關(guān)于寫(xiě)談“開(kāi)卷有益”的議論文作文
導(dǎo)語(yǔ)：古人云“開(kāi)卷有益”，讀書(shū)于己有益，這話(huà)放在今天亦是不假，那么如何知其益處呢?以下是小編為大家精心整理的作文，歡迎大家閱讀參考!
【篇一：開(kāi)卷有益】
高爾基說(shuō)過(guò)：“閱讀，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”意思明了，就是在告誡我們多讀書(shū)。所謂“開(kāi)卷有益”，自然也是在強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。歸根究底，閱讀到底有什么好處呢?
閱讀，能開(kāi)拓視野。世界之大，無(wú)奇不有。不進(jìn)行閱讀，你又怎么更了解世界呢?古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”書(shū)讀得多、讀得透，自己的視野就會(huì)更加開(kāi)闊，寫(xiě)文章時(shí)自然就不費(fèi)功夫。書(shū)中有各種各樣的知識(shí)，有文學(xué)類(lèi)、軍事類(lèi)、音樂(lè)類(lèi)……。你可以根據(jù)自己的喜好，選擇自己愛(ài)看的，在書(shū)本中找到自己的興趣。有一技之長(zhǎng)了，還怕視野狹隘、沒(méi)有個(gè)性嗎?
閱讀，能提高文學(xué)素素養(yǎng)。陶行之說(shuō)過(guò)：“試卷上70%的內(nèi)容都來(lái)自于平時(shí)的閱讀。”可見(jiàn)，閱讀的地位不可小視。正如今，老師、家長(zhǎng)們都讓我們多閱讀，為的是什么?為的就是能我們的語(yǔ)感。有一定的知識(shí)儲(chǔ)備了，在考場(chǎng)上才能臨危不亂。再如，讀書(shū)少的人的語(yǔ)言一定是枯燥、直白的，而讀書(shū)多的人說(shuō)話(huà)水平也不是一般人能所超越的，就像這類(lèi)人會(huì)用“博弈”而不用“下棋”來(lái)表示一個(gè)動(dòng)作或語(yǔ)言。
閱讀，亦能陶冶情操。面對(duì)平時(shí)枯燥的學(xué)習(xí)，小憩一會(huì)兒，拿本書(shū)來(lái)看看，陶冶陶冶情操，放松放松壓抑的心情，何嘗不是極好的?如今，這個(gè)社會(huì)變得冷漠、浮躁，人們又何嘗不需要閱讀來(lái)尋回一個(gè)溫暖和靜的情懷?
近年來(lái)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人民的閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于韓國(guó)、日本等國(guó)家。再想想，中國(guó)是一個(gè)十四億人口的大國(guó)，閱讀量怎會(huì)不敵幾十萬(wàn)人口的小國(guó)?這是一個(gè)多么恐怖的事實(shí)?所以閱讀我們要認(rèn)真對(duì)待的事情，它不僅是每個(gè)國(guó)民應(yīng)盡的責(zé)任，更是為了一個(gè)國(guó)家的形像和榮譽(yù)。
古人的“懸梁刺股、鑿壁偷光、韋編三絕”等都是激勵(lì)我們讀書(shū)的例子。閱讀是一個(gè)漫長(zhǎng)積累的過(guò)程，但是它對(duì)我們的益處卻是在無(wú)形之中的。
當(dāng)你感到寒冷時(shí)，翻開(kāi)一本書(shū)，那里有你要的溫情;當(dāng)你無(wú)助時(shí)，翻開(kāi)一本書(shū)，它是你傾訴的好幫手;當(dāng)你筋疲力盡的時(shí)候，翻開(kāi)一本書(shū)，那時(shí)有溫存著的力量。
【篇二：開(kāi)卷有益】
有人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。這就體現(xiàn)了讀書(shū)的益處，可現(xiàn)在國(guó)人普遍缺乏讀書(shū)意識(shí)，所以并不能深切地體會(huì)到讀書(shū)帶來(lái)的益處。
我認(rèn)為讀書(shū)的益處有三點(diǎn)。
第一點(diǎn)，讀書(shū)有益于拓展我們的知識(shí)面，幫助我們走向成功。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，忠實(shí)的伴侶，最真誠(chéng)的朋友”。所以讀書(shū)能夠不斷充實(shí)自己。或者現(xiàn)實(shí)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)時(shí)成功的'墊腳石，從古至今，人們一直以考試來(lái)選拔人才，從唐朝的科舉制度到現(xiàn)在的高考。而如果你想以后的人生能過(guò)的好一些，就必須在這些考試中取得好成績(jī)，而取得好成績(jī)的方法就是多讀書(shū)。這就是為什么山區(qū)的孩子這么迫切想讀書(shū)的原因，因?yàn)樗麄兿胪ㄟ^(guò)讀書(shū)取得好成績(jī)，從而改變他們自己的命運(yùn)，走出大山。
第二點(diǎn)，讀書(shū)有利于我們提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)。近年來(lái)，國(guó)人素質(zhì)屢次遭受質(zhì)疑，有些國(guó)家甚至在景點(diǎn)處專(zhuān)門(mén)設(shè)置了中文標(biāo)語(yǔ)，這讓作為中國(guó)人的我感到羞愧。回想起曾經(jīng)看過(guò)的一篇調(diào)查全世界各國(guó)每年平均讀書(shū)量的科學(xué)統(tǒng)計(jì)，統(tǒng)計(jì)表明猶太人人均每年讀書(shū)量最大，中國(guó)人人均讀書(shū)量最少。素質(zhì)低和人均讀書(shū)量最少，這兩者沒(méi)有必然聯(lián)系嗎?我認(rèn)為是有的，這就像拿一個(gè)只有小學(xué)文憑和一個(gè)大學(xué)生來(lái)比，這兩者的談吐舉止定是有極大差異的，而構(gòu)成這差異的原因是讀書(shū)量的多少。有人說(shuō)我們不是九年制義務(wù)教育嗎，素質(zhì)和修養(yǎng)可以在那時(shí)培養(yǎng)。我認(rèn)為九年制義務(wù)教育只能幫你認(rèn)識(shí)最基本的東西，而素質(zhì)和修養(yǎng)需要更深層次的閱讀。
第三點(diǎn)，讀書(shū)可以幫助我們?cè)谶@浮世中維持本心，保持最真的自我。在這物欲橫飛的時(shí)代，人們的心靈早已不再純真，大千世界充斥著各種各樣的誘惑，人們的心靈很難找到歸屬。柴靜說(shuō)過(guò)：“人最大的痛苦，就是心靈沒(méi)有歸屬，不管你知不知覺(jué)，承不承認(rèn)。”所以現(xiàn)在很多人正經(jīng)歷著這種痛苦，但書(shū)籍會(huì)將你救贖。當(dāng)你某個(gè)午后，在慵懶的陽(yáng)光下，將一盞茶，喝到無(wú)味，將一本書(shū)，讀到無(wú)字之時(shí)，你會(huì)頓覺(jué)心靈定是從來(lái)有過(guò)的充實(shí)寧?kù)o，這是書(shū)籍將你救贖的證據(jù)。有人常問(wèn)何處是靜土，我認(rèn)為有書(shū)的地方就是靜土，因?yàn)樗鼤?huì)將你帶向你靈魂最深處。
所以多讀書(shū)吧，清淡的墨香和書(shū)卷味會(huì)讓你體會(huì)到這其中的奧妙。
【篇三：開(kāi)卷有益作文】
周恩來(lái)總理在看過(guò)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展后，發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的號(hào)召。他認(rèn)為讀書(shū)是一件非常重要的事。是的，開(kāi)卷的確有益。
三國(guó)時(shí)期，三國(guó)鼎立，東吳便是這三國(guó)之一。里面有一位大將名為呂蒙，此人驍勇善戰(zhàn)，為東吳立下赫赫戰(zhàn)功，可是，此人胸中無(wú)半點(diǎn)墨水，對(duì)于讀書(shū)更是一竅不通，因此常常惹出不少麻煩，有一日孫權(quán)與呂蒙談話(huà)，呂蒙深受啟發(fā)，回去后便閉門(mén)謝客，用功苦讀。當(dāng)魯肅有一日見(jiàn)到呂蒙時(shí)，呂蒙再也不是一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的草包了，取而代之的是一個(gè)談吐不凡的人。魯肅無(wú)比詫異于他的變化，呂蒙笑著說(shuō)：“士別三日，當(dāng)刮目相看。”由此可見(jiàn)，“開(kāi)卷有益”說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。
當(dāng)然了，開(kāi)卷有益不光對(duì)古代人有作用，對(duì)現(xiàn)代人也同樣適用。當(dāng)我們坐在考場(chǎng)上，有一篇作文擺在你的面前，你是否會(huì)因?yàn)檎也怀雠c題目相關(guān)事例里而感到驚慌失措，或者你滿(mǎn)腹經(jīng)綸，信手拈來(lái)。兩者對(duì)比出來(lái)，用的時(shí)間不一樣，自己的把握程度也不一樣。功在平時(shí)，這就要求我們認(rèn)真讀書(shū)，多讀書(shū)，讀好書(shū)。當(dāng)書(shū)讀到一定量時(shí)，積累的詞句到一定程度時(shí)，就會(huì)有“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”之感。所謂開(kāi)卷有益，大概就是如此。
讀書(shū)，確實(shí)是一件很有利的事情，它需要的是日積月累的堅(jiān)持與耐心。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”的確，讀書(shū)就像攀爬階梯，當(dāng)你讀得越多，才能攀爬的更高更遠(yuǎn)，才會(huì)攀上最高的臺(tái)階，視野才能更加開(kāi)闊，看到的景色才能更多。
當(dāng)今時(shí)代，科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，技術(shù)越來(lái)越先進(jìn)，電子產(chǎn)品逐漸取代了生活中的休閑娛樂(lè)方式。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，人們的心中逐漸染上塵埃，追名逐利，勾心斗角，不再像從前那樣單純。在這個(gè)時(shí)代，我們是否應(yīng)該找一席安靜之地，坐下來(lái)靜靜的看完一本書(shū)，給自己的心靈留一片凈土，吹落上面遺留的一粒塵埃，讓自己的心境得到升華與洗禮，不再為瑣事而煩憂(yōu)，放松身心，因?yàn)椋_(kāi)卷有益。它會(huì)陶冶我們的情操，洗凈靈魂中的塵埃。
多讀書(shū)，讀好書(shū)，所謂“開(kāi)卷有益”，大抵就是如此。
【篇四：開(kāi)卷有益】
人人都說(shuō)開(kāi)卷有益，與何處卻未必分明。于我而言，其益有三：眼界，氣質(zhì)，得失。
未曾見(jiàn)過(guò)山的高危，但讀過(guò)李太白，蜀道的艱難便已立于心間;未曾看過(guò)湖的壯美，但洞庭湖那份“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”的氣勢(shì)，久久蕩在心頭。古人說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”不知是否有讀書(shū)拓眼界的意思在里面!倘若林則徐不樂(lè)于開(kāi)卷，何來(lái)《四洲志》成為“師夷長(zhǎng)技”的第一步?如何成為“開(kāi)眼看世界的第一人”?接下來(lái)幾百年間的社會(huì)革命、文化革命將如何得以開(kāi)展?
開(kāi)卷之益，益于拓寬了眼界。升華了經(jīng)歷過(guò)的，開(kāi)啟了茫然未知的，心便站在更高一層的臺(tái)階上了。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這是開(kāi)卷之于我的第二個(gè)益處。
看張愛(ài)玲的傳記，里面至少會(huì)配上兩三張張愛(ài)玲的藝術(shù)照。因?yàn)槟呐轮皇强催@兩張照片，你也能感覺(jué)到她是名動(dòng)上海的“傳奇”時(shí)的那份才氣。這份卓爾的氣質(zhì)就是書(shū)給她的饋贈(zèng)。
浸潤(rùn)在書(shū)的香氣里，感受到的是“倚門(mén)回首卻把青梅嗅”的細(xì)膩，是“矮紙斜行閑作草”的恬淡，是“人生若只如初見(jiàn)”的頓悟…而這種細(xì)膩的，恬淡的，頓悟的心情慢慢在一個(gè)人的靈魂里沉淀下來(lái)，內(nèi)蓄而外露，便是在任何環(huán)境里遠(yuǎn)也學(xué)不來(lái)的書(shū)卷氣質(zhì)。
如此，誰(shuí)又會(huì)不認(rèn)同“開(kāi)卷是對(duì)氣質(zhì)的修煉”這句話(huà)呢?
開(kāi)卷的第三大益處，唐太宗已做了總結(jié)：以史為鑒，可以明得失。
中華上下五千年，人類(lèi)的文明可以追溯到40萬(wàn)多年前。時(shí)光的車(chē)輪碾過(guò)，多少興亡榮辱，聚散成敗，值得后人推敲、評(píng)議。馬克思、恩格斯，正是對(duì)歷史的總結(jié)，看到了奴隸制度封建制度的弊端，才繪成了社會(huì)主義的藍(lán)圖。“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的開(kāi)辟，更是在對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)上的質(zhì)的飛躍。
開(kāi)卷，察覺(jué)出“秦皇漢武略輸文采，唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷，一代天驕、成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”的遺憾，才會(huì)分清得失，領(lǐng)悟“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。
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