生學習活動的組織者、指導者、參與者，如果你站在講臺上，以一對眾，與學生相隔，又怎能親近學生，與學生溝通呢？因而教師應走下講臺，及時關注學生的學習狀態，消除視野中的盲角。
2、讓“心”下臺，回應心靈的呼喚
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在教學中我們的教師不僅應該走下講臺走近學生，而且更應該敞開心扉與學生傾心交流，聆聽他們的心聲，感受他們的喜怒哀樂，及時回應孩子‘心靈的呼喚’。”
教師在備課時，就要將“心”從講臺上放下來，從學生角度去審視知識的生成過程，思考所采取的教學方法與手段，突出學生的“自主、合作、探究”學習方式；要從“心理的高臺”上走下來，心里裝有學生，用心與學生交流，組織、引導和指導學生的學，而不是在形式上盲目跟風；要注意思考和審視自己走下講臺的教學行為，做了什么，又是怎樣做的，真地把“心”帶下來了嗎？
教學的過程不是簡單是傳授與接收的過程，而是心與心的交流、思想與思想的碰撞。因而教師要走下講臺、走進學生，及時回應學生心靈的呼喚。
國家發展教育為基，教育發展教師為基。教師身在育人一線，任重道遠，更要注意以“下”為基，靜下心來，提高個人素質；降下身份，和學生平等交流；走下講臺，貼近學生的心靈。終能鑄就人仰師德，育出國家棟梁，為教育發展國家發展打下扎實的基礎。
做好引路人師德征文 9
從事教育15年，我深深感受到教師職業的無尚光榮，因為教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有高尚的情操和良好的師德！那么何為“師德”？如何從師為德？這樣的話題，就算與智者促膝長談，沒個幾天功夫，也未必能有圓滿答案。因為“師德”包涵的東西太多了，我們平常所討論的也不過是其中的鳳毛麟角。而我認為“師德”中唯一“細”字難解，也說不完。而要賦予紙張上，我想也只能簡單的從宏觀上說一二罷了。
什么是“師德”？按照書上說：教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱 “師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。很多人習慣性地給老師很多稱號，如人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，點亮別人犧牲自我的蠟燭等等。我以前常思考，為什么要給我們老師這么多稱號，我們只不過是平凡的一個人罷了，當真正的踏上三尺講臺之后，我便意識到我們肩上所擔負的責任的重大了。于是乎，對自己也更應該有了更高的要求。如何要求？便落于“師德”的培養。
正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本”，根本一壞，縱然使你有一身的學問和本領也無甚用處？由此可見，師德是立教之本。而我眼中的“師德”更是化作“愛”一字，很多老師會把全身心的精力放在如何讓學生考個高分上，而我并不以為然。我認為我們更應該將老師的愛灌注到學生的成長中，讓學生在成長過程中感受到來自老師的愛，只有當學生感受到愛，感受到溫暖，他才會有學習的心，要不然他的心總會放在尋求愛上，而不是放在學習上了。美國人本主義心理學家馬斯洛認為，人的需要是有層次的，需要的滿足是由低層次向高層次不斷發展的，低級的需要得到了基本滿足，高一級的需要才會出現。那么根據這個理論，我有理由相信，處于初中階段的孩子，他們的低級需要就是歸屬與愛的需要，而高一級的需要才是認知的需要。
如何才能將老師的愛真正意義的灌注到孩子的成長中呢？在前文中，我也說到過，那就是“細”，在孩子們的學習生活的細節中，給予孩子們以愛。細節決定成敗，自然在細節中讓孩子感受到愛，也是最為真誠，最能引起孩子們的共鳴。臨淮初中七（2）班，是我目前所帶的班級，一個42位同學的班集體，人數雖不算太多，但是孩子的性格迥異，脾氣不同。剛接手這個班時，感到無從下手，但我信心十足。班上有個別比較調皮難管的孩子，一開始比較浮躁，我一看學生不聽話，就去體罰學生，后來發覺體罰是治標不治本，決定改下方法。填學籍表的時候，無意間看到一個孩子的檔案。李xx：孤兒，一直和奶奶生活在一起至今，“孤兒”二字，立馬刺激著雙目，讓我驚異。因為李xx太不像一個孤兒孩子家的孩子了，其活潑開朗程度倒讓我覺得他生活在一個幸福美滿的家庭，有著父母的無微不至的關愛。這個孩子被班里同學戲稱為“四大帥哥”之一，同時上課他總是管不住自己的嘴，愛說話，成了他最大的缺點，同時偏科也很嚴重，喜歡語文，對數學和英語興趣不大。為了改正孩子的一些缺點，我開始有意的走進他的內心世界，讓他每個課間來我辦公室，和他聊天，關心他的生活，每次吃完中飯，問他吃飽了沒？天冷時，親自提醒讓他多穿點衣服，每天晚上放學，送他一程，和他一起聊今天一天的學習收獲和成長收獲。而我的收獲便是從一開始他不對我說班里的事，也聽不進去我說的話，到后來他主動地開始跟我談心，談及班里的情況，談及家里的人，家里的事，我知道我已經進入孩子的內心世界了。長期的接觸中，我也漸漸地體會到孩子的真誠的心。今年我校舉行第十屆田徑運動會時，他勇敢地報了男子3000米、1500米、800米和400米的長跑，我很擔心，我擔心的不是能否得獎，而更擔心的是他能否堅持跑完全程，對我而言，只要他能跑完全程就已經是勝利了。比賽前，我鼓勵他一定要堅持，堅持跑下去就是勝利。看到他在賽場上慢慢地跑著，我能做的就是在他快要堅持不下去時，快要放棄時，不斷的鼓勵他。比賽結束，讓我們驚喜的是，他在參賽的所有項目中均取得第一。他哭了，我和我們班同學也哭了。我在給他擦汗水和淚水的時候告訴他，他獲獎了，獲得了我給予他最大的獎。在這近一年的相處中，我發現他的優點就是天真和心善，他總是關心身邊的同學，甚至為同學受到別人的.欺負而流淚，我在不斷給予他愛的同時，也在不斷地引導他將自己的愛心和善良分享給身邊的同學。現在的李xx，雖然還是在上課的時候愛說說小話，但是和開學相比已經有了很大的進步，他在克制，他在改正，這是我能看到的，英語和數學也能時不時的考及格了，任課老師也時不時的在我面前表揚孩子，這讓我覺得自豪和驕傲。
十二、三歲的孩子，他們需要什么？和知識相比，他們更需要來自大人對他們的認可和愛，他們更需要一種被人呵護的歸屬感，只有滿足了孩子這個需要，他們才會向認知需要進發，他們才會去有心思去學習。而處于初中教育階段的教師，更應該將自己的愛灌輸給孩子，讓他們感受到溫暖，把所有的愛化作在平時的細節中。記得陶行知先生還說過：“待學生如親子弟”。愛是教育的基本要素，如果沒有愛便沒有教育。愛生是教師人品、學識、情感與親和力的展現。因此，愛生也是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。
愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛。善愛便是要愛學生成長過程中的每一個微小的發光點；要愛他們的的可塑性；要愛他們內心的五彩天真的小世界。不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志，而如何“愛生”，便全部集中在學生學習生活的細節之中，只有在細節中愛，方能讓學生感受得最為真切，也最能動其心。而這“細節中的愛”也是師德培養的一大關鍵之處。
教育之路還很長，留待我們做的便是將愛傳遞下去，用愛的光輝照亮每個孩子的成長之路，而不是單純的用知識來增加他們人生的砝碼，如果單純的傳遞知識那和“教書匠”又有何區別呢？既然是靈魂的工程師，那就更應該注重靈魂的塑造，因此說，用愛引導一個孩子的成長，在愛的基礎上，傳授知識，這才是更為重要的。
總而言之，師德，不是簡單的說教，又豈能用這數行文字所能闡明。它更多的是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，更需要我們每位教師的自我修養。放到自己身上，教育之路漫漫修遠，需要我做的便是摸索前進，慢慢成長！
做好引路人師德征文 10
有人曾這樣寫道：“粉筆一支繪人生，清風兩袖師德承。講臺三尺育桃李，樹人百年樂其中”，這是對教師的真實寫照與贊頌。高尚師德千年傳頌，為師者常常對師德這一話題有感而發，掩面深思。何謂師德？“師德”是指教師的道德修養，是教師的行為準則和規范。國家大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師職業，師德為本。由此可見，師德乃為師之本，師德修養也是教師的立教之本。師德修養是整體人格結構的核心內容。有人說：“師德，是熱愛孩子的赤誠之心，是熱愛崗位的敬業精神，是熱愛事業的博大胸懷，是以身立教的形象之本”；也有人說：“師德，是孔圣人‘學而不厭，誨人不倦’的偉大修養，是陶行知‘捧著一顆心來，不帶半根草去’的人生信仰，是徐特立‘忠貞為教，嚴謹治學’的優秀品格，是‘其身正，不令而行’的無聲影響……”
面對著“師德”二字，讓我勾想起人生經歷中的一幕幕揮之不去的往事，一絲絲動人心弦的感動。此時，一個無比熟悉的面孔和身影浮現在我的腦海中，那就是我十多年前已去世的父親。我的父親生在農村，長在農村，長期任教在農村。早在上世紀五、六十年代，我的父親從一名山村代課教師到村小校長，在離圩鎮二十多里的窮鄉村從教，一干就是三十八年。在這近四十年的從教生涯里，他一生過著清貧的生活，體驗過什么叫清苦，體會過什么叫勞累，直至臨終時他還念念不忘他曾經干過平凡而高尚的事業，他對我們說：“今生教書我盡力了，我對得起孩子們，我無悔無憾！”。的確，我從孩童記憶起就依稀記得間，他以校為家，放學后，睡過在教室里搭的`地鋪，住過用牛棚改成的宿舍。冬天，呼呼北風灌進破房，寒意襲人；夏天，雨滴滲透房頂，打濕被帳，他卻無怨無悔地在鄉村播種著知識和文明。他愛生如子，平時哪個學生有傷風感冒、跌打碰傷，他立刻請醫送藥。他敬業愛崗，他白天上課，晚上等我們入睡后再批改作業、準備教案，早著也要12點以后才能睡覺。長期的營養不良和睡眠缺乏使他身體虛弱，幾次差點暈倒在講臺上，他常常帶病堅持工作。他經常教育我們說：“當老師雖然辛苦、清貧，但快樂、滿足。因為我們從事的是育人的工作，當成功地把一棵棵小樹苗培養成參天大樹時，你會感到莫大的幸福”。幾十年來，他的學生桃李滿天下，有的大學畢業后當了機關的科長、局長，這些學生沒有忘記老師的恩情，他在世的時候，逢年過節，我家里總是那么熱鬧，因為來看望父親的學生多。以前，為人之師的父親影響著我當了教師，卻從沒有向我說教過師德是什么，可我從小目睹著他的兢兢業業，無私奉獻，怎能不知道，這，就是崇高而偉大的師德！
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業的贊譽。“以天心點燃燭光，引導人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現實生活中，置身于市場經濟的環境下，如何不受市場經濟的負面影響，那只有具備嚴格的自律，高尚的師德水準，才能在現實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。
教師作為一個社會人，身處于市場經濟的環境下，面對窗外撲朔迷離的現代風景，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業特點注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風。每當看到學生我才真正體會到自己所從事的事業的高尚。當教師雖然“清貧”，但這真誠的付出能換回學生發自內心的真情，這其中的樂與甜又是哪個“外人”能體會到的？教師的勞動的確艱辛、繁重而富于犧牲，勞動成果又不是顯效的，難以形成立竿見影，不易受到人們的認可和尊重。但我們只要正確認識自身的職業特點，不攀比，不氣餒，就能在“清貧”中感受到“外人”無法感受到的“富有”。
當前，在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都能夠忠于職守、樂于奉獻、愛崗敬業、為人師表，廣泛受到社會的贊譽。但是，也有少數教師受到市場經濟的影響以及經濟待遇相對不高等影響，職業道德出現滑坡，影響了教書育人的質量，損壞了教師隊伍形象。主要表現為：教書不育人，不注重對學生良好心理素質、道德素質、行為習慣的培養，這有悖于教師的基本職責；事業心缺乏，有的教師喪失了應有的事業心，對教學不負責，工作馬虎，不鉆研業務，不認真備教案，不認真批改作業，出工不出力，有的僅憑過去的一點經驗教學，結果是教學質量一塌糊涂；進取心不強，個別教師不思學習，不求進取，知識貧乏，觀念陳舊，教法呆板，在課堂上抄教參、抄黑板，學生不想聽、不愿學，這是部分學生厭學的原因之一，結果是嚴重影響了教育質量；缺乏愛心，有的教師對差生，調皮生缺乏耐心和愛心，體罰和變相體罰學生的現象時有發生；師表意識淡薄。有的教師忘記了自己的教師身份，儀表不整，舉止粗俗，言語臟污，不注重所謂的“小節”，比如在教室內抽煙，酒后上課，課堂上接聽電話等等。嚴重影響了教師在家長、學生心目中的形象。
師德乃為師之本。我二十多年的教師生涯使我覺得教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自我反省的習慣，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。作為一名教師，我認為首先要完善自己，提高人格魅力。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。其次是要熱愛學生，做學生喜歡的老師。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。因為教師對學生的愛"在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，“師愛就是師魂”。學生看老師既看才，也看德．無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼備，學生才會真心擁戴你。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
做好引路人師德征文 11
教師，一個光榮而神圣的稱呼。千百年來，教師擔任著教書育人，傳承人類文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。可是，在光榮的背后，教師的工作卻是不易的，它不只是傳授知識如此簡單。韓愈說“師者，傳道授業解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自己在“道”上，在人格上，無愧于己、受人景仰，因為，教師職業的特殊性決定了教師的個人道德品質將直接影響受他教育的學生。這種影響潛移默化地進行著，不為人察覺，力量卻最為巨大。孔老先生說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”俄國教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領，任何人為的管理機構，無論他們設想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業中的作用。”捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務是自己的榜樣教育學生。”如此可見，教師自身的道德修養，人格品質對于教育事業的發展有著重要的作用。
作為一名剛走上三尺講臺不久的新教師，我深知教師師德、人格的在教育事業中的重要位置，這股悄無聲息的力量，也在無時無刻提醒我，我是一名光榮的人民教師，我的一舉一動都影響著教育的結果。用我的人格魅力推動教育結果的良好發展，促進孩子的健康成長是我努力地目標。我該如何做到春風化雨，潤物無聲？以下我將從幾點淺談我的看法。
首先我認為，教師在與學生的相處過程中要真誠。常有人說，教師就像演員，上課就像演戲。可是，在教師人格方面，絕對要堅持表里如一，言行統一，絕不能真的如演戲一般，表里一套、背地一套。僅有真正發自內心的完美品德，才能在學生身上產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用一項調查顯示：學生在回答"我碰到問題首先找誰商量"時，尋找同伴的.占70%，尋找父母的占10%，尋找教師的占8%，其它占12%。這個調查結果說明，學生在遇到問題時并不傾向于向教師傾訴，因為平時教師都以一種作為在學生之上的姿態出現與學生進行交流。而這種現象是令人擔憂的。學生的心智還有待發展，遇到問題常可能無法排解，如果無法得到教師、家長的引導和糾正，學生的心理健康就會受到嚴重影響。而教師，怎樣樣才能成為學生的交心朋友，走進孩子的心靈呢？蘇霍姆林斯基告訴我們答案：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。”僅有教師以真誠的人格對待學生，學生才能敞開心扉與教師進行交流，教師的人格魅力才能影響學生的人格成長。
其次，我認為教師無論是在人前還是人后要講究禮貌，以身作則。
教師的行為和人格對于學生都起榜樣作用。有些教師在教室里常以嚴謹、端莊的態度出現，但在生活中卻是過于散漫，也常有教師大節謹慎而小節不拘，聰敏過人而舉止輕浮。有人會問，只要在學生面前做好就行了，學生都不在眼前，何必如此緊張？就像馬路上的斑馬線與紅綠燈一樣，如果沒有警察看著就不用遵守交通規則，紅綠燈與斑馬線又何必設置？一個人的人格之美，是經過生活中點滴小事來塑造的。教師是模范公民，教師是示范，是榜樣，教師的人格要想發光發熱，照亮孩子成長的道路，教師就必須在人前人后都能講究禮貌、以身作則，時時處處以模范公民的標準要求自己。
再次，教師的人格要不斷完善不斷提高。遵循馬克思主義辯證唯物主義，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體，教師也難免會有缺點。可是即使無法避免，我們也不能聽之任之，教師僅有不斷地去認識自己，修正自己，才能擔負起育人職責。作為在學校教育、教學第一線的教師，要不斷更新自己的知識系統。不斷學習新的教育教學理念，用科學的理論引導自己。教師要樹立面向全體學生的教育觀，要相信“沒有教不好的學生”。在育人過程中，要牢固樹立一種觀念：學生理解能力有強弱、學習提高有快慢，在教育教學活動時能夠因人而異、分類推進、互幫互學。教師要用健全的人格素質和良知影響學生，關心學生。所以，教育者要先受教育，教師完善自身的人生觀、價值觀是提高教育質量的重要前提。
教師是學生的榜樣，這種榜樣作用無時無刻不在影響著學生，而教師如何才能在實踐中散發自身的人格魅力？我認為能夠從以下幾個方面去努力。
（1）語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和完美的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。對于語文教師來說，語言素養更是必不可少的，語文教師要多讀書多積累，使自己的語文越來越有“語文味兒”，越來越能陶冶學生的情操。
（2）舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態，要與教育教學過程密切配合，發揮出最佳的輔助作用。
（3）禮儀。中國是禮儀之邦，禮儀是禮貌的體現。教師以適宜的禮儀與學生交往，不僅僅能教會學生基本的社交禮儀，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關系的構成。
（4）儀表。主要包括衣著發式，修飾打扮等，是教師展此刻學生面前的外部形態。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協調得體，與教師的職業特點相吻合。
總之，作為教師，我們要以“德高為師，身正為范”八個字鞭策和要求自己，不斷進取，不斷努力，讓自己的人格魅力春風化雨，潤物無聲。
做好引路人師德征文 12
子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也!”古人尚修德，作為教書育人的教師，更應把師德放在首位。但是坦白說，剛剛看到“師德”這個演講主題的時候，有些犯難。因為，對于我，一個剛上任的年輕老師來說，但是是剛剛開墾了自己的一片田地，還沒有收獲桃李。所以，這天我想講的僅僅是對“教師”這一職業的理解以及我這些時間來的體會和感悟。
“師者，所以傳道授業解惑也”從小學到大學到研究生，老師對我的影響是巨大的。一個好的老師可能會使人受益一生，這一點我感觸比較深，也是我想當老師的出發點之一。作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業，我想憑借自己的力量，哪怕很小的力量去為學生亮起一盞指路的明燈。我的老師們每一個都在做同樣的一件事——寧靜致遠，潛心育人。而各位老師這樣的工作態度也在深深的影響著我、教育著我。用他們的實際行動在告訴我，如何做一名優秀的人民教師。而這句話便也成了我的師德宣言，同時更是我畢生所追求的`目標。
“臺上三分鐘，臺下十年功”。作為高校教師，我們就應把講臺當成“舞臺”，而不僅僅僅是一個工作的地方，像工人的“工地”或者農民的“菜園”。我們不僅僅在要“臺上”揮灑自如，在“臺下”的生活中處處也要為人師表。教師的職業不僅僅得到崇高的贊譽，更重要的也被賦予過更多的要求。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”老師除了要教給學生專業知識外，還要要以身作則教會學生如何做人，在學生迷茫疑惑的時候給他們指引方向。老師在我求學生涯中起了至關重要的作用，也影響了這天的我。我受恩于老師，受恩與社會，所以這天我要用潛力去回饋社會，同樣如我的老師們一樣滋潤下一代的同學們。
作為一名年輕教師，如果想在教師這個行業里成為物質上的大亨是不可能的，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那就會無功而返。只有跳出物欲的幸福才是真幸福。真幸福從來不是依靠物質刺激產生的，就像真正的感情從來不是憑借鉆戒與項鏈產生一樣。沒有哪一個工作會預先支付給你工作的幸福，除了教育。當你第一天上班，走進課堂，見到學生，同學們用那純真、熱情的眼光迎候你，那眼神就支付了一切。當你投入的工作的時候，你就會感受這份工作的好處和樂趣。年輕的我們在應對名利金錢時，或許有那么一刻有些許浮躁，應對人生觀價值觀的沖擊。身為老師的我們又該如何去應對，去履行我們的職責呢我想“寧靜致遠，潛心育人”是最基本的行為準則。
在我的身邊，有這樣一支教師隊伍，他們除了教書育人，還利用業余時間共同學習，苦鉆業務，勇于創新，在教書育人的這條道路上，披荊斬棘，昂首闊步。
在我的身邊，有這樣一些老師，他們學識淵博，教學嚴謹，精心準備每一堂課，寫好每一頁教案，在三尺講臺上默默耕耘，撒播知識和道德的種子;他們是平凡的，普通的，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就，就像一塊黑板，以前寫滿了神奇和真理，最后擦去的是功利。
我國著名的教育家陶行知先生曾說過：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”這就是對教師教學生涯的最好寫照。教師的職業注定平凡，淡泊名利，講究職業良心，才能在平凡中創造出不平凡的業績，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，就永遠不會成功與快樂。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻。愛崗敬業是對教師職業的尊重，也是對自己的負責。
要培養學生的完善人格，教師務必先完善自己。那些把關心留給社會，把熱心留給學校，把忠心留給教育，把愛心留給學生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛去育人的教師正閃爍著人格的巨大魅力。作為身負重任的社會一員，教師更就應用心地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進。都說教師是太陽底下最光輝的職業，教師肩負的使命崇高，并且職責重大。雖然我們每一天做的事情平平凡凡，然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益，更連著祖國的前途，民族的未來。
教師，是一個神圣的稱呼;師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德，需要培養，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養!讓我們把心沉下心來，靜心教書，潛心育人，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽!
做好引路人師德征文 13
教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的.體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”合格的教師才能塑造出合格的學生。我們身邊就有很多師德楷模，這些老師將成為我人生的良師益友。
先說說我們六中的領導，牛子方校長，作為一校之長，帶領所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來六中的時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思，經常到我身邊噓寒問暖，指導我的工作，并不斷安慰我、鼓勵我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應了六中的工作和生活。他力爭擁有現代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學習和思考的校長，這為他的學校管理工作奠定了堅實的基礎。
再說說我們的教導主任姚英朝老師，他不僅自己的業務水平相當高，平時還要求教師加強自身業務學習，他要求我們教學要有新思路，學習要有新方法，質量要有新提高；課堂上要求“多激發學生提問，多給學生自主學習，多讓學生合作探究”；開展活動要體現：讓每位學生都參與、讓每位學生都成功、讓每位學生都快樂！他積極培養年輕教師的業務能力，組織老中青教師探討學法指導和課堂教學藝術，優化課堂教學，形成教師自己的教學風格與特色，使教師們教學水平和教學能力得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，他一遍一遍的聽課、指導，不厭其煩。既給予他們業務上的指導，也給了老師們思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學習與提高，精心組織了一次又一次的教師業務培訓活動。本著“人盡其才”的原則，為每位教師建立了博客，為教師的成長搭建舞臺。他兢兢業業、樂觀積極的精神，贏得了學生的喜愛和家長的贊賞，更贏得了老師們的欣賞和信任。此外，可以說六中的每一個老師都是我學習的榜樣。就拿我們語文組來說，組長張秀珍老師，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面；陳麗芳老師有求必應；鄰居董志蘭老師更是不用說，她常常主動幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學習，不學習，就跟不上時代的步伐。要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學習，才能夠不斷充實自己。作為教師還要不斷提升自身素質。孔子說過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”在學生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，我們要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”雖然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、管理班級，但是，我們應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。正如陶行知先生說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規范自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
做好引路人師德征文 14
教師是人類靈魂的工程師。“為人師表”是教師最崇高的神圣天職。作為一名人民教師，我無疑是自豪的，但肩負著全面提高國民素質、青少年一代的職責，我又是壓力山大的。時代在變，對教師的要求也在變。那么，今天，我們該怎么做一名教師呢？“教育者先受教育”。只有最大限度地提高為人師表的水平，オ能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的稱號。這就要求數師要時時刻刻以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己務必先做到做好。正如孔子所說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。＂正說明這個道理。
前段時間，網上的一個現象引起了我的思考：“一名教師沒有滿足家長的一個無理要求，于是以過節日的名義，向老師發了一個紅包，而恰恰老師又不小心點開紅包。但又隨即將紅包返還給家長。這樣一件事情就被家長大做文章，將老師舉報了。這件事情在當時引起了輿論的轟動。可是它并沒有得到輿論的批評，反而得到很多輿論的支持。”當看到這篇文章之后，我也不禁的為那位老師打抱不平。可是細細想來，這位老師并沒有保護好自己。她沒有自我防范意識，當看到紅包那一刻時，我們應該選擇不理睬。好奇心促使它點開了紅包，這觸犯了師德師風的邊界，所以引火燒身。這也為我以后的工作提了醒。
曾經有家長為了讓對自己孩子得到特殊照顧，便向我充話費。話費到的那一刻起，我便意識到危機感。果真，不一會家長便發短信過來，并說明了原因。俗話說：無功不受祿！更何況，自己身為一名教師，有責任以及義務平等的對待每一位學生。家長的這種做法是對老師的不信任，以及對教師這個職業的侮辱！當即之下，我就用微信紅包將錢返還給家長，并解釋清楚！礙于面子，家長拒不收。我又是做工作，又是威脅說：放學讓孩子將現金帶回家，孩子弄丟了，老師可不管哦！終于，一百元錢，物歸原主了。我心頭的那塊石頭也落下了。我沒有愧對自己的良心，也對得起“人民教師”的光榮稱號。從此，我們再見面，都是笑顏相對，以前的那種緊張感也消失掉了。相信通過那一件事，那位家長對我多了一份信任，也更加尊重老師了！
為人師表，身正為范，“身正則筆直”，教師只有行得正，做的端，才有尊嚴。每年教師節來臨，教師收受紅包問題就成為社會關注的焦點。應該承認，教師利用職務之便收受紅包，尤其是暗示甚至索要紅包是有悖于師德的行為，不僅敗壞了行業風氣，對未成年人的成長也有消極影響。其實我個人覺得老師不該收紅包。當老師收取紅包的一瞬間，他們的關系就不單純了。老師會對那位同學特別的照顧，甚至可能會偏袒。孩子犯了錯誤，家長覺得送禮那就絕對可以把事情擺平，這樣不單對這個孩子的成長不好。同時對別的同學也不公平。
社會有辦事送禮的風俗，學校非世外桃源，我們不可能苛求教師獨善其身，但教師們也應該堅持一個起碼的道德底線，更不能觸碰法律紅線。至于那些明顯有索禮行為、影響惡劣的教師，肯定要嚴懲。
學校是一方凈土。教師的本職工作就是教書育人。那么我們更應該以身作則，從自身做起，做好學生的表率。不讓社會的不良風氣來侵蝕這方凈土。教師行不正，坐不端，何談教育學生做堂堂正正的人，祖國的未來將走向何方。教師，是一個光輝的事業！不是一個紅包，就能磨滅老師的責任！誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的`社會職責緊密相連的。
教師如果能用自己的高尚情操熏陶學生，不僅能對學生產生潛移默化的教育作用，而且能直接證明教師言傳的真實性和可能性。一個教師，不僅通過語言來傳道，授業，解惑，而且還應該以身示范，做學生的榜樣。俗話說，喊破嗓子，不如做出樣子。這種無聲的語言，往往會超過有聲的講課，它將會伸入到學生的思想，行為以及生活的各個方面。
在學生的心目中，教師是一切美好的化身和可效仿的榜樣，教師的人格理更是任何力量都不可替代的。如果你要求學生書寫端正，我們的板書就要認真，不能潦草；如果你要求學生按時完成作業，我們就要做到及時批改好作業，及時講評；如果你要求學生精神飽滿，我們就要充滿激情；如果你要求學生遠離壞習慣，我們就要潔身自好，嚴于律己。美國著名教育家迪福說過：“如果我自己的表不準，這只是欺騙我個人罷了。但如果城里的大鐘走不準，受騙的就是整個城區的居民。”教師注重身教，為人師表，不僅有利于促進當前社會的好轉，有影響將來社會風氣的優劣。
身為一名人民教師，我們要永遠記住自己的職責：教書育人。用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希望放飛理想。用自己的雙手默默奉獻。教師對學生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學生。不忘初心，牢記使命。抵御一切糖衣炮彈，言傳身教，感化每一位學生，平等的對待每一個孩子，爭做一個合格的人民教師！
做好引路人師德征文 15
“師者，傳道授業解惑也”道為最先，而要傳道，教師首先得正身：德高為師，身正為范；學高為師，德高為范。漢代哲學家楊雄說：“師者，人之模范也”，教師不僅要以其人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態和行為表現，將言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為示范，積極地影響和教育學生。“師德”是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范、行為準則和情操品質。
教書是手段，育人才是目的，相對于學生成才，更重要的是成人。
教育的振興靠教師，身為教師應深感任重而道遠。教師的合格與否不僅僅在于淵博的學識，更在于其高尚的人格。作為學生道德修養的楷模，教師的一言一行都具有重要的示范作用，會對學生產生深遠的影響。我們應自覺牢固遵守“師德”，并將其作為教師工作的精髓。公正從教：在教學活動歷程中要公平、公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生；廉潔從教，為人師表以本身高尚品行和聰明智慧教書育人，提高學生全面素質，將本身的美好形象永恒留在學生的心里，使學生知道什么是真善美，什么是假惡丑，從而慢慢知道做什么樣的人，怎樣做人。“學高為師，身正為范”老師的身正在德育中尤為重要，其身不正何以為師，教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。“德高為師，身正為范”教師的言行舉止都必須要以為人師表為準，熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，既是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養好每一個學生，讓每一個學生適應時代發展。
歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等觀念，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的'純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”
弘揚高尚的師德師風是中華民族的優良傳統，是新時期教育工作的首要任務，也是加強新時期青少年學生思想道德建設的必然要求。教育與師德是相輔相成的，只有高尚的師德才能打造優質的教育；師德與師風是緊密相連的，只有高尚的師德才能形成良好的師風。我們要正確認識教師所肩負的教書育人重要責任，把師德師風建設提高到重要位置，強化師德師風教育，加強師德師風建設，不斷提高教師隊伍的整體素質。
教師的素質直接影響著學校的校風和學風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。在學校，教師是學生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對學生產生潛移默化的影響。“學高為師，德高為范。”師德是教師最重要的素質，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學生。
徐匡迪認為，教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的完美統一。教師以身作則、為人師表，才能起到人格感召的作用，才能培養出言行一致的人才，所以，著名教育家烏申斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師要堅持教書與育人相結合，堅持言傳和身教相結合，因為我們不僅要授以學生謀事之才，更要傳以學生立世之德。教師的為人師表，不僅是以身作則，也包括追求至真、至善、至美的德性，只有在人格的直接影響之下來培養學生并發展他的智力和品德，不可能用任何程式、任何紀律、任何規章和課程時間來人為代替人格的影響。
做好引路人師德征文 16
有人說，學高為師，身正為范，確實，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會。學高，是樹人的基礎，而身正是樹人的根基。立德樹人，需要老師在實際工作中有扎實的學風，正派的作風。作為一名教師，是否能影響和感染學生，無非是體現在教學過程中，遵循教學規律，對學生實施素質教育，注重學思結合，思行合一，因材施教，不斷提高教學質量。尊重學生個性，促進學生全面發展。在教學過程中，要體現有效教學，也就是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲，離開“學”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學生發展是全面的發展，而不是某一方面或某一學科的發展。教師千萬不能過高地估計自己所教學科的價值，而且也不能僅把學科價值定位在本學科上，而應定位在對一個完整的人的發展上。如果我們做到了教學目標明確具體，就能檢測教師的工作效益。但是并不能簡單地說量化就是好的、科學的。應該科學地對待定量與定性、過程與結果的結合，全面地反映學生的學業成就與教師的工作表現。因此，有效教學既要反對拒絕量化，又要反對過于量化，但總的來說，教師能以身作則，對學生充滿關愛，進到自己最大能力去培養學生，使他們健康成長，我認為，這就是師德的最好體現。
師德體現在教師的言行舉止上，成效體現在教學過程中。教師要“培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。
在具體的實踐工作中，我遇到過許多這樣的案例，樹人立德的過程，就體現在平常生活中的點點滴滴。比如，一個孩子在日常生活中總愛抿嘴，說完話，回答完問題，照相??.后來我觀察，發現她的嘴唇很厚，她有點自卑，于是，我在課下和她交流時就說：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽了很高興，于是在日常生活中很少再出現這種情況了。我覺得培養孩子的自信品質在于生活的一點一滴，方方面面的仔細觀察。又如，一個孩子總愛扭頭，時時刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經常提問她，在作文中鼓勵她寫自己的想法，讓她擔任小組長，去鍛煉自己獨立思考獨立做事的能力??.老師還應該是愛讀書的，具有一定學識，能夠影響學生，給予學生足夠的影響，能夠感染學生，愛讀書，讀好書。教師面對學生，要在求知上是永遠不滿足的。業務水平是立足于三尺講臺之本。唯有自身不斷開拓進取，才能不斷滿足學生對于知識的渴求，才能不斷適應新時期新形勢下科技強國、教育強國的要求。教師應當是科研領域的研究者、思想者、創造者，應當通過不懈的努力，堅持走在學科研究的前沿，努力做具有嚴謹的科研態度、出色的.科研和教學能力、開闊的國際視野的新型教師。
科研的求真無止境，教學的求新亦無止境。教師的科研能力和教學水平，對教學的質量和效果有直接影響。如何將自身科研的發展進步與教書育人的實踐相結合，是擺在高校教師面前的重要命題。無論在自然科學還是人文社會科學領域，社會需要的將是具有創新精神和開拓能力的新型人才。
教師應當努力做創新型的教師，不斷加強與世界各方學者的對話，在廣泛吸取當今世界的人文社會科學優秀成果的基礎上，開展中國人文社會科學的創新研究，從而全面提升中國的高等教育水平。教師更應樹立終身學習的理念，把握一切充實自己、提高自己的機會。同時，在日常的教學過程中，要全面調動學生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動性，鼓勵和支持學生參與科研，培養他們的嚴謹扎實的作風、不斷提出問題、解決問題、開拓創新的思維和實踐能力。
立德樹人，要做一個學高的老師，要做一個身正的老師，要在一點一滴中立德樹人。
做好引路人師德征文 17
人們常說：“老師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，是呀，老師不僅是蠟燭，更是一盞明燈，一盞可以照亮學生一生的明燈。”我作為一名在百年名校豫章中學執教二十多年的教師，深感教師的責任重大。
我深深認識到：師德是教師職業道德的靈魂，是教育藝術的基礎和前提，教師時時要做好表率，在學生面前樹立“嚴師慈母”的形象。在家長面前樹立“最可信賴的人”形象，在社會上樹立“最文明群眾形象”展示坦誠向上整潔的精神風貌。加強自我學習和經常自查自己的師德行為規范尤為重要。
84年任教以來，一直以愛國心，事業心，責任心“三心”為動力，全身心投入教育教學工作，以良好的師德形象，獨具特色的教育教學方法，在廣大師生中贏得了良好的聲譽。
在教育工作中，我把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學生負擔，提高教學質量的教學三環節，面對有限的課時，我以改革精神探索提高教學效率的科學方法，激發學生自覺參與學習的意識，最大限度地提高單位時間里的教學效益。把提高教學效益當作首要任務，把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學生負擔，提高教學質量的教學三環節。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鉆研教材，廣泛搜集有關資料，精心設計課堂結構及教學方法上，特別是認真研究怎樣“用最節省的時間、最簡潔的方法讓學生掌握最多的知識，并促使學生最快地轉化為能力”。課上精講，是指在課堂教學中，集中時間，集中精力，講清教材的重點、難點、疑點、能力點、思路和規律，激活課堂氣氛，教得生動，學得主動，充分發揮課堂潛在功能。課后精練，是指在課后作業的安排上，本著質量高，數量少，內容精，方法活，形式多樣，針對性強的要求，精心設計，合理分配，嚴格控制作業數量。
從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。一份春華，一份秋實，在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水，將繼續努力學習“三愛”精神得要求和思得規范得要求，從以下幾個方面改進自己：
首先，要樹立崇高的師德形象，升華自己的師德境界。年輕教師要不斷提高自己的師德水準，就必須以優秀典型為榜樣，勤于學習，虛心請教，善于鉆研。因為社會和人民對教師寄予厚望，教師具備了高度的責任感和強烈的事業心，就會在教育實踐中全身心投入，潛心鉆研業務，努力掌握現代科學理論知識，不斷改進教學方式，樹立正確的教育觀，就會甘于平凡，為人民教育事業默默奉獻，在平凡的三尺講臺上奉獻自己的才智和畢生的精力。
其次，以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，因此，我一定時時處處為學生做出榜樣，凡是要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把我當成良師益友。
然后，在教學上狠下功夫。我要努力增強自身基本功的訓練，課堂上能結合實際創設教學情境，使數學和生活密切聯系；營造民主和諧的`課堂氣氛，使學生學得輕松；做到精講精練，不搞題海戰術；并注重對學生創新思維能力和實踐能力的培養，努力使班級學生的成績在原有的基礎上有更大的進步。
最后，平時對差生多些關心，多點愛心，再多一些耐心，努力培養他們學好數學的信心，培養他們良好的學習習慣，教給學習方法。并能多聯系學生家庭，家校攜起手來，使他們在各方面有更大進步。
我將用我的心去教誨我的學生，我用我的情去培育我的學生，我無愧于我心，我無悔于我的事業。讓我把一生矢志教育的心愿化為熱愛學生的一團火，將自己最珍貴的愛奉獻給孩子們，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開絢麗的花朵。
做好引路人師德征文 18
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提。通過學習，我更加深刻地認識了光輝的事業離不開崇高的師德。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——教師的自我修養！
首先，樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。有一名普普通通的山區教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃儉用，休息時他到煤廠去背煤，掙來的錢給山里的孩子交學費，十幾年來他堅持不懈，在他的幫助下村子里沒有一個學生因家境貧寒而失學。作為一名山區教師默默無聞的奉獻著自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給山區的教育事業，獻給了山區的貧苦的學生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
其次，關愛每位學生。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”熱愛學生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關心；因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的`“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁，愛心好比是冬日里的一束陽光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛施予學生，是與學生最好的溝通方法。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我班有個學生叫小洋，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動癥，爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現和我的想法寫在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導終于能看到他的微弱的進步。但五一假期回來又如初，我真是有點泄氣了，但我想他必定來受教育來了，在學校領導和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的心態平和了許多，使他的內心寬容了許多。一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。“十幾年的教育生涯，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！” 教育家馬卡連柯曾經說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創造奇跡，創造新的人。"別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發現在孩子們的眼睛里。當我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽，從中他們懂得了媽媽對他們的愛。3月8日的早晨，當我跨進教室時，學生們把花片、噴雪一起噴向我，還高聲說：“老師祝您婦女節快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上：“老師祝您婦女節快樂。”此時仿佛使我看見了小草換上了青翠的衣裝，花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們，滋潤他們才能打開學生充滿希望的心扉。
我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發出燦爛奪目的光芒！
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