讀書的苦樂之境作文800字
導語：讀書會有苦，但苦即為一種樂，讀書會感到快樂，而必須是在經歷苦的條件之后，是亦苦即是樂，樂必經苦，這便是讀書的苦樂之境了。下面是小編為您整理的作文，希望對您有所幫助。
篇一：讀書的苦樂之境
不同人對于讀書苦樂之境的看法是有差異的。自古以來，人們就一直在宣揚什么“勤學苦讀”“三年寒窗”等等，使人們誤以為讀書總是似苦海一般，寂寞而又孤獨的。但在我看來，讀書是為了獲得知識與教養的，它的方式多樣，應當是富有個性與趣味的。
古代的大圣人孔子十分崇拜學習，他曾經講過：“學而時習之，不亦樂乎?”為何孔子能在讀書這個學習的過程中尋得快樂呢?首先孔子是以豐富自身知識，提升自己的教養為目的的。這樣子的讀書會讓人感到心靈上的充實與滿足，不斷的進步也會給人以激勵，自然而然，那種最純質的快樂也就產生了。反而再看我們現在以及過去為了科舉而讀書的文人，由于讀書與功利掛了鉤后，內心由衷的快樂也就無從談起了。高考好似一把壓在眾多考生頭上的刀，這時讀書自會有一種苦的感覺。
但也并非真就是如學海無涯一般的，我們是由于緊張的壓迫感將那快樂沖淡了，但不是講就一定“苦”。當我們不將考試作為唯一的目標之時，我們就可以走入快樂讀書的境界。中華五千年的文明淵源流傳，詩書名作數不勝數，其中又何嘗沒有樂趣呢?
讀書應當是人生中最有樂趣的事。通過讀書，我們發現了這個世界是如何的'廣大恢宏與令人神往。我們在每一本書中尋找和體驗著自己，發現人生的價值。書就像一把鑰匙一樣，為我們打開了一個更為廣闊與豐富的世界，帶領人們去重新認識自身。可以說，書帶給了我們的智慧與品德、勇氣與力量，書塑造了我們。
我們也要學會在樂中讀書。書籍正如海洋一般，有著無盡的寶藏。似乎乍一想，天下之書，無其不多，而一部書又是如此之厚，我們在這就要有那么一種平和的心態去面對。書再多、書再厚，也未必是要去“苦讀”。我們在一部書里，獲得了新鮮不同的理解，在內心深處激發著不同的共鳴，這不就是以為樂了嗎?我認為讀書之“苦”完全是由于思想的僵硬造成的，當我們有了開闊的視野時，書就不再只是死板的知識了，它也有了新奇的思想，樂趣自然而升。
讀書的苦樂之境，全由個人之定。我覺得，讀書應當充滿著快樂的。
篇二：讀書的苦樂之境
古往今來，勤學苦讀一直是中華民族的傳統美德。而這一經歷代頌揚的精神，主要源于一個“苦”字。
在古人看來，讀書便在于苦學，苦練。尊敬師長，虛心求學，勤思好問便是“苦學”的一種體現。古代流傳下來的故事“程門立雪”，講述學生上老師家請教問題，卻不想打擾老師休息，便甘愿在寒風暴雪中等待，直到面頰通紅，嘴唇發紫。在今天，我作為一名學生，與各科老師并非“形影不離”，每問一次問題便要從這幢樓的教室跑到那幢樓的辦公室，每往返一次，通常都是汗流浹背，氣喘吁吁。而這些，雖說消耗體力，但與其他的苦相比，卻是微不足道的。
俗話說，熟能生巧。要多練習，多鞏固舊知識，才得以在讀書方面得心應手。語文英語常常需要抄寫大量生詞，進行頻繁寫作訓練，才能說出流利話語，書寫優美文章;數學物理則需練習一道又一道習題，埋首于題之海洋。這樣讓我常常手腕酸痛，苦于枯燥乏味的練習，但這樣的“苦”對明代大學士宋濂來說，也身受所苦，“每假借于藏書之家，手自筆錄，”他閱讀的每本書，都要抄寫一遍，對文章才能更加熟悉，應用起來更加得心應手。
同樣是宋濂，他求學之路上，環境艱苦也是一大障礙，他“負篋曳履行深山巨谷之中，大雪深數十，足膚皸裂而不知。”盡管身體上受到環境影響，但他依然刻苦鉆研，算是達到了苦讀之境。近日倍受世界矚目的中國一位諾貝爾文學獎得主莫言，始終堅持在自己山東老家的一個小村子中進行創作。山村道路泥濘，雞犬不寧，生活條件遠遠不及城市的那樣優越。而莫言，卻忍受得住這艱苦的環境，甘于清貧。而恰恰就是這艱苦的讀書創作環境，給予了他寫作的靈感，造就了這位文壇巨匠。
如果說讀書的苦，久而久之可化為一種境界。那么這一境界必定是苦中品出來的一絲甜，累中籌得的一種“樂”。像許多中學生，我經歷了從辦公室到教室間的奔走，品味到抄寫生詞，苦戰題海的酸痛后，在期末考試中取得驚人的進步時，那些抱怨，汗水都化作心中的欣喜。再回首往日的付出，苦便真的成了一段歡樂的記憶。古人也是如此，正因有了大將呂蒙的勤學苦讀，手不釋卷，才有“非復吳下阿蒙”的贊嘆，正因有了孔子的溫故知新學而善思，日省吾身，才有不亦樂乎的感嘆。
讀書之境，必是苦樂交加。但我認為，若全神貫注，專注投入知識的海洋，樂總是會多于苦。這正如宋濂所說“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”這也便是讀書的苦樂之境。
篇三：讀書的苦樂之境
讀書，苦耶?
即便是小學生，如今也是日日對著作業如山愁眉不展，更不用說學業壓力與日俱增的初高中生。當代中國，學生們在高考的大山下艱難前行，汗流浹背，用血肉雙手折斷前路荊棘，看得旁人連連呼痛。
讀書，苦耶?
古人有“一日無書，百日荒蕪”之說，對于典籍的渴求與真愛甚于生命。晉陶淵明嗜書“不求甚解”，孔子韋編三絕，甚有古人讀書至興起，觸摸到自己與作者意趣相投的心靈，當即拍案而起，酌酒對月，以吊前人。他們在讀書的百花園中施施而行，其悠然自得之態如蘇軾所寫“浩浩乎如憑虛御風”般那樣灑脫不羈，令人艷羨不已。
為何古人與今人的讀書苦樂之感天差地別，如隔巨壑?在我看來，不過“功利”二字矣。今人讀書，如此刻苦不懈地原因多出于個人發展之慮，而古人固有“學而優則仕”之說，但更多文人選擇在讀書中尋找自己的“道”。
道，小而言之為提升個人文化素養，以書卷之靈氣養人心;大而言之，則為兼濟天下，造福于民。《小窗幽記》為“小道”的代表，作者用文人那顆靈慧敏感的心抒發著暇時讀書的精妙所感與生活中細微處的寧靜淡泊，雖為獨善其身，卻也在愉悅中修出了一定境界。而像李世民這樣的千古名君，則將書中所感所悟用以治國，收獲的自然是舉國的喜樂與幸福，道是一種干凈純粹的讀書理想，引領著文人墨客千百年來的沉醉。
而當下人們的閱讀越來越功利化，不說讀書為國的大道，就連提升個人修養的機會都被大大小小的習題集剝奪。我不相信人的靈魂能在題海中成長，它能給我們通往更高平臺的機會，當我們的目光絕不應僅限于那個機會。為了日后發展，我們讀書人固然要頭懸梁錐刺股地面對應試教育，但更要關注千百年中華文化所沉淀的靈魂成長，做一個行為入世的實踐者，思想脫俗的哲學家。
書中寫道，本就是一段“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的踏春之路。花田錦簇的深處，我們欣然釋悟。
篇四：讀書的苦樂之境
讀書，有苦才有樂——題記
九年多的讀書生活讓我明白，只有淚水與汗水齊流，才能鮮花與笑容雙收。所以我說;讀書，有苦才有樂
從踏入教室開始讀書的第一天到如今在高中校園里接受基礎教育，刻苦學習是亙古不變的宗旨，所說“素質教育”“減負”等詞也時不時在耳邊回響，也有老師曾說“開心快樂是首要”，但試問沒有優異的成績，作為一名學生，快樂何來?是的，生活是美好的，生活中處處有快樂。而想在學海中找快樂是要付出的，只有不懈的努力，不斷地付出，才能收獲最后的快樂。
不久前的長假里，我和幾位初中時的好友聚在一次。我們曾談起初中的學校狂人，來到高中，卻發現“更有甚者”原來在每所學校每個班級總有幾個對學習已然癡迷的同學，他們用一切的時間學習，想必那一定是苦。同時，擁有驚人毅力的他們也擁有驚人的成績。因為住校，我們這次仰望著終于看到了那些總收獲好成績的快樂之人背后超乎想象的刻苦。其實，大多數人都明白讀書苦樂的因果關系，也嘗過刻苦努力后收獲快樂的甜頭，但試問有多少人會堅持?也許有人投機而取得過好成績，但請相信刻苦學習才是真理。萬事萬物都有規律，讀書也不例外，有苦才有快樂。
來到學軍也有一個多月了，高三學長們爭分奪秒的學習情景也真是看見。一次在食堂吃飯，身旁坐了兩位學姐，不經意間聽到了她們的談話，她們提到休息的時候腦子里仍然不斷涌現出公式，睡覺的時候嘴里呢喃著新學過的英語單詞，她們也埋怨有看不完的書，做不完的題，考不完的試，她們也厭倦“寢室——教室——食堂”這種三點一線的枯燥乏味的路程。讀書苦嗎?很苦。但為了高考后的象牙塔，拼了。失望和希望總是在靈魂中交錯出現。我們唯有竭盡全力。
從古至今，沒有哪個人可以隨隨便便成功。無論是諾貝爾物理獎獲得者楊振寧，“兩彈一星元勛”錢學森，抑或是如今大熱的諾貝爾文學獎獲得者莫言。他們有過低谷，他們在自己的事業中付出比常人更多，于是刻苦的他們收獲了成功。
努力就會有收獲，收獲才能享受到甜甜的滋味，當我們高興地把成績單交給父母時，再苦再累的他們也會露出欣慰的微笑，然后擦干臉上的汗珠，接過成績單，小心翼翼地保存起來，可憐天下父母心!我們沒有任何理由不去努力，為了父母的笑臉，為了我們的將來，為了那種幸福的感覺。一切甜美的事情，都會在勤奮的汗水中熠熠發光。
讀書給學生帶來了一份苦澀，也給了我們理想的憧憬和快樂的回憶，就讓我們銘記“讀書，有苦才有樂”，繼續上路吧!
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