關(guān)于文化修養(yǎng)的作文
導(dǎo)語：沒有文化的人都成了有修養(yǎng)的人，有文化有知識(shí)的人更應(yīng)該成為有修養(yǎng)的人。以下是小編整理的關(guān)于修養(yǎng)的作文，歡迎品讀借鑒。
第一篇：文化修養(yǎng)
說起尊老愛幼，人人都知道它是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)于這個(gè)名詞，人人都不陌生，但又有多少人能夠真正領(lǐng)略其中的要詣而去做到這些呢?
當(dāng)我們還小的時(shí)候，父母就教育我們要尊敬長(zhǎng)輩，我們長(zhǎng)大步入學(xué)堂以手，都也經(jīng)常教育我們愛護(hù)比我們年齡小的同學(xué)，但是我們大都它當(dāng)作耳旁風(fēng)，尤其是讀中后，能夠這樣做的人更少了。
中國(guó)歷史上有許多這樣的人。就拿孔融讓梨來說吧。這個(gè)路人皆知的硌講的是漢代的孔融小的時(shí)候，有一次家人聚在一起，仆人端來一大盤梨，別的小孩子都選最大的拿，而他卻拿最小的，把最大的留給其他人。這個(gè)故事流傳至今，仍然得到許多人的贊賞。
漢代的小孔融尚且可以如此，難道作為后人的我們?cè)谶@樣進(jìn)步的'社會(huì)卻做不到嗎?
當(dāng)然不是，在當(dāng)今社會(huì)不乏許多人能夠做到尊老愛幼。當(dāng)你坐上公交車的時(shí)候，你也會(huì)經(jīng)常看到有一個(gè)小孩或一正在讀書的同學(xué)為老人或其他人讓座。他們何以可以做到這些，大半出自家庭和學(xué)校的教育，但更重要的是要他們能聽進(jìn)耳去并在社會(huì)中實(shí)踐他們。
我曾看到過一則新聞：XX市X村的XX，其老父在家躺了將近三年而不能動(dòng)，應(yīng)該是下半身癱瘓了吧!盡管他家里很窮，但他還是擔(dān)當(dāng)起家中的重?fù)?dān)，一邊辛苦工作維持生計(jì)，一邊照顧父親。每當(dāng)?shù)搅讼奶欤先怂诖采戏浅幔３０汛矄未驖瘢透魞商鞄屠先税汛矄蜗戳耍牙先吮У轿萃夥旁谔刂频囊紊蠒裉?yáng)，并經(jīng)常幫老人洗澡，好讓他生活在一個(gè)干凈舒適的環(huán)境中，免得讓老人生病。雖然老人病了這么長(zhǎng)時(shí)間，但他一直沒有放棄照顧老人。他知道現(xiàn)在許多老人都得不到子女們的尊重，他們常常會(huì)悄悄向別人訴苦或一個(gè)人暗自流淚。正因?yàn)樗米鹬乩先说南敕?mdash;—希望得到子女的尊重，才會(huì)一如繼往地照顧老人。
現(xiàn)代社會(huì)也有很多不尊重別人的人，他們大多沒有受過高層次教育，他們不懂得如何去尊重別人，所以他們大都也不會(huì)得到別人的尊重，這樣的人在社會(huì)上也就不會(huì)有好朋友。
因此，我們必需學(xué)會(huì)尊重別人，提高自身的道德修養(yǎng)，
第二篇：文化修養(yǎng)
文化，來源于知識(shí)。很難想象沒有知識(shí)的人可以稱作“文化人”。因而知識(shí)是文化的重要組成部分。書架上擺再多的書，主人還不是“文化人”，只有等這些書全裝進(jìn)了主人的腦袋，他才具備了文化人的基本條件。
修養(yǎng)，其實(shí)就是一個(gè)人的內(nèi)涵。其外在表現(xiàn)就是有文化、有道德、有紀(jì)律。或者歸納起來，就是文明。雖然修養(yǎng)并是文明的全部，但文明必須具備修養(yǎng)才行。
文化和修養(yǎng)雖然有許多交集，并且在一定程度上可以相互支撐，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，文化和修養(yǎng)脫節(jié)的事例比比皆是。
兩個(gè)“高級(jí)知識(shí)分子”據(jù)說在公共汽車上因?yàn)橐患∈鲁沉似饋怼Ｏ仁菄?guó)語，既而是英語，然后是法語，最后是德語。雙方誰都沒有料到，原來以為自己是“文化人”，比對(duì)方高人一等，沒想到對(duì)方也不是“孬種”，竟也懂多國(guó)外語;本想占個(gè)上風(fēng)，結(jié)果卻打了個(gè)平手，都覺得顏面丟盡。而在旁人看來，這兩個(gè)所謂的“文化人”，都不是什么“有修養(yǎng)”的人。
有文化尚且不能視為有修養(yǎng)，那么沒有文化的人是不是就一定沒有修養(yǎng)呢?非也。家中原來有一老阿太，活到96歲。她大字不識(shí)，連自己的名字都不會(huì)寫，可是修養(yǎng)卻超乎常人。她常常教導(dǎo)我們：工作要做好，盡力而為;同事之間關(guān)系要好，吃虧是福;生活上要知足，不求最好。她從不與人爭(zhēng)吵，年輕時(shí)跟著太公“私奔“出來，受盡誤解和欺負(fù)也無怨無悔。她的生活實(shí)踐為我們樹立了寬容忍讓、善解人意、積極樂觀的人生態(tài)度。一個(gè)沒有一點(diǎn)文化的人，居然比我們有知識(shí)的'人境界高得多，讓我們即使在身處逆境時(shí)也倍感鼓舞和教育。
沒有文化的人都成了有修養(yǎng)的人，有文化有知識(shí)的人更應(yīng)該成為有修養(yǎng)的人。
比如做教師的，如果凡事斤斤計(jì)較、不肯吃虧，總要占別人的上風(fēng)，得理不讓人，他(她)其實(shí)是不配做教師的。再比如做領(lǐng)導(dǎo)的，“誰跟我過不去，我就跟誰過不去”，你沒按照我的要求做好工作，我就讓你沒好日子過。這樣的人其實(shí)也是不配做領(lǐng)導(dǎo)的。因?yàn)樵诔Ｈ诵哪恐校處熓菫槿藥煴淼谋砺剩I(lǐng)導(dǎo)是高大形象的典范。
有人把人從優(yōu)到劣分成四等：一等人有本事沒脾氣，二等人有本事有脾氣，三等人沒本事沒脾氣，四等人沒本事有脾氣的。想想也不無道理。有本事卻依然不計(jì)較名利得失，這樣的人自然最受人尊敬，而沒本事的人卻還常要吹毛求疵，到哪兒哪兒的人都避之惟恐不及。
這，其實(shí)就是文化和修養(yǎng)在一個(gè)人身上的具體體現(xiàn)。
第三篇：文化修養(yǎng)
“小學(xué)生，講文明，儀表大方修養(yǎng)好;懂禮儀，要熱情，以禮相待才是好……”這段朗朗上口的童謠一直圍繞著我們的身邊。現(xiàn)在是倡導(dǎo)文明、和諧的社會(huì)，有許多人都知道要講文明，樹新風(fēng)，卻往往仍然欠缺一些不注重文明的人，例如：隨地吐痰等。
身為少先隊(duì)員的我，在校園內(nèi)我要求自己無時(shí)無刻都講要文明、懂禮貌。記得有一次，我回校幫助老師批改整個(gè)年級(jí)的試卷，走到辦公室的時(shí)候，老師案頭上的一疊試卷正等著我呢。我心里想：批改一個(gè)班的試卷就已經(jīng)很麻煩了，現(xiàn)在還要改整個(gè)年級(jí)的'試卷，那我豈不是壓力很大嗎?心里不由得打起退堂鼓來，但轉(zhuǎn)念一想，不能被困難阻擋。我接過這一大疊試卷后，身負(fù)“神圣”般任務(wù)的我快速走回班級(jí)。忽然，有一個(gè)捧著一大堆作業(yè)本的小女孩從我身邊走過，我回頭看了看她，心里想：那么小的身子，怎么能捧得起那么厚的一大堆作業(yè)本呢?真厲害!當(dāng)我繼續(xù)前行的時(shí)候，只聽見“啪”的幾聲，那個(gè)小女孩手上的作業(yè)本掉到滿地都是，我回頭看了一眼，見到這個(gè)情景，便毫不猶豫地放下手中要批改的試卷，跑過去幫小女孩撿起地上的作業(yè)本。我邊撿邊說：“下次小心點(diǎn)，要是拿不過來的就分兩批，我?guī)湍隳玫睫k公室去吧。”她看著我，臉上露出了兩個(gè)甜甜的酒窩。
除了在校園內(nèi)，在社會(huì)上我們也要做一位文明的小公民。還記得那一次放學(xué)，我背著沉重的書包等候公共汽車，幾分鐘后，我要坐的公共汽車緩緩靠站，上車后，我往車內(nèi)放眼掃了一遍，發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)座位，太好了!我興致勃勃地坐下。放下書包后，肩膀一下子得到了解放，“哎呦，真舒服!”我拍著肩膀說道。舒服的時(shí)刻很快到了下一站，一位上了年紀(jì)的老爺爺帶著剛放學(xué)的孫女上了這輛滿座的公共汽車，但是，車上的乘客故意裝作視而不見，每個(gè)人都面面相覷，似乎在說“你去讓座吧，我可不去”，我見了后，無奈的搖了搖頭，背起了沉重的書包，走到老爺爺?shù)纳磉叄瑢?duì)他說：“老爺爺，你們坐那兒吧。”老爺爺看了看我，說：“小姑娘，還是你坐吧。”我搖了搖頭，扶著老爺爺?shù)氖郑瑢?duì)他說：“不，老師常教我們要尊老愛幼，在公共汽車上要主動(dòng)讓座，走，我扶您過去吧。”我小心翼翼地扶老爺爺?shù)阶簧希麑?duì)我投來了感謝的目光，頓時(shí)覺得渾身充滿了力量，書包也不再沉重。
文明是每個(gè)人身上必不可少的基因，正是因?yàn)?ldquo;文明”二字，才使社會(huì)更進(jìn)步、更和諧。讓我們一起來當(dāng)一個(gè)文明的少先隊(duì)員、文明的社會(huì)公民，讓文明之花永駐校園、永駐社會(huì)吧!
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