端午節的作文【必備7篇】
在平日的學習、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的端午節的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節的作文 篇1
今天，是農歷五月初五，我要到外婆家去過端午節。據說，人們在端午節吃粽子、賽龍舟、掛香囊、在門上掛艾草、菖蒲，來紀念戰國時期偉大愛國詩人屈原。
我到家時，外婆已經把糯米洗干凈了。外婆在糯米里面放了一些堿，攪拌了一會兒，糯米就變成了黃色了。外婆拿起一張已經洗干凈的毛筍殼，卷起來，又舀了一勺糯米放進卷好的殼子里，用筷子搗實，再用手抹平，蓋上毛筍殼，把上面的`毛筍殼往旁邊裹，然后用毛筍殼的邊角料綁起來，折成四角形的樣子，一個可愛的粽子就包好了。我學著外婆的樣子包起來，結果粽子一會漏米了呀，一會又散架了呀。最后，在媽媽的幫助下終于包出了一個粽子。
真是一個難忘的端午節！
端午節的作文 篇2
說到夏天的節日，愛吃的朋友肯定會想到端午節啦，這里我就給大家講講，我是如何過這個“粽子”節的。
“粽子”節嘛顧名思義離不開包粽子。我的阿婆可是包粽子的“高手”哦，在我很小的時候，就經常坐在阿婆旁邊做小幫手啦。阿婆首先要準備一盆熱水，把墨綠色的粽葉放進去，用刷子輕刷粽葉，等刷干凈了，再將粽葉泡在一盆干凈的清水里。接著阿婆開始淘糯米，淘完的糯米放一邊瀝干水分。接下來就要調制餡料啦，阿婆精心準備了一碗純瘦肉，一碗不帶皮的白花花的肥肉，然后用醬油、黃酒、紅糖及少許鹽把這些肉拌勻，靜待幾個小時候，這些浸泡了肉的湯汁又會被阿婆倒進糯米中拌勻，雪白的米粒瞬時變成了顆顆明潤的黑珍珠。
萬事俱備，要正式包粽子咯。
阿婆左手拿兩片粽葉，熟練地卷成冰淇淋脆皮的樣子，上面留出一段粽葉，右手拿著勺子，舀一勺“黑珍珠”進去，然后夾一塊瘦肉，一塊肥肉，接著又神秘的塞進去一塊黃黃的東西，又舀一勺了糯米蓋上，壓實，將之前留出的一段粽葉掀下來，包好。“阿婆，你剛剛放進去的黃色的是什么?”我有點摸不著頭腦。“哈哈，不告訴你，等你吃的時候就知道啦!”阿婆故作神秘。“好吧阿婆，那你快點包哦。”我無奈又有點心急。阿婆讓我幫忙拿了一卷她夠不著的白棉線，我好奇了“阿婆，這是干嘛用的?”阿婆笑瞇瞇說“這是棉線，捆粽子的，防止粽子煮的時候散掉呀。”然后阿婆嘴巴咬著那根白棉線,沿著粽子一圈一圈的捆緊，打結，剪斷。放在事先準備好的高壓鍋內。“阿婆，好簡單!我也要報包粽子!“等不及阿婆答復，我的粽葉就在小手里做準備工作啦，可是粽葉在我手里怎么都不聽話，糯米放進去總是亂跑，要么粽葉散了，要么糯米灑了一地，要么捆的時候連粽葉都破了，阿婆看見我的囧樣笑的前傾后仰，哎......我沒耐心了，還是端坐在小板凳上幫阿婆做小幫手吧。
不一會兒的時間，煤氣灶上的'高壓鍋就開始“嗤嗤嗤......”的工作啦，滿屋子的香味讓人忍不住的咽口水，可憐的粽子就這樣被煮熟了。我迫不及待的拿了一個，小心翼翼的剝開粽葉，吹一吹，一口咬下去，瘦肉鮮香，肥肉潤潤，咸咸糯糯，好好吃，再一口，咬到了那個神秘的黃色的東西，咸咸沙沙的口感像極了大閘蟹的蟹黃，居然是咸鴨蛋的黃哎，真是美味。
就這樣我過了一個神秘而又美味的”粽子”節。
端午節的作文 篇3
中國有許多節日，中秋節、重陽節、七夕節、端午節……其中端午節是中國傳統文化中最重要的文化之一。
每年的農歷五月五就是端午節了。“門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白酒。龍船下水喜洋洋。”大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節。
聽媽媽說：“端午節是用來懷念愛國主義詩人屈原的。”聽奶奶說：“到了端午節每家每戶都少不了包粽子這件事。”竹葉清香的粽子是我們孩子的最愛。粽子的形狀各異，有三角形的，有棱形的，還有正方形的……粽子的味道也有很多種，鮮肉的、板栗的、紅棗的……味道好極了！
如今，端午節已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。
盼啊盼啊，終于盼到了中華民族的.傳統節日——端午節。
一大早，我和媽媽從超市買回來了一些粽子，準備今天中午吃粽子。到了中午，我狼吞虎咽的吃著粽子，媽媽在一旁說：“你知道端午節的由來嗎？”我說：“我不知道。”楚國有一位愛國詩人叫屈原，因為知識淵博，所以受到楚王的重用，那些奸臣看見屈原受到楚王的重用，心里非常嫉妒。沒過多久，懷王就去世了，屈原也被逐放到了長江以南，屈原想讓全國人民振作起來，就抱起大石頭跳河自盡。那天正好是五月初五，人們為了紀念屈原，就把五月初五指定為端午節。“
媽媽剛說完，從電視里傳出一陣聲音，我就知道賽龍舟開始了。只見江面上十八艘龍舟你追我趕、互不相讓。這時，黃色的龍舟加快速度，爭奪第一，觀眾一起大聲吶喊：”黃色的龍舟加油，黃色的龍舟加油。“終于，黃色的龍舟不負眾望，奪得了第一。
端午節的作文 篇4
紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
龍的節日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。
惡日，在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒并出。據《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母。”《風俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。
夏至，持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的'歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此端午節的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。
紀念女詩人秋瑾：秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，在策劃起義時為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，于是，與詩人節合并來紀念她，而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節.
端午節的作文 篇5
每年農歷五月初五是端午節，又名端午、午日、重午、地臘、中天等。這是因為“端”是“開端”、“初”的意思。農歷是以地支紀月，正月為寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月。另外，端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴。”因此端午節也被稱作“浴蘭節”。另外又因為古人端午吃粽子時，有比較各人解下粽葉的長度，長者為勝的游戲，故又有”解粽節“之稱。
人們最熟悉的“端午”二字，最早出現在晉人周處的《風土記》中：“仲夏端午，烹鶩角黍”。賽龍舟是端午節的一項重要活動，民間關于龍舟賽的原因，還流傳著一個故事。
從前，地上還沒有河流，只有一條又干又臟的水溝，有一天，一個漁人在水溝里打到了一條尾部有九片鱗的小蛇，他沒有把小蛇帶走，只摸了摸小蛇尾部的九片鱗便走了。之后，小蛇竟變成了一條小龍，原來是這條小龍是一條神龍，因觸犯了天條被玉皇大帝變成了一條蛇，它尾部的九片鱗其實是九把鎖。只有得到人的陽氣才能變回龍。正好漁人無意中打開了小龍身上的千年枷鎖。
小龍為了感激那個漁人，在水溝里來回地扭來扭去，立刻，水溝有了清澈的水，水流到田野里，給人們帶來了好收成。人們為了紀念這條神龍，每年的端午節都會舉行“賽龍舟”這個活動。
賽龍舟每年在海寶公園舉行。在比賽之前不錯哦 不錯哦 你也可以投稿，大家要給龍頭上掛紅彩帶以表示對龍的敬意，這個活動名叫：“龍頭祭”。比賽開始了，龍舟們直飛目標，歡呼聲響成一片，震天動地，氣氛十分熱烈，好象都要贏得這場比賽似的。觀眾也爭先恐后地擁到看臺，生怕自己看不到賽龍舟似的。
把粽子投入江中是人們端午節的必要之一。因為這樣是為了保護屈原不受到傷害，因此，端午節的.風俗就這樣傳到了一代代。
粽子的餡各式各樣，有牛肉的、蛋糕的、棗子的、香腸的、豆沙的、海鮮和肉松的。每個人的品味不同喜歡粽子的種類當然也不一樣啦！
這就是我家鄉的端午節
端午節的作文 篇6
每年的農歷五月初五是中國傳統佳節
——端午節。端午節有很多習俗：賽龍舟、包粽子、飲雄黃酒、放紙鳶……但是，最有趣的是包粽子。
包粽子先要準備餡，蛋黃肉粽餡先要將咸鴨蛋打在一個過濾勺，過濾掉蛋清，留下蛋黃備用，一個個放在大碗里像一個個小金蛋。肉餡就是把五花肉切長約5厘米寬、高約2厘米的肉條，里面加入醬油、鹽、糖，把它們腌起來，當然最后還要準備拌了醬油的糯米。咸餡調好了，現在咱們準備甜餡。甜餡很簡單，只要準備烏溜溜的蜜棗和拌紅糖的糯米就可以了。
洗凈晾干粽葉，我們就可以包粽子來了。先包肉粽子，先把長長的.粽葉兩手卷變成一個三角形。再把糯米抓一半少一點放在三角形粽葉里，再把蛋黃放進去，接著再把糯米放進去，直到填滿為止，最后把粽葉蓋上系好花繩，一個三棱錐的肉粽子誕生啦！
再包一個甜蜜蜜的小甜粽，先把混合了紅糖的糯米放進那個重疊的三角形里，加上一個烏溜溜的蜜棗，加上糯米，蓋上粽葉，綁好花繩，可愛的小甜蜜粽子就包好了！
蒸粽子了，先底層放一些筷子，再鋪上粽葉，把包好的粽子放在粽葉上。加點水，要沒過粽子，水燒開了還需要再加一些涼水，
大火燒大概20分鐘，再燜5分鐘。一鍋香噴噴粽子就蒸好了！
糯糯小小精致的粽子等你來吃哦！
端午節的作文 篇7
端午佳節來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午佳節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午佳節。
端午佳節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午佳節的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的`原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
過端午佳節除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲！
我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規律的鼓點兒。“加油，加油！”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午佳節傳統的象征。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午佳節。
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