關于品質的3個成語故事
美好的品質是人際交往的重要法寶。以下是小編為你整理的成語故事，希望你喜歡，歡迎閱讀。
關于品質的成語故事：以強凌弱
孔子有個朋友，叫柳下季，是一位大賢。柳下季的弟弟跖是一個強盜，人們都管他叫做盜跖。一天，孔子去找盜跖，想勸他改邪歸正，像他的哥哥那樣，當個受別人尊敬的人。
盜跖一見孔子，就氣不打一處來，對他說道：“你這個欺騙天下人的偽善之人!今天，你如果順從我的心意，我還可以饒你一命，否則的話，我就一刀宰了你，摘了你的心當飯吃!”
孔子聽了，毫不害怕，說道：“憑你的才華，足可以成為一路諸侯，享受榮華富貴。可是你卻當起了強盜。難道‘強盜’二字就那么好聽嗎?我勸你呀，還是不要舞刀弄槍、侵犯百姓了。”
盜跖覺得孔子的'話不合他的心意，就說道：“你不要用功名利祿引誘我，我可不是愚昧的人!當初堯、舜位居天子之位，可是如今他們的子孫連立錐之地都沒有。所以我對榮華富貴是不稀罕的。”
說著，他話鋒一轉，繼續說道：“從黃帝以后，天下就爭斗不止，到處打仗。堯和舜當了天子，就設立了百官。商湯起兵謀反，居然把他的君主流放到南巢，周武王起兵造反，更是逼得君主自焚而死。從此以后，社會上都憑借強大欺凌弱小，以多數欺負少數。所以從商湯、周武王開始，全是靠征伐殺戮而犯上作亂。
“到了現在，你卻把仁義之說傳授給眾人，欺騙各國君主，妄想靠這個牟取富貴。這樣看起來，天下的盜賊就數你最大了。天下人真是糊涂，為什么不叫你盜王，而偏要稱我為盜跖?”
孔子見話不投機，只得回轉曲阜。回去后，他嘆口氣說：“我真是自己觸霉頭，閑著沒事，親身涉險。我這次不顧一切去摸老虎胡須，卻險些被老虎吃掉。”
◎成語釋義
憑借強大，欺凌弱小。凌：欺侮、侵犯。
◎故事出處
《莊子·盜跖》：“自是之后，以強凌弱，以眾暴寡。”
◎出處譯文
從此以后，社會上都憑借強大欺凌弱小，以多數欺負少數。
關于品質的成語故事：怙惡不悛
公元前740年，衛國聯合宋、陳等國，侵入鄭國。鄭莊公為了使衛國無功而返，就派使者去陳軍營中要求兩國和好，并希望兩國能結為同盟，一國有難，另一國就來援救。
沒想到，陳桓公對鄭莊公很瞧不起，對鄭國的結盟要求置之不理。陳桓公的弟弟五父勸說他道：“要立國，就應該對鄰國親近、友善、仁愛。您最好答應鄭國的要求。”
可是，桓公不聽五父的忠言，說：“宋國和衛國都是大國，我們陳國千萬不能得罪他們。而鄭國國力衰弱，縱然對我們心生怨恨，又能把我們怎么樣呢?”
鄭莊公聽到陳桓公拒絕與自己結盟，不由得勃然大怒，從此就對陳國懷恨在心。公元前717年，他親自率軍攻打陳國，桓公倉促應戰，結果吃了敗仗。
后來，史學家對此事進行評論，說：“友善不可以丟失，罪惡不能夠滋長，這是針對陳桓公而說的.。一直做罪惡的事而不改過，最終就會自食其果，遭到失敗。”
◎成語釋義
形容堅持作惡，不肯改過。怙：依仗，堅持。悛：改過，悔改。
◎故事出處
《左傳·隱公六年》：“君子曰：‘善不可失，惡不可長，其陳桓公謂乎。長惡不悛，從自及也。’”
◎出處譯文
君子說：“友善不可以丟失，罪惡不能夠滋長，這是針對陳桓公而說的。一直做罪惡的事而不改過，最終就會自食其果，遭到失敗。”
關于品質的成語故事：悔過自新
西漢時期，醫學家中以淳于意較為有名。他從小就熱愛醫術，喜歡擺弄銀針、藥品。后來，淳于意拜著名醫生公乘陽慶為師，學到了黃帝、扁鵲流傳下來的醫術，攻克了很多疑難雜癥。后來，因為醫死了人，被官府判以肉刑，要押到京城長安去行刑。
淳于意沒有生兒子，只有五個女兒在膝前行孝。他臨走時，對女兒們說：“如今父親已經到了緊要關頭，你們卻誰也幫不上忙!”
緹縈是淳于意的小女兒。她聽到父親的話后，非常傷心，更為自己的束手無策而自責。于是，她與父親一起去了長安，并給漢文帝寫了一封言辭凄切的'信。信上是這樣寫的：“我父親擔任政府官職時，老百姓都說他廉潔無私，值得崇敬。現在他由于一時不慎而觸犯國法，理應受到懲罰。可是我卻感到，人死了就不能再活過來，受了肉刑之后，手腳斷裂了也無法再長出來，那時就是想悔過自新，也做不了什么事了。我愿意到官府里去做奴婢，來贖父親的罪，以便讓他有一個改過自新的機會，重新做人。”
漢文帝讀完緹縈的信，被她的一片愛父之情所感動，于是傳下一道圣旨，將淳于意的罪行赦免。漢文帝法外施恩后，覺得肉刑太過于殘酷，就索性將肉刑廢除了。
◎成語釋義
承認并追悔自己的錯誤，重新做人。悔：悔悟。過：錯誤。
◎故事出處
《史記·扁鵲倉公列傳》：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生，而刑者不可復續，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾愿入身為宮婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。”
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