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    傳統(tǒng)文化的作文

    時間:2024-09-16 15:42:54 傳統(tǒng)

    【實用】傳統(tǒng)文化的作文集合8篇

      在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

    【實用】傳統(tǒng)文化的作文集合8篇

    傳統(tǒng)文化的作文 篇1

      在我們中國,每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看,到處是喜氣盈門。

      春聯(lián)代表著歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯(lián),有“大地春光好,長天曉日紅”,“歲歲皆如意,年年盡平安”,“江山萬里如畫,神州四時皆春”,“春風送春處處春色美,喜鵲報喜家家喜事多”等等,我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類比較多,按照使用場所,可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。因此,貼的位置也不同,如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫披”貼在門媚的橫木上。

      參加抄寫春聯(lián)這樣的活動,大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯(lián)讓我們收獲很多,這些對仗工整的`句子真是太美妙了,讓我們感受到了中華文化的博大精深,老師說從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。作文

    傳統(tǒng)文化的作文 篇2

      我驚嘆于書法的博大精深,武術(shù)的出神入化,但是更讓我贊嘆不已的還是惟妙惟肖的.糖畫了,今天我就帶你走近糖畫的世界吧!

      糖畫,顧名思義就是用糖繪成的畫,又稱“糖影兒”、“糖餅兒”,聽到這么可愛的名字,我真想沖上去把它們吃個遍。糖畫不僅名字好聽,而且亦糖亦畫,可觀可食,深受大家的喜愛。

      糖畫也是我最喜愛的美食之一呢!每當我看見玻璃櫥窗里那金燦燦的糖畫,口水都會忍不住地流下來。有一天,我買了一個立體糖畫。賣糖畫的老爺爺熟練地在一個面板上放了一些讓人流口水的糖稀,然后用小竹簽把糖稀隨意那么一勾畫,就成了各種栩栩如生的小動物了,真是讓人驚訝。然后再把小竹簽放在畫上,等糖稀凝固了,就成了甜蜜蜜的的糖畫了。看著可愛的小動物糖畫,真是舍不得吃,可是又忍不住想吃。

      如今,隨著對外交流日益廣泛,糖畫也成了世界各地朋友都愛吃的美食了,我真為我們的傳統(tǒng)文化而驕傲呀!

    傳統(tǒng)文化的作文 篇3

      文化是祖先千百年來思想的沉淀,世世代代人文成就的匯集,因此具有鮮明的地域特征,文化特征和時代特征。它記錄著歷史的興衰迭起,反映著傳統(tǒng)對思想的深厚影響,發(fā)揮著承古傳今的重要作用!對于傳統(tǒng)文化,我們不應該只停留在研究它所展現(xiàn)的歷史風貌中,而是該更多的發(fā)掘它對現(xiàn)代社會的影響。

      提及傳統(tǒng)文化,就不得不贊頌孔子對此的卓越貢獻,他是學術(shù)界的翹楚,更是人們思想的先驅(qū)。其思想是樂觀向上、積極進取的而又極為理智的入世思想。集中了穩(wěn)定社會、建立秩序的“禮”,完善社會成員自我人格的“仁”。孔子不僅涉獵于“為民”品質(zhì)道德,對于“為政”似乎也頗有見解。在孔子思想里,“禮”是與“德政”相結(jié)合的。在《為政》中說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”他將道德與為政相融合,使人們對于為官之正有了界定,當代人們?nèi)匀粚檎缘伦鳛榍辶c否的評判標準。

      儒家文化首先追求的是人類社會的穩(wěn)定、有序、和諧與進步。為了實現(xiàn)理想社會,中國儒家文化要求社會成員要完善自己的人格,要有“以天下為已任”的胸懷。這與當代社會的發(fā)展需求不謀而合,在這種文化模式的熏陶下,人們能夠暫時忍受艱難困苦,孜孜不倦的工作,可以說是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要動力。儒讓我們奉行仁禮道德。

      而中國文化的核心范疇和中國人追求的終極價值理想就是聞道,不光儒家,道家也反映了中華文化的精華所在,人們同樣秉承至今。正如道德經(jīng)中所論“人法地、地法天、天法道、道法自然”,道家認為道是自然形成于萬物之前,自然界物質(zhì)生長都具有順應自然的特性,因此道就無所不在,道存在的現(xiàn)象就是和諧。不追名逐利,苛求富貴利益,能安于現(xiàn)狀共同富裕的和諧之景不正是現(xiàn)代社會所執(zhí)著的追求嗎?同時人們意識到了自然的力量,終于懂得“疏水須引水”的道理,萬物皆有道,一味的改造堵塞只會自取滅亡,道傳授我們變通。

      社會是一個擁有極其復雜內(nèi)涵的定義,又因其擁有不同組成成分而多變。一個社會的運作需要人力和各個行業(yè)的.帶動,而治人則需執(zhí)法,法家便在秦始皇吞并六國的動蕩時期誕生了。有法則有規(guī)矩秩序,法制是對非善良人性的限制,身處人人交往的社會,沒有法制來限制人欲,我們又怎么在蕓蕓眾生中超凡脫俗?如今強調(diào)的法治社會,更突出了法的重要意義。法指引我們正確的相處。

      由現(xiàn)代社會縱觀歷史,古人的智慧令我們拜服,先輩們對于人性人理人為的探求剖析,為現(xiàn)代社會要求的基本輪廓添了一筆重彩。是我們擁有更豐富的民族精神!

    傳統(tǒng)文化的作文 篇4

      其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等,都是我們所熟知的節(jié)日。“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素。”傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西,我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西,物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻,精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。

      然而,隨著社會的變革,一個嚴峻的現(xiàn)實是,我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了,誠然,圣誕節(jié)、復活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見聞,但我們也應該看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代,傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免,但節(jié)日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶,那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化,需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),不尊重不善待傳統(tǒng)文化,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進程中,如何堅守傳統(tǒng)文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。

      每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國,每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意,每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,里面所蘊含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當下,只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的深刻韻味,改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

      當然,堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵,這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封,而應是呼應時代、順應發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

      我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。

      中華美德這一方面我們都可以做到的'。在學校了見到老師問好,有禮貌,于同學團結(jié)友善,學習生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

      現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設。

      鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

    傳統(tǒng)文化的作文 篇5

      今天,我早早的起來了,去看了看日歷,發(fā)現(xiàn)今天就是大年三十了,我高興的一蹦三尺高。

      我趕忙叫醒媽媽去商店買年貨。到了商店我和媽媽買了春聯(lián)、雞鴨魚肉等各種過年用的東西,買完我和媽媽就去爺爺家過年。

      到了爺爺家,我等待著晚上過年,這半天似乎讓我等了一個世紀那么久。終于到了晚上,我剛走進廚房就聞到陣陣香味,我一看,原來是我爺爺做的.糖醋魚、大盤雞呀……許多的美味佳肴,讓我的口水直流,終于爺爺一聲令下“開飯!”我“砰”的一聲坐在飯桌前狼吞虎咽的吃了起來,我吃的是滿嘴流油。飯后我們一家人看了聯(lián)歡晚會,有優(yōu)美的歌曲,有好看的舞蹈,還有搞笑的小品讓我哈哈大笑。

      新年的鐘聲響了,我和爸爸放了煙花,我拿著煙花,爸爸拿著打火機點燃了煙花,煙花“嗖”的上了天,只聽幾聲巨響“砰砰砰!”煙花似乎像一朵朵鮮花開放了。

    傳統(tǒng)文化的作文 篇6

      除夕,真熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎,貼對聯(lián)又掛年畫,包餃子,大人們都忙著做著美味的晚餐。

      我吃完了飯,爺爺走

      了出來,一邊把手里的紅包給我,一邊說:“乖孫女,這是給你的壓歲錢。”我接過大紅包,說:“謝謝爺爺!”各位長輩也紛紛給我了大紅包,我開心極了!我把大紅包放進口袋,拿起桌子上的打火機和“金山”。“銀山”,跑到門口找了一個安全的地方,把“金山”點燃,只見它一瞬間飛上天空,變出不同顏色的山形狀,一下子照亮了我們的'臉。我和妹妹一起高興地拍手叫好,接著點燃“銀山”, “銀山”也很美,我放完了煙花,該讓爸爸放了,爸爸拿出一大箱煙花放在一個安全的地方點著導火線,“嗖”煙花飛上了天,有的像一朵牡丹花,有的像一個紅太陽,還有的像一張小花臉。美麗的煙花像天上的仙女撒下的花瓣。

      除夕之夜還有個必不可少的節(jié)目— 春節(jié)聯(lián)歡晚會,我和爸爸媽媽一起坐在沙發(fā)上吃著水果,嗑著瓜子,時不時地發(fā)出歡快的笑聲,屋子里充滿了歡樂洋溢的氣氛。

      啊,多么美好的除夕之夜!

    傳統(tǒng)文化的作文 篇7

      傳統(tǒng)文化——春節(jié)

      張玉潤

      春節(jié)是一年中最隆重的節(jié)日,家家戶戶都掛起了紅紅的燈籠,媽媽也給我買來了禮花和小鞭炮呢!

      到了晚上,我和幾個小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦!噼里啪啦!禮花有的像美麗的菊花,有的像淘氣的小孩子,還有的`像美麗無比的仙女……還有很多樣的呢!

      轉(zhuǎn)眼間,就到了看聯(lián)歡晚會的時間了,演員們都表現(xiàn)得很出色。

      看!小朋友,這就是春節(jié),你們喜歡嗎?

    傳統(tǒng)文化的作文 篇8

      生活中的傳統(tǒng)文化有多種多樣——中秋節(jié)、端午節(jié)、元旦、春節(jié)……

      就說說春節(jié)吧!每年春節(jié)家家戶戶都要放鞭炮!這是為什么呢?原來傳說從前,有個叫“年”的怪獸,每年大年三十就會到村子里去危害人類。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無還手之力,只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了,一位大膽的老人點起火堆,頓時熊熊大火燃燒了起來。就當火快滅時,一個小孩子找了根竹節(jié)扔進火堆,那時“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。

      雖然從此“年”不來了,但人們?nèi)耘f擔心它還會再來騷擾。就這樣,“過年放鞭炮”的'習俗就形成了。

      過年時,大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說:“餃子”就是“交子”,意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰第一個吃到裝有銅板的餃子,就意寓著今年會很幸運。現(xiàn)在的人們,覺得這樣不衛(wèi)生,改用裝一顆蜜糖。

      春節(jié)還有倒貼福字的習俗,這是預示著福來到了。

      生活中的傳統(tǒng)文化是博大精深的,只要我們?nèi)パ芯烤湍馨l(fā)現(xiàn)許多有趣的事!

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