【精選】千里馬作文集錦七篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的千里馬作文7篇，希望對大家有所幫助。
千里馬作文 篇1
古語：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。”用現在的觀點說，不光是老板選擇人才，人才也在選擇老板。這種雙向選擇恰好體現了社會的一種公平競爭。
徐晃在三國武將中是一位不可多得的名將。他原是董卓手下的一個地位低下的無名小將。徐為楊奉部將，而楊是李傕的部下，李傕才直轄于董。由此可想，徐想在董處出人頭地是相當不易的。后徐棄楊投奔曹操，原因是楊“非成業之人”，而曹“當世英雄”“好賢禮士”（三國演義第十四回）。時曹操根基未穩，前程未卜，之前聞達于世的只有“發矯詔討董卓”一事。徐毫不猶豫地棄暗投明，足見其膽魄和果敢。
張遼在三國中是一位文武雙全，能夠獨當一面的大將。關羽曾對張飛說：“此人武藝不在你我之下。”在三國將領中，能讓關羽心服的人并不多。由此可見張遼的本事。張遼是呂布手下的一員戰將。但他在呂布手下并不被重用，常屈居高順之下，受高順領導。關羽曾說張遼：“公儀表非俗，何故**于賊？”“張遼低頭不語。”關說的“賊”就是呂布（第十八回）。后張遼被曹操擒獲。關羽下跪向曹操求情，留用張遼。張遼遂為曹操所用。
從關羽“溫酒斬華雄”來看，徐晃和張遼的武藝都在華雄之上。因為董卓、李傕、呂布不會用人，他們的失敗就不足為奇。
張合，袁紹部將，河北四大名將之一。顏良、文丑、張合、高覽四人中，論本事，張合武藝當數第一。因為顏、文二人死于關羽之手，并沒花費關羽很大力氣；高覽死于趙云之手，也未花趙云很大力氣。而張合，曾在諸葛亮的心目中認為只有魏延可敵——也就是打個平手吧。張合在袁紹處排名第三，可見袁用人不明。后張合因郭圖的誣陷和離間判袁降曹，更見袁的不智。袁亦非立業之人，人才在其手下難展平生抱負。
徐與二張到曹操那里后，皆成為開魏元勛，施展了自身才能，實現了人生價值。
趙云原為“袁紹轄下之人，因見紹無忠君救民之心”(第七回)而投了公孫瓚。后見瓚與紹是一路人，很是失望。瓚死后，流落江湖，滿世界尋找劉備。他尋不到劉備，寧可占山為王，后終在劉備處實現了人生理想。還有魏延，在劉表處不被用，投韓玄又不被所用，后投劉備，雖被諸葛亮壓制一生，但最終封侯，成就功名。
甘寧，投劉表不用，被黃祖（就是殺彌衡的那莽夫）所留，仍不被重用，后投孫權，終于建功立業。
以上人等皆有安邦定國之才，不能為原老板所用，也是原老板敗亡的.主要原因之一。
千里馬尋找伯樂，汽車呼喚高速公路。
人才投奔明主（老板），都是在尋找一個施展才華和抱負的平臺，助君成就大業，從而實現生命的價值。心胸狹隘、胸無大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔，也只能埋沒人才，扼殺人才，制造人才悲劇。如袁紹手下的田豐、沮授、審配、辛評，還有投奔呂布的陳宮等。
千里馬作文 篇2
他1982年出生在俄羅斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大學讀大學時，他喜歡鉆研IT行業，并且辦了全校唯一一份IT行業的報紙，他曾經在學校的演講會上信誓旦旦：自己愿意開啟俄羅斯IT行業的未來。
為了實現這個理想，他在學校里專心攻讀IT專業，并利用業余時間跑到莫斯科的電腦市場上兜售自己的思想。他曾經在實習期間，數次敲開多位傳媒大亨的.家門，陳述自己的理想，希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒有任何錯誤，但在俄羅斯，他卻沒有得到賞識，也沒有得到任何一位大款與精英的垂憐，他一度郁郁寡歡。
一次良機，他有幸參與了一家IT公司的重組工作，靠著一些可憐的貸款，他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球，在20xx年，他重新一貧如洗。
危機不等于絕望，憑借天生的機敏與才智，20xx年，他成立了IT·park公司，不到半年時間，他迅速匯集了眾多IT界的精英；一年后，他的營業額便突破了1億美元。
20xx年，俄羅斯新任總統普京慧眼識英雄，在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長，他同時是俄羅斯歷史上最年輕的部長。
俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長尼古拉·尼基福洛夫，他激動地自我介紹道：“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂，如果沒有伯樂垂青，自己就是自己的伯樂。”一匹高頭大馬企圖尋找到適合自己的人生理想，但一直無果。時間在無情地流逝，大馬的人生路途漫長且傷感，終于有一天，它看到了一位取經人，正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界，它走上前去，自我推薦道：“我愿意馱師父到達西方。”這個叫玄奘的師父聞之大喜，與這匹白龍馬踏上了西去的道路，這匹白龍馬不負眾望，獲得了佛家真身。
千里馬感謝師父這個伯樂的指引，成了佛的玄奘笑著回答道：“是你自己毛遂自薦的結果，你就是自己的伯樂。”
千里馬作文 篇3
假如我是千里馬—— 那我要做一匹野馬
說真的，我并不是那種習慣被人類慣養在馬就里的普通馬——我是一匹千里馬！
我愛大自然，我向往自由，渴望著能夠在一望無邊的綠色海洋里自由自在的奔跑。
自然畢竟是我的故鄉，所以我潛心準備著有一天可以逃離這個不屬于我的世界，回歸到我的故鄉大自然的懷抱中。當然，其他的馬駒們也和我一樣，渴望著與自然擁抱，親吻大自然。在一次夜深人靜的寂靜夜晚，我們沖開了那不堪一擊的束縛，向我們的母親奔去。
經過了長途的跋涉，來到一個美麗的深山老林，并打算長期住下去。
這里真的是一個很好的地方，山青，一眼望上去就是無邊的綠，第一眼，我們就被這無邊無際的海洋所徹底征服了，以至于每一匹馬兒都贊不絕口。山間的一些地方還有清可見底的小溪，輕輕緩緩的伴隨著嘩嘩的柔順流水聲從我們的身邊一點點的流逝。
現在的生活真的`可以說是賽過活神仙了，每天在這片海洋中，盡情被暖暖的陽關所沐浴，身心盡怡的享受著沒有凡塵的空氣。
每天都是在這山間的寂靜通道上奔跑，讓自己以前的遺憾全部彌補回來，或許這樣也才能夠完全的讓自己的力道淋漓盡致的揮灑出來。我的生命就是在于奔跑，雖然可能漫無目的，但就是這種奔跑，可以讓我徹頭徹尾的遠離這世間的庸俗，將我的心靈完全凈化。跑到山頂，蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。真的是會當凌絕頂，一覽眾山小。仰天長嘯，唯自由永不老。
當餓了的時候，很自然的低下頭，悠哉悠哉的吃著這遍地的純天然無公害的草。有時這草上還掛著些不忍落到土壤里的露珠，草在這露珠的滋養下，翠色欲滴，嚼在嘴里不亦樂乎！
晚上更是個童話般的王國，夏天聽著蟬鳴聲，風還在為他們這些歌唱家伴奏，就是一首娓娓動聽的音樂篇章。歡快的音符，點點閃爍的星辰，暖暖輕柔的晚風，一切都是那么的和諧，地球仿佛都在一片寧靜的歡快中，悄然無聲的轉動著。我總是喜歡仰望星空，那無邊無際的黑，或許也是一種純潔，當然也會有繁星無意間華麗的點綴，讓自己的思緒在這片海洋中自由的徜徉，像茶葉一樣任憑在水中泡開，盡情的發散著自己的這份道不出的愉快。
我愿意就這樣一直平凡的快樂的活下去，和那些其他的千里馬們不同，我愿意平凡，就此一生安詳度過。不愿沾惹那世間凡塵，任那些馬兒們取得豐功偉績的頭銜和榮耀，畢竟我就只是我，一個平平常常的我，沒有修飾，沒有改變的我。
就這樣活吧，我愿意用我的一生與平凡相伴，愿意永遠和自然相依相偎永相隨。
千里馬作文 篇4
在森林里，所有的小動物都快樂的生活著。有一天，烏龜杰利遇到了千里馬閃電，千里馬一見到烏龜就嘆氣：“唉，當烏龜的真好，沒人請它幫忙，天天在家睡大覺，我們千里馬可就麻煩了，天天都有人找我們幫忙，唉！你們真好！”烏龜一聽就知道千里馬嘲笑自己跑得慢，想了想就對千里馬說：“那也不一定，后天，我們在森林的大道上賽跑。”千里馬想也沒想就答應了。
晚上，烏龜回家后，就召開了烏龜大會對所有烏龜說明了情況，讓大家為杰利想個辦法。烏龜們都使出了渾身解數，把自己腦子里的辦法“倒”了出來，終于，一個小烏龜想出了一個好得不能再好的辦法，他們——烏龜們都圍攏在一起開始討論，烏龜們聽了小烏龜的辦法后都滿意地點點頭，就這樣，烏龜杰利心中的大石頭落地了。
到了第三天，比賽的日子到了，烏龜和千里馬都集合在大路上，千里馬做了熱身運動后，緊接著，開始了。千里馬好像一根離線的.箭射了出去，千里馬瞬間消失在大路上，只見杰利還在那起點前小跑，不慌不忙，杰利只跑了一點遠就鉆進了草叢，正好幾十米處遠的地方的草叢里鉆出了一個烏龜繼續跑，就這樣接了下去，很快就追上了千里馬閃電，因為森林里的烏龜都長得差不多，所以千里馬沒有發覺，繼續向前奔跑，小烏龜的計劃一切都很順利，等到千里馬精疲力竭地跑到了終點后，一看，嚇得半死，驚奇地問道：“杰利，是你嗎，你怎么就到終點了？”烏龜說：“那還用說，當然是我杰利了，我早就到了終點！”當然，這只烏龜不是杰利，杰利還在后面呢。
經過這次賽跑后，千里馬再也不敢嘲笑烏龜了。
千里馬作文 篇5
假如我是一匹千里馬，我會不斷的去追求自我，努力實現自己的價值。我不會因為沒有伯樂的賞識而萎靡不振，更不會因為“祗辱于奴隸人之手”而“駢死于槽櫪之間”。
假如我是一匹千里馬，卻偶然落入了奴隸人之手，我會充分展現自己的才能，表現出與常馬不同的姿態，因為我相信，是金子總會發光。
假如我是一匹千里馬，卻無人問津，我會發憤圖強，讓自身價值不斷提高，讓那些當初沒有重用我的人后悔，并去尋找真正的伯樂。
假如我是一匹千里馬，卻一直沒有遇到能夠賞識我的伯樂，我不會歸隱山林，也不會坐等伯樂，而是自己做自己的伯樂，發掘自己的潛能，讓自己不斷充實，真正做到一匹名副其實的千里馬。
其實每個人都想成為千里馬。可是如果所有人都成了千里馬，那么劣馬由誰來當呢？一棵小草，也許永遠也不能成為參天大樹，但它可以做最綠最堅強的小草；一滴水，也許永遠也不能成為汪洋大海，但它可以做所有水中最純的那一滴。
千里馬是人人都憧憬的.，可是成為千里馬并不是人人都做得到的。正值花季的我們，日后能否成為馳騁千里的寶馬，命運就掌握在我們自己手中。因為只有付出一份耕耘，才會獲得一份收獲。
千里馬作文 篇6
從前，有一匹奄奄一息的千里馬，在翻越太行山時由于感激伯樂對它的賞識和體貼，竟能一躍而起，嘶聲直抵云霄！這就是千里馬遇伯樂的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多，也需要“伯樂”去發現，并且對待它們要“策之以其道，食之要能盡其材，鳴之要能通其意。”這樣“千里馬”的日行千里之能才能表現出來。
唐代韓愈通過《馬說》強調了一個觀點：千里馬需要伯樂去發現。恰巧在當時，作者就是一匹沒被發現的“千里馬”。他在初登仕途時，就很不得志，曾三次上書宰相求擢用，然而，宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力，更沒有伯樂一樣的胸懷，終于足三及門而閽人（守門人）辭焉。
在《馬說》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實在再恰當不過了。聯想當時，正如作者所說：“千里馬常有，而伯樂不常有。”像李白、杜甫等一批懷著“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感嘆道：“天生我才亦無用”！雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞，可是在****的統治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢？像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢？他們不但不能識別良駒，還妄自感嘆：“天下無馬矣！”這是何等的荒唐！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
聯系現實，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無數的“千里馬”得到“伯樂”的賞識，使自己的能力得到了發揮，例如現行的各行各業的機構改革、結構調整，它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”，形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業和國家科研機關等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人，而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。
同樣，在現實生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現象。但是在物欲橫流的現代社會中，存在的是博學多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識；而那些不學無術的富家公子及高門權貴子弟卻能憑著金錢權勢在官場上謀得個“一官半職”！這是為何？這難道就是所謂的“社會進步”嗎？——由原始社會進步到現在的社會主義社會以至將來的共產主義！難道社會就是這樣進步的嗎？不！這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的`“食馬者”，他們面對金錢的誘惑，會對國家利益、前途視若無睹，以謀求物質上的優越；面對“權力的壓迫”，他們也會“不得已”而干出違法亂紀的事情來。
同時，現代社會中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”？即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀的中國，就需要的“千里馬”為她的繁榮富強付出的努力，這中間就需要“伯樂”去慧眼識英才，所以，我真心的希望在未來的時間里能有的“千里馬”能在“伯樂”的發掘下，真能“日行千里”也！
千里馬作文 篇7
千里馬與伯樂
古有云：“先有伯樂，后有千里馬。”但千里馬有時并不需要伯樂。
也有人說：如果劉備沒有請諸葛亮出山，他就會老死隆中。孔明是千里馬，劉玄德是伯樂，千里馬一生的光耀全掌握在伯樂手中。人生的事業不正是靠伯樂嗎？
不錯！從某一方面講，發現、挖掘千里馬，確是伯樂的專利。但是實際生活中，千里馬是遠遠多于伯樂的，有詩為證——“千里馬常有，而伯樂不常有”。因此，成功不能完全依賴機遇和伯樂！
“文王識姜太公”便是一個典型的例子。姜太公年歲以高，卻還只個“無業游民”，但是他學問頗高，通情達理，終于在一次直鉤釣魚的事例中被文王發現，請回國受全國人所敬仰。 人的一生中本不是每個人都有自己的“伯樂”，但只要抱著積極向上的心態來生活，最終也會找到屬于自己的一片天地。倘若的確有真才實學，一定能施展理想抱負；倘若真是人才，就不必等伯樂來發現自己。
毛遂自薦的故事家喻戶曉，婦孺皆知。毛遂沒有遇上人生中所謂的“伯樂”，但也紅及一時，成了了不起的`人物。因為他有真才實學，關鍵時刻派得上用場，善于推薦自己！
看起來偶然的機遇其實是拼搏之后的必然結果。在這個世界上，取得成功的人，是那些努力去尋找他想要的機會的人！
真正的人才，不能依賴機遇和伯樂，也不需要倚仗某些人的賞識而成才！真是人才，就要敢于表現自己；真是千里馬，何須等伯樂？
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