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    傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文

    時(shí)間:2022-07-04 13:09:23 1200字

    傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文1200字(精選18篇)

      在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過征文吧,借助征文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫征文呢?下面是小編整理的傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文1200字,希望對(duì)大家有所幫助。

    傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文1200字(精選18篇)

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇1

      中央電視臺(tái)新聞?lì)l道曾以系列報(bào)道形式播出了持續(xù)很多天的專題節(jié)目《家風(fēng)是什么》,讓“家風(fēng)”這個(gè)離我們有些遙遠(yuǎn)的詞語(yǔ)瞬間成為被大家討論的熱點(diǎn)。家風(fēng)到底是什么?相信很多人一口答不上來(lái),卻又隱隱想起什么,也許是看到的一部電視劇,也許是讀到的一個(gè)故事,也許是要堅(jiān)持的一種品質(zhì),也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導(dǎo)。

      每個(gè)行業(yè)都有行風(fēng)行規(guī),而作為社會(huì)最基本的細(xì)胞—家庭,也有著歷久傳承的家風(fēng)。家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)就是一種家庭規(guī)范,也是一個(gè)家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng),或者是有據(jù)可依的古法門規(guī),或者是口口相傳的人生哲理。

      “家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長(zhǎng)劉奇葆的感言。是的,家風(fēng)是一種無(wú)形的力量,也是一種有形的傳承。家風(fēng)一般通過家規(guī)、家訓(xùn)等有形的行為遵守,形成一個(gè)家庭或家族無(wú)形的道德精神氛圍。自古以來(lái),文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承,很多歷史上曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族,都有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中,很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子,成為后世學(xué)習(xí)的典范,如《國(guó)語(yǔ)》、《論語(yǔ)》等許多典籍中都蘊(yùn)含家風(fēng)家教精神,《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書》等更是成為家教典范。

      不同的家庭氛圍會(huì)塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓(xùn)處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風(fēng)的純正與否直接影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。

      好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中,我們也能窺見家風(fēng)對(duì)后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”,這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭(zhēng),傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學(xué)識(shí)過人,為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬(wàn)丈,“心底無(wú)私天地寬”,無(wú)私的心胸因此坦蕩而無(wú)垠!

      家風(fēng)雖小事,關(guān)乎大國(guó)治。家是最小的國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,家風(fēng)相連形成民風(fēng),民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳,則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng),對(duì)社會(huì)而言,是一種巨大的道德精神力量。一個(gè)社會(huì)要和諧美好,弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也必須從一個(gè)家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教,突出價(jià)值觀和道德教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)家庭和每個(gè)公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本力量。

      好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月,用智慧結(jié)晶出來(lái)的精神財(cái)富。但隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)補(bǔ)充外延,做到與時(shí)代同歌,與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀順接,要延伸至我們今天的時(shí)代主題中去,使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中,為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力,同時(shí)也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇2

      “站有站相,坐有坐相。”

      “不是自己的東西,再好也不能拿。”

      “說(shuō)到做到,不放空炮。”

      家人每每這樣告誡我。相信每個(gè)家庭,都有一些規(guī)矩要每個(gè)成員自覺遵守。起初,我并不明白其中的意義,隨著年齡的增長(zhǎng),我逐漸懂得,這就是大人常說(shuō)的“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”中的家規(guī)。

      我這個(gè)人呢,優(yōu)點(diǎn)不多,缺點(diǎn)倒是一大堆,就是說(shuō)上三天三夜也說(shuō)不完。就說(shuō)形象吧,初見我,第一印象可能還不錯(cuò),可過不了幾分鐘,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),我的腿便會(huì)不由自主地抖動(dòng)起來(lái),而且可以單腿或雙腿抖,甚至還可以不同頻率地抖。一抖起來(lái),我就會(huì)陶醉,感覺這才是世上最美的旋律!同學(xué)們也常說(shuō):“要是學(xué)校舉行抖腿比賽,你準(zhǔn)是冠軍……”別說(shuō),我覺得這話特受用,聽得我心里很是舒服,于是,抖腿的習(xí)慣一直保持著。

      這不,在家寫作業(yè)時(shí),我蹲在凳子上,把凳子腿翹起來(lái)就抖上了。這時(shí),奶奶進(jìn)來(lái)了,見我這樣子,沉著臉說(shuō):“你這樣子,不跌死你才怪!”這話聽得我云里霧里,愣在那兒。“女孩子就要有個(gè)女孩子的樣,成天這樣坐沒個(gè)坐相,站沒個(gè)站相,像話嗎?”

      奶奶開始教育我了,“你要是養(yǎng)成了習(xí)慣,出了社會(huì),你就會(huì)不自覺這樣,到時(shí)候出洋相了,我看你哭都沒眼淚出!”

      當(dāng)時(shí),我不以為然,心想:“這么夸張,至于嗎?”漸漸地,我發(fā)現(xiàn),家里每個(gè)人在外都站得筆直筆直的,像一顆顆挺拔的松樹,任憑風(fēng)吹雨打,也絕不會(huì)倒下。在家呢,個(gè)個(gè)都坐如鐘,只有我一個(gè)“北京癱”!我頓時(shí)恍然大悟,奶奶為何如此在意形象,原來(lái)好的形象是一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)。形象好不好,直接決定了別人對(duì)你的態(tài)度,甚至自己的未來(lái)。我若有所思,下決心一定要樹立好自己的良好形象。

      長(zhǎng)大些,我便迷上了玩玩具。那時(shí),鄰居是一“土豪”,家里新潮玩具遍地都是,這深深地吸引了我。于是,我成了她家的常客。有些女漢子味的我,對(duì)娃娃什么的并沒有多大的興趣,倒是車子更能吸引我的目光。我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一輛后火紅色的小車,玩了一上午,依然愛不釋手。回家時(shí),便順手牽羊了。

      晚上,我把臟衣服一丟,便跑到了我的動(dòng)漫王國(guó)里去了。不一會(huì)兒,媽媽突然出現(xiàn)在我面前,一臉嚴(yán)肅。等我看清媽媽手中的小車后,腦袋里一激靈!我低下了頭,靜靜地聽著媽媽的訓(xùn)斥:“東西再好,不是自己的也不能拿,你說(shuō)你……”

      自此,我明白了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的道理。

      已經(jīng)長(zhǎng)大的我,也有了自己的小圈子。我會(huì)常和同學(xué)相邀著去踏青山賞美景。有天晚上,我跟奶奶說(shuō)了周六和同學(xué)約好出去玩。可是到了周六,明媚的陽(yáng)光從窗里照進(jìn)來(lái),我躺在床上,說(shuō)不出的舒服,我盡情地享受著陽(yáng)光的沐浴,遲遲不肯起來(lái)。雖然和同學(xué)約好出去玩,但一想到床上的舒適,就不愿動(dòng)了。奶奶看我遲遲不起床,急忙把我拖起來(lái),還跟我講了好幾個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事,什么“曾子殺豬”“季布一諾千金”等,結(jié)論是:“說(shuō)到做到,不放空炮。”我認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,急匆匆地洗漱過后,抓了個(gè)饅頭就出門了。

      “言必信,行必果”,已經(jīng)是我的人生信條,我的朋友也多了起來(lái)。

      簡(jiǎn)單的三條家規(guī),塑造了現(xiàn)在有著良好形象和文明素養(yǎng)的我。相信,每家每戶都有著自己的好家風(fēng),如果人人都能繼承和發(fā)揚(yáng),釋放正能量,世界就將變成美好的人間!

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇3

      舟車所至,人力所通;天之所覆,地之所載;日月所照,霜露所隊(duì)。凡有血?dú)庹撸蛔鹩H,故曰配天。——《中庸》

      大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅盤鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕,是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡溃⒆鳛楦鞔笫兰业募矣?xùn)家風(fēng),是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

      家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的.風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì),讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈。”為人子要孝順尊敬父親,為人父要關(guān)愛教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。

      百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,心系國(guó)家民族之榮辱,會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。現(xiàn)今,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng),那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng),社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)!

      老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》,是據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成,其中蘊(yùn)藏著先哲對(duì)我們后人的教誨,是傳承家風(fēng)的寶典,當(dāng)代社會(huì)可以通過這類優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。

      依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談,人們都淡褪了對(duì)家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng),是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,不斷融入新時(shí)代的氣息,但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖,需在此基礎(chǔ)上革故鼎新,培養(yǎng)后人踐行八德。

      弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持以“孝”為核心,中華民族之偉大復(fù)興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng),昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇4

      樹立良好家風(fēng),傳承中華美德。

      古有岳母為兒刺字名流千古,盡顯岳氏家風(fēng);曾國(guó)藩以“勤”為人生要義,彰顯曾門家風(fēng);現(xiàn)有盧永根心存大教育,甘愿化作護(hù)花的春泥,英雄楊科璋以速度書寫青春,用懷抱護(hù)住花朵。這是傳統(tǒng)文化的良好傳承,這是代代相傳的民族之風(fēng)!

      孝敬老人,嚴(yán)教子孫,尊老愛幼,辛穆存心。記得,在七年前的一個(gè)寒風(fēng)刺骨的冬天里,外婆突發(fā)重病,在住院期間,爸爸媽媽放下所有的一切,就這樣交替著、無(wú)微不至地照顧著外婆,每每看到他們疲憊不堪的身影,就讓我心疼不已,這段記憶讓我永遠(yuǎn)難以忘懷。這些就是孝心嗎?長(zhǎng)大后才知道,爸爸媽媽是在以身作則,樹立榜樣!在他們的言傳身教下,現(xiàn)在的我,在家人吃過飯后,我會(huì)主動(dòng)的洗碗,在媽媽下班后,我會(huì)主動(dòng)給媽媽倒杯茶……

      “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。感恩父母的付出,珍惜幸福的生活。我覺得這就是最大的“孝”。

      飲水要思源,吃飯當(dāng)節(jié)儉。粒粒盤中餐,皆是辛苦換。小時(shí)候爺爺就常講“節(jié)儉興家,浪費(fèi)可恥”。這個(gè)淺顯的道理,深深的印在我的心里。爺爺奶奶姥姥姥爺都是節(jié)儉之人,爸爸媽媽也繼承了他們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我的家里穿衣服從不講究穿大牌。爸爸媽媽總說(shuō):穿衣只要大方得體就可以。我也是節(jié)儉之人,鉛筆用到握不住再換新的。吃飯的時(shí)候,爸爸媽媽從來(lái)都是讓我吃多少盛多少,不允許掉剩飯。爸爸媽媽對(duì)我的要求是:不浪費(fèi),不攀比。時(shí)間長(zhǎng)了,我就養(yǎng)成了這樣的好習(xí)慣,這完全來(lái)自于我嚴(yán)格的家教。

      “一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷,恒念物力維艱。”節(jié)儉是對(duì)家庭幸福的盤算,也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。

      勤勞一日,可得一夜之安眠;勤勞一生,可得幸福之長(zhǎng)眠。在我家“勤”不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,也體現(xiàn)了在生活中。奶奶用它勤勞的雙手把我家的空地整成一個(gè)小菜園,讓我們吃上了純綠色無(wú)污染的蔬菜。姥姥姥爺更是勤奮之人,姥姥除了睡覺好像沒有一刻是閑著的,好像她的眼里總有干不完的活。還有我的爸爸,他在工作上也很努力,每天早出晚歸,總是一絲不茍,踏踏實(shí)實(shí)。總之,勤奮才能讓人上進(jìn),在他們的影響下,我一定也要養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。

      “買地不肥實(shí),其繁系耕鑿。良田少鋤理,蘭焦香亦薄。”長(zhǎng)輩們用勤勞的雙手為我們創(chuàng)造了美好而又幸福的生活,所以我非常珍惜這來(lái)之不易的幸福。

      千年家風(fēng),“染于蒼則蒼”“染于黃則黃”。這幅家教對(duì)聯(lián),底蘊(yùn)厚重,韻味深長(zhǎng)。于家,這是風(fēng)范;于國(guó),那是脊梁!我們的國(guó)家是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭組成的,每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn),良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)社會(huì)而言就是一種道德的力量,他需要我們一代又一代的傳承下去,只有這樣我們才能實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):和諧文明健康富有,我們的祖國(guó)才能更加穩(wěn)定和諧繁榮強(qiáng)大!

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇5

      中國(guó)歷來(lái)特別重視家族傳承與家庭教育,自古就有許多家訓(xùn),甚至是今天個(gè)別有名望的大家族依舊延續(xù)著祖上的諄諄教導(dǎo),一經(jīng)提起這些家風(fēng)、家訓(xùn)來(lái)聊聊時(shí),自然會(huì)別有一番滋味和特別自豪的情感。

      記得小時(shí)候每每外出時(shí),我的父母會(huì)百般叮嚀:緊睜眼、慢張口、謙虛謹(jǐn)慎、待人接物要有禮貌如此云云。我的父母的這些教育使我領(lǐng)悟到的無(wú)怪乎是:謹(jǐn)言慎行、為人低調(diào)。這些教導(dǎo)的話語(yǔ)雖不大氣,但也相當(dāng)?shù)倪m用中肯,在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。

      每當(dāng)穿梭在文化名城的小巷深處時(shí),不經(jīng)意間就會(huì)看到“忠厚傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)”的匾額。盡管房屋已是老舊簡(jiǎn)陋,但有了這些穿越歷史的家訓(xùn),才更能顯示出房屋主人曾經(jīng)滄桑的經(jīng)歷以及世代延續(xù)家風(fēng)所帶來(lái)的家業(yè)平安的傳承。細(xì)細(xì)品味這十個(gè)字,不免讓人陷入沉思,回味深遠(yuǎn)。從某種程度上來(lái)說(shuō),“家風(fēng)”傳承的重要性,不亞于血緣的傳承。“忠厚”與“詩(shī)書”,就是中國(guó)古人所強(qiáng)烈追求的理想精神與文化特質(zhì)。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳,也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號(hào)。

      中國(guó)古代重農(nóng)桑,“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡,又豐五谷,既養(yǎng)家糊口,又安身立命。讀書則是既知詩(shī)書,又達(dá)禮義,既能自強(qiáng)不息又能厚德載物。然而中國(guó)歷史上大多數(shù)老百姓雖與名門望族無(wú)緣,但他們都有自己的家風(fēng)傳承。透過歷史來(lái)看,每個(gè)家族好的“家風(fēng)”都稱得上是中國(guó)人千百年來(lái)薪火相傳的信仰,所以“耕讀傳家”就是在以農(nóng)耕文明著稱的中華民族中所有中國(guó)人共同的家風(fēng)了。“耕讀傳家”不但讓國(guó)人學(xué)會(huì)做人,而且還讓國(guó)人學(xué)會(huì)謀生,從古至今已經(jīng)深深印在每一個(gè)中國(guó)人的心中了。

      歷史上能夠傳承數(shù)十代、輝煌不滅的家族是不多見的。大多是顯赫一時(shí),后因家風(fēng)不繼,子孫不能夠維系家風(fēng),或是世事變遷大難臨頭,使得家族分崩離析,瞬間灰飛煙滅,給后人留下“俱往矣”的無(wú)限慨嘆。正如《紅樓夢(mèng)》里的“好了歌”唱得一樣蒼涼,“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)”一曲殘香,就會(huì)又給我的漂浮出了歷史上曾經(jīng)的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭中,還能有多少“蛙鳴稻浪,詩(shī)書吟唱”可言呢?漸行漸遠(yuǎn)的“耕讀傳家”也許就只能成為當(dāng)今世人的無(wú)限鄉(xiāng)愁吧。

      有幸讀到《曾國(guó)藩家書》,全書以“重德修身”為宗旨,真實(shí)細(xì)密,平常而又深入地教化著子孫后代。曾國(guó)藩對(duì)自己及家人要求非常高,不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模,也讓崇尚禮儀的儒士大家稱譽(yù)為“道德文章冠冕一代”。曾國(guó)藩認(rèn)為持家教子要注意以下十事,勤理家事,嚴(yán)明家規(guī);盡孝悌,除驕逸;習(xí)勞苦為要義;不可有余財(cái);聯(lián)姻不必定富室名門;家事忌奢尚儉;治家注重:考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬八字;親戚交往宜重情輕物;不可厭倦家常瑣事;擇良師以求教。《曾國(guó)藩家書》可謂概括了中國(guó)古代持家立業(yè)的基本生活理念和世代相傳的傳統(tǒng)。無(wú)論是從修身持家、交友教子、還是處事理財(cái)、為政治學(xué)等都十分的詳實(shí)細(xì)致,對(duì)于我的現(xiàn)世也不愧為一部生動(dòng)的生活寶鑒。這些教導(dǎo)對(duì)現(xiàn)代人仍有教育指導(dǎo)意義,也令現(xiàn)代的“紈绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑過的“爹”們感想頗深吧!

      生活中我的要懂敬畏,做人要有底線,這是我的在中國(guó)傳統(tǒng)教育中所總結(jié)出的教誨,即使在不懂敬畏、缺乏底線的今天仍有無(wú)數(shù)中國(guó)人在堅(jiān)持。我的必須堅(jiān)持好的家風(fēng),好的家風(fēng)能夠培育出家之驕子、國(guó)之棟梁;樹立好的家規(guī)就能夠培養(yǎng)出更多的品行良好的國(guó)之公民。

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇6

      說(shuō)到“家庭教育”,談不上有經(jīng)驗(yàn),更談不上權(quán)威。自女兒王萌出生后,作為家長(zhǎng)我們也買過不少家教類書籍,聽過幾次講座,也拜讀過虎貓狼爸的自傳書,曾經(jīng)模仿過,也曾經(jīng)苦惱過,總覺得與“家情”不符,與孩子性格不合,所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間里對(duì)孩子的教育幾乎是“散養(yǎng)”。但這種“散養(yǎng)”現(xiàn)如今來(lái)看,卻是一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育。

      說(shuō)實(shí)話,我和她爸爸都是出生在普通的農(nóng)民家庭,和大多數(shù)70后一樣,屬于“自由成長(zhǎng)”的一群,但父母榜樣在前,因此成長(zhǎng)得還算周正。我們也一直秉承這樣的教育方式,即“生活式的教育”。

      “走到哪里教到哪里,人到哪里示范到哪里”。生活中有很多教育的良機(jī)。比如,家人親友聚會(huì),父母先示范待人接物的禮儀;外出開車或游玩,父母先示范公共場(chǎng)合的美德;在家尊敬老人,舉止文明,生活節(jié)儉有度,穿著大方整潔......這些“生活常識(shí)”既是一種生活態(tài)度,也是一種規(guī)章制度,是良好家風(fēng)的傳承,孩子在這種環(huán)境中成長(zhǎng),這種家庭文化會(huì)自然而然滲透到她的言行舉止中,成為她身體不可或缺的一部分。相反,雖然通過說(shuō)教,甚至是呵斥也能短期有效,但若孩子脫離了大人的掌控范圍,誰(shuí)能保證他的這種“接收”是心悅誠(chéng)服的接納?

      媽媽們聚在一起經(jīng)常會(huì)談?wù)摗靶『⑸想娔X打游戲”、“不肯做作業(yè)”、“電視機(jī)一抱就是半天”這樣的話題。這時(shí)我就驚訝,因?yàn)檫@些事在我家沒有作為教育難題被提出來(lái),我們也沒有就這些熱點(diǎn)問題進(jìn)行研究過,有時(shí)我想難道是我的孩子天生內(nèi)向不喜歡這些新玩意。當(dāng)然,事實(shí)不是這樣的。相反,這些電腦、手機(jī)、電視這類新興媒體我們從沒禁止過,家中電腦、手機(jī)都不設(shè)密碼,她作業(yè)需要或者是放松需求時(shí),可以自行玩耍,但從沒沉溺于此。因?yàn)椋液退职殖斯ぷ餍枰遣挥秒娔X的,家里也沒有人會(huì)打游戲。時(shí)間一長(zhǎng),她可能覺得電腦就打打字,這不就是學(xué)校微機(jī)課么?

      父母愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。我們不可能隨時(shí)隨地陪伴在孩子身邊,作為父母不僅要教會(huì)他們生活的技巧,還要教給他們正確的世界觀、人生觀。通過身邊的事例,讓孩子“自我教育”也是一種有效地教育方式。舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)。新聞上報(bào)道有小孩在家門口玩著玩著,沒和父母說(shuō)一聲就跑開了,結(jié)果被人誘騙了。這時(shí)我就會(huì)問她:怎么能避免這個(gè)事情呢?她想了一會(huì),說(shuō):“孩子不能一聲不響,沒有大人的允許就隨意亂跑。”我說(shuō),我小時(shí)候也到處瘋玩呢?她又說(shuō):“現(xiàn)在的小孩太沒安全意識(shí)了,難道不知道在路上不能和陌生人講話嗎?”之后,我就順著她的話談到了安全意識(shí),包括交通安全,水電安全,防盜防溺水,甚至是防受到性的侵害。又如,在看到很多學(xué)生受不了學(xué)習(xí)壓力,而選擇跳樓結(jié)束生命的新聞時(shí),我都會(huì)慶幸我們沒有給她太大的課業(yè)負(fù)擔(dān)。她看到這類事件說(shuō)的想法是“太高了,想想都害怕”。這當(dāng)然不是我要談的核心,所以我會(huì)引導(dǎo)她自己去思考生命的價(jià)值,去思考面對(duì)挫折的態(tài)度。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子有很多,作為父母,一定要有這種敏感,發(fā)生在其他孩子身上的不幸,也有可能會(huì)降臨到自己孩子身上。父母要學(xué)會(huì)從事件中吸取教訓(xùn),及時(shí)引導(dǎo)孩子換位思考,用活生生的事例教育她。這遠(yuǎn)比空洞的教育來(lái)得震撼。

      當(dāng)然,父母與孩子的溝通不可能都是一帆風(fēng)順,百發(fā)百中的。我們也走過彎路。比如,孩子內(nèi)向,不擅言辭,不喜和外界溝通。我試著與她溝通,她總是愛理不理。我甚為惱火,發(fā)過幾次脾氣,結(jié)果當(dāng)然是使得她跟內(nèi)向,甚至都不和大人說(shuō)話了。后來(lái),我想想,也許這是孩子成長(zhǎng)中的一個(gè)階段,作父母要耐心陪伴,適時(shí)引導(dǎo),靜待她打開心房的那一刻。走進(jìn)孩子心靈,靜待花開的那一刻,不是一蹴而就,沒有萬(wàn)能的鑰匙。作為父母,要低下身子,設(shè)身處地,平等對(duì)話。愿所有父母都能在陪伴孩子成長(zhǎng)的歲月里,收獲驚喜。

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇7

      中華上下五千年,祖祖輩輩都生活在一個(gè)大家庭里,而這個(gè)“大家庭”也是靠無(wú)數(shù)個(gè)“小家庭”組成的。每個(gè)小家庭在大家庭里都有不同的特點(diǎn)和作風(fēng)。

      孟母三遷的故事耳熟能詳,正因?yàn)橛忻献幽赣H不讓自己的孩子誤入歧途,要危言危行地做人,對(duì)孩子敢愛敢恨,才造就了一位偉大的思想家孟子。魯迅家當(dāng)時(shí)處在封建地主階級(jí)社會(huì),比較迷信,后來(lái)家族從繁榮走向了衰敗,魯迅的思想也因此從中受到了啟迪,現(xiàn)在反過來(lái)看魯迅先生的文章也是從兒時(shí)對(duì)家的記憶著手,也常常在文中提及魯迅兒時(shí)的傳統(tǒng)思想和習(xí)俗。

      家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),至關(guān)重要。因?yàn)樗粌H體現(xiàn)了一個(gè)家的榮耀,還會(huì)關(guān)系到整個(gè)家的鄰里親友關(guān)系和未來(lái)的家庭延續(xù)。一般來(lái)說(shuō),長(zhǎng)輩的對(duì)外交涉和個(gè)人作風(fēng)極大地控制著這個(gè)家的家風(fēng),家風(fēng)好的家庭,自家的鄰里朋友自然會(huì)多一些,也會(huì)成為人們?nèi)粘I钪谐U劦募言挘@個(gè)家的子孫后代也會(huì)受長(zhǎng)輩的影響往正直的方向走,不斷地潛移默化著一代一代又一代。反之,一個(gè)家的家風(fēng)不好的話,日常生活中這個(gè)家也難免會(huì)受到人們的唾棄,后代人可能也會(huì)受到不良家風(fēng)的影響,朝著不好的方向發(fā)展下去。所以,家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家的重要性可想而知。

      說(shuō)到自己家的家風(fēng),可謂是半封建半現(xiàn)代。為什么這么說(shuō)?封建是因?yàn)楦改改昙o(jì)大了,都已經(jīng)是快要退休的人了,思想觀念上比較保守,對(duì)于很多事情,父母也經(jīng)常按照他們的老套路去想去做,雖然有些苛刻,也有的不符合實(shí)際,但大部分事情也會(huì)共同探討商量,征求更好的意見。母親有一些客觀唯心的思想,懂得道理也多,也很會(huì)為人處事,所以認(rèn)識(shí)的朋友很多。父親也是經(jīng)常為家里人著想,勤儉節(jié)約,任勞任怨。不得不承認(rèn),父母真的是吃過的鹽,比我吃過的飯還要多,所以一些中規(guī)中矩的東西,我從他們身上學(xué)到了不少,換句話來(lái)說(shuō)是多年來(lái),我漸漸被他們潛移默化了;現(xiàn)代是因?yàn)槲疑厦孢有一個(gè)姐姐,姐姐是80后,和我這個(gè)90后在思想上算是趕得上時(shí)代的步伐。她上大學(xué)之前,經(jīng)常陪我一起玩。后來(lái)姐姐大學(xué)畢業(yè),就去“海漂”了,闖了將近十年,終于出人頭地,父母也常常因?yàn)榻憬愕慕裉於械津湴粒依锏挠H戚朋友也常常贊揚(yáng)她。雖然她后來(lái)很少回家,但聯(lián)系也沒斷過,經(jīng)常鼓勵(lì)支持我好好學(xué)習(xí),告訴我了許多人生、社會(huì)、大學(xué)等等許多方面的哲理和故事,我也從中得到了許多啟發(fā)。所以我從姐姐身上學(xué)到了人的一生要敢闖敢犯錯(cuò)誤,艱苦奮斗,尋求更高的目標(biāo),展望未來(lái)等等現(xiàn)代年輕人都應(yīng)該擁有的優(yōu)良品質(zhì)。

      雖然家風(fēng)很重要,但我覺得我的家風(fēng)對(duì)于我的影響只起了基礎(chǔ)性作用。因?yàn)槲业奈磥?lái)由我來(lái)主宰,將來(lái)我也會(huì)有自己的家,我也會(huì)建立起自己的新家風(fēng)。

      隨著時(shí)代的變遷,人的思想和社交等等都在不斷的變化發(fā)展,一個(gè)家的家風(fēng)也在不斷改變。不管怎么變,我們都要保留家風(fēng)的優(yōu)良品質(zhì),并不斷傳承下去,對(duì)于不好的家風(fēng),要革故鼎新。

      把優(yōu)良的家風(fēng)把握好,維持好,一代一代鍥而不舍地傳承下去,讓家族榮耀四方。讓優(yōu)良的家風(fēng)影響著每個(gè)“小家庭”,從而讓整個(gè)“大家庭”更加和諧美好。

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇8

      我生活在農(nóng)村的新時(shí)代,似乎沒有什么驚天動(dòng)地的家風(fēng)祖訓(xùn),只是憨厚的爸爸常對(duì)我嘮叨:做人要誠(chéng)實(shí)守信,勤儉節(jié)約,尊老愛幼之類的話。嘮叨長(zhǎng)了,我也就只當(dāng)耳旁風(fēng),現(xiàn)在想想這幾句話大概應(yīng)該是我們的家風(fēng)祖訓(xùn)吧!

      我今年已經(jīng)上三年級(jí)了。從我上學(xué)前班的時(shí)候,爸爸就叮囑我上課一定要聽老師的話,認(rèn)真聽講,努力學(xué)習(xí),不要和同學(xué)打斗,當(dāng)別人有困難的時(shí)候一定要幫助,不許撒謊,做誠(chéng)實(shí)守信的孩子。至今我仍然牢記爸爸的話,在學(xué)校謹(jǐn)遵老師的教誨,團(tuán)結(jié)同學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí),從不和同學(xué)鬧矛盾,每當(dāng)同學(xué)有困難如沒有筆寫字、沒有筆擦等,我都會(huì)主動(dòng)幫忙;當(dāng)在某個(gè)問題上產(chǎn)生分歧的時(shí)候,我總是笑笑說(shuō):“那就那么辦吧!如果不行,再采取別的辦法。”就這樣,班級(jí)同學(xué)都很愿意和我交流問題。到頭來(lái),常常還是我的辦法好,同學(xué)們都說(shuō)我是“樂于助人的小諸葛”呢!

      有一次,同桌的筆擦丟了,我就幫他找,正在這時(shí),一名同學(xué)說(shuō)是我拿走的,就在我的文具盒里,是呀,我的筆擦和他的一模一樣,可是我的是爺爺早上新給我買的,不是他的,后來(lái)老師經(jīng)過仔細(xì)調(diào)查,真相大白了。老師夸我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。把這件事說(shuō)給了家人聽,得到了家人的肯定,并鼓勵(lì)我今后遇事不要慌,也要做誠(chéng)實(shí)的孩子。

      記著有一次,爺爺來(lái)學(xué)校接我,我背著書包高高興興的張開雙臂奔向爺爺,此時(shí)爺爺手中正好拿著幾個(gè)被人亂扔的塑料瓶,于是,我疑惑不解的問:“爺爺,撿塑料瓶有什么用?”爺爺不慌不忙地回答“賣錢,給你買雪糕呀!”我當(dāng)時(shí)就愣住了,爺爺看到我此時(shí)的情境,就笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō):“勤儉節(jié)約,才能有吃有穿嗎。”我和你奶奶就是這樣勤勞節(jié)儉才讓你們過上幸福的生活。是啊,每當(dāng)我亂扔紙張、還有半截鉛筆時(shí),爸爸也總是這么說(shuō)我:“不要浪費(fèi),要勤儉節(jié)約。”從此以后,我就慢慢養(yǎng)成了一個(gè)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

      說(shuō)到尊老愛幼,我深有感觸,特別是去年的夏天,天氣非常炎熱,我特別想吃一根雪糕解解涼,正在這時(shí),從南邊的胡同口走過一位飽經(jīng)風(fēng)霜奔波勞累、瘦骨嶙峋的老人,他就是我那年近八旬的爺爺來(lái)接他的“心肝”放學(xué)回家,他看到別的家長(zhǎng)都給自己的孩子買雪糕,他也從兜里掏出一張舊的一元錢,也買了一顆遞給了我,當(dāng)我接過雪糕送到他的嘴邊,爺爺輕輕地舔了一下說(shuō):“你快吃吧!回家好寫作業(yè)。”我的這一舉動(dòng)被旁邊的人看在眼里,情不自禁地說(shuō):“多懂事的孩子呀!知道尊敬老人,現(xiàn)在的孩子能有幾個(gè)這樣的,早把老祖宗留下的傳統(tǒng)美德給丟了,您老人家為有這樣的孫子多自豪呀!”聽了別人的夸獎(jiǎng),我高興極了,爺爺也笑了。從此,我吃好吃的都先給爺爺奶奶吃,再給爸爸媽媽吃,最后我在吃,現(xiàn)在我也有一個(gè)可愛的小妹妹了,所以有好吃的也先緊著她吃。我的行為不僅受到家人的夸獎(jiǎng),也受到老師同學(xué)及親朋好友的贊許。

      好的家風(fēng),能成就一個(gè)人的夢(mèng)想。能給社會(huì)帶來(lái)許許多多的正能量,而這些正能量正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。正印證了那句話:“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。”作為新時(shí)代的我,一定要把好的家風(fēng)傳承下去,讓我的家鄉(xiāng)、我的祖國(guó)更強(qiáng)大。作

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇9

      家風(fēng)是什么,有人說(shuō),家風(fēng)是一個(gè)古典范兒的詞匯,是過去大家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚;有人說(shuō),家風(fēng)是一種太過古老的意象,我們久已不談。

      我的家風(fēng)就是母親點(diǎn)點(diǎn)滴滴的身教樹立的。

      我很小的時(shí)候,家里的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是紅薯干,家里的幾畝紅薯,全部由我爸媽兩人收拾。如果天氣不好,剛片的紅薯干很快就會(huì)發(fā)霉?fàn)掉。有一年陰雨天比較多,收紅薯的季節(jié)也到了,農(nóng)村里開始了搶收的節(jié)奏。恰巧那段時(shí)間奶奶身體不好,我和弟弟都小,家里的家務(wù),照顧奶奶和孩子的事情也全部包在媽媽的身上。聽爸爸說(shuō),媽媽那段時(shí)間忙家里家外,人都瘦了一圈,可她一直沒有怨言。后來(lái)我問媽媽。為什么那時(shí)能夠堅(jiān)持下來(lái),她說(shuō),父母必須得孝順,這是天經(jīng)地義的事,人啊,多吃苦不算苦,看到家庭和睦,才是真的,家和萬(wàn)事興嘛!媽媽的話,真的很簡(jiǎn)單,很樸實(shí),可我總感覺,像是一種信仰,母親用她的言行為我們樹立了孝順父母,吃苦耐勞的家風(fēng)。

      小時(shí)候,我總是喜歡跟著遛村賣吃的車子后面,大人們看見了知道是小孩子嘴饞,想吃東西了。有次我?guī)е贸缘暮芨吲d的回家給媽媽說(shuō),某某給我吃的了。結(jié)果媽媽停下手中的活,狠狠的把我批評(píng)了一頓。別人家的東西,不能隨隨便便的要,跟著別人要嘴,不正確。自己想吃,我們有錢自己買。不能貪便宜……我哭了。媽媽從吃上卻講出了一個(gè)道理,人不能貪便宜,自己想要的東西,就要通過自己的努力得到。

      在我高中畢業(yè)那年,正好趕上家里種種棉。種種棉和其他棉花不一樣,它需要人工授粉,這就要求,我們頭一天的傍晚采集花粉,第二天的早起去授粉。由于爸爸外出打工,我和弟弟也只是暫時(shí)的幫忙。如果要種,家里三、四畝的種棉,要全部由媽媽一人收拾,所以大家反對(duì)種,而媽媽卻執(zhí)意要種,她認(rèn)為種種棉合適,掙錢高。她說(shuō),"我決定種,不管你們幫不幫忙。"由于每天很早就要下地,所以她每天都不吃早飯。有一天,下著小雨,我去給她送早飯,我去了我們家所有的田地都沒找到她。我很害怕,生怕出什么狀況,只好蹲在一塊地頭,正好碰見媽媽過來(lái),我頓時(shí)哭開了,媽媽卻嚇著了。我沒有告訴她我為什么哭,只是問她去哪里了。她說(shuō)她去看看別人家的種棉長(zhǎng)勢(shì)怎么樣,看看有什么需要借鑒的地方。雖然看到媽媽平安無(wú)事,現(xiàn)在想想還是心有余悸,因?yàn)橄奶斓臅r(shí)候,農(nóng)村有毒蛇。

      說(shuō)這個(gè)故事的時(shí)候,我想起了媽媽說(shuō)的那句話"要不我不種,要種我就一定會(huì)種好",也讓我聯(lián)想到媽媽經(jīng)常說(shuō)的任何一件事,要不不做,要做就要全力去做,付出就一定會(huì)有收獲。媽媽再一次用她的身體力行向我們樹立了家風(fēng):不氣不餒,無(wú)懼無(wú)悔,付出就有回報(bào)。

      家風(fēng)是什么,家風(fēng)存在于家中的小故事里,每個(gè)家里都會(huì)有很多這樣那樣的小故事,我這里講的也只是我們家里的一小部分,反映出來(lái)的家風(fēng)也只是一小方面。我家的家風(fēng)沒形成文字,沒有貼在墻上,他是母親的一言一行慢慢地融入到我們家庭成員的血脈里,實(shí)實(shí)在在影響了我們的為人處世,落實(shí)在我們的一言一行中。

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇10

      說(shuō)起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教,總覺得是一個(gè)很嚴(yán)厲的話題。就我家的情況,我分別來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。大學(xué)生我的家風(fēng)家訓(xùn)征文

      家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣。在我們家,體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說(shuō),“百事孝為先”。孝順孝順,孝敬長(zhǎng)輩,就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,姥姥姥爺說(shuō)話,我們都要好好的聽,就算說(shuō)錯(cuò)了,也不能當(dāng)面指責(zé),要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴,這也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話,我們小孩子一定要聽,讓我們做什么事兒,要立馬行動(dòng),不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了,如果長(zhǎng)輩們沒有動(dòng)筷子,我們小孩子絕對(duì)不能先吃。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,大家才開始一起吃飯。不知不覺中,這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然,這是一個(gè)好習(xí)慣。

      家訓(xùn),字典上這樣解釋“指對(duì)咨子孫立身處世,持家治業(yè)的教誨”。由此可見,家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我:做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。在生活中,有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊。比如,考試成績(jī)不好了,我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好,以此想逃脫爸

      爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知,這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候,媽媽就對(duì)我說(shuō)過:做錯(cuò)事情不要緊,如果說(shuō)謊為自己開脫,那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊,最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時(shí)候做錯(cuò)事情,爸爸媽媽反而不會(huì)打我,根據(jù)事情的嚴(yán)重程度,要么給我講道理,要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn),就是媽媽要求我言出必行,她常說(shuō)的一個(gè)詞是“擲地有聲”,就是告訴我,自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到。媽媽說(shuō),我是個(gè)女孩子,自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情,做之前要先想好后果。就算犯了錯(cuò),也要自己敢于承擔(dān)。

      家教,我自己覺得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說(shuō)家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們?cè)谏钪校瑫?huì)經(jīng)常聽到大人說(shuō),誰(shuí)家的孩子真好啊,真有家教啊。我覺得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種教育。在家長(zhǎng)的幫助和教導(dǎo)下,從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,主動(dòng)跟認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我,他們自己也是這樣做的。當(dāng)姥姥的朋友來(lái)家里作客的時(shí)候,都是媽媽在廚房忙活,讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也聽到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘,人很善良,家教真好。

      這時(shí),我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,我想怎么人家夸得是媽媽,姥姥怎么會(huì)這么驕傲的樣子呢?后來(lái),我慢慢懂得了,夸獎(jiǎng)孩子有家教,其實(shí)就是在贊賞家長(zhǎng)的教育。每逢過節(jié),家里聚會(huì),親朋好友也是夸我特別有家教,此刻,爸爸媽媽也是一樣的驕傲。家教,也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常,大人們就是孩子的榜樣。

      家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力,不好的方面要及時(shí)改正,好的方面要一直一直延續(xù)下去。

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇11

      青春期的孩子真是煩人!沒有經(jīng)歷過與青春期孩子共同相處的家長(zhǎng)是無(wú)法體會(huì)個(gè)中的滋味的。毫不客氣地說(shuō):煩,累!

      前久和一個(gè)老同學(xué)聊起對(duì)孩子的教育問題,他對(duì)我說(shuō)了一句話:“只要引導(dǎo)孩子學(xué)好《弟子規(guī)》就什么問題都迎刃而解了。”我恍然大悟。是啊,一本小小的《弟子規(guī)》卻涵蓋了生活習(xí)慣、禮義廉恥、學(xué)習(xí)習(xí)慣、保護(hù)環(huán)境等方面的知識(shí)內(nèi)容。它確實(shí)是一本非常優(yōu)秀的家教讀物。

      《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,后經(jīng)清朝賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”的文義,以三字一句、兩句一韻編纂而成,具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物和求學(xué)等時(shí)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。清中葉以后此書最為流行,一度成為私塾的必讀課本,堪稱是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份、防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。不僅如此,它還適合各個(gè)年齡段的人讀誦、受益。對(duì)家庭和諧,社會(huì)風(fēng)氣的凈化都有極大的好處。說(shuō)到此,我又想起了多少次去朋友家玩的情景。

      朋友家有兩個(gè)女兒。這兩個(gè)女孩和同齡的其它孩子不一樣。他們的言談舉止都十分文雅大方。生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都非常好。學(xué)習(xí)也非常棒。接待客人熱情大方。老大現(xiàn)在在中國(guó)工商學(xué)院攻讀博士學(xué)位,老二在曲靖一中,成績(jī)也特別好,明年高考。不僅這樣,她們兩姐妹給我們的印象是自幼就特別愛讀書,而且很會(huì)招待客人。給我們倒茶續(xù)水,席間給客人盛飯夾菜,儼然是個(gè)大人的模樣。大家都夸贊孩子無(wú)比懂事勤快,都向其家長(zhǎng)取經(jīng),他們是如何教育孩子的。朋友總是說(shuō),他們哪有什么妙招,只是引導(dǎo)她們從小讀《弟子規(guī)》。在孩子讀《弟子規(guī)》的時(shí)候因勢(shì)利導(dǎo),給她們講講其中的一些道理。同時(shí),讓她們按《弟子規(guī)》里講的道理去做。當(dāng)然,做父母的也要注意自己的言行,好好地引導(dǎo)孩子。用實(shí)際行動(dòng)潛移默化地影響孩子,教育孩子。在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段,都讓孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,調(diào)整自己的心態(tài),規(guī)范自己的言行,做到尊老愛幼,孝敬父母,努力追求自己的理想。說(shuō)到此,我們不凡看看歷史,從古至今,但凡學(xué)業(yè)有成,事業(yè)有成者,其家風(fēng)家訓(xùn)均有《弟子規(guī)》的影子。

      是啊!一部《弟子規(guī)》雖然不是鴻篇巨著,但它卻從每個(gè)方面規(guī)范了我們的言行。另外,《弟子規(guī)》里還講了忠、孝、仁、義的典故,這些故事十分經(jīng)典有趣,孩子們樂于接受,也容易接受。同時(shí),這本書里還講了“余力學(xué)文”和“護(hù)生愛物”“保護(hù)環(huán)境”等。在“余力學(xué)文”這一部分主要告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)之余還有多余的時(shí)間和精力,就好好地培養(yǎng)學(xué)習(xí)一些情趣愛好,比如琴棋書畫等,對(duì)我們的情操修養(yǎng)有很大的提升。在護(hù)生愛物,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)上也從小得到培養(yǎng)和加強(qiáng)。

      《弟子規(guī)》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典,它不僅適用于家庭教育,成為很好的家訓(xùn)家風(fēng)教育,也適用于學(xué)校教育。如果學(xué)校能夠根據(jù)不同階段的學(xué)生進(jìn)行《弟子規(guī)》教育,再力爭(zhēng)家庭的支持與配合,嚴(yán)格要求和督促孩子的言行,那么,我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生絕大多數(shù)都應(yīng)該是有理想,有紀(jì)律,有文化,有道德的人。我們的國(guó)家和社會(huì)何愁優(yōu)秀的人才呢?

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇12

      家,是成長(zhǎng)的搖籃,是休憩的港灣,是對(duì)我們?nèi)松绊懽钭钌畹牡胤健<绎L(fēng)就是家規(guī),是一家族的精氣神。對(duì)于一個(gè)家庭而言,家風(fēng)是一種言傳身教、耳濡目染的引導(dǎo),是一種潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的涵養(yǎng)。

      我的家庭是一個(gè)普普通通的農(nóng)民家庭。父母文化水平不高,但他們身上的品質(zhì)就是我們家無(wú)形的家風(fēng)。

      勤儉節(jié)約,是我的父母潛移默化教會(huì)我的第一個(gè)品質(zhì)。父母是典型的白手起家,從小馬車到手扶式拖拉機(jī)再到貨車,車子的變化始終伴隨著我們家庭的成長(zhǎng)。從小父母就教育我們,做事要勤懇,吃得苦中苦,方為人上人。懸梁刺股、鑿壁借光的故事父母講述了一遍又一遍。在我眼中,父母是一刻也閑不下來(lái)的人,就連房前屋后的空地上也總是瓜果飄香。也正是因?yàn)榍趹依锏娜兆硬耪粽羧丈稀0謰尦3=逃覀儭八浪?jīng)不起瓢舀”,金山銀山也有坐吃山空的一天,節(jié)約是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。母親常說(shuō):“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”。于是我和妹妹有了補(bǔ)了又補(bǔ)的“新”書包。

      孝老愛親,是我的父母言傳身教的第二個(gè)品質(zhì)。俗話說(shuō):“有愛才有家”。黑暗中點(diǎn)亮的一盞燈溫暖了多少人的心,家里飄香的餃子味又讓多少人魂?duì)繅?mèng)繞。父親常說(shuō):“家有一老如有一寶”。太奶奶已經(jīng)過世十多年了,但母親那次給老人家送去一層一層認(rèn)真包裹的糖葫蘆的畫面讓我久久不能忘懷。僅僅是因?yàn)樘棠陶f(shuō)想吃串糖葫蘆,母親便大老遠(yuǎn)買回來(lái)給她嘗一嘗。太奶奶在86歲高齡去世的時(shí)候還在一個(gè)勁夸兒孫孝順。去年年初的時(shí)候奶奶突然查出得了肺癌,一家人一下子像泄了氣一樣。沉寂了幾天,大家心照不宣地忙碌起來(lái)。有的想方設(shè)法給奶奶找名醫(yī)找偏方,有的天天陪著兩個(gè)老人聊天。奶奶病重吃不下飯,大家竟然不約而同給奶奶買了酸奶,那天爺爺奶奶的房間堆滿了各種類型的酸奶。一聽說(shuō)老人家想吃什么,下午的飯桌上肯定就有這個(gè)菜。三個(gè)月以后奶奶還是離開我們了。奶奶去世以后,家里人遵從爺爺?shù)囊庠福o爺爺換了房間,換個(gè)新環(huán)境。沒有奶奶的陪伴,家里人就盡可能陪著爺爺聊天看電視,讓爺爺在兒孫滿堂的熱鬧氣氛中生活。爺爺最終還是突發(fā)疾病離開了我們,但家里人孝敬長(zhǎng)輩的故事也被村里人連連稱贊。

      每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代,也都有老的一天。從古至今,社會(huì)在變,時(shí)代在變,但“百善孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)卻始終不變。勤儉節(jié)約,孝老愛親,淳樸的家風(fēng)伴隨著我成長(zhǎng)。如今,我也成為了一名母親,將這份淳樸的家風(fēng)傳承下去,是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。看到女兒把啃了兩口的蘋果丟到垃圾桶里,我是又氣又急。苦口婆心給她講爺爺奶奶那個(gè)年代吃了上頓沒下頓的故事。飯后又牽著她到村后的地里去看看她爺爺奶奶剛種上的菜苗。功夫不負(fù)有心人,她好像漸漸明白了要節(jié)約糧食。吃飯的時(shí)候也不再動(dòng)不動(dòng)就倒掉碗里的飯了。吃東西的時(shí)候也學(xué)會(huì)先把東西分給爺爺奶奶了。父母看著我把自己學(xué)到的家風(fēng)傳給孫女的時(shí)候,臉上露出了欣慰的笑。

      家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,家和萬(wàn)事興。家風(fēng)和家教是中華民族延續(xù)不息的精神營(yíng)養(yǎng)。只要我們千千萬(wàn)萬(wàn)“家和”的力量匯聚起來(lái),社會(huì)和諧就有了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,夢(mèng)想之花定能遍地開花。

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇13

      感念父母

      在我還沒出生時(shí),爺爺就去世了,奶奶留在我腦海里的影像也僅僅只是我母親現(xiàn)在的模樣,因?yàn)樗谖夷暧讜r(shí)也早早地離去。母親是獨(dú)女,父親倒插門撐起門戶,養(yǎng)育了我們兄弟四個(gè)。如今我們家已是四世同堂,家風(fēng)清明,子孝媳賢,敬老愛幼,勤儉治家。回想起來(lái),這都得益于我的父母雙親言傳身教,家教嚴(yán)明。

      節(jié)儉持家

      父親當(dāng)過援朝志愿軍,轉(zhuǎn)業(yè)后在國(guó)家水電部門工作,家里僅母親一人在公社集體里掙工分。我們兄弟四個(gè)幾乎是三年一個(gè)三年一個(gè)的相繼出生,母親一人掙的工分哪夠我們吃飯穿衣呢,因此我們家年年都是“超支戶”。每到年底,父親便把自己省吃儉用存下來(lái)的工資寄回來(lái)或者帶回來(lái),還上生產(chǎn)隊(duì)里的“口糧錢”,為此,父親曾經(jīng)十六年沒有置辦過一件衣服,一年四季穿的都是公家發(fā)的工作服;我們母子五人也常常是粗糧當(dāng)飯,土豆青菜一頓,紅薯稀飯一頓,就著咸菜勉強(qiáng)填飽肚子;衣服鞋襪也是老大穿了老二穿,老二穿了老三穿,縫縫補(bǔ)補(bǔ)直到不能再穿為止。如今,生活條件已今非昔比,但我們?nèi)胰员3种?jié)儉的家風(fēng)。

      敬老愛小

      總是在臨近春節(jié)時(shí),我們才能見到父親探親回家的身影。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們才能吃到平日里不曾見過的小食品,穿上給我們過年才能穿的新衣裳,偶爾還帶給我們一些廉價(jià)的小玩具,當(dāng)然,鄰里的小伙伴們也是一定能夠跟著我們分享那些食品和玩具的。大年初一一大早,父親便早早讓我們起床,塞給我們兩角或者五角的壓歲錢后,拉著我們兄弟四個(gè)的手,到家族長(zhǎng)輩們那里一一拜年問安。到了初二這天,我們?nèi)覄t是風(fēng)雨無(wú)阻地去到臨縣的婆婆家,看望父親的父母,我們的另兩位爺爺奶奶,在那里,我們自然地得到她們的百般疼愛。如果父親未能回家過年,這些例行的事便是母親帶領(lǐng)著我們?nèi)プ觯瑥奈撮g斷過的。

      家教嚴(yán)明

      對(duì)長(zhǎng)輩,我們是萬(wàn)不敢直呼“你”的;吃飯時(shí),父母沒有上桌,我們沒有一個(gè)人動(dòng)筷子;老二曾經(jīng)因?yàn)橐淮呜澩嫣訉W(xué)而被父親打斷了棍子;而我,一次在自家菜地里,發(fā)現(xiàn)鄰居家的一條黃瓜從籬笆縫長(zhǎng)到了我們這邊,于是偷偷地摘吃了,待母親得知此事,硬是把我拉到鄰居家去認(rèn)錯(cuò)道歉并摘了自家菜地里最大的一條黃瓜陪給人家。就是因?yàn)樵谶@些細(xì)微的小事上從小到大父母的嚴(yán)格家教,才使得我們一家人做人規(guī)矩,做事規(guī)矩,知禮守法,口碑極佳。

      不輟勞作

      父親是帶著一大摞發(fā)黃的獎(jiǎng)狀和十幾枚銹跡斑斑的獎(jiǎng)?wù)峦诵莼氐郊亦l(xiāng)潛江的,這些獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)?wù)伦阋砸娮C父親工作的勤奮。回到家鄉(xiāng)后的近二十年里,父親沒有因?yàn)橥诵荻蚕硗砟辏浑p長(zhǎng)滿老繭的手總是忙碌著:房前屋后整理和打掃得干干凈凈,下到母親的責(zé)任田里幫著做農(nóng)活,自己動(dòng)手在后院砌起院墻圈養(yǎng)過上千只蛋雞,每年都會(huì)有兩頭肉豬出欄……我們兄弟四人都在外工作,有自己的房子、家庭和孩子,經(jīng)濟(jì)條件都很不錯(cuò),父親的退休工資也足夠二老開銷的,可他們勤勞的雙手一刻也不曾停歇,居然用積攢下來(lái)的錢在市郊購(gòu)買了一棟兩層樓房。這就是我一生勤勞的父親母親!

      往事悠悠,歷歷在目。感念父母的養(yǎng)育!感念父母的教誨!

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇14

      中華民族五千年歷史中孕育了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴這些最美德通過一代又一代的言傳身教,在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng),形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí),也形成了全民共識(shí)。

      古語(yǔ)說(shuō)得好:“百善孝為先。”說(shuō)的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德,也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。

      古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報(bào)父母。

      小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌,然后是看著白發(fā)增多卻是無(wú)能為力,總是說(shuō)要讓父母以后更好的過日子。可是到大了,卻又很多人忘記了小時(shí)候的承諾。都說(shuō)孩子是父母心頭一把刀。兒時(shí)的調(diào)皮,少年的叛逆,青年的奔波,何時(shí)才能讓父母省心呢?只有人到中年,自己有了孩子,才能感知父母當(dāng)年的恩情。而此時(shí)的父母已過花甲之年,身體大不如前,還能陪伴我們多少年呢?因此孝順是最不能等待的事情。

      可是,在很多的家庭中,常常可以看到這樣的情景:吃過飯后,孩子扭頭看電視或出去玩,父母卻在忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請(qǐng)父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問候。這種現(xiàn)象,使子女不自覺地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習(xí)慣。凡此種種,值得憂慮。

      而我們經(jīng)常看到這樣一則廣告:一位剛下班的年輕媽媽,忙完了家務(wù),又端水給老人洗腳,老人對(duì)她說(shuō):“孩子,歇會(huì)兒吧!別累壞了身子。”她笑笑說(shuō):“媽,不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了,兒子一聲不

      響地端來(lái)一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水,搖搖晃晃地向媽媽走來(lái)。盆里的水濺了出來(lái),濺了孩子一身,可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下,為母親洗起了腳。

      父母的言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育,孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣,良好的家風(fēng)才能代代相傳。 其實(shí)父母親要的真的不多,如果不能天天見面,每天只是電話的問候,足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬,有時(shí)間多回家看看父母,陪老人說(shuō)說(shuō)話。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí),我常在想:我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在,我有沒有如此對(duì)待我的父母?

      在這個(gè)世界上,最親近你的人,最包容你的人,最舍得花時(shí)間陪你的人,一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情,就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。傳承好家風(fēng)作文一百字

      現(xiàn)在,家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí),家風(fēng)是個(gè)古老話題,對(duì)家庭成員而言,有什么樣的家風(fēng),就會(huì)有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母,關(guān)愛父母,就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著別的東西不可替代的作用,是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō),做兒女的,在好的家風(fēng)熏陶下,會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇15

      每一個(gè)孩子的健康 成長(zhǎng)都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長(zhǎng)的歷程。不同的只是樹苗需要人工制作的木架來(lái)扶持它,匡正它的成長(zhǎng)軌跡,而孩子們則是需要家長(zhǎng)的精心教育與幫助來(lái)健康成長(zhǎng)。對(duì)于那些誤入歧途的孩子們,我不敢 ...

      每一個(gè)孩子的健康 成長(zhǎng)都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長(zhǎng)的歷程。不同的只是樹苗需要人工制作的木架來(lái)扶持它,匡正它的成長(zhǎng)軌跡,而孩子們則是需要家長(zhǎng)的精心教育與幫助來(lái)健康成長(zhǎng)。對(duì)于那些誤入歧途的孩子們,我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對(duì)他們?cè)斐闪素?fù)面的影響而產(chǎn)生了惡果,但我確信,對(duì)于他們的錯(cuò)誤,家庭環(huán)境自己家長(zhǎng)都有著不可推卸的責(zé)任。這時(shí)候,家風(fēng),家訓(xùn)以及家教的好壞都被最有力地證明!

      在我看來(lái),首先,家風(fēng)是一種教育方式的傳承,它是一種精神層面的教育,是一種需要潛移默化的教育理念。換言之,家風(fēng)即家庭的一種風(fēng)氣,是一種正面的,積極向上的行為準(zhǔn)則。它需要先內(nèi)化于心,而后外化于日常的'行為中。因此,對(duì)于孩子的家風(fēng)教育并不能只停留在表層的行為教育上,更重要的是對(duì)孩子的精神教育。表現(xiàn)在日常生活中,就是指不僅僅需要對(duì)孩子的行為進(jìn)行簡(jiǎn)單的判定正誤,更重要的是要告訴其所以然,進(jìn)而引向教育的核心。如此反復(fù),使家風(fēng)的存在逐漸進(jìn)入孩子的內(nèi)心,形成一種行事的內(nèi)在準(zhǔn)則。再者,家訓(xùn)作為中國(guó)自古流傳下來(lái)的一種家庭傳統(tǒng),至今在我們的生活中仍然有著強(qiáng)烈的影響。相對(duì)于家風(fēng)來(lái)說(shuō),家訓(xùn)則顯得更為具體易懂。它就是對(duì)家庭成員的一種要求或者說(shuō)是一種警示,明確地指出行為方式中的禁區(qū)。古人有每日誦其家訓(xùn)并將其熟記于心之禮,細(xì)細(xì)想來(lái),這種傳統(tǒng)也不是全無(wú)道理的。熟記于心之后,每當(dāng)你行事之前便會(huì)不自覺地以家訓(xùn)為準(zhǔn),符合則為之,不符則拒為之。事實(shí)上,家訓(xùn)的存在是對(duì)家風(fēng)的進(jìn)一步補(bǔ)充與完善,以達(dá)到內(nèi)外共同要求的目的。最后,是我認(rèn)為最為重要的一項(xiàng)——家教。它主要是以父母雙方為主導(dǎo)的對(duì)孩子的親身教育。這種教育是其他任何人所不能代替的。可以說(shuō),家風(fēng)與家訓(xùn)的教育都是家教內(nèi)容的一部分。家教內(nèi)容體現(xiàn)在孩子成長(zhǎng)過程中的每一分每一秒。家庭環(huán)境的好壞直接影響孩子人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然,家教的成功與否也能直接反映出你是否是一名合格的負(fù)責(zé)人的家長(zhǎng)。尤其是在孩子的認(rèn)知階段,他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來(lái)自于父母對(duì)他們的引導(dǎo),所以這段時(shí)期是至關(guān)重要的。人生觀、價(jià)值觀以及世界觀一旦形成,是很難再改變的。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量真的是密不可分的。要想自己的孩子能夠有一個(gè)好的未來(lái),首先作為家長(zhǎng)的我們就應(yīng)該從現(xiàn)在做起,給他們一個(gè)好的家庭環(huán)境,好的家庭教育。

      家風(fēng)不是說(shuō)說(shuō)而已,家訓(xùn)也不是背熟就作罷,家教更不是簡(jiǎn)單粗暴的打罵。作為一名合格的家長(zhǎng),我們必須首先自己要重視這三者的存在,而后才能將其運(yùn)用到對(duì)孩子的教育中。家風(fēng)正不正,家訓(xùn)嚴(yán)不嚴(yán),家教好不好,不是別人說(shuō)了算,自己孩子的未來(lái)才是最好的證明。不要等到無(wú)可挽救的地步再后悔自己當(dāng)初教育的懶惰與放縱,要從現(xiàn)在開始擔(dān)負(fù)起自己為人父母的責(zé)任,百分百地投入自己的愛給孩子,給自己以嚴(yán)格的要求,以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育助孩子成就美好的未來(lái)。

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇16

      我生長(zhǎng)于一個(gè)普通的五口之家,爸爸、媽媽、姐姐、妹妹和我。一家人都普普通通、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,卻很好的詮釋了我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德——勤勞與寬厚。

      出生于五十年代的爸媽,他們身上流淌著的全是勤勞的血液。經(jīng)歷過年少時(shí)的饑餓,從結(jié)婚時(shí)的“一窮二白”起勤勞就深深刻在了他們的身上。記得媽媽曾多次跟我講起他們的事情,結(jié)婚當(dāng)初除一間可以居住的平房外,用家徒四壁來(lái)形容當(dāng)時(shí)的狀況,可以說(shuō)毫不夸張,家里做第一頓飯的米也是向鄰居家借來(lái)的。多年來(lái),靠著他們勤勞的雙手,起早貪黑,培養(yǎng)了我和妹妹兩個(gè)大學(xué)生。比起早些年,如今我們家條件逐漸在改善,但我也很少能看見媽媽停下來(lái)的腳步,她總是忙完家里忙外面。她經(jīng)常說(shuō)種地得有種地的樣,不能讓莊稼雜草叢生,所以每年地里的收成在村里也是數(shù)一數(shù)二的高產(chǎn)。媽媽沒讀過幾天書,認(rèn)識(shí)的字不多,她的許多智慧點(diǎn)子,卻讓我深深的佩服,她手巧、心靈,各種美食、各種廢物利用、各種巧妙搭配,總會(huì)讓我瞠目結(jié)舌,讓我這個(gè)自稱在家學(xué)歷最高的人也是自嘆不如。我想這一切都和媽媽的勤勞分不開,人們常說(shuō)做的多了,自然懂的就多了。如今,我也已成家,我也將一以貫之,秉承媽媽的家風(fēng),用勤勞的雙手,創(chuàng)造美好的未來(lái)生活。

      我家農(nóng)民出身,也不富有,爸爸的觀念中卻不會(huì)把錢看的太重。與人交往做事中,從來(lái)不會(huì)讓別人吃虧。爸爸有一手木匠手藝,人們做事也愿意用爸爸,因?yàn)樽鍪略鷮?shí)實(shí)要的價(jià)格又合情合理。村里有什么公益行動(dòng),只要爸爸能做到的,他從來(lái)不會(huì)推辭,完全沒有一點(diǎn)不情愿。說(shuō)到家務(wù)事,也許這是個(gè)永遠(yuǎn)也說(shuō)不清的話題。家中姥姥也是有兒有女,我看到的是十幾年來(lái)只有爸媽在全心全意照顧老人的生活,所謂十幾年如一日。如今姥姥已是九十多歲高齡的老人,生活上更是離不開人,媽媽奔波于她的各個(gè)外甥之間,是爸爸一日三餐為姥姥做飯送飯,照顧她的生活起居。而爸爸從不會(huì)因此與自己的兄弟姐妹去計(jì)較什么,用爸爸的話說(shuō),“各人盡各人的一份心吧,強(qiáng)求不得他人,孝敬老人永遠(yuǎn)都沒錯(cuò),對(duì)父母問心無(wú)愧就好”。街坊鄰里也為爸爸的這份孝心豎起了大拇指。我真的為有這樣的父親而深感驕傲與自豪。我想寬厚的品德已深入父親的骨髓,一切都是自然而然的流露,沒有任何做作的成分。

      當(dāng)今社會(huì),在諸如求職簡(jiǎn)歷中、年終總結(jié)中、工作升遷中等等的許多情況下,勤勞與寬厚已成為概括一個(gè)人品行的代名詞了。有時(shí)我總在想,之所以把勤勞與寬厚放在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的層面上講,必定有它的可貴之處。此刻,我也深深意識(shí)到爸媽用一輩子去踐行勤勞與寬厚的內(nèi)涵,這不正是其可貴之處嘛——這就是實(shí)踐與堅(jiān)持。

      當(dāng)我看到以“我的家風(fēng)家教故事”為主題的征文活動(dòng)時(shí),也是與我多年來(lái)內(nèi)心的想法不謀而合,總想寫一些東西講講我的父母,所以借此機(jī)會(huì),雖不能說(shuō)一氣呵成,也是很順暢的就完成了初稿,因?yàn)槠淙似涫麓_實(shí)是真情流露,沒有半點(diǎn)摻假。在這,我感謝父母給了我生命,同時(shí)也感謝他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上給我樹立的榜樣,祝福我可親可敬的父母,愿我們的家風(fēng)家教故事永駐心間、代代傳承。

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇17

      家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種規(guī)范,是家庭風(fēng)范的體現(xiàn),更是中華民族傳統(tǒng)文化和道德理論的體現(xiàn)。如果想要一個(gè)美好的家庭,就必須要有一個(gè)良好的家風(fēng)、家訓(xùn),只有這樣才能建立一個(gè)和諧的家庭。

      良好的家風(fēng)是家庭留給每一個(gè)成員的寶貴的精神財(cái)富。古有仁智禮義信,今有勤孝謙之思,良好家風(fēng)的背景各異,也各有千秋,或仁愛寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛。或克勤克儉,常懷一粥一飯來(lái)之不易之念,靠勤奮新家聚業(yè),講節(jié)約精打細(xì)算。或本分做人,不為富動(dòng),盡職盡事,誠(chéng)信待人,友善待人……這些,都能在無(wú)形中影響著我們的家人,讓子女終生受益,其價(jià)值取之不盡,用之不竭。因此,我家也有家訓(xùn)——本分做人,誠(chéng)實(shí)守信。

      良好的家訓(xùn)是一種無(wú)形的力量,一直在潛移默化的影響著民風(fēng)。古代就有好多誠(chéng)實(shí)的人,孔子就是其中一個(gè)。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)、守信,正如它說(shuō)過的那句流傳千古的名言:知之為知之,不知為不知。這就是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

      曾子也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。曾子殺豬這個(gè)故事就是講曾子是一個(gè)講誠(chéng)信的人。故事主要講曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子要跟著去,妻子不答應(yīng)便哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻子從市集上回來(lái)后,看見曾子捉豬來(lái)殺,連忙上前阻止道:“我不過和孩子說(shuō)著玩的。”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。”妻子聽了,便讓曾子作文把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,諾失信不殺豬,那么家里的豬保住了,卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。因此,我們不能欺騙孩子,只有這樣才能培養(yǎng)孩子講信用的品質(zhì)。

      這些故事我看過許許多多,爸爸媽媽也常常告訴我要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。記得有一次英語(yǔ)考試,老師播放了聽力題的錄音,同學(xué)們都在認(rèn)認(rèn)真真聽,認(rèn)認(rèn)真真的答卷,教室里一片沙沙的寫字聲與電腦發(fā)出的聲音。很快,聽力播完了,該開始筆試題了,因?yàn)槲业氖韬雠c不認(rèn)真,一道題我沒聽清,碰巧我同桌聽清了,她也看出了我的憂慮,她碰碰我的桌子,意思是說(shuō)想告訴我答案。我當(dāng)然也想得到這道題的分?jǐn)?shù),但我一想,不能抄襲,所以我搖了搖頭,說(shuō)我不需要,我又低下頭開始做筆試的題目。在此過程,她來(lái)問過我單詞的意思,但我還是搖搖頭,不告訴她。做好后,我走上了講臺(tái),把試卷交給了老師。那次我有幸把那題蒙對(duì)了,而我同桌卻錯(cuò)了,這讓我很高興,因?yàn)槲亿A得了那道題的分?jǐn)?shù),且沒有作弊,整張?jiān)嚲淼姆謹(jǐn)?shù)是真實(shí)的。通過這次考試,我懂得了一個(gè)道理:做人要誠(chéng)實(shí)守信,不能自欺欺人。

      是啊!只有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的風(fēng)氣好,社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)好,只有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭和諧,才能實(shí)現(xiàn)全世界的和諧,家風(fēng)正則民風(fēng)淳,民風(fēng)淳則社風(fēng)清,社風(fēng)清才有社稷安。讓我們共同努力,讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭學(xué)到好家訓(xùn),樹立好家風(fēng),用自己那微薄的力量帶動(dòng)大家,讓所有微薄的力量結(jié)合在一起,讓祖國(guó)的明天更美好、更和諧、更燦爛。

      傳承好家風(fēng)優(yōu)秀征文 篇18

      天黑了,偏偏風(fēng)雨交加之際停電,小村頓時(shí)陷入一片黑暗。借了手機(jī)的微光,從抽屜里尋出過年時(shí)剩下的紅色蠟燭,固定在床頭柜上。點(diǎn)燃,彎曲的蠟燭像一個(gè)駝背的老人,頑強(qiáng)的擎起光明的火把。拿起枕邊每夜必讀的閑書,靜靜翻閱。不知怎的,忽想起兒時(shí)的燈下閑讀,雨夜,竟多了一份別樣溫馨。

      兒時(shí),該有多少個(gè)這樣靜讀的夜晚。不過,那時(shí)的蠟燭還是稀罕物,小村里家家戶戶照明用的都是煤油燈,油燈放在一個(gè)叫做“銀柜”的柜子上,所謂高燈下明。銀柜,多好聽的名字呀,其實(shí)就是用石灰抹成的糧食柜。恍惚記得銀柜是斑駁的紅色,銀柜旁是占了屋子一半空間的土炕,炕上鋪一條家織土布做成的格子炕單,已經(jīng)有很多破洞。緊靠墻壁的一頭,有一個(gè)盛衣服用的大大的木箱子,父親說(shuō)那叫“箱”。而這箱與銀柜是我們家僅有的家具,如果可以稱作家具的話。可是,就是這樣一個(gè)耗子都不愛做窩的窮家,土炕上挨近木箱的地方,卻有著小村中任何人家都沒有的巨大財(cái)富-------幾十本詩(shī)書。

      那個(gè)時(shí)候,我們不知窗簾為何物,月影透了那紙糊的窗欞照進(jìn)來(lái),真的是半炕詩(shī)書共月光呢。如豆的油燈下,父親常常是坐在一條破板凳上,或者批改作業(yè),或者備課。而我則是舒舒服服靠了那暗紅的木箱,隨手取過一本書來(lái)翻看。遇到了不認(rèn)識(shí)的字,將手扶在冰涼的銀柜上詢問。一般,父親并不是好脾氣的告訴,而是頭也不抬的將一本殘破的字典推過來(lái),任憑我將嘴撅得能拴住驢(這是父親形容我不高興時(shí)的話)。小妹妹則是永遠(yuǎn)安安靜靜的趴在炕頭翻幾本連環(huán)畫,翻著翻著就睡著了。父親將小妹抱進(jìn)被窩里,我也聽話的躺下,可鉆進(jìn)被窩依舊要躺在枕上看書。父親將油燈挪得離我近些,他自己則趴在炕沿上,批改完作業(yè),父親也要尋一本閑書來(lái)讀的。如豆的燈光下,父女們各品馨香。

      待到我自己生兒育女之后,靜夜閱讀,也是母女間的別樣溫馨。唯一不同的是,這相似的場(chǎng)景更多了幾分華麗的溫暖。至少,明亮的燈光下,我們擁有了自己真正的書櫥書桌。

      而多年之后,小外孫抱了他的童話書來(lái)到我跟前說(shuō),姥姥我們講故事睡覺吧。這時(shí),我忽然發(fā)現(xiàn),原來(lái)靜夜閱讀已經(jīng)潛移默化之間成為我們家的一種生活習(xí)慣。剛剛上幼兒園的小外孫還不識(shí)字,可是他卻能根據(jù)圖片準(zhǔn)確無(wú)誤的讀出為他選購(gòu)的任何一本童話書的名字。每天,總有那么一小會(huì)兒的時(shí)間,他自動(dòng)坐在自己的小書桌前,說(shuō),咱們看會(huì)兒書吧。然后煞有介事的扭亮臺(tái)燈,從排列整齊的書刊中抽出一本,或者獨(dú)自念念有詞,或者拉了別人的手來(lái)為他講解。

      初始,我并不相信那么點(diǎn)兒的小人能夠記住每本書的名字,可是,當(dāng)我將他的一套佛洛格歷險(xiǎn)記全部打亂順序后,他依舊能清晰的讀出書名,就不能不對(duì)小小的人兒刮目相看了。小家伙最喜歡那一套媽媽問寶寶答的叢書,在我的考問里,他倒背如流,有時(shí)索性自問自答。從他的熟練程度,可以想象得到他們母子間無(wú)數(shù)日子里的靜夜問答。每次來(lái)到女兒家,看到她的床邊枕側(cè)總會(huì)有新書出現(xiàn),心底里涌動(dòng)幾分溫暖與驕傲。

      真的,讀書已經(jīng)是我們家的一種生活習(xí)慣,就連女婿在給我們買生日禮物的時(shí)候,也不忘記一兩本新書做點(diǎn)綴與補(bǔ)充。多好,原來(lái)講究讀書也可以培養(yǎng)成一種家風(fēng)代代相傳。

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