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    高中以同情為題目的作文800字

    時間:2018-04-12 08:53:29 同情

    高中以同情為題目的作文800字

      導語:同情,像冬天里溫馨的陽光,驅去寒冷,留下一個溫暖而祥和的世界。下面是小編為您整理的作文,希望對您有所幫助。

    高中以同情為題目的作文800字

      篇一:同情

      同情心是迷失在黑暗的靈魂的一道曙光,讓失落的靈魂找到前進的方向;同情心是炎熱浩淼沙漠里的一條清澈小溪,讓干涸的生命找到人生的綠洲;同情心是崇山峻嶺上的一條小徑,讓攀登者迸發生命的激情。

      同情心是社會發展的必須,也是人與人相處的催化劑。但是把同情心當狗吠的現象卻是屢見不鮮,難道同情心在科技社會里已不再發揮作用了嗎?我想,不是這樣的!同情心還是很重要。為什么呢?

      因為同情心是農民百姓在艱難中的安慰,也是一個純潔靈魂勇敢前行的動力源泉。艱苦潦倒,誰在痛苦中彈奏憂國憂民的千古絕唱作?烈日當空,誰在炎熱里精心研究超級水稻?是杜甫。他用劍一般尖銳的筆在詩篇里盡情抒發百姓的辛苦貧困,用火一般的詩篇燃盡封建制度的腐朽。懷著一顆赤誠的同情心,一顆和天下人同跳動的丹心,他用人生的力量高喊出了一聲“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時代強音。是袁隆平。他用火一般的激情以解決百姓溫飽為己任,用大地般廣袤的心胸容納科學道理的艱辛。揣著如米粒般晶瑩透徹的同情心,一顆同情受餓挨凍百姓的寬闊之心,他用生命的年華掀起了一場“綠色革命”。

      同情心讓無論古代或現代的勞苦百姓找到了生命的安慰,點燃了題目的生命蠟燭,更引領了時代的步伐。此見,你敢說同情心不重要嗎?

      因為同情心是受盡欺凌民族的希望,也是一位位領導者展現人生風采的舞臺。蒼茫大地,毛澤東用“四渡赤水出奇兵”的韜略拯救搖搖墜的中華民族。夜闌人靜,周恩來用一杯咖啡,一支鋼筆在文件里渡過了無數夜晚。春風拂地,鄧小平用創新與機智將中國引向世界。同懷一顆同情心的熱忱,他們出現在中國的歷史里,將危難的民族從水深火熱中拯救了過來,將互相敵視的眼神化成一片掌聲,將落后貧困的國家神化為地方的巨龍。

      同情心,拯救了民族,發展了中國。它就如夏天的暴雨,沖刷民族的污垢,也如春天里的輕風,撫摸每顆受傷中華兒女的心。難道你還敢說同情心不重要嗎?

      同情心很重要。它是弱肉強食社會里的一股清泉,是爾虞我詐的社會關系中的一瓶潤滑油,是每顆受傷心靈的良藥。行動起來吧,用愛喚起每顆麻木的心,用陽光溶解每顆冰冷的心!讓自己插上一雙同情心的翅膀,飛向世界里,灑下愛的甘露吧。

      篇二:同情

      同情,是人性中不可缺少的元素。孟子有言曰:“測因素之心,仁之端也。”英國學者羅素也曾經說過:“愛情和知識,盡其可能地把我引上天堂,但是同情心總把我帶回塵世。”同情,他給被同情者帶去的是溫暖,給同情者帶來的則是收獲。

      同情來源于人的愛心和對他人的理解。只有對于別人的遭遇在感情上發生共鳴時,才會有同情。著名作家茨威格有一句名言:“通過同情去理解并且經受別人的痛苦,自己也會內心豐富。”因此,同情是建立在理解的基礎之上的。只有理解了別人的遭遇,才會有真正的同情;否則,所謂的同情只是一種虛偽的感情。

      然而,同情并不是居高臨下的施舍,更不是對自己的財富或者能力的炫耀。當你向路邊乞丐的碗里投進幾個硬幣并期待著他的一聲卑微的“謝謝”時,那并不是同情,因為你作為一個同情者忽略了被同情者的感受。所有人都有自己的尊嚴,而同情不能踐踏別人的自尊。《孟子》中有一段話:“一簞食,一豆羹,得之則生,否得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”這里的給予者完全沒有考慮到被給予者的自尊,而有一種居高臨下的優越感,他給予的行為只是虛偽的炫耀。同情是建立在同情者和被同情者平等的基礎上。同情是一把雙刃劍,只有懂得怎樣使用它的人才能真正用它給人帶來溫暖,否則給人帶來的只有傷害。

      同情是一份禮物。有人為了求名而同情,而其中潛藏的欲望使他的禮物不完美。同情與功利無關,二是人最基本的一種感情。同情源自人們的善良與愛心。只有擁有愛心并且善良的人,在面對別人不幸的遭遇時,才會理解并心生同情而不會冷漠的離開。只有這樣的人所給予的同情才是被同情者真正需要的,才會真正給他人帶去溫暖。而所謂同情也不是單單嘴上說的,必須要實踐才能達到目的。

      人們常說,人必須有同情心。因此,必須把它當作人的基本素質來發展。在與被同情者的關系中了解自己、發現自己,并且完善自己,這就是同情者的收獲。

      篇三:同情

      對一個衣衫襤褸的老者給與幫助,即使最終發現他是個騙子,也絕不后悔,絕不詛咒;對那些身殘志不殘的個體,報以常人的目光對待,而絕不特別對待……是的,這就是真正的同情心。

      真正的同情心,絕不是那用可憐心態布施的1元錢,絕不是那將身殘人士當特別的幫助……一次真正的同情,也許能讓一個騙子從此誠信起來,也許能讓一個身殘志不殘的'青年重創奇跡,又也許讓一個頹廢的身殘者獲得重生的希望……

      相信吧,一次真正的同情一定比一次帶著異樣目光或者載滿悲痛情愫的同情更讓人欣然接受,也只有真正的同情才能從心靈深處幫助一個受難的人。

      真正的同情,才能幫助一個人。

      哪怕是送一碗熱騰騰的飯,哪怕是遞一瓶冰透清甜的泉水,更哪怕只是布施你身上僅有的1元錢,只要你用真心,用充滿善意的同情,這都是真正的同情。千萬別把熱騰騰的飯倒在受難者的身旁,更別大張旗鼓地圍著受難者布施你那可惡的十元錢,這絕不是同情,這是一種對弱者生命的侮辱和不尊重,這更是一個人品質低下的可笑的舉動。

      也許因為你的嘲諷,你的大張旗鼓,讓一個剛剛燃起的火焰再此熄滅,讓一個受盡肉體上折磨的人再受精神的恥辱……別忘了,一個厭惡的眼神可以殺人,一句無意的話可以刺痛人,又何況一次充滿異樣目光的同情呢!

      真正的同情,是幫助人走向光明的火把。

      有些人,我們不能同情,我們更沒資格同情。因為,當他們身殘時,他們的靈魂卻比我們任何一個都要堅強、高貴。貝多芬雙耳失聰,我們卻同情不起,因為他那“扼住命運的咽喉”的靈魂創作出了多少雋永的樂章;史鐵生半身癱瘓,我們也同情不起,因為他那“頑強不屈”的靈魂創作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌,我們依然同情不起,因為她那“成功路是由血汗鋪成的而并非汗水”的堅韌創造了多少化學上的奇跡……而我們唯一能做的只有用正常的目光看待這些與我們所不同的人物,我們沒資格同情一個高尚的靈魂……

      西方有句名言:我們每個人都是上帝咬了一口的蘋果,都是有缺陷的人。有的人缺陷大,是因為上帝更喜歡他的芬芳。

      既然如此,我們能做的是,該同情時,用真正的同情心;不該同情,沒資格同情時,我們則應用一顆平常心對待那些缺陷更大的人,甚至更多的是敬佩。

      篇四:同情

      一枚小小的硬幣,落進了乞討者的鐵罐子——叮當!聲音是那樣的清脆響亮,它似乎在向全世界宣告:我多么善良,我的行為多么高尚!

      一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤,它是那樣的悄然無聲,既使當它帶著喜悅鉆出地面,欣賞著已經成為土地一部分的自己,也仍然顯得如此安詳。

      如果在命名同情的圣典上,當之無愧的應該是后者——悄然無聲的種子,而不是叮當作響的硬幣。

      同情,人性中不可缺少的元素,人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像,包含著色彩三原色中的兩種。沒錯,肯定沒錯,請原諒我的自信。難道你沒看到,它給被同情者送去的是溫暖,為同情者帶回的是收獲。

      同情,是一種美。它不是居高臨下的恩賜,不是裝模作樣的慈悲,而是人與人之間一種和諧的連結,同情者與被同情者之間同等的情感流動。請設想一下,如果一個同情者把自己比作高山,而把被同情者看作低洼,那么高山流水只能在低洼里擱淺,而無法反饋。如果世界上真有上帝,那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩賜于凡民,卻永遠不能獲得交流。有的孩子說:“我也想同情和幫助別人,可是,他只朝我看了一眼,一扭頭就走了。”我真想告訴那孩子:去對著鏡子照照自己的臉吧,那臉上的表情一定象個驕傲的王子。

      親愛的朋友,請記住我的話:同情的美是流動的美。平等是她的前奏曲。

      有人為求名而施予,那潛藏的欲念,使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換,而是一種與功利全然無關的情感享受。只有達到主客相投,物我兩忘,天地間只有一個實際的行動,才能達到善行的頂峰。由此,不禁使我想到那個扔給乞討者的硬幣。在一群圍觀者中間,施予者叮當得越多越可謂善者,旁人的贊嘆聲也越頻繁。假如他就此而陶醉,陶醉于第三者的捧場,那他只是一個傻瓜,他只是用幾個硬幣租了一個瞬息即逝的桂冠。他一旦離開這個空間,誰都把他忘得一干二凈,在他未到家之前,也許連他自己也忘了曾經戴過這樣一頂桂冠。

      同情的美是一種完善自我的崇高感,猶如一面鏡子。人們常說,人應該有同情心。不能想象,一個品德高尚的人會沒有同情心。因此,把同情心作為人的基本素質去張揚,看來是極其必要的,在與被同情者的關系中,了解自己,發現自己,完善自己,這便是鏡子的功能。

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