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    端午節作文

    時間:2023-08-31 11:32:07 端午節

    端午節作文集錦(8篇)

      在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的端午節作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    端午節作文集錦(8篇)

    端午節作文 篇1

      上世紀五十年代,在山東農村老家過端午,印象有四:

      一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。

      二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫學上叫“灸”。

      三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說可以辟邪保平安。剛扎上的時候,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的`灰沾上,就不新鮮了。

      四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。

    端午節作文 篇2

      說起端午節,那就肯定要想起屈原了,傳說他是為了愛國才跳江的,而人們為了不讓魚蝦吃屈原的遺體,所以就包了粽子讓魚蝦吃,粽子也就是這樣傳下來的。

      農歷五月初五這天,我和爸爸媽媽準備好了包粽子的食材,嘗試一下第一次包粽子,心想想都有點激動呢!

      首先,把翠綠的粽葉洗干凈,然后再拿兩片粽葉交叉,折成漏斗形,而且底要尖尖的`,不然糯米就會邊包邊掉,包一天也包不完。

      折好了后,再往里面放一勺糯米,然后放一顆紅棗,最后再放一勺糯米,并把上面的葉子包好。結果我放的紅棗太大顆了,都包不下了,就像一個挺著將軍肚的人,所以我就只好再多拿一片粽葉蓋上去,再用力裹緊。最后,拿一根細繩把粽子緊緊綁住。大功告成后,我不禁感嘆:“這甜粽,真是花了我不少的精力啊!”

      放進鍋里煮上幾個小時后,香噴噴的粽子終于閃亮登場了。剝開粽葉,那又白又胖的糯米,搭配著紅色的蜜棗,就像是雪地中綻放著一枝紅梅。咬下一口,真是美味極了!

      今年端午節我非常開心,因為我成功包出了我第一個粽子,下次我要包得更精致,更好吃!

    端午節作文 篇3

      端午節是為了紀念我國古代偉大的愛國詩人“屈原”一個傳統節日。

      端午節的許多習俗跟“五”這個數字聯系在一起。南方人要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論是南方北方,人們都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字,還要佩戴五顏六色的香袋,驅避蛇蝎等毒蟲。“粽子香,香櫥房。艾草香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。”看麥子黃了,端午節又到了。

      去年的'端午節,真是一個特別的端午節。早上我一睜開眼就聽到弟弟吵鬧的聲音,我趕緊跑出去一看,原來是家里人忙著在吃粽子!我也立刻走到餐桌前,剝開碧綠的棕葉,一股清香就迎面撲來,呀是我最喜歡吃的豆沙,蛋黃、花生米的的香甜,所以我忍不住一口氣吃了好幾個。還沒有吃完粽子媽媽就叫我一起到門口掛艾草,我問媽媽:“為什么要掛艾草?”媽媽回答說:“掛艾草可以避邪。”我笑著說:“什么年代了,還信邪?這只是我們心中的一種托付吧!”媽媽和我一邊說說笑笑一邊把艾草高高地掛在大門上。

      聽奶奶說每當端午節來臨時,村里的人們會舉行賽龍舟,那個場面很壯觀。我多么想也去賽龍舟啊!在我8歲時那么小時,奶奶曾帶我去看賽龍舟。那次,在狀元鎮文化路的街道旁,河道里參加賽的龍舟一字排開有十米長,半米寬,站在船上的發令員一聲槍響,幾十條龍舟就像蛟龍一樣,在水中穿行著,觀眾很興奮,都在吶喊著,為他們加油,那場面十分壯觀。

      去年的端午節真是一個特別的端午節,令我終生難忘。

      今年,似乎又要到端午節的時候了,我多么希望自己能親身體驗到過端午節的賽龍舟游戲啊!可我現在才10歲,根據當地人的傳統,不滿18周歲不好劃漿,頂多當個孩童站船頭,噎,我還得多長幾年才可以劃漿呢……

    端午節作文 篇4

      端午節快到了,姑姑告訴我,端午節是紀念一位叫屈原的大詩人,因為一個叫楚懷王的壞國王不聽勸告,楚國給秦國消滅了,屈原很難過,就投江了。人們知道后,派了很多船只去撈他,但是都找不到,因為大家不想他的'身體被魚吃掉,所以呢,就扔了很多粽子到水里喂魚。于是,就有了端午節賽龍舟和吃粽子的風俗。

      祝老師和同學們端午節快樂!記得吃粽子哦!

    端午節作文 篇5

      盼星星,盼月亮,端午節終于到了,終于可以吃到香噴噴的粽子了,我的心里像吃了蜜一樣甜。

      每年的端午節我和爸爸媽媽都要到鄉下去和爺爺奶奶過端午節,到了鄉下那里的天藍藍的,小花小草都是五顏六色的,美麗極了。包粽子是奶奶的拿手絕活,首先她把粽葉放到熱水里浸泡,再準備好糯米、紅豆、棗和肉,把瘦肉切成小塊用醬油等材料拌好和米等放到用幾張粽葉卷成的“小斗”里,再用一張粽葉包一下,用線扎好,就這樣一個三角形的粽子就包好了,眨眼功夫,一籃子粽子包好了。然后,再把它們放到鍋里煮熟。

      這時,我就專門盯著鍋,沒多長時間,從鍋里飄出一陣陣清香,這股裊裊升起的熱氣濃香撲鼻,啊!我已經忍不住流口水了,打開鍋,拿了一個來吃,哎!我吃的太急了,不小心燙到嘴了,爺爺看著我這樣著急的吃著粽子,笑著說不要著急慢點吃,可是,我怎么不著急呢?那么好吃的粽子。看來我的'饞嘴還沒變呢? xiao xue 123

      記得有一次,也是端午節。奶奶照樣也做了很多的粽子,我和弟弟比賽吃粽子,那粽子滾燙滾燙的根本沒法吃,但為了好吃的粽子,為了贏,我豁出去了,馬上大口的吃,啊!我的嘴快成兩根烤焦的火腿長了,再看看我的弟弟竟然很悠閑的唱起歌來了,這下可把我氣壞了,我看了看籃子里的粽子只有一個了,我拿著最后一個粽子慢慢的吃,這時弟弟看看裝粽子的籃子,啊!粽子已經吃完了,哈哈!勝負已定。

      這真是一次快樂的端午節啊!

    端午節作文 篇6

      又快到端午節了,大街上飄著粽子的香味。媽媽從超市買來一些粽子,有肉餡的`,蜜棗的,蛋黃餡的……。晚上媽媽煮粽子,打開鍋蓋,一陣熱汽從鍋里漫開,香味兒撲鼻而來。爸爸給我剝個蜜棗的,粽子金黃金黃的,就像一個小金字塔。不管三七二十一,我大口大口地吃起來,真是好吃極了。

      爸爸看我吃得津津有味,他給我講了他小時候的故事。在爸爸小時候,每次,爸爸跟奶奶趕集回家路上,在一座橋附近,奶奶總會買兩個粽子。爸爸在橋頭邊吃了一個,奶奶把爸爸背過橋,爸爸在橋尾又吃了另一個……。聽著聽著,我非常想念奶奶了。我說:“爸爸媽媽,我們買了粽子去奶奶家過端午節吧!”爸爸一邊點頭說:“好!”,一邊給我剝了個肉餡的粽子。

      到了端午節,我就能和奶奶、爸爸、媽媽一起吃粽子了。我盼望著端午節,我喜歡端午節。

    端午節作文 篇7

      我以前,只知道端午是紀念屈原的,從去年,才從網上的資料中知道,關于端午的說法不止一個,并且引出了不小的爭論。有的說是紀念屈原,有的說是紀念吳子胥,有的說是紀念孝女曹娥,有的說端午本是長江流域古代百越民族的一種祭祠活動。其實,一個節日,給歷史文化相聯系,要的就是一種精神。如果從這個意義上看,說紀念屈原更好。

      屈原和吳子胥,都是中國歷史文化名人,通過《史記》等著作可以看到,他們都是很有個性的人物。如果從文化精神的角度看,屈原的正直、愛國,更有典型性。而吳子胥的個人、民族遭遇及復仇特點更濃些。當然,仕吳而為吳服務,為興吳而直言且由此被害,這又給后人留下很多思索的材料。至于因家恨而借他國滅故國,這類事,雖然政治上代有事例,表現各異,但在道德上被人詬病,不宜成為文化祭祠的對象。

      曹娥投江,是古代文化的名典。曹娥的傳說,作為孝的典范,對人是教育意義的。只是,對這個典型,我們也要辯證地看。就現代人的眼光看,普遍意義的孝,永遠都需要。但,父溺水,曹娥沒有必要再投江,因為,投江是不能救父生還的。傳說的生還,客觀上不可能出現,什么問題也解決不了。曹娥也是一條生命,以活人投江而死,換不來父親生還,這樣的死,豪無價值。以主觀臆造的救父傳說來說教世人,這很沒有說服力。但,這樣的傳說,偏偏在中國流傳千百年,這也說明了中國封建文化在許多地方的虛偽。說起二十四孝,其實,好多都有這種虛偽的成份。比如,王洋臥魚,想打魚未必身臥,身臥未必能得到魚。還有郭巨埋兒,那是很沒人性的,兒,也是一條生命。但,這樣的行為,罩上一個孝母的光環,就被人大加贊頌了。其實,母命兒命,都很重要。為人子者,要全力敬老愛老助老,為人父者,也要全力愛幼護幼育幼。老幼雙方,損害哪一方,都不是人性的作為。還有那個割自己肉為老人吃的孝婦,聽起來很受人尊敬,但,自己的`肉,又能割幾次呢?下次老人還想吃肉,如果沒辦法繼續割,是不是算不孝呢?

      至于說端午源于古代祭祠,這個是很有可能的。或者,在屈原之前真的長期有類似的祭祠活動。屈子投江而死以后,人們就用以前圖騰祭祠的方式來祭祠屈子。我們寧可把百越人祭祠對端午的影響,僅局限于祭祠的程序上,至于端午的精神,我們說,還來自于屈原。

      關于端午節的由來,有許多內容需要考證。有好多事情,現在很難說清。有些事,古文化專家學者才能考察的資格。但,我們關注的是現在端午節的內涵。中國人過端午,應當有個明確的說法。我們覺得,這端午,還是要確定為紀念屈原。用這位古代先賢,來教育后人,繼承和發揚千百年來中國人所崇尚的愛國、忠貞、高潔和不息求索的精神,增強中華民族的凝聚力。

      屈原,中國古代偉大的政治家、文學家。屈原的事跡,深深地鐫刻在我們的腦海里。屈原的愛國、忠貞、不與惡勢力妥協的高尚精神,哺育了一代代中國的仁人志士。至于他那些閃耀光芒的詩篇,更成了中華民族精神中重要的基因。在端午節到來的時候,我們向著奔流不息的汩羅江說:屈原的精神,萬古流傳!

    端午節作文 篇8

      姥姥的粽香——端午節了!又想起姥姥包的粽子

      端午節了!又想起姥姥包的粽子。姥姥包粽子認真細心。包好的粽子,養眼養胃又養心。

      往年,端午節前幾天,姥姥就張羅買葦葉、糯米。葦葉買回,要“打”葦葉,所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊,浸在水里泡一天使葦葉更平整而有韌性。米得稍泡會兒,邊淘邊泡。等葦葉泡得了,米也淘好泡好了,才能開始包。包粽子也很有講究,姥姥包的粽子四個角六個面很標致特立體。葦葉包成,麻繩捆綁,結結實實美觀大方。

      粽子包好同雞蛋一起上鍋煮,通常煮兩三個小時,悶一宿。吃姥姥包的粽子得有耐心,忍得住饞,頭天煮的粽子,第二天早晨才能吃。可一旦開鍋就是色香味俱佳!

      開鍋,清香四溢,綠色蒸騰。那種綠不像翠那么耀眼,它平實柔和。粽身的深色麻繩是暗綠,蘆葦葉是深綠,雞蛋被葦葉的青綠涂染深褐色略有斑駁的綠。綠,水墨畫般渲染,瞬時使你的眸子清靈如水。葦葉的清香,濃郁的甜絲絲的米香、淡淡的蛋香撲鼻而來。忍得住,你就等到把粽子剝開放碗里,撒上紅糖,用筷子夾開一小塊,仔細品嘗。饞得受不了,就用葦葉當碗,剝出一角咬一口,一口一口,葦葉全剝開了,粽子也吃完了,吃得嘴粘手粘。

      粽子很大,吃完一個即飽。可那濃香讓人肚飽眼不飽,眼飽心不飽。此時,姥姥就把剩下的粽子分分,一些讓我們拿回家慢慢吃,另一些分給周圍鄰居們嘗嘗。

      媽最愛吃粽子,姥姥每次分給我們家最多。她還特意給媽買了個大竹籃,年年包了粽子,都讓媽拿著籃子回家盛。我們給籃子取了名,叫“粽子籃”,而我們家的“竹籃粽”也出了名。媽常常遵著姥姥的叮囑,把粽子分分,讓身邊的人都嘗嘗。端午節時,我家的鄰居小孩看見我們的“粽子籃”,都感到無比興奮。

      每年端午節,姥姥的鄰居、朋友們,她的兒女們,她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的粽子。多少年,我們周圍的親友都唇齒留香。

      姥姥的粽子香香糯糯“走四方”,姥姥的粽香散布最廣最遠最深,在我們的記憶中常留不忘!

      有一天當我們踏過那條熟悉的小路,發現曾經的拐角已是岔路

      成群走在街上的人,哪個不是深懷著自己的一份孤獨,或許一個人并不孤單,一個沒有回憶的人才是真正的孤單。

      有時候我不是不想張口,我怕一張口,那些深隱的念便碎成了淚,那些令人心酸的感覺又浮上了心頭。

      多年后的一天,刻骨的東西忽然變得模糊不清,你記不起曾經與某個人在一起的細節,只是感覺一切恍然如夢。

      愛有時候只是某個階段,我們卻將其假想成了一生,我們的心啊,為何如此的彷徨,原來我們一直都在離別中。

      我們可以做到對一個人放棄,卻做不到對一個人忘記,有一天當我們踏過那條熟悉的小路,發現曾經的拐角已是岔路。

      時光的角落里,零落了幾多無力詮釋的清愁,卻不能夠再與一個人重新認識,重新開始一次。

      人生是一場永不落幕的演出,今天的親近或許就是明天的遙遠,如夢如幻的往事,只在心間留下一抹惆悵的真。

      生命的故事里曾經走失了誰,人生的河流里淹沒了多少勇敢的'執念,愛總在最深時落下交織的帷幕,我們已不敢向那個故事里的人索要太多。

      或許冷漠與薄涼,才是分開的兩個人最適應,最恰好的溫度,我們已經無法再醞釀出那些突然的溫暖,我們的心已經無力再承受那樣猛烈的撞擊。

      錯過,卻不再期待新的遇見,多年后依舊在反復問詢自己的心,我究竟愛過的是那段時光,還是那段時光里用心陪我走過的人。

      錯過的人,即使還在心底千百次的憶起,卻只能說與文字里的天涯海角聽了,我已經不敢在一個人的心里,拾取一份仿若當年的在乎……

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