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端午節(jié)作文

時(shí)間：2023-05-24 12:12:48 端午節(jié)

精選端午節(jié)作文集合八篇

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的端午節(jié)作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

精選端午節(jié)作文集合八篇

端午節(jié)作文篇1

　　我們中華民族有著悠久的歷史，豐富深厚的傳統(tǒng)文化，尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。

　　我最喜歡端午節(jié)了。是因?yàn)榭梢猿陨虾贸缘聂兆樱疵桌镉邢隳c、有棗子、還有肉；端午節(jié)還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，楚國(guó)有個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，公元前340年楚國(guó)就滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚(yú)小蝦吃屈原的身體，他們用竹簡(jiǎn)把米裝起來(lái)投入江中，可是這些被蛟龍偷吃了，后來(lái)人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來(lái)。蛟龍看見(jiàn)這些東西就嚇走了，這樣小魚(yú)小蝦不吃屈原的身體了；于是到了這一天，人們把包好的粽子投進(jìn)江中，一年又一年就成了習(xí)俗。

　　端午節(jié)又稱(chēng)重五。許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起；用紅、黃、藍(lán)、白、黑，五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足裸上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。名字要插“五端”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還有用雄黃酒在兒童的的額頭上寫(xiě)一個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

　　我最喜歡端午節(jié)了。不僅僅是因?yàn)樗牧?xí)俗，還有做粽子的方法很有趣。

　　端午節(jié)的那一天，我早早的起床，就看見(jiàn)媽媽在廚房里做粽子，每個(gè)粽子都是三角體的，而且還是肉餡的'。每個(gè)粽子看起來(lái)都很誘人，我饒有興趣也參加包粽子的活動(dòng)中。我學(xué)著媽媽的模樣拿出包粽子的粽葉，在粽葉上加點(diǎn)糯米，糯米里也塞了點(diǎn)肉，然后把粽葉一片一片地把它包住；再后，就用繩子把粽子打個(gè)結(jié)；雖然技術(shù)是很差，不像媽媽那樣心靈手巧做出的粽子，包的很好，糯米也沒(méi)有掉出來(lái)，簡(jiǎn)直和我做出來(lái)的粽子，成了鮮明的對(duì)比；不過(guò)，我不放棄，我繼續(xù)做，連做十幾個(gè)的時(shí)候，我的技術(shù)越來(lái)越好，包的粽子也快比上媽媽了，就這樣，我和媽媽做了20多個(gè)，有十幾個(gè)送人了，還有十幾個(gè)就都給自己吃了。而我也偷偷收藏了幾個(gè)，為的就是把粽子投進(jìn)河中來(lái)紀(jì)念屈原。

　　端午節(jié)是我國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日，而我也最喜歡端午節(jié)，因?yàn)槲揖磁迩?/p>

端午節(jié)作文篇2

　　今天是農(nóng)歷五月初五，是一個(gè)重大的節(jié)日——端午節(jié)，這一天人們要吃粽子、掛香包、賽龍舟等。我們商報(bào)小記者要去三溪堂過(guò)一個(gè)難忘的端午節(jié)。

　　還沒(méi)進(jìn)到三溪堂內(nèi)，我已經(jīng)被墻壁上的'一格格小窗戶所吸引了，后來(lái)得知抽屜樣的小窗戶設(shè)計(jì)靈感源自中藥房的藥柜。三溪堂大門(mén)兩側(cè)的浮雕“中醫(yī)四診”像是在迎接我們的到來(lái)。

　　講解員姐姐來(lái)了，把我們帶到一座人形雕塑前，告訴我們“三溪”是指丹溪朱震亨、華溪虞天民、黃溪陳無(wú)咎。朱震亨是“金元四大家”之一。虞天民是明代名醫(yī)。陳無(wú)咎則是近代的。他們?nèi)齻€(gè)都是義烏著名的中醫(yī)。

　　接著，我們參觀了三溪堂博物館。進(jìn)入博物館首先映入眼簾的是一大幅巨大的“精氣神”水幕青石浮雕。正門(mén)口雕刻著《牡丹亭》藏藥詩(shī)，這首詩(shī)共128個(gè)字，其中藏著42味藥材名。博物館館藏豐富，除了各種藥材、藥書(shū)，動(dòng)物化石（海龜、玳瑁、白鱘、緣潛龍等，還有被列入省級(jí)非遺項(xiàng)目的四項(xiàng)炮制技藝。在這里我了解到三溪堂的創(chuàng)始人朱益清，他在1988年成立了三溪堂，至今已有三十余載。

　　最后，我和大家各親自動(dòng)手穿針引線做了一個(gè)香包，這也是我人生第一次拿起針線縫東西，真是一次非常特別的經(jīng)歷。

端午節(jié)作文篇3

　　“五月五，是端午。插艾葉，戴香包。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當(dāng)聽(tīng)到孩子們唱這首兒歌時(shí)，就意味著端午節(jié)到了。

　　身為一個(gè)資深的吃貨，包粽子也要有模有樣：先拿個(gè)綠油油的粽葉，在手里翻來(lái)覆去，被做成一個(gè)小碗。然后放入一些米，再塞一個(gè)大紅棗，最后用一條繩子將它包起來(lái)，一個(gè)大粽子就完成了。我把所有的粽子倒入鍋中煮，幾小時(shí)后粽子就新鮮出爐了。

　　正午，河岸邊，準(zhǔn)備比賽的隊(duì)員摩拳擦掌，準(zhǔn)備全力以赴贏得本次比賽的冠軍。再看岸邊的人群在爭(zhēng)論本次比賽的冠軍是誰(shuí)，也有的人默不作聲，在心里默默支持中意的隊(duì)伍。

　　隨著一聲響亮的哨聲，比賽開(kāi)始了。剛開(kāi)始，所有的隊(duì)員都拼命的'劃槳，大有奪冠的勢(shì)頭，岸邊“加油加油”的喊聲也此起彼伏。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，許多隊(duì)員有些體力不支，速度明顯慢了下來(lái)，只有蟬聯(lián)幾屆的藍(lán)隊(duì)和幾次與冠軍失之交臂的紅隊(duì)的速度不相上下，并把其他隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面。

　　突然，鼓聲變成了“咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚”聲音響徹天空，氣勢(shì)如猛虎下山，恢宏似海嘯遮天。我知道，這是決賽的沖刺。兩隊(duì)的體力早已耗完，但憑著意志繼續(xù)劃著。功夫不負(fù)有心人，紅隊(duì)最終以微小的優(yōu)勢(shì)贏得了比賽。比賽結(jié)束了，但端午節(jié)這個(gè)古老而傳統(tǒng)的節(jié)日仍然會(huì)繼續(xù)下去。

端午節(jié)作文篇4

　　端午節(jié)到了。一大早上，我就和姥姥一塊包起粽子，主要是我向姥姥學(xué)習(xí)。首先準(zhǔn)備材料，我們從廚房把提前泡好的江米和粽葉端出來(lái)，再取來(lái)大棗、葡萄干、線繩。準(zhǔn)備就緒，開(kāi)始包嘍！

　　姥姥拿了一片粽葉，輕輕抓住一邊，疊個(gè)三角形，再轉(zhuǎn)一圈，成一個(gè)漏斗狀，撈起一把江米放進(jìn)“漏斗”，放上大棗和葡萄干，再蓋上一層江米，把粽葉剩余部分包成三角形，最后把細(xì)繩捆幾圈，就大功告成了。我學(xué)著姥姥的樣子做了起來(lái)。可第一次總會(huì)碰壁嘛！姥姥看我怎么也學(xué)不會(huì)轉(zhuǎn)圈，包了幾次也沒(méi)成漏斗，就說(shuō)我是個(gè)小笨蛋。

　　我有些不服氣，撒嬌地說(shuō)：“姥姥，我雖然不會(huì)包粽子，可我知道這端午節(jié)為什么吃粽子！”“呦！那你倒說(shuō)說(shuō)看。”“是端午節(jié)，是紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人屈原的日子。傳說(shuō)屈原投河后，老百姓為了不讓小魚(yú)小蝦吃掉他的尸體，就包了許多粽子放到河里，讓小魚(yú)小蝦吃。這就是端午節(jié)的由來(lái)。而且，端午節(jié)的時(shí)候要賽龍舟、掛香包、吃粽子。這樣的習(xí)俗從古代流傳到現(xiàn)在，是我們傳統(tǒng)文化的一部分。”“我的外孫女不得了啊！說(shuō)得頭頭是道。行，咱們?cè)賹W(xué)一次。”

　　姥姥拿起兩張粽葉慢慢做，還重點(diǎn)講了三角形轉(zhuǎn)一圈的地方，技巧是用力壓住粽葉的一頭，不要?jiǎng)樱硪恢皇洲D(zhuǎn)動(dòng)。第二次，我終于做出了一個(gè)完整的粽子，接著我又做出了第二個(gè)第三個(gè)，都成功了。

　　姥姥把這些粽子都放在鍋里蒸，出鍋嘍，甜甜的'糯米香飄滿了屋子。我們坐在電視前吃著粽子，看賽龍舟的直播，姥姥還給我編了一條五彩繩手鏈呢！

　　今年的端午節(jié)，我跟姥姥學(xué)會(huì)了包粽子，雖然是一件小事，但我覺(jué)得這正是在傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化。所以，這次端午節(jié)對(duì)我來(lái)說(shuō)，非常有意義。

端午節(jié)作文篇5

　　“燒肉粽、燒肉粽、賣(mài)燒肉粽……”一年一度的端午節(jié)又到了，媽媽又唱起了這首閩南人耳熟能詳?shù)母枨?/p>

　　我的家鄉(xiāng)在福建泉州，這里的端午節(jié)民俗多種多樣：吃粽子、賽龍舟、水上捉鴨……但我最喜歡的還是吃粽子，因?yàn)槲矣X(jué)得這是這個(gè)節(jié)日里最大的享受。

　　泉州的粽子主要成分是糯米，外面還裹著一件“綠外衣”——粽葉。它是一個(gè)立體三角形，為了不讓它的“綠外衣”散開(kāi)，人們會(huì)用一根細(xì)麻繩把它綁得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。生的粽葉是翠綠色的，如果把粽子放在鍋里煮上一段時(shí)間，粽子就熟了，粽葉變成了黃褐色。泉州的粽子有很多種，例如：堿粽、甜粽、肉粽、豆粽、香菇粽等等。

　　家鄉(xiāng)的粽子最有名的當(dāng)屬“燒肉粽”了!“燒肉粽”其實(shí)是閩南話的叫法，“熱”的閩南語(yǔ)發(fā)音就是“燒”，所以“燒肉粽”其實(shí)就是指熱騰騰、香噴噴的肉粽。泉州的.“燒肉粽”個(gè)大、結(jié)實(shí)、飽滿，大的差不多有半斤重呢!你解開(kāi)麻繩，掰開(kāi)一層厚厚的粽葉，濃郁的粽香立刻撲鼻而來(lái)。再一看，一個(gè)金黃油亮的粽子已出現(xiàn)在你的眼前，軟軟的糯米夾著三層肉、海蠣干、蛋黃等配料，讓人一看就垂涎欲滴，口味大開(kāi)。深深咬上一口，充足的油汁從齒間溢出，感覺(jué)細(xì)膩柔軟，還夾雜著一絲“qq”的感覺(jué)，這時(shí)，如果再喝上一杯清香四溢的鐵觀音茶，別提有多爽了!

　　端午節(jié)前后，泉州的粽子店生意格外紅火，最有名的粽子店是位于東街的“侯阿婆肉粽店”，那可是泉州最正宗的小吃店之一。每到這時(shí)，店門(mén)外就會(huì)排起“長(zhǎng)龍”，人們焦急地等著買(mǎi)到新鮮的“燒肉粽”回家過(guò)節(jié)，若是不提前預(yù)訂，或許你還沒(méi)排到時(shí)，粽子就已經(jīng)被一搶而空了。

　　吃粽子可是要講究技巧的哦，不能太使勁地咬，不然飽滿的餡就會(huì)掉出來(lái)，同時(shí)，你的嘴角邊也會(huì)沾滿糯米粒，變成“小花貓”。

　　瞧，這就是我家鄉(xiāng)的粽子。它香甜味美，色味俱佳，又具有個(gè)性十足的閩南文化，因此，每當(dāng)粽葉飄香的時(shí)節(jié)，我就會(huì)情不自禁地想起它。

　　“燒肉粽、燒肉粽、賣(mài)燒肉粽……”不知道你們的口水有沒(méi)有像我這樣“不爭(zhēng)氣”地流下來(lái)了呢?端午節(jié)到了，那么，就請(qǐng)你到我的家鄉(xiāng)來(lái)品嘗品嘗吧!

端午節(jié)作文篇6

　　端午節(jié)，粽子。"劉燁青梅黃家家傳端陽(yáng)."今年的公歷6月12日是又一年的端午節(jié)。一提到端午節(jié)，我就想到我家鄉(xiāng)幾乎每個(gè)家庭都做的粽子。

　　說(shuō)到端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，它已經(jīng)有兩千多年的歷史了。至于粽子的起源，大多數(shù)人認(rèn)為它只是為了紀(jì)念屈原，榆木疙瘩。這種說(shuō)法的根據(jù)是南朝吳亮君在《續(xù)齊謝記》中記載“屈原五月五日在汨羅潑水，楚人哀悼”。在這一天，竹筒被用來(lái)儲(chǔ)存大米，水被用來(lái)獻(xiàn)祭。漢朝中期，長(zhǎng)沙地區(qū)突然出現(xiàn)了一位學(xué)者，名叫博士，來(lái)自云回到那天:文君應(yīng)該看到犧牲，這是非常好的。它一年到頭都被龍偷走。如果今天有什么好處的話，那就是用印度楝樹(shù)葉填充，用綠色絲綢包裹。龍害怕這兩件事。根據(jù)他的話。5月5日是用楝樹(shù)樹(shù)葉和絲綢做粽子的日子。這是最后一件事。在宋代，孟淵的《東京夢(mèng)·魯花》也記載“這個(gè)時(shí)代的人在五月五日做粽子，失去了記憶。“屈原死于公元前278年農(nóng)歷五月五日，這是沒(méi)有爭(zhēng)議的。然而，“龍害怕”的說(shuō)法是有問(wèn)題的。聞一多生前堅(jiān)持認(rèn)為，所有的端午節(jié)儀式，包括粽子和龍舟，實(shí)際上都與“龍圖騰崇拜者的祭祖日”有關(guān)。“也就是說(shuō)，沉在河里的粽子很可能只是為了向龍表示敬意，而不是作為深水炸彈來(lái)“恫嚇”龍，這不利于屈原或轉(zhuǎn)移他們的注意力。所謂的端午節(jié)粽子是對(duì)屈原的一種祭祀，它純粹是由后人通過(guò)會(huì)議制作的'。此外，粽子，作為一種常見(jiàn)的民間食物，在端午節(jié)不一定要吃。事實(shí)上，為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的介子推，形成了一種民間節(jié)日習(xí)俗“寒食節(jié)”(清明節(jié)的前一天)。吃粽子的起源早于端午節(jié)吃粽子。到目前為止，仍然有很多地方仍然流行清明節(jié)前一天吃粽子的民俗。不僅如此，在古代夏至還有吃粽子的習(xí)俗。”《荊楚年譜》上說(shuō):“粽子是在夏至?xí)r節(jié)吃的。"

　　當(dāng)然，粽子的起源不止一個(gè)說(shuō)法，而是這個(gè)說(shuō)法的影響

　　它更廣泛。至于5月5日日食期間的粽子習(xí)俗，我不得不談?wù)劧宋绻?jié)的由來(lái)。端午節(jié)的起源源于古代三代人的“藍(lán)浴”。根據(jù)戴·李霽霞·鄭瀟的解釋?zhuān)拔逶挛迦帐谴娣盘m花沐浴的日子”，目的是“在這一天存放和收集各種藥物，以排除有毒氣體”。古人認(rèn)為五月五日是太陽(yáng)高照、萬(wàn)物欣欣向榮的日子，也是“有毒氣體”最盛行的日子。因此，有必要吃藥來(lái)慶祝端午節(jié)。有一些“排毒養(yǎng)顏”的概念。《荊楚年譜》也說(shuō):“新竹人剁餃子。當(dāng)你鉆一個(gè)葉塞時(shí)，你會(huì)看到五顏六色的葉塞，你會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)關(guān)水的好方法。”由此，我們可以看出，玉米和粽子的原始功能是將它們投到河流和湖泊中抑制洪水，這是一種原始的巫術(shù)。然而，這種簡(jiǎn)單的“天人感應(yīng)”后來(lái)被復(fù)雜的“萬(wàn)物感應(yīng)”所取代，甚至遭到破壞。

　　在20xx年的交接過(guò)程中，粽子大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:鼓粽子、玉米粽子和餡粽子。據(jù)記載，春秋時(shí)期的粽子是用竹筒包米飯，然后密封，這就是所謂的"筒粽子"。因此,“粽子”在《說(shuō)文解字》中被解釋為“包著米的蘆葦葉”。后來(lái)，它是由黍稷和野生稻葉(野生稻葉)包裹成角狀制成的，稱(chēng)為“玉米”。東漢時(shí)期，糯米先用草木灰浸泡在水中，然后包裹在野生稻葉中，形成一個(gè)四邊形。因?yàn)樗袎A，所以湯圓是由堿性水制成的。在晉代，粽子被正式指定為端午節(jié)的食物。周初的《風(fēng)土人情》中包含:“仲夏端午節(jié)，烹煮黍米”這時(shí)，不僅包粽子的技術(shù)有了很大的提高，而且包粽子的原料不僅有大米，還有中草藥益智仁。熟粽子被稱(chēng)為“益智粽子”。在南北朝時(shí)期，粽子的種類(lèi)增加了，米飯也混合了肉、栗子、紅棗、紅豆等。唐代粽子所用的米已成為“白玉如玉”:“五顏六色的藍(lán)玉粽子，香粳白玉球”(元稹)；粽子的形狀也是

　　漸尖的菱形出現(xiàn)了:“渚渚漁歌響，風(fēng)和角香”(姚禾)。宋代有“艾香粽子”和“蜜餞粽子”，前者用浸泡在米中的艾葉包裹，后者用“當(dāng)你在粽子中看到楊梅”(蘇軾)；吃粽子已經(jīng)成為一種時(shí)尚:“過(guò)梁把艾捆成了神，餃子里充滿了新鮮事物”(陸游)。元代粽子的包裝由野生稻葉轉(zhuǎn)變?yōu)轶枞~，從而突破了野生稻葉的季節(jié)性限制。在明朝，蘆葦葉被用來(lái)包粽子。豆瓣醬、豬肉、松子、紅棗和核桃等其他材料出現(xiàn)了，粽子的品種變得更加豐富多彩。清朝看到了“火腿餃子”的出現(xiàn):“揚(yáng)州鴻福包了一個(gè)上面有糯米的餃子，挑了一個(gè)完美的長(zhǎng)白米飯，去掉一半碎米飯，洗得很干凈，用大箬葉包好，放了一大塊火腿在里面，在密封的鍋里燉了一天一夜，用不斷的柴火。食物滑膩細(xì)嫩，肉和米飯都融化了。”(袁枚的“綏遠(yuǎn)美食清單”)

　　就地區(qū)而言，南北之間存在一些差異。在北方，蘆葦葉通常被卷成漏斗狀。因?yàn)樘J葦又細(xì)又窄，所以通常需要兩三根來(lái)捆扎。一般來(lái)說(shuō)，只有甜的素食餡。紅豆泥或紅棗被用作餡料，它們通常呈金字塔四面體形狀。在南方，竹葉和箬葉經(jīng)常被用來(lái)包粽子，而紅葉被用來(lái)包粽子，粽子的形狀像三角錐。只有糯米被用來(lái)做餡料，但是咸甜的肉和蔬菜有不同的口味和顏色。今天的粽子已經(jīng)有成千上萬(wàn)個(gè)品種，非常棒。一般來(lái)說(shuō)，糯米在不同的地方用竹皮包粽子，但其內(nèi)涵和顏色是根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣土?xí)俗決定的。著名的粽子有桂圓粽子、肉粽子、水晶粽子、蓮蓉粽子、果脯粽子、栗子粽子、麻辣粽子、泡菜粽子、火腿粽子、咸蛋粽子等等。

　　我記得老人買(mǎi)了箬葉回家，用白糯米包好，然后用豆沙、紅棗和其他餡料包成一串粽子。在包粽子的過(guò)程中，最后的結(jié)是非常關(guān)鍵的，不僅要扎得緊，還要扎得巧。粽子一旦解開(kāi)，就會(huì)散開(kāi)。當(dāng)枕頭、腳和蛋筒從鍋里漂出來(lái)時(shí)，唾液直接進(jìn)入肚子。現(xiàn)在方便了。如果你愿意，你可以在超市和食品市場(chǎng)買(mǎi)到現(xiàn)成的食品。它節(jié)省了時(shí)間和精力，但也減少了自己動(dòng)手的樂(lè)趣。

　　在端午節(jié)，可能是那些又滿又香的餃子讓我想起了我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

端午節(jié)作文篇7

　　希望這小小的游戲能讓孩子們的腦海里有一些端午節(jié)的印象，讓這些有趣的民間風(fēng)俗習(xí)慣一直陪伴著孩子們成長(zhǎng)。也許在托班孩子的記憶中，還不知道端午節(jié)是怎么回事，也不知道為什么會(huì)吃粽子，吃雞蛋，點(diǎn)雄黃。

　　為了迎接端午節(jié)的到來(lái)，我們開(kāi)展了教學(xué)活動(dòng)《斗蛋》。這不孩子們帶著爸爸媽媽用毛線編織了的鴨蛋網(wǎng)一個(gè)一個(gè)的來(lái)到了幼兒園，他們每個(gè)人都在這小小的網(wǎng)里裝進(jìn)一個(gè)最“厲害”的鴨蛋來(lái)玩斗蛋的游戲。我跟孩子們說(shuō)這是端午節(jié)的一項(xiàng)有趣的比賽。讓老師看看，你們誰(shuí)的鴨蛋是不折不扣的“鴨蛋王”。

　　還沒(méi)等我的話說(shuō)完，晨晨跟壯壯已經(jīng)拿著鴨蛋在一旁斗了起來(lái)，結(jié)果晨晨的鴨蛋一下就被壯壯給斗破了，這個(gè)時(shí)候我看到晨晨不開(kāi)心的表情，我就問(wèn)：“你們知道為什么晨晨的鴨蛋一下子就失敗了嗎？”小朋友們你一言我一語(yǔ)的說(shuō)起來(lái)。這時(shí)，我拿出一個(gè)鴨蛋，并將它撥開(kāi)，讓幼兒觀察，原來(lái)大頭里面有一個(gè)氣囊，而小頭則是蛋清，實(shí)實(shí)的，所以小頭不容易碎。“晨晨，一定要拿鴨蛋的小頭來(lái)斗，這樣獲勝的機(jī)會(huì)才能大一些。”我說(shuō)。這個(gè)時(shí)候晨晨開(kāi)心的笑了，果然在如下的兩場(chǎng)中均獲得了勝利。看到晨晨那開(kāi)心的笑容，我由衷的感到開(kāi)心。

　　在孩子們玩的'開(kāi)心的時(shí)候，我看到AA拿著一個(gè)碎了的“雞蛋”在一旁不開(kāi)心的站著，這個(gè)時(shí)候我問(wèn)她說(shuō)：“怎么了？為什么不開(kāi)心啊？”，她說(shuō)：“老師，為什么我都斗不過(guò)人家的啊？”呵呵，這個(gè)時(shí)候我笑了，我跟她說(shuō)：“AA，你拿的是雞蛋，你的蛋殼是沒(méi)有鴨蛋的硬的，所以不是AA不厲害，而是這個(gè)小雞蛋本來(lái)就不厲害。”AA點(diǎn)點(diǎn)頭，似乎懂了我說(shuō)的話。

　　在一片歡聲笑語(yǔ)中，結(jié)束了本次游戲，孩子們也拿著斗敗了的鴨蛋、雞蛋開(kāi)始吃了起來(lái)，希望這小小的游戲能讓孩子們的腦海里有一些端午節(jié)的印象，讓這些有趣的民間風(fēng)俗習(xí)慣一直陪伴著孩子們成長(zhǎng)。